空劲气功(六)
空劲气功--免疫功法
空劲气功--免疫功法（免疫功法-起势）空劲气功免疫功法主要是提高免疫系统，预防病毒入侵，治疗各种慢性疾病，提高人体素质，防老益寿。
通过免疫功法的练习，99%的人会少量内气外放，为中级功法打下良好基础。
基础功法第一节起势全身放松站立，两脚开立，两脚距离与肩同宽，两脚尖稍向内，两臂松垂，两手手指松直，掌心向体侧（图1）。
曲肘抬臂，两掌心（劳宫穴）相对，抬至小臂与上臂约成90度，同时略屈膝下蹲，站立角度约20至30度左右（图2）。
翻掌，手指成梯形式，掌心向下（图3）。
双小臂略向外拉开，然后双肘向后上方挑起，双小臂自然下沉，掌心向后，手指向下，沉至体侧略后（图4A、B)，双手在腰部处（带脉启动），手腕自外向内翻转，掌心向上，十指对腰（图5）。
稍停，双臂向后夹紧，手指向前（图6）。
稍停，这时上身很紧，但掌与背放松。
松肩，双臂自然慢慢向前推出至小臂与上臂约成90度，再翻掌成马步站桩（图7）。
要点：以小臂的上抬带动上臂慢慢前伸，离体十公分左右，腋窝悬空若容鸡蛋。
屈膝下蹲应坐胯，膝盖不超过足尖为准。
眼平视，呼吸自然，不带意念，不需意守，双臂后夹时手腕手指要自然放松，手指成梯形式，在指中关节略弯曲（图8）。
体弱者，站桩可以高一点。
功理：从屈膝抬臂双手掌心相对开始，足三阴足三阳、手三阴手三阳等经络的经气就开始加快流通。
手掌翻转手指对腰则直接触动带脉（带脉起于季肋，绕身一圈犹如束带），从而带动任督脉，加强十二经络的流通。
腹面的带脉下垂到小腹，背腰肋部的带脉到肾脏，并直接和足三阴足三阳、冲、任、督脉相流通，是上下经络之气加强流通。
再则，练空劲气功不用意念，内八字的站桩法使经气下来后往上冲击量很大，从督脉上去以后因冲击量大和前面的任脉自然接通，再循任脉下来，不会在头上滞留。
不但加强了足三阴足三阳经气的运行，同时又间接推动了它们的同经气——手三阴手三阳的经气运行。
因此，在双臂向后夹紧时肩上的气血大量涌结，一松肩大量气血往双肩冲击，双臂就被气血慢慢推向前伸出，手指端的脉冲感很强，手掌和指端即有涨、麻、热等感。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二）内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二）内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二）内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
空劲气功(六)——免疫功法之四
19园 地气 功2018.03空劲气功（六）黄仁忠——免疫功法之四左右三关进气法左右三关进气法是左右开功的外气内收和内气外放的基础功法，为让大家容易掌握，介绍左侧三关进气法，右侧三关进气法的动作与左侧相同，左右手动作调换操作。
左侧做完接着做右侧，左右侧三关进气法动作完成，整套功法完毕。
左侧三关进气法进行修炼如下：起势，马步站桩五分钟左右(图57)。
双手梯形式，用右手小臂转动带动右手掌对准左手掌合谷穴位(图58)。
左手掌不动，右手掌慢慢地向左手合谷穴位置推进，推进到离左手合谷穴位三寸许时，右手掌边翻掌边推进到左手掌下方，双手中指对中指(掌心不必对掌心)。
双掌间隔距离约10公分左右(图59)。
右手掌沿着左小臂阴面中线慢慢移到肘关节下方(图60)，左手不动，然后右手掌沿带脉拉到右侧腰部的前面(图61)。
接着左右手相互配合，同时翻与转。
左手掌劳宫穴始终要对着右手的合谷穴移动，右手以手指为标准由向后向外转手腕(图62)。
同时肘关节往上提起与肩基本相平，这时右手指已向右外方向，左手掌心向上移到胃与腹的中线，左右手移动的同时，右手边翻转边移动到下巴处，手背对着下巴，掌心对身前方，合谷穴对着左手掌劳宫穴图57 图58 图59 图60 图6120气 功园 地2018.03(图63)，左手掌手指向右斜外方向，接着右手的肘关节下沉，形成两掌十字手劳宫穴相对，两掌间隔距离约7寸左右(图64、图65)。
然后两掌向斜方向慢慢拉开，右手掌拉到头部右前上方，离头部前7寸，左手掌拉到伏兔穴(图66)。
这是马步高位要求，马步站得低，相对伏兔穴的左手掌可以向下移，移到左膝盖外侧。
两手掌劳宫穴要对准对好。
停留30秒钟左右后，头部上方的右手扳下无名指，指尖对准左手掌的劳宫穴(图67)。
停留45秒后，无名指恢复原状成梯形式。
接着左手无名指向上扳起，指尖对准右手掌劳宫穴(图68)。
停留45秒后，无名指恢复原状成梯形式(图69)。
停留30秒后，两手掌慢慢合拢，左手掌向上合拢时，将到带脉处时要翻掌，使掌心向下，掌背向上。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法之阳早格格创做黄仁忠空劲气功源自祸修少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传于今有二十代安排.它是属于收搁中气型的一种功法.由于佛门派别稠稀，流传年暂，暂时达摩功法得传，走样很多，成果减退.比圆有些气功师收搁中气不克不迭少期，或者益及了自己的身体等.为此，咱们正在继启的试验中死少了达摩功法，产死了空劲气功.第一节空劲气功的特性一、主要特性相识空劲气功的特性，是为了相识它的本量、效用战本理，进而粗确锻炼的自愿性，遍及效验.“空劲气功”那个名词汇，被气功快乐喜爱者们明黑为是一种“腾空用劲收搁中气的功法”.那样阐明已免简朴了些，比较周到天道，空劲气功的功法战功理的特性综合为十六个字：中气内支，内气中搁，毋需意守，循环如常.（一）中气内支那是道让大自然中的氧气战能量与自己的宗气相互串联起去.人体自己便象个过滤器.比圆咱们每天进食，通过内净举止过滤，把有营养的、体内需要的加以吸支，把不需要的物品排鼓出体中.共样，中气也会通过体内.中气被纳进内支后正在体内运止，把真气（也称浩气）存于体内，把浊气排出体中.中气内支的真气与体内的自己的宗气对接运止，便坚韧了自己的元气.气正在运止历程中演形成人体内多种身分的物量战能量，起到安排阳阳仄稳、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的效用.“中气内支”不是指功法中某一套路或者某一架势，它是空劲气功的表里组成部分，它贯串正在空劲气功的局部功法中，是正在少暂锻炼中逐步产死的.“中气内支”也不是什么神秘战事，简朴天举个例子：根据中医表里，枢纽炎、肩周炎等徐病是由于枢纽受了风、热、干三气产死的，可睹人的枢纽不妨进气.本去人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍战前阳后阳）战枢纽皆能进气.（二）内气中搁那是把中气内支演形成人体多种身分组成的物量能量收射出体中，给自己反馈治疗或者给他人治病.收射出去的中气效用有：辅组战安排对付圆的肌体，安排对付圆不收挥效用的肌体，促进、激励受到病变效用的肌体.内气中搁除了为他人治病中，还不妨使不练气功者抗老益寿，然而收功者要有一定的功力，要对付准特定的部位举止安排战储气. “中气内支、内气中搁”是联系正在所有的功法，二者是不可分隔的.不是道哪个架势便不妨把气洪量天支进去；也不哪个博门“内气中搁”的架势，教到了便不妨把内气洪量天收搁进去.它们是相辅相成的，是空劲气功功法的二个圆里.它体当前练功的齐历程中，部分中气内支，共时内气中搁，支收气的能量，随着练功时间的删少而日益删少.那是一个气的循环，是人体内环境战中环境的接流.（三）毋需意守那是指不必意念去守气、收气、导气，而是通过功法特天是脚指扳动法安排自己体内的气，使与中界大自然中的氧气战能量对接起去.所谓“意守”便是蓄意念把气守住正在身体的某一部位（比圆丹田），或者蓄意念把气从身体的某一部位带收到另一部位上去. 大家相识，血液循环主假如输支氧气给构制中的细胞并戴回细胞代开历程中所爆收的二氧化碳，它有自己的运止渠道战顺序，不必蓄意念去支配.共理，气正在经络中运止有它自己运止的渠道战顺序，不必蓄意去支配，然而是咱们不妨通过一定的要收去激励战加强经气（经络中的真气）的主动效用，疏通战安排经气，那正在空劲气功中是用功法战扳指功，简朴天道是用动做——调姿而不是蓄意念去真止的.空劲气功之所以收气功力大，是由于不必意守.空劲气功之所以遍及，是由于它易教、不出偏偏好.其所以易教、不出偏偏好，也是由于不必意守.总之，空劲气功中，经气的安排靠功法，不必意引，收气靠功力战功底，即通常的锻炼，不必意守.（四）循环如常那便是道脆持真气正在体内按自然顺序循环运止.那是正在上头所道的中气内支、内气中搁、毋需意守的前提上道的，空劲气功正在锻炼战通常中气的使用中，让气正在体内的如常循环是很要害的.所以正在练功时，一定要战凡是死计对接成一体，要象氧气转移成二氧化碳一般，“不必意念去支配”，而是终究脆持真气正在体内的循环如常，并战大自然脆持稀切关系，形成一体.二、普遍特性（一）既能除己病，又能治人病；（二）简单初教；（三）不不过一个套路；（四）不搞自收动；（五）锻炼比较费力.第二节空劲气功不妨防治哪些徐病一、呼吸系统罕睹徐病；二、消化系统罕睹徐病；三、循环、血液系统罕睹徐病；四、泌尿死殖系统罕睹徐病；五、神经、内分泌系统罕睹徐病；六、罕睹中科徐病；七、皮肤病；八、罕睹五官科徐病；九、早期恶性肿瘤；其中以下血压、消化系统徐病、枢纽炎、神经衰强等罕睹缓性徐病疗效最佳.对付于慢性病及粗神病患者战癫痫，咱们认为不宜锻炼空劲气功.气功不是万能的，空劲气功也不是万能的.对付于那些通过一定时期的锻炼而疗效不明隐的患者，咱们修议还宜做进一步的查看，并探供多种百般的治疗要收，争与早日回复健壮.第三节空劲气功功法准则气功是练气的功法，空劲气功是内中气兼练的功法，它的整套功法是正在下列准则前提上组成的.一、坚韧气血的运止气血有量有量，气血的品量决断了人体的素量.气真或者血真不妨补充气血之办法去补充缺乏.然而如果本有气血的品量短佳、功能不齐，则再补也是黑拆，如果然气运止寻常，则它自己会补缺补好，补气血之缺乏.所以关键正在于坚韧气血的运止.真气每运止一次，正在品量上便遍及下一步，品量遍及，又促进了真气的运止，那便共资本周转一般，资本每周转一次便减少一些，进而不妨夸大复活产.所以咱们把真气正在运止中品量的不竭遍及称做“搁大.为了减少气血的运止，如果经络有阻塞局里，则最先要疏通经络，脆持接通的流畅，那便是止气；正在那前提上补充气血，才不致”竹蓝子挨火“，那便是补气；其次，经络净腑中如有邪气则有益于气机，那便需要泻除邪气.上述历程皆是正在气血的运止中真止的，所以要加强真气的运止，便不妨起到疏通经络、补充气血、泻除邪气的效用.二、加强中气的内支“中气”不妨道是身中的物量战能量，中医称“天气”，主假如氧气.本去它还包罗热能、磁能战其余尚已弄浑身分的物量（比圆背离子，它能刺激免疫系统遍及肌体的抗病本收）咱们暂且统称它为自然之气.空劲气功正在收气治病时可连绝８小时而基础上不益及自己.