十八个文言虚词巧记、辨析、训练题(上课用).docx

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十八文言虚词用法巧记忆

文言虚词的用法繁多,学生不易掌握,难以记忆,现将课本屮常见的十八个常考文言虚词的常见用法编成顺口溜的形式(口诀),并从配套教材屮选句举例说明,对提高学生阅读文言文的能力有一定帮助。

一、【Z】

“Z”有五用要记牢,一“代”二“的”、三“往”、“到”,

时间词后不翻译,主谓之间作取消。I

举例:

1、君子疾夫舍曰欲Z而必为Z辞(前一个“Z”,这样。后一个“Z”,它)

《季氏将伐颛臾》

2、子而思报父母Z仇,臣而思报君之仇。之:的《勾践灭吴》

3、有牵牛而过堂下者,王见Z,曰:“牛何Z?” 之:到……去《齐桓晋文之事》

4、怅恨久Z Z:不译《陈涉世家》

5、客Z美我者,欲有求于我也之:消独,不译《邹忌讽齐王纳谏》

补充说明:

1、“Z”也可以代一、二人称。

如:且公子纵轻胜,弃Z降秦,独不怜公了姊邪?乙我《信陵右窃符救赵》

然语Z,又恐汝日日为吾担忧Z:你《与妻书》

2、将宾语前置。

如:句读Z不知/何陋之有《师说》《陋室銘》

3、定语后置的标志

如:蚓无爪牙Z利,筋骨Z强《劝学》

2.会其怒,不敢献。其:

3.专其利三世矣。其:

4.少时,一狼径去,其一犬坐于前其:

5.其孰能讥Z乎其:

6.尔其无亡乃父Z志其:

补充说明:“其”还可代一、二人称

如:而余亦悔其随之而不得极夫Z兀也故以

为其爱不若燕后

举例:

1、秦自缪公以來二十余君,未尝有坚明约束考也者: ............ 的人(《廉颇蔺相如列传》)

2、一岁Z犯死者二焉者: ....... 的事情《捕蛇者说》

他的《鸿门宴》。

他《鸿门宴》

那《捕蛇者说》

其屮《狼》

反问,译作“难道”《游褒禅山记》表祈

使《怜官传序》

其:我白己《游褒禅山记》

其:你(的)《触告说赵太后》

二.【其】

举例:

1.今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也其:

三、

【者】

3、望Z 躋然而深秀者,琅玖也

<

..... 的(物)

4、夫积除者,天下Z 大命也。

者. ....

语气停顿 《论积储蔬》

5、今者有小人Z 言

者:

不译

1、 使不辱于诸侯

于:被 《廉颇蔺相如传》 2、

燕王欲结于君。 于:和、 跟、同 《廉颇瀚相如列传》 3、

青出a 于蓝而胜b 于蓝 a 于:从 b 于:比 《劝学》 4、 于其身也,则耻师焉 于:对, 对于 《师说》 5、

请奉命求救于孙将军 于:向 《赤壁Z 战》 6、

唐浮屠慧褒始舍于其址 于:在 《游褒禅山记》 7、

从径道亡,归璧于赵。 于:至0 《廉颇蔺相如列传》 X 、 青,取Z 于蓝,而青于蓝。 于:从

《劝学》 补充说明:1、文言文屮的“于”字组成介词结构常用作补语,翻译时往往提前作状语。

2、“于”还可以作引进动作对象。如:君子生非异也,善假于物也。 《劝学》

K 赵王岂以一璧Z 故欺秦邪? 以:因为 《廉颇蔺相如列传》 2、

愿以十五城请易璧。 以:把、拿、用 《廉颇蔺相如列传》 3、

久Z,能以足音辨人。

以:凭 《项脊轩志》 4、

余与四人拥火以入

以:而

《石钟山记》 补充说明:“以”还可作“认为”讲

如:皆以美于徐公

以:认为

《邹忌讽齐干纳谏》

六、【为】

“因为”“为了,,和“给” “替”,句尾常作语气词, 也表判断和被动,动词译法随咬免 举例:

