《孟子》三章教学设计

4．“天时不如地利，地利不如人和”“得道者多助，失道者寡助”都是作者的观点，哪句是本文的中心论点？
【交流点拨】本文的中心论点是“天时不如地利，地利不如人和”；“得道者多助，失道者寡助”是由这个中心论点得出的推论。
5．文章是如何逐层展开论证的？
【交流点拨】文章开篇提出论点，指出人和是克敌制胜的首要条件。由此逐层展开，用概括性的战例加以证明，分别就天时与地利、地利与人和作比较，指出天时、地利、人和三因素在战争中所起的作用不同，然后由战争中的“人和”推出治国安邦的道理，得出“得道多助，失道寡助”的推论，阐明了“人和”的实质，即“多助”“天下顺之”；最后把“多助”与“寡助”进行对比，自然导出“君子有不战，战必胜矣”的结论。
难点
教学
准备
预习
教学
方法
讲授法、探究法
教学过程
一、新课导入
战国时期，诸侯各国之间的吞并战争日益激烈，为了求得生存，乃至建立霸业，各国君主不约而同地崇尚武力而不体恤百姓。社会动荡不安、人民生活十分痛苦。面对这种现实，孟子提出了“民贵君轻”的思想主张，他反对不义的战争，主张君主要广施“仁政”。他的这些主张，对于我们今天建设发展和谐社会是有其进步意义的。本节课我们就来学习他宣传其政治主张的文章《得道多助，失道寡助》。(板书课题)
板书
设计
作业
布置
孟子名言
1．不以规矩，不成方圆。
【译文】不用圆规和曲尺，就不能正确地画出方形和圆形。
2．权，然后知轻重；度，然后知长短。
【译文】称一称，才晓得轻重；量一量，才晓得长短。
3．人有不为也，而后可以有为。
【译文】人要有所不为，才能有所为。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ二、自学指导(一)——预习与交流
1．阅读课文，圈点课文生字词。
米粟(sù)亲戚畔(pàn)之域(yù)民
2．理解课文的重点词语。
(1)重点实词
城：内城。
郭：外城。在城外加筑的一道城墙。
寡助之至：至，极点。
池：护城河。
兵革：泛指武器装备。兵，兵器.革，皮革制成的甲、胄、盾之类。
顺之：顺，归顺，服从。
(2)通假字
【交流点拨】例一：城环而攻之不胜——突出地利的重要性(从进攻一方而言)。例二：城高兵利粮足不守——突出人和的重要性(从防守一方而言)。
3．本文论述的是不是军事问题？理由是什么？
【交流点拨】不是，作者论述的不是军事问题，而是政治问题。孟子生活在兼并战争激烈的战国中期，他继承孔子的思想，极力主张行“仁政”以统一天下。他曾经游说梁、齐等诸侯国君，虽不见效，而他的“仁政”思想已昭明天下。由此，我们可以推断，非常厌恶、极力反对战争的孟子大抵不会去研究怎样夺取战争的胜利，他考虑的只能是怎样行“仁政”。本文确实用了不少笔墨去论证军事问题，但这只是表象，只是凭借，本文的最终目的是论证政治问题。本文的意图是强调人和的重要性，告诉人们通过行“仁政”来统一天下，而决不是告诉人们怎样去夺取战争的胜利。
课题
《孟子》三章
课时
第1课时
课型
新课
教学
目标
1．积累文言知识，掌握古今异义词及词类活用现象。
2．了解《孟子》散文的特点，理解孟子的政治主张。
3．学习说理论证的方法，品味对比、排比等修辞手法的表达效果。
4．理解“生于忧患，死于安乐”的含意，并从中得到教益，增强忧患意识，以乐观的态度对待生活。
教学
重点
教学
有利于作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势：有利于作战的地理形势，比不上作战中的人心所向，内部团结。
(2)夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。
采用四面包围的方式攻城，—定是得到有利于作战的天气、时令了，可是不能取胜，这是因为有利于作战的天气、时令比不上有利于作战的地理形势呀。
三、自学指导(二)——合作与探究
(一)读通文意
(1)结合注释自行翻译课文，圈点勾画，标示出疑难词句。
(2)小组讨论，质疑、解疑。
(3)积累文言知识。
(二)文本探究
读课文，思考探究
1．作者认为决定战争胜负的因素有哪些？最重要的是什么？
【交流点拨】决定战争胜负的因素有天时、地利、人和；最重要的是人和。
2．为了引证自己的观点正确性，作者列举了哪两个例子？这两个例子分别从哪两个角度提出的？
(3)以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭着天下人都归顺他的条件，去攻打那连亲戚都反对的寡助之君，所以（能施行仁政的）君主不战则已，战就一定能胜利。
5．相关链接
孟子(公元前372～公元前289)，是战国时期的思想家、教育家、散文家，名轲，字子舆，战国时期邹国人。孔子的孙子子思的再传弟子，孟子是继孔子之后的儒家学派最有影响的大师，后人将他和孔子并称“孔孟”，有“亚圣”之称。他在政治上主张“法先王”，在孔子“仁”学的基础上，提出了系统的“仁政”学说，并借此游说齐、梁等国，曾一度为齐国客卿。当时天下以互相攻伐，富国强兵为能，因此视其主张为迂阔，远离实际，不予采纳，因此在政治上没有什么成就。他退而讲学、著述，他的学生们记录他的言行，成为《孟子》七篇。
亲戚畔之(同“叛”，背叛。)
(3)古今异义
委而去之(古义：放弃。今义：委任。)
委而去之(古义：离开。今义：到……去。)
域民不以封疆之界(古义：限制。今义：地域。)
亲戚畔之(古义：与自己有血缘或婚姻关系的人。今义：因婚姻或血统联成的关系。)
(4)词类活用
域民不以封疆之界(名词用作动词，限制。)
固国不以山溪之险(形容词的使动用法，使……巩固。)
威天下不以兵革之利(形容词用作动词，震慑。)
3．朗读指导。
注意排比对偶句的朗读节奏：
(1)域民/不以/封疆之界，固国/不以/山溪之险，威天下/不以/兵革之利。
(2)得道者/多助，失道者/寡助。
(3)寡助/之至，亲戚/畔之;多助/之至，天下/顺之。
4．写出下列句子的译文。
(1)天时不如地利，地利不如人和。
《孟子》是儒家经典著作之一，也是先秦杰出的散文著作之一，内容包括孟子的政治活动、政治学说、哲学思想和个性修养。宋代朱熹把它和《大学》《中庸》《论语》编在一起，称为“四书”。读孟子文，令人感到气势磅礴，感情激越，锐不可当。出于对当时执政者贪婪残暴行径的愤慨，对挣扎在苦难中人民的同情，对别家学说的敌视，对贯彻自己主张的强烈愿望，以及那种“如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也”的救世责任感，使孟子的文章激切、刚厉、理直气壮。