光靠鼻子吸进的氧气，那么人人皆市收中气了，那是不现真的；体内储的能量么，也是有限的，时间一暂便补充不上；关键正在于部分内气中搁部分中气内支，吸支自然之气.空劲气功师的脚称为“魔掌”，也正在那是.即他们的脚象雷达一般，一只脚收，另一只脚支；或者一只脚正在收的间隙中支.部分内气中搁，部分中气内支，吸支自然之气，主假如通过皮肤战掌指枢纽去举止的，是少暂锻炼出去的.穴位是经气出进的窗心，它们皆正在肌肉战枢纽的清闲间，也是中邪所进的窗心.中邪能由穴位而进，中气也能由穴位而进.脚上的枢纽最多，穴位也最多.脚掌上除了十二经脉的穴位中，另有十宣穴（指尖）、八邪穴（图１）、五虎穴（图２）、四缝穴（图３）、三字穴、虎心穴、降枕穴、中劳宫、拳尖穴、威灵穴、粗灵穴、中泉穴、大骨空穴、小骨空穴、中魁穴等２９个经中偶穴二脚共计５８个经中偶穴.脚上的正经穴位连共经中偶穴，不但数量多、里积大而且穴位下静脉歉富.那些皆是咱们有去吸支中气战收搁中气的场合.那也是收搁中气为什么要用脚足的去由（足上也有12个经中偶穴，是脚上的一半）.试验道明，掌上收气除了收自劳宫穴、十宣（指尖）中，虎心、八邪也能收气.惟有充集收挥皮肤战掌上穴位的潜正在功能，才搞正在收搁中气的共时“循环如常”天吸支中气，并进一步死少到能吸支病人的病理疑息，动做诊疗战治疗的依据.三、加强内中气的接接内中气接接，收会开去便是内气中搁加中气内支.即把二部分功法分离起去，把自己的内气战自然之气分离起去，把内气搁进去与体中自然之气溶为一气，把自然之气吸支进去，与体内真气溶为一气，搞到象抱卜子道的那样，“人正在气中，气正在人中”.那便是“天人合一”.那样才搞对付中气用之不竭，与之不尽.那时功力自然大了.第四节空劲气功功法分类空劲气功功法分为四类：站桩功法、反馈疗法、扳指功法战内中气接接功法.各套功法皆是正在站桩的前提上举止的.反馈疗法主假如加强真气的运止以达到治病的脚段；扳指功法主假如加强中气内支以达到强身的脚段；内中气接接主假如加强内中气接接以锻炼收搁中气的.然而是前一套路要为后一套路挨前提的，后一套路中还要坚韧战加强前一套路的功法，果此功法要达到的脚段正在各套路中不是截然合并的.比圆通过反馈疗法的锻炼，有病治病，无病不妨强身.通过收气的功法的顺序锻炼，使收搁的中气不但能量大，而且集结，挨得准，真真达到派用场的脚段.然而正在收气功法的锻炼中还要锻炼扳指功，以加强对付中气内支的锻炼，然而简直功法有所加深，而不是简朴的重复. 所以正在空劲气功锻炼时，当第一套功法效验达到后，即不妨搁弃它，而加进下一套功法的锻炼，果为后一套功法中另有前一套功法的加强的遍及，一套套功法是接错拆接的.兹把种类功法特性战本理分述如下：一、站桩功法站桩功是爆收真气战中气的基础功法.空劲气功所有的功法皆是正在站桩中举止的，所以站桩功是空劲气功的基础功.二、反馈疗法空劲气功中的单臂揽月、单臂抱球、三关进气属反馈疗法.站桩时齐身气血沸腾，其中一部分涌上头里上特天是脚上去.它是练功中多余的气.正在通常，那些气皆背四里空间收集，成了兴气，真象普遍疏通时爆收的热量背四里空间收集一般.本去，那些皆是贵重的真气，其中含有人体需要的物量战能量，不过当前它们形成了中气.把那些中气黑黑浪费利害常可惜的，咱们便要设法变兴为宝.空劲气功通过一系列的功法，用脚掌或者脚指对付着自己的躯搞（其中皆是内净）、经络或者穴位举止映照、面穴或者扫描，把中气重新支回内介进运止，进而加强真气的运止.那样单管齐下、并联运止则气流量大.那种经济的加强气血运止以防病治病的灵验要收，咱们称之为反馈疗法.三、扳指功法雅话道“十指连心”那是果为十指上神经散集的去由.十指不但是神经散集之处，也是气血散集之处.经络内连净腑中连肢节，特天是脚指为经络、穴位、气血散集之处，所以不妨扳动脚指以吸支中气、激励经气举止自尔安排.共时静脉紧弛不妨督促血液回流，安排左心的寻常充盈.脚指上静脉歉谦，扳动脚指以紧弛静脉，督促血液回流，消耗少（脚指上肌肉少）而效用下.空劲气功便是利用上述本理安排经气对付自己做针对付性治疗的.正在收搁中气中，也是用扳指法去安排战安排气流量的.所以扳指功法是空劲气功的关键功法.四、内中气接接功法内中气接接，正在反馈疗法中有过基础锻炼，然而真真锻炼内中气接接是正在十六尊罗汉功法中.十六尊罗汉功中正在锻炼络脉的前提上锻炼内中气接接.络脉漫布周到，脉小而量大，是躲气血的佳场合.正在锻炼内中气接接时脚掌、脚指不再是对付着自己而是对付着四里空间，以加强对付自然之气的接支本收战把中气收搁到空间去的本收.第五节何如练佳空劲气功一、不戴意守锻炼空劲气功阶段不克不迭与其余戴意念的功法共时锻炼.空劲气功是毋需意守的，是通过功法去安排经气，而不是凭主瞅设念去安排经气的.而且每种功法安排经络的部位分歧.庄重天道，每一种功法，包罗其中的每一节功法，皆有它的经络的走背战央供.果此正在锻炼空劲气功的共时，不妨锻炼武术、太极拳等不戴意守的名目，然而是不克不迭与意守功共时锻炼.正在锻炼时也不要戴意守，即不要蓄意念把气保存或者带收到身体某个部位上去，更不要关目、提肛；呼吸要战寻常一般自然.二、锻炼的时间对付于健壮的人，央供每天锻炼一小时安排，或者再多些；也不妨每天早早锻炼一次屡屡半小时安排；比圆第一次练揽月抱球功，第二次练扳指功法.对付于病人，央供减少锻炼时间，以便把自己少暂“泡”正在气功中，加快疗效.为此不妨减少每天锻炼的次数，比圆减少到４、６次；然而屡屡锻炼的时间可根据体力适合缩小.站桩有艰易时可坐着练，天然效验要比较好些，那不妨减少次数战时间去补充.三、初练历程中的三个阶段（１）初练阶段初练的患者，由于不习惯或者对付功法办法还出掌握佳，往往会爆收肩腿酸、胀、痛等反应，有些人还会出现哆嗦.那些是初练阶段寻常的、必定的局里，只消渐渐流利后，那些局里即会减少、消得.那局里普遍要保护１５天安排，根据各人分歧的条件（年龄、体量、通常是可疏通等）而有少短.（２）寻常阶段通过初练阶段，逐步符合了站桩功法，便开初出现寻常的感觉，如身体收热、皮肤收黑、脚掌脚指收胀收麻、肠鸣、暧气、搁屁等，共时感触周身沉快恬静.病情皆正在此时开初佳转.有些人正在那阶段患部爆收反应，如胃痛者此时大概更痛；肝病患者大概出现肝区胀痛；下血压患者大概反而降下或者不宁静；枢纽炎患者的枢纽大概比往日更痛.那些皆是经气能量达到一定强度后冲打病灶的反应.中医道；“短亨则痛，通则不痛”，所以那是一种寻常的局里，不必惊慌，不妨继启锻炼，通过一个时期后，那种局里即会消得，那时徐病也便佳了.（３）强身阶段那是寻常阶段的先进.患者病情渐渐佳转，健壮也渐渐回复，肌体已能担背起寻常本能.那时睡眠香苦、饮食寻常、粗神歉谦、肌肤黑润，越练粗神越旺衰.那时可进一步加强锻炼，以达到强身抗老的脚段.四、饮食练功时身体对付氧气的需要量减少，呼吸量也随之减少.为了无妨碍肺部的活动，不宜正在餍饫以去坐时练功，练功应正在饭后一小时后；然而也不宜空背练功，空背练功由于能源跟不上会越练越热，对付胃病患者更不相宜.果此早朝练功最佳先喝面豆浆、牛奶等饮料或者少量早餐，练后再补充.五、练气战养气养气是指调养真气，对付练功者道更要爱惜费力练得的内气，不要以为练了气功身体结真了，便不妨暴饮暴食、劳劳不均、感情冲动、酗酒纵欲、起居大概时了.需知那些皆是伤气的.“防重于治”、“养重于练”，所以正在练气的共时要重视养气.为此，要饮食定量、劳劳分离、起居偶尔、节制性欲，更加是要搞到“心仄气战”.六、其余注意事项１、饿过鼓的情况下锻炼，克制酒后锻炼；２、节制房事；３、应脱布鞋或者无跟球鞋锻炼，裤戴紧紧适中；４、忌坦胸露背当风锻炼；５、练后用搞毛巾揩汗，忌坐时喝热火、吹风；６、练功时间、目标、天面、室内中均可.七、顺序前进；八、持之以恒；九、教一些医教前提知识.教习一些医教前提知识，如解剖教、死理教、中医的经络教道、净腑教道等.[空劲气功初级功法]第一节起势齐身搁紧站坐，二足开坐，二足距离与肩共宽，二足尖稍背内，二臂紧垂，二脚脚指紧直，掌心背体侧（图１）.直肘抬臂，二掌心相对付，抬至小臂与上臂约成９０度，共时直膝下蹲，站坐角度约３０度安排（图２）.翻掌，脚指成梯形式，掌心背下（图３）.单小臂略背中推开（图4），而后单肘背后上圆挑起，单小臂自然下重，掌心背后，脚指背下，重至体侧略后（图5），单脚正在腰部处（戴脉开用），脚腕自中背内翻转，掌心进与，十指对付腰（图6）.稍停，单臂背后夹紧，脚指背前（图7A）.稍停，那时上身很紧，然而掌与背搁紧（图7B）.紧肩，单臂自然缓缓背前推出至小臂与上臂约成９０度，再翻掌成马步站桩（正位图8A、侧位图8B）.图1 图2 图3 图4图5图6 图7A 图7B[中心]以小臂的上抬戴动上臂缓缓前伸离体十公分安排，腋窝悬空若容鸡蛋，直膝下蹲应坐胯，膝盖不超出足尖为准.眼仄视，呼吸自然，不戴意念，不需意守，单臂后夹时脚腕脚指要自然搁紧，脚指成梯形式，正在指中枢纽略蜿蜒（图9）.[功理]起势可使周身经脉基础疏通.（一）二足共肩宽那是为了包管站桩的宁静性.二足距离过小或者过大，会引起身体中心上移或者掌握不住中心而身体前后摆动，以致不克不迭暂站. （二）稍戴内八字那是为了紧开任督正在下体的接接部分---会阳，加大经气自任脉下去后往督脉的冲打量，经气冲打量大，气自督脉上去后自然流回任脉，再循任脉而下，不致停顿正在头部.内八字站桩足掌受力比八字形匀称，所以站得稳.足尖稍稍内扣二腿中侧用力较多，二腿中侧为足三阳经天圆，足三阳阳一开，则阳阳经气也随之收动起去，（三）直膝抬臂四肢活动，使脚足三阳三阳经气开初加快震动.（四）翻掌推开，垂臂提肘为开用戴脉而用. （五）二脚成梯形自然紧开指枢纽. （六）翻掌对付腰腰部为戴脉天圆，脚指对付着戴脉收气，开用戴动脉，使戴脉戴动任督脉，加强十二经络的流利. （七）单臂夹紧使气血正在单肩涌结. （八）紧肩推出单肩涌结的气血从肩冲出，冲背脚掌，此时脚掌及指端可感触胀、麻、热.第二节马步站桩共上式（图睹下页正位8A、侧位8B），眼背前仄视，以中指为准至直池穴成背去线，脚腕脆持笔直.脚指成梯形式即食指略下，其余三指依次产死楼梯形排列，自指中枢纽至指端自然略直（图9）.自初练站桩10分钟逐步延少至45分钟以上.本站桩是初级功法中最前提也是最要害的功法之一.图8A 图8B 图9[中心]小背略支，膝盖不超出足尖，切忌耸肩，腰、颈、肩膀、肘、腕部应搁紧.[功理] 马步站桩可逐步加强对付三脉的疏通，进而背十二经脉周到铺开，产死一个很佳的有顺序的气血运止循环网.站桩是许多武术及气功中时常使用的架式，是空劲气功的前提架式.空劲气功中的许多套路是正在站桩的前提上举止的，站桩的姿势粗确与可，对付中气内支战内气中搁效用极大.（一）直膝抬臂中断腿部战肩臂肌肉，脆持一定的疏通量，加速经气正在气脉中的循环运止加强中气的内支，并督促部分内气转移成中气. （二）重肩垂肘那是个很关键性的姿势.气功锻炼不妨分为三个真量：即调心调息战调姿，空劲气功是通过调姿去代替调心、调息的，一调戴三调.人的呼吸办法有三种：肩式、胸式、背式.哮喘病人用的是肩式呼吸，男子以背式呼吸为主，女子多以胸式呼吸为主.咱们的二肺近似二个三角形，上尖下宽，所以肺下部的容积大.