1、 慎勿为妇死,贵贱轻何薄 为

2、 今为宫室Z 美为为

3、 于是秦王不徉,为一击缶 为

4、 如今人方为刀俎,我为鱼肉 为

5、 遂为猾胥报充里正役

为:动词(wQi)有“做”“作为” “变成”“成为”等义,翻译比 《廉颇蔺相如列传》

七、【而】

“而”作连词表并、承,也表因果、转折和递进,

因为

《孔雀东南飞》 为了 《庄暴见孟子》 给、替

《廉颇蔺相如列传》 判断词,是

《廉颇蔺相如列传》

所”或“为……所”,译为“被”。

《促织》

6、卒相与欢,为刎颈Z 交

较灵活。

四、【于】

举例:

五、【以】

举例:

表被动,读w&,有时跟“所”结合,构成“为

丄谓Z 间表假设,动词前面表修饰。 举例:

1、 蟹六跪而二螯,非蛇鳞之穴无可寄者

2、 故舍汝而旅食京师,以求斗斛Z 禄

3、 君了M 学而LI 参省乎己

4、 青取Z 于蓝而青于蓝。

5、 死而有知,其儿何离

6、 余亦悔其随Z 而不得极夫游之乐也

7、 念天地之悠悠,独怆然而涕下 补充说明: 1、“而”作代词,译作“你、你们” 如:妪每谓予曰:“其所,而母立于兹。”《项脊轩志》

2、近指代词,今译为:此、这样。

如:何意出此言,同是被逼迫,君而妾亦然。

《孔雀东南飞》

3、用作动词(有书称之为“比况词”),译为“如、好像、像”。它与“如”是同源字,在上古时读 音相近,

意义相通。

如:荆人弗知,循表夜涉,溺死者千有余人,军惊而坏都舍《察今》

举例:

1、 醉翁Z 意不在酒,在乎山水Z 间也。 乎:于

《醉翁亭记》 2、 生乎吾前,其闻道也固先乎吾?(前一个“乎”:在;后一个“乎”:比) 《师说》 3、 王之好乐甚,则齐其庶几乎。 乎:表测度或商量语气,“吧”《庄暴见孟子》

4、 儿寒乎?欲食乎? 乎:表疑问语气。“吗” “呢”

《项脊轩志》

5、 宜乎百姓之谓我爱也

乎:用于感叹句或祈使句,“啊” “呀”《齐桓晋文Z 事》

补充说明:

可作词尾,译为“……的样子”“……地”。

如:浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙《赤壁赋》

《论语》 《劝学》

3、 五人者,盖当蓼洲周公了被逮,激于义而死焉者也。

焉:“于彼”在这件事情上

4、 至丹以荆卿为计,始速祸焉。焉:啊

5、少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 焉:句屮语气词,表示停顿 《赤壁赋》

6、 割鸡焉用牛刀

焉:哪里

《论语》

7、 盘盘焉,困困焉,蜂房水涡,胡不知乎几「万落

焉:助词,作词尾,相当于“然”,译为“……的样了”“……地”《阿房宫赋》

而:表并列,而且、又 而:表顺承,就、才、接着 而:表递进,并且、而且 而:表转折,却、但。

而:表假设,如果、假使 而:表因果,因而、所以 而:表修

饰,看、地

《劝学》 《陈情表》 《师说》 《劝学》 《祭-I •二郎文》 《游褒禅山记》 《登幽州台

4、音节助词,不译。如:君子耻其言而过其行

《论语》。

《五人墓碑记》 《六国论》

八、【乎】

九、【焉】

举例:

1、 三人行,必有我师焉 焉:“于Z”,在其屮

2、 积土成山,风雨兴焉 焉:“于此”,从这里

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