背式呼吸是利用肺的下部呼吸，果此背式呼吸的肺通气量比胸式呼吸大，然而是人们往往不擅于利用那个劣势，而让许多肺泡“用进兴退”而萎缩掉了，至于哮喘病人用肩式呼吸，是果肺泡受到益害(如肺气肿)，肺活量不敷，果而不克不迭不必肩式呼吸把肺尖也用进去了，是一种病态的呼吸法，另当别论.背式呼吸又分为顺呼吸战顺呼吸二种，前者吸时背部隆起，呼时背部凸起，后者吸气时背部凸起，呼时背部隆起.顺背式呼吸的肺通气量比顺背式还大，是寻常呼吸的几倍，练功时采与顺背式呼吸便不妨减少氧气的吸进量战二氧化碳的排出量，便是加强中气的内支战浊气的排除，要举止顺背式呼吸，不必蓄意去鞭策背肌，只消重肩垂肘时便会自然节制胸式呼吸，加大膈肌活动范畴节制肺尖，督促肺下部活动，那便自然产死顺背式呼吸.咱们正在练功中不是感触纵然心率加快而呼吸频次照例.不感触气慢，反而感触呼吸舒畅. （三）紧腰、仄腕、脚指成梯形练功时央供姿势紧、硬、圆，是所有气功流派的共共央供，是练功的关键天圆.“紧”是搁紧肌肉，“硬”搁紧枢纽，使柔若无骨，“圆”是指枢纽处(往往是不妨蜿蜒的场合)要脆持一定的圆势，不要过分蜿蜒，气流正在经络中运止便象火正在火管中震动一般，管子狭小或者管子直头多，管壁脆硬，火流不畅，所以惟有搞到紧、硬、圆，才搞真止练功的脚段.真量上，许多徐病往往是由于死计或者处事中肌肉或者枢纽少暂紧弛而引起的.如果腰部僵直，则气血流到上身去；如果丛肩，则肩部紧弛而气血阻挡易支到气臂上去；如果前臂战上臂夹角小于90度，则上臂气血阻挡易支到前臂去；如果腕部上翘或者下垂，则前臂气血阻挡易流到脚掌上去；如果指枢纽紧弛，掌上气血支不到指尖上，所以要紧腰、仄腕，脚指成梯形式.（四）膝不过足尖那是为了脆持足踝部经络的疏通.如果膝超出足尖，则不但踝枢纽蜿蜒过分，压迫了足背的胃经战肝经，而且膝盖也共时蜿蜒过分，会压迫了它里前膝直的膀胱经. （五）眼睛仄视仄视包罗二个真量，一是弛开，二是搁紧.《灵枢邪净腑病形篇》道：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于里而走空窍，其粗气上走于目而为睛”.本量上除六条阳脉（脚三阳足三阳）战二条脚阳经到达眼睛中，任脉，阳跷脉战阳跷脉也到达眼睛.练功时气血流畅，其分集正在头里特天是眼睛较多，如不弛眼适合鼓搁一部分，则会由于气散头部而引起头胀，头重或者头昏.(六)上身稍背前倾那是为了脆持身体中心降正在足上.如果身体象靠背椅那样圆直，则中心后移，为了保护中心，必然中断身体正里肌肉，其中包罗背肌的少暂中断，引导胃痛或者不适.(七)掌心背下便于重肩垂肘，掌心相对付，刚刚简单抬肩，弛臂，抬肘，制成肩及前臂少暂紧弛.第三节支势接马步站桩（图8）.单脚握空心拳，直肘缓缓天将拳进与背前胸提起至锁骨处，共时缓缓起坐（图10），正在起坐握拳上提共时用鼻吸气，待吸足后，缓缓将气从嘴吐出，共时二拳随吐气而紧开下按，回复本站坐姿势（图1）.图8 图10 图1[中心]提拳下不过锁骨，吸气切忌过猛，吐气要逐步达到细、匀、少、中间不克不迭换气.往后正在马步站桩加配其余动。
空劲气功
空劲气功我对练初级功法提高练功效果的初步体会李文光我们做任何事情都要讲究效果，练功更要讲究效果，这是每个练功者都很关心的问题。
根据本人在教学和锻炼空劲气功中的体会，对其练功效果探讨如下：本人练过多种气功功法，从1983年开始一直坚持练习空劲气功，深刻体会到空劲气功初级功法好学易练，效果迅速显著，不出偏差，但练功比较艰苦，具备这些条件的功法是不多的。
一、怎样判定练功的效果空劲气功是一种外气型医疗气功，练习初级功法主要有强身祛病之功效，但两者有着不可分割的密切关系，其强身、祛病功效指标如下：（一）强身指标食欲和消化正常；睡眠香甜，有解乏之感；精神饱满，心情舒畅；腿有劲，有走路腿轻之感；爱活动，有不活动不舒适之感。
（二）祛病指标祛病的功效要视练功者疾病的性质、程度、时间和练功情况而定，其具体判定指标主要是：自觉症状好转或消失情况；临床检查。
二、如何提高练功效果（一）练功效果快慢、大小和练功者的气质、经络类型等有关。
这就像有智力差异的孩子，其念书效果也有差异。
练功者的气质主要反映到气感（如凉、热、麻、胀、酸、蚁行感等自我感觉），一般气感可分为没有气感、有气感、气感明显和气感极明显四种类型。
气感极明显和没有气感的人占少数，多数人为有气感和气感明显。
凡气感明显的人练功出现的效果快而大。
出现气感的内容往往因人而异，可能和身体健康状况有关。
如练站桩功时一般是出现手心、后背或全身发热，手指尖先胀后麻逐渐向上蔓延。
有风湿症的人指尖或手常先凉后冒凉风，以后才出现肠鸣、向下堕和嗳气、排气等现象。
练功不产生气感的人通过练功也会有一定的效果，如有一例患神经衰弱的病人坚持一个月的练功仍没有气感，但感到睡眠好转、头脑清楚。
（二）必须按功法要求练功才有效果。
练功方法不当时，其效果影响很大。
功法总体要求是毋需意守，自然呼吸，身体放松，姿势标准，其中放松和姿势标准有时不易做到。
不放松影响气血畅通，姿势不标准时其效果影响更大，不按功法要求去练等于摆空架子，实际是没有练功。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有 些气功师发放外气不能持久， 形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点 了解空劲气功的特点， “空劲气功”这个名词， 免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字： 毋需意守，循环如常。
（一） 外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的 加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运 行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接 运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴 阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在 空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾 病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、 九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二） 内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外， 病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体， 受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿， 但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
“外气内收、内气外放”是关联在一起的功法， 两者是不可分割的。
不是说哪个架势就可以把气大量地收进去；也没有哪个专门“内气外放”的架势，学到了就可以把内气大量地发放出去。
中国空劲气功术
中国空劲气功免疫功法空劲气功免疫功法主要是提高免疫系统，预防病毒入侵，治疗各种慢性疾病，提高人体素质，防老益寿。
通过免疫功法的练习，99%的人会少量内气外放，为中级功法打下良好基础。
练功计划基础功法起势、马步站桩、收势30天免疫功法之一起势、马步站桩、双臂揽月、站桩、收势30天免疫功法之二起势、马步站桩、双臂抱球、站桩、收势30天免疫功法之三起势、马步站桩、滚球、站桩、收势40天免疫功法之四起势、马步站桩、三关进气、站桩、收势35天辅导：本计划是供参考的，各人可以根据自身的条件适当延长练功天数。
如体质差者，每个功法可比计划时间增加几天。
头30天练起势、马步站桩、收势。
起势动作完成后就形成了马步站桩。
教材把起势和马步站桩分开来写，是为了学习的方便，但在练功时两者连在一起的。
在基本掌握要领的基础上再增加收势动作。
逐次增加站桩时间，当增加到每次站桩30分钟左右时，开始练双臂揽月。
双臂揽月连同扶正益寿扳指法的每次练功时间30分钟。
先单练双臂揽月时可以动作慢些，要停留的地方延长一些停留时间，前后站桩的时间再增加一些，从而把练功时间延长到30分钟左右。
在基本掌握双臂揽月的基础上，再加练扶正益寿扳指法。
起势、站桩和站桩、收势是每套功法的头和尾。
练每套功法都要先做起势、站桩，站几分钟后做动作。
动作完成后要再站几分钟桩才收势收功，以下滚球和三关进气都是这样。
基础功法第一节起势全身放松站立，两脚开立，两脚距离与肩同宽，两脚尖稍向内，两臂松垂，两手手指松直，掌心向体侧（图1）。
曲肘抬臂，两掌心（劳宫穴）相对，抬至小臂与上臂约成90度，同时略屈膝下蹲，站立角度约20至30度左右（图2）。
翻掌，手指成梯形式，掌心向下（图3）。
双小臂略向外拉开，然后双肘向后上方挑起，双小臂自然下沉，掌心向后，手指向下，沉至体侧略后（图4A、B)，双手在腰部处（带脉启动），手腕自外向内翻转，掌心向上，十指对腰（图5）。
稍停，双臂向后夹紧，手指向前（图6）。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法 Modified by JACK on the afternoon of December 26, 2020空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二）内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
空劲气功初级功法
空劲气功低级功法之迟辟智美创作黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右.它是属于发放外气型的一种功法.由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退.比如有些气功师发放外气不能耐久，或损及了自己的身体等.为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功.第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确熬炼的自觉性，提高效果.“空劲气功”这个名词，被气功快乐喜爱者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”.这样解释未免简单了些，比力全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常.（一）外气内收这是说让年夜自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串连起来.人体自己就象个过滤器.比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的工具排泄出体外.同样，外气也会经过体内.外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外.外气内收的真气与体内的自己的宗气连接运行，就增强了自己的元气.气在运行过程中演酿成人体内多种成份的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用. “外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部份，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期熬炼中逐步形成的.“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气.其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气.（二）内气外放这是把外气内收演酿成人体多种成份组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病.发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，增进、激发受到病变影响的机体.内气外放除为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要瞄准特定的部位进行调节和储气.“外气内收、内气外放”是关联在一起的功法，两者是不成份割的.不是说哪个架势就可以把气年夜量地收进去；也没有哪个专门“内气外放”的架势，学到了就可以把内气年夜量地发放出去.它们是相辅相成的，是空劲气功功法的两个方面.它体现在练功的全过程中，一面外气内收，同时内气外放，收发气的能量，随着练功时间的增长而日益增长.这是一个气的循环，是人体内环境和外环境的交流.（三）毋需意守这是指不用意念去守气、领气、导气，而是通过功法特别是手指扳动法调节自己体内的气，使与外界年夜自然中的氧气和能量连接起来.所谓“意守”就是用意念把气守住在身体的某一部位（比如丹田），或用意念把气从身体的某一部位引导到另一部位上去.年夜家知道，血液循环主要是输送氧气给组织中的细胞并带回细胞代谢过程中所发生的二氧化碳，它有自己的运行渠道和规律，不用用意念去支配.同理，气在经络中运行有它自己运行的渠道和规律，不用用意去支配，可是我们可以通过一定的方法去激发和加强经气（经络中的真气）的积极作用，疏通和调节经气，这在空劲气功中是用功法和扳指功，简单地讲是用举措——调姿而不是用意念来实现的.空劲气功之所以发气功力年夜，是由于不用意守.空劲气功之所以普及，是由于它易学、不出偏差.其所以易学、不出偏差，也是由于不用意守.总之，空劲气功中，经气的调动靠功法，不用意引，发气靠功力和功底，即平时的熬炼，不用意守.（四）循环如常这就是说坚持真气在体内按自然规律循环运行.这是在上面所讲的外气内收、内气外放、毋需意守的基础上说的，空劲气功在熬炼和平时外气的运用中，让气在体内的如常循环是很重要的.所以在练功时，一定要和日常生活连接成一体，要象氧气转化成二氧化碳一样，“不用意念去支配”，而是始终坚持真气在体内的循环如常，并和年夜自然坚持密切关系，构成一体.二、一般特点（一）既能除己病，又能治人病；（二）容易入门；（三）不只是一个套路；（四）不搞自发动；（五）熬炼比力艰苦.第二节空劲气功可以防治哪些疾病一、呼吸系统罕见疾病；二、消化系统罕见疾病；三、循环、血液系统罕见疾病；四、泌尿生殖系统罕见疾病；五、神经、内分泌系统罕见疾病；六、罕见外科疾病；七、皮肤病；八、罕见五官科疾病；九、早期恶性肿瘤；其中以高血压、消化系统疾病、关节炎、神经衰弱等罕见慢性疾病疗效最好.对急性病及精神病患者和癫痫，我们认为不宜熬炼空劲气功.气功不是万能的，空劲气功也不是万能的.对那些通过一按时期的熬炼而疗效不明显的患者，我们建议还宜作进一步的检查，并谋求多种多样的治疗方法，争取早日恢复健康.第三节空劲气功功法原则气功是练气的功法，空劲气功是内外气兼练的功法，它的整套功法是在下列原则基础上组成的.一、增强气血的运行气血有质有量，气血的质量决定了人体的素质.气虚或血虚可以弥补气血之法子来弥补缺乏.但如果原有气血的质量欠好、功能不全，则再补也是白费，如果真气运行正常，则它自己会补缺补差，补气血之缺乏.所以关键在于增强气血的运行.真气每运行一次，在质量上就提高下一步，质量提高，又增进了真气的运行，这就同资金周转一样，资金每周转一次就增加一些，从而可以扩年夜再生产.所以我们把真气在运行中质量的不竭提高称作“放年夜.为了增加气血的运行，如果经络有阻塞现象，则首先要疏通经络，坚持交通的流畅，这就是行气；在这基础上弥补气血，才不致”竹蓝子吊水“，这就是补气；其次，经络脏腑中如有邪气则有损于气机，这就需要泻除邪气.上述过程都是在气血的运行中实现的，所以要加强真气的运行，就可以起到疏通经络、弥补气血、泻除邪气的作用.二、加强外气的内收“外气”可以说是身外的物质和能量，中医称“天气”，主要是氧气.其实它还包括热能、磁能和其它尚未弄清成份的物质（比如负离子，它能安慰免疫系统提高肌体的抗病能力）我们暂且统称它为自然之气.空劲气功在发气治病时可连续８小时而基本上不损及自己.光靠鼻子吸入的氧气，那么人人城市发外气了，这是不现实的；体内储的能量么，也是有限的，时间一久就弥补不上；关键在于一面内气外放一面外气内收，吸收自然之气.空劲气功师的手称为“魔掌”，也在这是.即他们的手象雷达一样，一只手发，另一只手收；或一只手在发的间隙中收.一面内气外放，一面外气内收，吸收自然之气，主要是通过皮肤和掌指关节来进行的，是长期熬炼出来的.穴位是经气收支的窗口，它们都在肌肉和关节的空隙间，也是外邪所入的窗口.外邪能由穴位而入，外气也能由穴位而入.手上的关节最多，穴位也最多.手掌上除十二经脉的穴位外，还有十宣穴（指尖）、八邪穴（图１）、五虎穴（图２）、四缝穴（图３）、三字穴、虎口穴、落枕穴、外劳宫、拳尖穴、威灵穴、精灵穴、中泉穴、年夜骨空穴、小骨空穴、中魁穴等２９个经外奇穴两手共计５８个经外奇穴.手上的正经穴位连同经外奇穴，不双数量多、面积年夜而且穴位下静脉丰富.这些都是我们有来吸收外气和发放外气的处所.这也是发放外气为什么要用手足的缘故（足上也有12个经外奇穴，是手上的一半）.实践证明，掌上发气除发自劳宫穴、十宣（指尖）外，虎口、八邪也能发气.只有充沛发挥皮肤和掌上穴位的潜在功能，才华在发放外气的同时“循环如常”地吸收外气，并进一步发展到能吸收病人的病理信息，作为诊断和治疗的依据.三、加强内外气的交接内外气交接，分解开来就是内气外放加外气内收.即把两部份功法结合起来，把自身的内气和自然之气结合起来，把内气放出去与体外自然之气溶为一气，把自然之气吸收进来，与体内真气溶为一气，做到象抱卜子说的那样，“人在气中，气在人中”.这就是“天人合一”.这样才华对外气用之不竭，取之不尽.这时功力自然年夜了.第四节空劲气功功法分类空劲气功功法分为四类：站桩功法、反馈疗法、扳指功法和内外气交接功法.各套功法都是在站桩的基础上进行的.反馈疗法主要是加强真气的运行以达到治病的目的；扳指功法主要是加强外气内收以达到强身的目的；内外气交接主要是加强内外气交接以熬炼发放外气的.可是前一套路要为后一套路打基础的，后一套路中还要巩固和加强前一套路的功法，因此功法要达到的目的在各套路中不是截然分开的.比如通过反馈疗法的熬炼，有病治病，无病可以强身.通过发气的功法的循序熬炼，使发放的外气不单能量年夜，而且集中，打得准，真正达到派用场的目的.然而在发气功法的熬炼中还要熬炼扳指功，以加强对外气内收的熬炼，但具体功法有所加深，而不是简单的重复.所以在空劲气功熬炼时，当第一套功法效果达到后，即可以放弃它，而进入下一套功法的熬炼，因为后一套功法中还有前一套功法的加强的提高，一套套功法是交错搭接的.兹把种类功法特点和原理分述如下：一、站桩功法站桩功是发生真气和外气的基本功法.空劲气功所有的功法都是在站桩中进行的，所以站桩功是空劲气功的基本功.二、反馈疗法空劲气功中的双臂揽月、双臂抱球、三关进气属反馈疗法.站桩时全身气血沸腾，其中一部份涌上头面上特别是手上来.它是练功中过剩的气.在平时，这些气都向四周空间发散，成了废气，真象一般运动时发生的热量向四周空间发散一样.其实，这些都是贵重的真气，其中含有人体需要的物质和能量，不外现在它们酿成了外气.把这些外气白白浪费是非常可惜的，我们就要设法变废为宝.空劲气功通过一系列的功法，用手掌或手指对着自己的躯干（其中都是内脏）、经络或穴位进行照射、点穴或扫描，把外气重新送回内介入运行，从而加强真气的运行.这样双管齐下、并联运行则气流量年夜.这种经济的加强气血运行以防病治病的有效方法，我们称之为反馈疗法.三、扳指功法俗话说“十指连心”这是因为十指上神经密集的缘故.十指不单是神经密集之处，也是气血密集之处.经络内连脏腑外连肢节，特别是手指为经络、穴位、气血密集之处，所以可以扳入手指以吸收外气、激发经气进行自我调整.同时静脉紧张可以促使血液回流，调节右心的正常充盈.手指上静脉丰满，扳入手指以紧张静脉，促使血液回流，消耗少（手指上肌肉少）而效率高.空劲气功就是利用上述原理调动经气对自身作针对性治疗的.在发放外气中，也是用扳指法来调度和调节气流量的.所以扳指功法是空劲气功的关键功法.四、内外气交接功法内外气交接，在反馈疗法中有过基本训练，但真正熬炼内外气交接是在十六尊罗汉功法中.十六尊罗汉功中在熬炼络脉的基础上熬炼内外气交接.络脉漫布全面，脉小而量年夜，是藏气血的好处所.在熬炼内外气交接时手掌、手指不再是对着自己而是对着四周空间，以加强对自然之气的接收能力和把外气发放到空间去的能力.第五节怎样练好空劲气功一、不带意守练习空劲气功阶段不能与其他带意念的功法同时练习.空劲气功是毋需意守的，是通过功法去调动经气，而不是凭主观想象去调动经气的.而且每种功法调动经络的部位分歧.严格地讲，每一种功法，包括其中的每一节功法，都有它的经络的走向和要求.因此在练习空劲气功的同时，可以练习武术、太极拳等不带意守的项目，可是不能与意守功同时练习.在练习时也不要带意守，即不要用意念把气存储或引导到身体某个部位上去，更不要闭目、提肛；呼吸要和平常一样自然.二、熬炼的时间对健康的人，要求每天熬炼一小时左右，或再多些；也可以每天早晚熬炼一次每次半小时左右；比如第一次练揽月抱球功，第二次练扳指功法.对病人，要求增加熬炼时间，以便把自己长期“泡”在气功中，加快疗效.为此可以增加每天熬炼的次数，比如增加到４、６次；但每次熬炼的时间可根据体力适当减少.站桩有困难时可坐着练，固然效果要比力差些，这可以增加次数和时间来弥补.三、初练过程中的三个阶段（１）初练阶段初练的患者，由于不习惯或对功法要领还没掌握好，往往会发生肩腿酸、胀、痛等反应，有些人还会呈现颤抖.这些是初练阶段正常的、肯定的现象，只要逐渐熟练后，这些现象即会减轻、消失.这现象一般要维持１５天左右，根据各人分歧的条件（年龄、体质、平时是否运动等）而有长短.（２）正常阶段经过初练阶段，逐步适应了站桩功法，就开始呈现正常的感觉，如身体发热、皮肤发红、手掌手指发胀发麻、肠鸣、暧气、放屁等，同时感到周身轻松舒适.病情都在此时开始好转.有些人在这阶段患部发生反应，如胃痛者此时可能更痛；肝病患者可能呈现肝区胀痛；高血压患者可能反而上升或不稳定；关节炎患者的关节可能比以前更痛.这些都是经气能量达到一定强度后冲击病灶的反应.中医说；“欠亨则痛，通则不痛”，所以这是一种正常的现象，不用惊慌，可以继续熬炼，经过一个时期后，这种现象即会消失，这时疾病也就好了.（３）强身阶段这是正常阶段的进步.患者病情逐渐好转，健康也逐渐恢复，机体已能担当起正常职能.这时睡眠香甜、饮食正常、精神丰满、肌肤红润，越练精神越旺盛.这时可进一步加强熬炼，以达到强身抗老的目的.四、饮食练功时身体对氧气的需求量增加，呼吸量也随之增加.为了无妨碍肺部的活动，不宜在餍饫以后立即练功，练功应在饭后一小时后；但也不宜空腹练功，空腹练功由于能源跟不上会越练越冷，对胃病患者更不适宜.因此早晨练功最好先喝点豆乳、牛奶等饮料或少量早餐，练后再弥补.五、练气和养气养气是指调养真气，对练功者说更要珍惜艰苦练得的内气，不要以为练了气功身体结实了，就可以暴饮暴食、劳逸不均、感情感动、酗酒纵欲、起居不按时了.需知这些都是伤气的.“防重于治”、“养重于练”，所以在练气的同时要重视养气.为此，要饮食定量、劳逸结合、起居有时、节制性欲，尤其是要做到“心平气和”.六、其他注意事项１、饥过饱的情况下练习，禁止酒后练习；２、节制房事；３、应穿布鞋或无跟球鞋练习，裤带松紧适中；４、忌坦胸露腹当风练习；５、练后用干毛巾擦汗，忌立即喝冷水、吹风；６、练功时间、方向、地址、室内外均可.七、循序前进；八、锲而不舍；九、学一些医学基础知识.学习一些医学基础知识，如解剖学、生理学、中医的经络学说、脏腑学说等.[空劲气功低级功法]第一节起势全身放松站立，两脚开立，两脚距离与肩同宽，两脚尖稍向内，两臂松垂，两手手指松直，掌心向体侧（图１）.曲肘抬臂，两掌心相对，抬至小臂与上臂约成９０度，同时曲膝下蹲，站立角度约３０度左右（图２）.翻掌，手指成梯形式，掌心向下（图３）.双小臂略向外拉开（图4），然后双肘向后上方挑起，双小臂自然下沉，掌心向后，手指向下，沉至体侧略后（图5），双手在腰部处（带脉启动），手腕自外向内翻转，掌心向上，十指对腰（图6）.稍停，双臂向后夹紧，手指向前（图7A）.稍停，这时上身很紧，但掌与背放松（图7B）.松肩，双臂自然慢慢向前推出至小臂与上臂约成９０度，再翻掌成马步站桩（正位图8A、侧位图8B）.图1 图2 图3 图4图5图6 图7A 图7B[要点]以小臂的上抬带动上臂慢慢前伸离体十公分左右，腋窝悬空若容鸡蛋，曲膝下蹲应坐胯，膝盖不超越足尖为准.眼平视，呼吸自然，不带意念，不需意守，双臂后夹时手腕手指要自然放松，手指成梯形式，在指中关节略弯曲（图9）.[功理]起势可使周身经脉基本疏通.（一）两脚同肩宽这是为了保证站桩的稳定性.两足距离过小或过年夜，会引起身体重心上移或掌握不住重心而身体前后晃动，以致不能久站. （二）稍带内八字这是为了松开任督在下体的交接部份---会阴，加年夜经气自任脉下来后往督脉的冲击量，经气冲击量年夜，气自督脉上去后自然流回任脉，再循任脉而下，不致停留在头部.内八字站桩脚掌受力比八字形均匀，所以站得稳.脚尖稍稍内扣两腿外侧用力较多，两腿外侧为足三阳经所在，足三阳阳一开，则阴阳经气也随之发动起来，（三）曲膝抬臂四肢活动，使手足三阴三阳经气开始加快流动.（四）翻掌拉开，垂臂提肘为启动带脉而用. （五）两手成梯形自然松开指关节. （六）翻掌对腰腰部为带脉所在，手指对着带脉发气，启动带动脉，使带脉带动任督脉，加强十二经络的流通. （七）双臂夹紧使气血在双肩涌结. （八）松肩推出双肩涌结的气血从肩冲出，冲向手掌，此时手掌及指端可感到胀、麻、热.第二节马步站桩同上式（图见下页正位8A、侧位8B），眼向前平视，以中指为准至曲池穴成一直线，手腕坚持平直.手指成梯形式即食指略高，其他三指依次形成楼梯形排列，自指中关节至指端自然略弯（图9）.自初练站桩10分钟逐步延长至45分钟以上.本站桩是低级功法中最基础也是最重要的功法之一.图8A 图8B 图9[要点]小腹略收，膝盖不超越足尖，切忌耸肩，腰、颈、肩膀、肘、腕部应放松.[功理] 马步站桩可逐步加强对三脉的疏通，从而向十二经脉全面铺开，形成一个很好的有规律的气血运转循环网.站桩是许多武术及气功中经常使用的架式，是空劲气功的基础架式.空劲气功中的许多套路是在站桩的基础上进行的，站桩的姿势正确与否，对外气内收和内气外放影响极年夜.（一）曲膝抬臂收缩腿部和肩臂肌肉，坚持一定的运动量，加速经气在气脉中的循环运行加强外气的内收，并促使部份内气转化成外气. （二）沉肩垂肘这是个很关键性的姿势.气功熬炼可以分为三个内容：即调心调息和调姿，空劲气功是通过调姿来取代调心、调息的，一调带三调.人的呼吸方式有三种：肩式、胸式、腹式.哮喘病人用的是肩式呼吸，男子以腹式呼吸为主，女子多以胸式呼吸为主.我们的两肺近似两个三角形，上尖下宽，所以肺下部的容积年夜.腹式呼吸是利用肺的下部呼吸，因此腹式呼吸的肺通气量比胸式呼吸年夜，可是人们往往不善于利用这个优势，而让许多肺泡“用进废退”而萎缩失落了，至于哮喘病人用肩式呼吸，是因肺泡受到破坏(如肺气肿)，肺活量不够，因而不能不用肩式呼吸把肺尖也用进去了，是一种病态的呼吸法，另当别论.腹式呼吸又分为顺呼吸和逆呼吸两种，前者吸时腹部隆起，呼时腹部凹陷，后者吸气时腹部凹陷，呼时腹部隆起.逆腹式呼吸的肺通气量比顺腹式还年夜，是平常呼吸的几倍，练功时采纳逆腹式呼吸就可以增加氧气的吸入量和二氧化碳的排出量，就是加强外气的内收和浊气的排除，要进行逆腹式呼吸，不用有意去鼓动腹肌，只要沉肩垂肘时就会自然限制胸式呼吸，加年夜膈肌活动范围限制肺尖，促使肺下部活动，这就自然形成逆腹式呼吸.我们在练功中不是感到尽管心率加快而呼吸频率照常.不感到气急，反而感到呼吸舒畅. （三）松腰、平腕、手指成梯形练功时要求姿势松、软、圆，是所有气功流派的共同要求，是练功的关键所在.“松”是放松肌肉，“软”放松关节，使柔若无骨，“圆”是指关节处(往往是可以弯曲的处所)要坚持一定的圆势，不要过度弯曲，气流在经络中运行就象水在水管中流动一样，管子狭小或管子弯头多，管壁坚硬，水流不顺畅，所以只有做到松、软、圆，才华实现练功的目的.实质上，许多疾病往往是由于生活或劳动中肌肉或关节长期紧张而引起的.如果腰部僵直，则气血流到上身来；如果丛肩，则肩部紧张而气血不容易送到气臂上去；如果前臂和上臂夹角小于90度，则上臂气血不容易送到前臂去；如果腕部上翘或下垂，则前臂气血不容易流得手掌上去；如果指关节紧张，掌上气血送不到指尖上，所以要松腰、平腕，手指成梯形式.（四）膝不外脚尖这是为了坚持脚踝部经络的疏通.如果膝超越脚尖，则不单踝关节弯曲过度，压迫了脚背的胃经和肝经，而且膝盖也同时弯曲过度，会压迫了它面前膝弯的膀胱经. （五）眼睛平视平视包括两个内容，一是张开，二是放松.《灵枢邪脏腑病形篇》说：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精气上走于目而为睛”.实际上除六条阳脉（手三阳足三阳）和两条手阴经达到眼睛外，任脉，阴跷脉和阳跷脉也达到眼睛.练功时气血流畅，其分布在头面特别是眼睛较多，如不张眼适当泄放一部份，则会由于气聚头部而引起头胀，头重或头昏.(六)上身稍向前倾这是为了坚持身体重心落在脚上.如果身体象靠背椅那样方直，则重心后移，为了维稳健心，势必收缩身体正面肌肉，其中包括腹肌的长期收缩，招致胃痛或不适.(七)掌心向下便于沉肩垂肘，掌心相对，刚容易抬肩，张臂，抬肘，造成肩及前臂长期紧张.第三节收势接马步站桩（图8）.双手握空心拳，曲肘慢慢地将拳向上向前胸提起至锁骨处，同时慢慢起立（图10），在起立握拳上提同时用鼻吸气，待吸足后，缓缓将气从嘴吐出，同时两拳随吐气而松开下按，恢复原站立姿势（图1）.图8 图10 图1。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字:外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
(一)外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气(也称正气)存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子:根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍(头部七窍和前阴后阴)和关节都能进气。
(二)内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有:辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法之五兆芳芳创作黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右.它是属于发放外气型的一种功法.由于空门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样良多，成效消退.比方有些气功师发放外气不克不及持久，或损及了自己的身体等.为此，我们在承继的实践中成长了达摩功法，形成了空劲气功.第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果.“空劲气功”这个名词，被气功快乐喜爱者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”.这样解释未免复杂了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点归纳综合为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常.（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来.人体自己就象个过滤器.比方我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外.同样，外气也会经过体内.外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外.外气内收的真气与体内的自己的宗气连接运行，就增强了自己的元气.气在运行进程中演酿成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用. “外气内收”不是指功法中某一套路或某一架式，它是空劲气功的理论组成部分，它贯穿在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的.“外气内收”也不是什么神秘和事，复杂地举个例子：按照中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气.其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气.（二）内气外放这是把外气内收演酿成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反响治疗或给他人治病.发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有阐扬作用的机体，促进、激起受到病变影响的机体.内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气. “外气内收、内气外放”是联系关系在一起的功法，两者是不成联系的.不是说哪个架式就可以把气大量地收进去；也没有哪个专门“内气外放”的架式，学到了就可以把内气大量地发放出去.它们是相辅相成的，是空劲气功功法的两个方面.它体现在练功的全进程中，一面外气内收，同时内气外放，收发气的能量，随着练功时间的增长而日益增长.这是一个气的循环，是人体内情况和外情况的交换.（三）毋需意守这是指不必意念去守气、领气、导气，而是通过功法特别是手指扳动法调节自己体内的气，使与外界大自然中的氧气和能量连接起来.所谓“意守”就是用意念把气守住在身体的某一部位（比方丹田），或用意念把气从身体的某一部位引导到另一部位上去.大家知道，血液循环主要是输送氧气给组织中的细胞并带回细胞代谢进程中所产生的二氧化碳，它有自己的运行渠道和纪律，不必用意念去支配.同理，气在经络中运行有它自己运行的渠道和纪律，不必用意去支配，但是我们可以通过一定的办法去激起和增强经气（经络中的真气）的积极作用，疏通和调节经气，这在空劲气功中是用功法和扳指功，复杂地讲是用动作——调姿而不是用意念来实现的.空劲气功之所以发气功力大，是由于不必意守.空劲气功之所以普及，是由于它易学、不出偏差.其所以易学、不出偏差，也是由于不必意守.总之，空劲气功中，经气的调动靠功法，不必意引，发气靠功力和功底，即平时的锻炼，不必意守.（四）循环如常这就是说保持真气在体内按自然纪律循环运行.这是在上面所讲的外气内收、内气外放、毋需意守的根本上说的，空劲气功在锻炼战争时外气的运用中，让气在体内的如常循环是很重要的.所以在练功时，一定要和日常生活连接成一体，要象氧气转化成二氧化碳一样，“不必意念去支配”，而是始终保持真气在体内的循环如常，并和大自然保持密切关系，组成一体.二、一般特点（一）既能除己病，又能治人病；（二）容易入门；（三）不只是一个套路；（四）不弄自策动；（五）锻炼比较艰难.第二节空劲气功可以防治哪些疾病一、呼吸系统罕有疾病；二、消化系统罕有疾病；三、循环、血液系统罕有疾病；四、泌尿生殖系统罕有疾病；五、神经、内排泄系统罕有疾病；六、罕有外科疾病；七、皮肤病；八、罕有五官科疾病；九、早期恶性肿瘤；其中以高血压、消化系统疾病、关节炎、神经衰弱等罕有慢性疾病疗效最好.对于急性病及精神病患者和癫痫，我们认为不宜锻炼空劲气功.气功不是万能的，空劲气功也不是万能的.对于那些通过一定时期的锻炼而疗效不明显的患者，我们建议还宜作进一步的查抄，并谋求多种多样的治疗办法，争取早日恢复安康.第三节空劲气功功法原则气功是练气的功法，空劲气功是内外气兼练的功法，它的整套功法是在下列原则根本上组成的.一、增强气血的运行气血有质有量，气血的质量决定了人体的素质.气虚或血虚可以弥补气血之办法来弥补缺乏.但如果原有气血的质量欠好、成效不全，则再补也是白搭，如果真气运行正常，则它自己会补缺补差，补气血之缺乏.所以关头在于增强气血的运行.真气每运行一次，在质量上就提高低一步，质量提高，又促进了真气的运行，这就同资金周转一样，资金每周转一次就增加一些，从而可以扩大再生产.所以我们把真气在运行中质量的不竭提高称作“缩小.为了增加气血的运行，如果经络有阻塞现象，则首先要疏通经络，保持交通的流畅，这就是行气；在这根本上弥补气血，才不致”竹蓝子打水“，这就是补气；其次，经络脏腑中如有邪气则有损于气机，这就需要泻除邪气.上述进程都是在气血的运行中实现的，所以要增强真气的运行，就可以起到疏通经络、弥补气血、泻除邪气的作用.二、增强外气的内收“外气”可以说是身外的物质和能量，中医称“天气”，主要是氧气.其实它还包含热能、磁能和其它尚未弄清成分的物质（比方负离子，它能刺激免疫系统提高肌体的抗病能力）我们暂且统称它为自然之气.空劲气功在发气治病时可连续８小时而根本上不损及自己.光靠鼻子吸入的氧气，那么人人都会发外气了，这是不现实的；体内储的能量么，也是有限的，时间一久就弥补不上；关头在于一面内气外放一面外气内收，吸收自然之气.空劲气功师的手称为“魔掌”，也在这是.即他们的手象雷达一样，一只手发，另一只手收；或一只手在发的间隙中收.一面内气外放，一面外气内收，吸收自然之气，主要是通过皮肤和掌指关节来进行的，是长期锻炼出来的.穴位是经气出入的窗口，它们都在肌肉和关节的空隙间，也是外邪所入的窗口.外邪能由穴位而入，外气也能由穴位而入.手上的关节最多，穴位也最多.手掌上除了十二经脉的穴位外，还有十宣穴（指尖）、八邪穴（图１）、五虎穴（图２）、四缝穴（图３）、三字穴、虎口穴、落枕穴、外劳宫、拳尖穴、威灵穴、精灵穴、中泉穴、大骨空穴、小骨空穴、中魁穴等２９个经外奇穴两手合计５８个经外奇穴.手上的正经穴位连同经外奇穴，不单数量多、面积大并且穴位下静脉丰厚.这些都是我们有来吸收外气和发放外气的地方.这也是发放外气为什么要用手足的缘故（足上也有12个经外奇穴，是手上的一半）.实践证明，掌上发气除了发自劳宫穴、十宣（指尖）外，虎口、八邪也能发气.只有充分阐扬皮肤和掌上穴位的潜在成效，才干在发放外气的同时“循环如常”地吸收外气，并进一步成长到能吸收病人的病理信息，作为诊断和治疗的依据.三、增强内外气的交代内外气交代，分化开来就是内气外放加外气内收.即把两部分功法结合起来，把自身的内气和自然之气结合起来，把内气放出去与体外自然之气溶为一气，把自然之气吸收进来，与体内真气溶为一气，做到象抱卜子说的那样，“人在气中，气在人中”.这就是“天人合一”.这样才干对外气用之不竭，取之不尽.这时功力自然大了.第四节空劲气功功法分类空劲气功功法分为四类：站桩功法、反响疗法、扳指功法和内外气交代功法.各套功法都是在站桩的根本上进行的.反响疗法主要是增强真气的运行以达到治病的目的；扳指功法主要是增强外气内收以达到强身的目的；内外气交代主要是增强内外气交代以锻炼发放外气的.但是前一套路要为后一套路打根本的，后一套路中还要稳固和增强前一套路的功法，因此功法要达到的目的在各套路中不是截然分隔的.比方通过反响疗法的锻炼，有病治病，无病可以强身.通过发气的功法的循序锻炼，使发放的外气不单能量大，并且集中，打得准，真正达到派用场的目的.然而在发气功法的锻炼中还要锻炼扳指功，以增强对外气内收的锻炼，但具体功法有所加深，而不是复杂的重复.所以在空劲气功锻炼时，当第一套功法效果达到后，便可以保持它，而进入下一套功法的锻炼，因为后一套功法中还有前一套功法的增强的提高，一套套功法是交织搭接的.兹把种类功法特点和原理分述如下：一、站桩功法站桩功是产生真气和外气的根本功法.空劲气功所有的功法都是在站桩中进行的，所以站桩功是空劲气功的根本功.二、反响疗法空劲气功中的双臂揽月、双臂抱球、三关进气属反响疗法.站桩时全身气血沸腾，其中一部分涌上头面上特别是手上来.它是练功中多余的气.在平时，这些气都向四周空间发散，成了废气，真象一般运动时产生的热量向四周空间发散一样.其实，这些都是宝贵的真气，其中含有人体需要的物质和能量，不过现在它们酿成了外气.把这些外气白白浪费是很是可惜的，我们就要设法变废为宝.空劲气功通过一系列的功法，用手掌或手指对着自己的躯干（其中都是内脏）、经络或穴位进行照射、点穴或扫描，把外气重新送回内介入运行，从而增强真气的运行.这样双管齐下、并联运行则气流量大.这种经济的增强气血运行以防病治病的有效办法，我们称之为反响疗法.三、扳指功法俗话说“十指连心”这是因为十指上神经密集的缘故.十指不单是神经密集之处，也是气血密集之处.经络内连脏腑外连肢节，特别是手指为经络、穴位、气血密集之处，所以可以扳动手指以吸收外气、激起经气进行自我调整.同时静脉紧张可以促使血液回流，调节右心的正常充盈.手指上静脉饱满，扳动手指以紧张静脉，促使血液回流，消耗少（手指上肌肉少）而效率高.空劲气功就是利用上述原理调动经气对自身作针对性治疗的.在发放外气中，也是用扳指法来调度和调节气流量的.所以扳指功法是空劲气功的关头功法.四、内外气交代功法内外气交代，在反响疗法中有过根本训练，但真正锻炼内外气交代是在十六尊罗汉功法中.十六尊罗汉功中在锻炼络脉的根本上锻炼内外气交代.络脉漫布全面，脉小而量大，是藏气血的好地方.在锻炼内外气交代时手掌、手指不再是对着自己而是对着四周空间，以增强对自然之气的接收能力和把外气发放到空间去的能力.第五节怎样练好空劲气功一、不带意守练习空劲气功阶段不克不及与其他带意念的功法同时练习.空劲气功是毋需意守的，是通过功法去调动经气，而不是凭主不雅想象去调动经气的.并且每种功法调动经络的部位不合.严格地讲，每一种功法，包含其中的每一节功法，都有它的经络的走向和要求.因此在练习空劲气功的同时，可以练习武术、太极拳等不带意守的项目，但是不克不及与意守功同时练习.在练习时也不要带意守，即不要用意念把气存储或引导到身体某个部位上去，更不要闭目、提肛；呼吸要战争常一样自然.二、锻炼的时间对于安康的人，要求每天锻炼一小时左右，或再多些；也可以每天早晚锻炼一次每次半小时左右；比方第一次练揽月抱球功，第二次练扳指功法.对于病人，要求增加锻炼时间，以便把自己长期“泡”在气功中，放慢疗效.为此可以增加每天锻炼的次数，比方增加到４、６次；但每次锻炼的时间可按照体力适当削减.站桩有困难时可坐着练，当然效果要比较差些，这可以增加次数和时间来弥补.三、初练进程中的三个阶段（１）初练阶段初练的患者，由于不习惯或对功法要领还没掌握好，往往会产生肩腿酸、胀、痛等反响，有些人还会出现哆嗦.这些是初练阶段正常的、必定的现象，只要逐渐熟练后，这些现象即会加重、消失.这现象一般要维持１５天左右，按照大家不合的条件（年龄、体质、平时是否运动等）而有长短.（２）正常阶段经过初练阶段，逐步适应了站桩功法，就开始出现正常的感到，如身体发烧、皮肤发红、手掌手指发胀发麻、肠鸣、暧气、放屁等，同时感应周身轻松舒适.病情都在此时开始恶化.有些人在这阶段患部产生反响，如胃痛者此时可能更痛；肝病患者可能出现肝区胀痛；高血压患者可能反而上升或不稳定；关节炎患者的关节可能比以前更痛.这些都是经气能量达到一定强度后冲击病灶的反响.中医说；“欠亨则痛，通则不痛”，所以这是一种正常的现象，不必惊慌，可以持续锻炼，经过一个时期后，这种现象即会消失，这时疾病也就好了.（３）强身阶段这是正常阶段的进步.患者病情逐渐恶化，安康也逐渐恢复，机体已能担负起正常职能.这时睡眠香甜、饮食正常、精神饱满、肌肤苍白，越练精神越旺盛.这时可进一步增强锻炼，以达到强身抗老的目的.四、饮食练功时身体对氧气的需求量增加，呼吸量也随之增加.为了无妨害肺部的勾当，不宜在餍饫以后立即练功，练功应在饭后一小时后；但也不宜空腹练功，空腹练功由于能源跟不上会越练越冷，对胃病患者更不适宜.因此早晨练功最好先喝点豆浆、牛奶等饮料或少量早餐，练后再弥补.五、练气和养气养气是指调养真气，对练功者说更要珍惜艰难练得的内气，不要以为练了气功身体结实了，就可以暴饮暴食、劳逸不均、豪情冲动、酗酒纵欲、起居不定时了.需知这些都是伤气的.“防重于治”、“养重于练”，所以在练气的同时要重视养气.为此，要饮食定量、劳逸结合、起居有时、节制性欲，尤其是要做到“心平气和”.六、其他注意事项１、饥过饱的情况下练习，禁止酒后练习；２、节制房事；３、应穿布鞋或无跟球鞋练习，裤带松紧适中；４、忌坦胸露腹当风练习；５、练后用干毛巾擦汗，忌立即喝冷水、吹风；６、练功时间、标的目的、地点、室内外均可.七、循序前进；八、持之以恒；九、学一些医学根本知识.学习一些医学根本知识，如解剖学、生理学、中医的经络学说、脏腑学说等.[空劲气功初级功法]第一节起势全身抓紧站立，两脚开立，两脚距离与肩同宽，两脚尖稍向内，两臂松垂，两手手指松直，掌心向体侧（图１）.曲肘抬臂，两掌心相对，抬至小臂与上臂约成９０度，同时曲膝下蹲，站立角度约３０度左右（图２）.翻掌，手指成梯形式，掌心向下（图３）.双小臂略向外拉开（图4），然后双肘向后上方挑起，双小臂自然下沉，掌心向后，手指向下，沉至体侧略后（图5），双手在腰部处（带脉启动），手腕自外向内翻转，掌心向上，十指对腰（图6）.稍停，双臂向后夹紧，手指向前（图7A）.稍停，这时上身很紧，但掌与背抓紧（图7B）.松肩，双臂自然慢慢向前推出至小臂与上臂约成９０度，再翻掌成马步站桩（正位图8A、侧位图8B）.图1 图2 图3 图4图5图6 图7A 图7B[要点]以小臂的上抬带动上臂慢慢前伸离体十公分左右，腋窝悬空若容鸡蛋，曲膝下蹲应坐胯，膝盖不超出足尖为准.眼平视，呼吸自然，不带意念，不需意守，双臂后夹时手腕手指要自然抓紧，手指成梯形式，在指中关节略弯曲（图9）.[功理]起势可使周身经脉根本疏通.（一）两脚同肩宽这是为了包管站桩的稳定性.两足距离太小或过大，会引起身体重心上移或掌握不住重心而身体前后晃悠，以致不克不及久站. （二）稍带内八字这是为了松开任督在下体的交代部分---会阴，加大经气自任脉下来后往督脉的冲击量，经气冲击量大，气自督脉上去后自然流回任脉，再循任脉而下，不致停留在头部.内八字站桩脚掌受力比八字形均匀，所以站得稳.脚尖稍稍内扣两腿外侧用力较多，两腿外侧为足三阳经所在，足三阳阳一开，则阴阳经气也随之策动起来，（三）曲膝抬臂四肢勾当，使手足三阴三阳经气开始放慢流动.（四）翻掌拉开，垂臂提肘为启动带脉而用. （五）两手成梯形自然松开指关节. （六）翻掌对腰腰部为带脉所在，手指对着带脉发气，启动带动脉，使带脉带动任督脉，增强十二经络的流通. （七）双臂夹紧使气血在双肩涌结. （八）松肩推出双肩涌结的气血从肩冲出，冲向手掌，此时手掌及指端可感应胀、麻、热.第二节马步站桩同上式（图见下页正位8A、侧位8B），眼向前平视，以中指为准至曲池穴成一直线，手腕保持平直.手指成梯形式即食指略高，其他三指依次形成楼梯形排列，自指中关节至指端自然略弯（图9）.自初练站桩10分钟逐步延长至45分钟以上.本站桩是初级功法中最根本也是最重要的功法之一.图8A 图8B 图9[要点]小腹略收，膝盖不超出足尖，切忌耸肩，腰、颈、肩膀、肘、腕部应抓紧.[功理] 马步站桩可逐步增强对三脉的疏通，从而向十二经脉全面铺开，形成一个很好的有纪律的气血运转循环网.站桩是许多武术及气功中经常使用的架式，是空劲气功的根本架式.空劲气功中的许多套路是在站桩的根本上进行的，站桩的姿势正确与否，对外气内收和内气外放影响极大.（一）曲膝抬臂收缩腿部和肩臂肌肉，保持一定的运动量，加快经气在气脉中的循环运行增强外气的内收，并促使部分外气转化成外气. （二）沉肩垂肘这是个很关头性的姿势.气功锻炼可以分为三个内容：即调心调息和调姿，空劲气功是通过调姿来代替调心、调息的，一调带三调.人的呼吸方法有三种：肩式、胸式、腹式.哮喘病人用的是肩式呼吸，男子以腹式呼吸为主，女子多以胸式呼吸为主.我们的两肺近似两个三角形，上尖下宽，所以肺下部的容积大.腹式呼吸是利用肺的下部呼吸，因此腹式呼吸的肺通气量比胸式呼吸大，但是人们往往不善于利用这个优势，而让许多肺泡“用进废退”而萎缩掉了，至于哮喘病人用肩式呼吸，是因肺泡受到破坏(如肺气肿)，肺活量不敷，因而不克不及不必肩式呼吸把肺尖也用进去了，是一种病态的呼吸法，另当别论.腹式呼吸又分为顺呼吸和逆呼吸两种，前者吸时腹部隆起，呼时腹部凹陷，后者吸气时腹部凹陷，呼时腹部隆起.逆腹式呼吸的肺通气量比顺腹式还大，是平常呼吸的几倍，练功时采取逆腹式呼吸就可以增加氧气的吸入量和二氧化碳的排出量，就是增强外气的内收和浊气的排除，要进行逆腹式呼吸，不必有意去鼓舞腹肌，只要沉肩垂肘时就会自然限制胸式呼吸，加大膈肌勾当规模限制肺尖，促使肺下部勾当，这就自然形成逆腹式呼吸.我们在练功中不是感应尽管心率放慢而呼吸频率照常.不感应气急，反而感应呼吸舒畅. （三）松腰、平腕、手指成梯形练功时要求姿势松、软、圆，是所有气功流派的配合要求，是练功的关头所在.“松”是抓紧肌肉，“软”抓紧关节，使柔若无骨，“圆”是指关节处(往往是可以弯曲的地方)要保持一定的圆势，不要过度弯曲，气流在经络中运行就象水在水管中流动一样，管子狭小或管子弯头多，管壁坚固，水流不畅，所以只有做到松、软、圆，才干实现练功的目的.实质上，许多疾病往往是由于生活或劳动中肌肉或关节长期紧张而引起的.如果腰部僵硬，则气血流到上身来；如果丛肩，则肩部紧张而气血不容易送到气臂上去；如果前臂和上臂夹角小于90度，则上臂气血不容易送到前臂去；如果腕部上翘或下垂，则前臂气血不容易流到手掌上去；如果指关节紧张，掌上气血送不到指尖上，所以要松腰、平腕，手指成梯形式.（四）膝不过脚尖这是为了保持脚踝部经络的疏通.如果膝超出脚尖，则不单踝关节弯曲过度，压迫了脚背的胃经和肝经，并且膝盖也同时弯曲过度，会压迫了它面前膝弯的膀胱经. （五）眼睛平视平视包含两个内容，一是张开，二是抓紧.《灵枢邪脏腑病形篇》说：“十二经脉，三百六十五络，其血气皆上于面而走空窍，其精气上走于目而为睛”.实际上除六条阳脉（手三阳足三阳）和两条手阴经到达眼睛外，任脉，阴跷脉和阳跷脉也到达眼睛.练功时气血流畅，其散布在头面特别是眼睛较多，如不张眼适当泄放一部分，则会由于气聚头部而引起头胀，头重或头昏.(六)上身稍向前倾这是为了保持身体重心落在脚上.如果身体象靠背椅那样方直，则重心后移，为了维持重心，势必收缩身体正面肌肉，其中包含腹肌的长期收缩，导致胃痛或不适.(七)掌心向下便于沉肩垂肘，掌心相对，刚容易抬肩，张臂，抬肘，造成肩及前臂长期紧张.第三节收势接马步站桩（图8）.双手握空心拳，曲肘慢慢地将拳向上向前胸提起至锁骨处，同时慢慢起立（图10），在起立握拳上提同时用鼻吸气，待吸足后，慢慢将气从嘴吐出，同时两拳随吐气而松开下按，恢恢复站立姿势（图1）.图8 图10 图1[要点]提拳高不过锁骨，吸气切忌过猛，吐气要逐步达到细、匀、长、中间不克不及换气.往后在马步站桩加配其它动作时，应在其它动作做毕后再收势.起势、收势是整套功法的头和尾.。
空劲气功（六）
空劲气功（六）作者：黄仁忠来源：《现代养生·上半月版》 2018年第3期左右三关进气法左右三关进气法是左右开功的外气内收和内气外放的基础功法，为让大家容易掌握，介绍左侧三关进气法，右侧三关进气法的动作与左侧相同，左右手动作调换操作。
左侧做完接着做右侧，左右侧三关进气法动作完成，整套功法完毕。
左侧三关进气法进行修炼如下：起势，马步站桩五分钟左右(图57)。
双手梯形式，用右手小臂转动带动右手掌对准左手掌合谷穴位(图58)。
左手掌不动，右手掌慢慢地向左手合谷穴位置推进，推进到离左手合谷穴位三寸许时，右手掌边翻掌边推进到左手掌下方，双手中指对中指(掌心不必对掌心)。
双掌间隔距离约10公分左右(图59)。
右手掌沿着左小臂阴面中线慢慢移到肘关节下方(图6 0)，左手不动，然后右手掌沿带脉拉到右侧腰部的前面(图61)。
接着左右手相互配合，同时翻与转。
左手掌劳宫穴始终要对着右手的合谷穴移动，右手以手指为标准由向后向外转手腕(图62)。
同时肘关节往上提起与肩基本相平，这时右手指已向右外方向，左手掌心向上移到胃与腹的中线，左右手移动的同时，右手边翻转边移动到下巴处，手背对着下巴，掌心对身前方，合谷穴对着左手掌劳宫穴(图63)，左手掌手指向右斜外方向，接着右手的肘关节下沉，形成两掌十字手劳宫穴相对，两掌间隔距离约7寸左右(图64、图65)。
然后两掌向斜方向慢慢拉开，右手掌拉到头部右前上方，离头部前7寸，左手掌拉到伏兔穴(图6 6)。
这是马步高位要求，马步站得低，相对伏兔穴的左手掌可以向下移，移到左膝盖外侧。
两手掌劳宫穴要对准对好。
停留30秒钟左右后，头部上方的右手扳下无名指，指尖对准左手掌的劳宫穴(图67)。
停留45秒后，无名指恢复原状成梯形式。
接着左手无名指向上扳起，指尖对准右手掌劳宫穴(图68)。
停留45秒后，无名指恢复原状成梯形式(图69)。
停留30秒后，两手掌慢慢合拢，左手掌向上合拢时，将到带脉处时要翻掌，使掌心向下，掌背向上。
中国空劲气功术
中国空劲气功术中国空劲气功免疫功法空劲气功免疫功法主要是提高免疫系统，预防病毒入侵，治疗各种慢性疾病，提高人体素质，防老益寿。
通过免疫功法的练习，99%的人会少量内气外放，为中级功法打下良好基础。
练功计划基础功法起势、马步站桩、收势30天免疫功法之一起势、马步站桩、双臂揽月、站桩、收势30天免疫功法之二起势、马步站桩、双臂抱球、站桩、收势30天免疫功法之三起势、马步站桩、滚球、站桩、收势40天免疫功法之四起势、马步站桩、三关进气、站桩、收势35天辅导：本计划是供参考的，各人可以根据自身的条件适当延长练功天数。
如体质差者，每个功法可比计划时间增加几天。
头30天练起势、马步站桩、收势。
起势动作完成后就形成了马步站桩。
教材把起势和马步站桩分开来写，是为了学习的方便，但在练功时两者连在一起的。
在基本掌握要领的基础上再增加收势动作。
逐次增加站桩时间，当增加到每次站桩30分钟左右时，开始练双臂揽月。
双臂揽月连同扶正益寿扳指法的每次练功时间30分钟。
先单练双臂揽月时可以动作慢些，要停留的地方延长一些停留时间，前后站桩的时间再增加一些，从而把练功时间延长到30分钟左右。
在基本掌握双臂揽月的基础上，再加练扶正益寿扳指法。
起势、站桩和站桩、收势是每套功法的头和尾。
练每套功法都要先做起势、站桩，站几分钟后做动作。
动作完成后要再站几分钟桩才收势收功，以下滚球和三关进气都是这样。
基础功法第一节起势全身放松站立，两脚开立，两脚距离与肩同宽，两脚尖稍向内，两臂松垂，两手手指松直，掌心向体侧（图1）。
曲肘抬臂，两掌心（劳宫穴）相对，抬至小臂与上臂约成90度，同时略屈膝下蹲，站立角度约20至30度左右（图2）。
翻掌，手指成梯形式，掌心向下（图3）。
双小臂略向外拉开，然后双肘向后上方挑起，双小臂自然下沉，掌心向后，手指向下，沉至体侧略后（图4A、B)，双手在腰部处（带脉启动），手腕自外向内翻转，掌心向上，十指对腰（图5）。
稍停，双臂向后夹紧，手指向前（图6）。
空劲气功免疫功法动作口令——高峻馥整理编写
空劲气功免疫功法动作口令——高峻馥整理编写(2015-04-15 15:20:47)空劲气功免疫功法没有练功口令，现把我教空劲气功中，根据功法要点整理出的口令登出，它好记又便于有序的进行练功。
空劲气功免疫功法动作口令高峻馥整理编写此练功口令是根据空劲气功功法要点整理而成，为教功和练功者的修炼方便而拟定的分解动作口令语，均以功法先练右手（側）功法，再转练左手（側）顺序进行，口令可把右改成左。
第一节起势练功口令：1、松静站立。
2、两脚与肩同宽、3、两脚成内八字。
4、、两臂向上平举，曲膝。
5变阴掌。
6两臂左右拉开。
7提肘悬臂。
8、转腕对腰，停半分钟。
9、夹臂停半分钟，。
10、松肩出手。
11成马步站桩。
第二节马步站桩。
（站桩时间根据功法和自身情况酌定）第三节收势练功口令：1、握空心拳。
2、提臂吸气起立（身随吸气起立，双手在肩处）。
3、抬肘变掌。
4、向下导引、吐气。
5、两手回到体侧，收功。
第四节左右双臂榄月法。
右双臂榄月法练功口令：1、两臂（右臂在上）重叠上举，。
2、右中指对曲池、手指松直还原三次。
3、压肘变掌鱼际对鱼际。
4、两手鱼际对膻中成双臂揽月式。
5、双臂揽月向外推拉（两次）。
6、向上提拉、鱼际对迎香（两次）。
7、两臂左右拉开。
8、向下导引到中脘。
9、变阴掌向外推出。
10、成马步站桩式。
左双臂榄月法：口令左臂在上，左中指对曲池，其他均相同第五节练扶正益寿扳指法。
马步站桩，十指松直，按食、无、大、小、中顺序扳动。
五指均扳过为一遍，连续3 遍，约15分钟再马步站桩2分钟做收势收功。
第六节左右抱球指法。
右抱球指法练功口令：1、两手靠拢成十字手。
2变阳掌。
3、右手翻掌抱小球（上手在膻中穴，下手神阙在穴），收到腹前停45秒。
4、拉开抱大球（上手在天突穴，下手在关元穴）。
5-1、合拢抱小球停45秒。
5-2、再拉一次抱大球停45秒。
6、上(右)手扳指。
7、下（左）手扳指。
8合拢推出。
9、左右拉开变阴掌10、成马步站桩。
(整理)空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二）内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
空劲气功概况
空劲气功概况空劲气功免疫功法是进行自我修练和自我返馈疗法的一种特殊功法，是进行自我调理来防病治病及外气型气功医师的基础功法。
通过修练免疫功法，能促使干扰素的生长，增强免疫反应。
从而提高了人体素质，抗老防衰，有病治病，无病强身的作用，广大学员通过修练免疫功法以崭新的精神面貌精力充沛地投入自身工作中去，为人类造福。
一、空劲气功的来源空劲气功来自印度达摩度洋至福建少林寺相传的内劲功和浙江天台宗罗汉功法。
相传于我，据师父讲已有二十代左右。
空劲气功就是继承了达摩相传的和天台宗相传的功法，并在实践中不断进行科学研究、测试和总结，再根据现代人类适应的程度有效地发展了内劲和罗汉功法，形成了空劲气功。
在几十年的实践中证实了此功法是行之有效的，是一种特定的功法，因此空劲气功自面向社会后，深深地受到了广大气功爱好者的赞扬。
二、空劲气功的特点空劲气功是众多功法流派中的一种名称，但又贯彻在整体功法之中。
此功法自修炼至发放外气为他人治病都不接触人体表皮。
空劲气功是一门科学性很强、疗效很高、得气最快的一种功法，为了了解空劲功特点，我概括了十六个字：“外气内收、内气外放、毋须意守、循环如常。
”三、外气内收是通过特定的功法修练时把大自然中的氧气能量与自身体内的气质能量连结起来进行补充自身不足之处．也就是说在修炼气功时．把外气内收的物质能量与自身体内的气质能量进行相互调节，把真气存于体内，把浊气排出体外，逐步演变成人体内多种物质元素能量，增强了本身元气，提高了免疫机制．起到了调整阴阳平衡、祛邪固本、抗老益寿的作用。
又为外气型气功师的修练打下良好基础。
“外气内收、内气外放”，是贯彻在整个功法中，二种不能相互脱离其一，它们是相辅相成的，是空劲气功的两个组成部分。
四、内气外放是指通过特定功法的修炼，把外气内收与体内气质能量演变成人体多种物质元素能量再发放到体外，给患者治病或进行自我反馈治疗，这就是修炼者得到补充和调节后人体多种的物质元素能量在起作用。
空劲气功初级功法
空劲气功初级功法黄仁忠空劲气功源自福建少林寺达摩禅宗相传的内劲功，相传至今有二十代左右。
它是属于发放外气型的一种功法。
由于佛门派别众多，流传年久，目前达摩功法失传，走样很多，功效减退。
比如有些气功师发放外气不能持久，或损及了自己的身体等。
为此，我们在继承的实践中发展了达摩功法，形成了空劲气功。
第一节空劲气功的特点一、主要特点了解空劲气功的特点，是为了了解它的性质、作用和原理，从而明确锻炼的自觉性，提高效果。
“空劲气功”这个名词，被气功爱好者们理解为是一种“腾空用劲发放外气的功法”。
这样解释未免简单了些，比较全面地说，空劲气功的功法和功理的特点概括为十六个字：外气内收，内气外放，毋需意守，循环如常。
（一）外气内收这是说让大自然中的氧气和能量与自身的宗气相互串联起来。
人体本身就象个过滤器。
比如我们每天进食，通过内脏进行过滤，把有营养的、体内需要的加以吸收，把不需要的东西排泄出体外。
同样，外气也会经过体内。
外气被纳入内收后在体内运行，把真气（也称正气）存于体内，把浊气排出体外。
外气内收的真气与体内的本身的宗气连接运行，就增强了本身的元气。
气在运行过程中演变成人体内多种成分的物质和能量，起到调整阴阳平衡、祛邪扶正、有病治病、无病强身、抗老益寿的作用。
“外气内收”不是指功法中某一套路或某一架势，它是空劲气功的理论组成部分，它贯串在空劲气功的全部功法中，是在长期锻炼中逐步形成的。
“外气内收”也不是什么神秘和事，简单地举个例子：根据中医理论，关节炎、肩周炎等疾病是由于关节受了风、寒、湿三气形成的，可见人的关节可以进气。
其实人体体表经络上的穴位、九窍（头部七窍和前阴后阴）和关节都能进气。
（二）内气外放这是把外气内收演变成人体多种成分组成的物质能量发射出体外，给自己反馈治疗或给他人治病。
发射出来的外气作用有：辅组和调整对方的机体，调动对方没有发挥作用的机体，促进、激发受到病变影响的机体。
内气外放除了为他人治病外，还可以使不练气功者抗老益寿，但发功者要有一定的功力，要对准特定的部位进行调节和储气。
空劲气功--免疫功法
空劲气功--免疫功法（免疫功法-起势）空劲气功免疫功法主要是提高免疫系统，预防病毒入侵，治疗各种慢性疾病，提高人体素质，防老益寿。
通过免疫功法的练习，99%的人会少量内气外放，为中级功法打下良好基础。
基础功法第一节起势全身放松站立，两脚开立，两脚距离与肩同宽，两脚尖稍向内，两臂松垂，两手手指松直，掌心向体侧（图1）。
曲肘抬臂，两掌心（劳宫穴）相对，抬至小臂与上臂约成90度，同时略屈膝下蹲，站立角度约20至30度左右（图2）。
翻掌，手指成梯形式，掌心向下（图3）。
双小臂略向外拉开，然后双肘向后上方挑起，双小臂自然下沉，掌心向后，手指向下，沉至体侧略后（图4A、B)，双手在腰部处（带脉启动），手腕自外向内翻转，掌心向上，十指对腰（图5）。
稍停，双臂向后夹紧，手指向前（图6）。
稍停，这时上身很紧，但掌与背放松。
松肩，双臂自然慢慢向前推出至小臂与上臂约成90度，再翻掌成马步站桩（图7）。
要点：以小臂的上抬带动上臂慢慢前伸，离体十公分左右，腋窝悬空若容鸡蛋。
屈膝下蹲应坐胯，膝盖不超过足尖为准。
眼平视，呼吸自然，不带意念，不需意守，双臂后夹时手腕手指要自然放松，手指成梯形式，在指中关节略弯曲（图8）。
体弱者，站桩可以高一点。
功理：从屈膝抬臂双手掌心相对开始，足三阴足三阳、手三阴手三阳等经络的经气就开始加快流通。
手掌翻转手指对腰则直接触动带脉（带脉起于季肋，绕身一圈犹如束带），从而带动任督脉，加强十二经络的流通。
腹面的带脉下垂到小腹，背腰肋部的带脉到肾脏，并直接和足三阴足三阳、冲、任、督脉相流通，是上下经络之气加强流通。
再则，练空劲气功不用意念，内八字的站桩法使经气下来后往上冲击量很大，从督脉上去以后因冲击量大和前面的任脉自然接通，再循任脉下来，不会在头上滞留。
不但加强了足三阴足三阳经气的运行，同时又间接推动了它们的同经气——手三阴手三阳的经气运行。
因此，在双臂向后夹紧时肩上的气血大量涌结，一松肩大量气血往双肩冲击，双臂就被气血慢慢推向前伸出，手指端的脉冲感很强，手掌和指端即有涨、麻、热等感。
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空劲气功（六）
作者：黄仁忠
来源：《现代养生·上半月》2018年第03期
左右三关进气法
左右三关进气法是左右开功的外气内收和内气外放的基础功法，为让大家容易掌握，介绍左侧三关进气法，右侧三关进气法的动作与左侧相同，左右手动作调换操作。
左侧做完接着做右侧，左右侧三关进气法动作完成，整套功法完毕。
左侧三关进气法进行修炼如下：
起势，马步站桩五分钟左右（图57）。
双手梯形式，用右手小臂转动带动右手掌对准左手掌合谷穴位（图58）。
左手掌不动，右手掌慢慢地向左手合谷穴位置推进，推进到离左手合谷穴位三寸许时，右手掌边翻掌边推进到左手掌下方，双手中指对中指（掌心不必对掌心）。
双掌间隔距离约10公分左右（图59）。
右手掌沿着左小臂阴面中线慢慢移到肘关节下方（图60），左手不动，然后右手掌沿带脉拉到右侧腰部的前面（图61）。
接着左右手相互配合，同时翻与转。
左手掌劳宫穴始终要对着右手的合谷穴移动，右手以手指为标准由向后向外转手腕（图62）。
同时肘关节往上提起与肩基本相平，这时右手指已向右外方向，左手掌心向上移到胃与腹的中线，左右手移动的同时，右手边翻转边移动到下巴处，手背对着下巴，掌心对身前方，合谷穴对着左手掌劳宫穴（图63），左手掌手指向右斜外方向，接着右手的肘关节下沉，形成两掌十字手劳宫穴相对，两掌间隔距离约7寸左右（图64、图65）。
然后两掌向斜方向慢慢拉开，右手掌拉到头部右前上方，离头部前7寸，左手掌拉到伏兔穴（图。