当代国际冲突中的宗教因素
伊斯兰教与中东地区的宗教冲突
伊斯兰教与中东地区的宗教冲突伊斯兰教作为世界上最大的宗教之一，对中东地区的历史和文化产生了深远的影响。
然而，伊斯兰教与中东地区也常常陷入宗教冲突的漩涡。
这些冲突严重威胁到了该地区的稳定和和平。
本文将探讨伊斯兰教和中东地区宗教冲突的原因、影响以及可能的解决方案。
一、宗教差异引发的冲突宗教差异是导致中东地区宗教冲突的主要原因之一。
中东地区包含着多种宗教，如伊斯兰教、基督教和犹太教等。
这些宗教的信徒们对于信仰有着不同的理解和教义。
其中，伊斯兰教是最主要的宗教，然而，不同派别之间的信仰分歧引发了激烈的宗教冲突。
此外，由于历史和文化的原因，中东地区许多国家出现了宗教与民族之间的关系紧张。
宗教与民族身份之间的混淆增加了冲突的可能性。
伊拉克和叙利亚是两个明显的例子，这两个国家一直受到宗教差异和不同民族之间的冲突困扰。
二、政治因素的介入中东地区的宗教冲突往往与政治因素有着密切联系。
政府对宗教的控制和干涉加剧了冲突的发展。
一些政府可能使用宗教作为巩固其权力和统治的手段，这可能激起其他宗教群体的不满并导致冲突。
此外，一些政治派别利用宗教差异来争夺政治利益，从而加剧了中东地区的宗教冲突。
三、社会经济不平等社会经济不平等也是中东地区宗教冲突的一个重要原因。
在这个地区，穷人和富人之间的差距巨大，许多地区存在着贫富分化的现象。
这种不平等不仅导致社会紧张，而且也在宗教层面上产生了冲突。
一些人认为，这种不平等状况是由于宗教和教义的影响，导致争夺资源和权力，从而引发冲突。
四、宗教冲突对中东地区的影响伊斯兰教与中东地区的宗教冲突对该地区的影响十分深远。
首先，冲突导致了大量的人员伤亡和财产损失，破坏了中东地区的基础设施和经济发展。
其次，宗教冲突也对社会和文化产生了消极的影响。
冲突使得不同宗教信仰者之间的互信减少，导致了社会分裂和文化隔离的现象。
五、解决中东地区的宗教冲突要解决中东地区的宗教冲突，需要综合考虑多种因素。
首先，政府应该采取有效的措施来减少宗教和民族之间的紧张关系，并加强对社会经济不平等的调节。
巴以冲突宗教极端主义的渗透与影响
巴以冲突宗教极端主义的渗透与影响近年来，巴以冲突一直是国际社会关注的焦点之一。
这场冲突涉及到地缘政治、领土争端、民族矛盾等方面的因素，但其中一个不可否认的因素就是宗教极端主义的渗透与影响。
本文将探讨巴以冲突中宗教极端主义的渗透途径和其对冲突的影响。
一、宗教极端主义的渗透途径宗教极端主义在巴以冲突中的渗透主要通过以下途径：1. 社会传统与教派影响：在巴勒斯坦地区，伊斯兰教是主要宗教信仰，而以色列则以犹太教为主流。
两个社群都存在着传统教派，这些教派在塑造社会观念、价值观念等方面发挥着重要作用。
然而，某些极端教派通过传统社会结构渗透到基层民众中，利用基层民众的社会认同和归属感，加剧了冲突的宗教性质。
2. 教育与宣传渠道：宗教极端主义在巴以地区通过教育与宣传渠道广度地渗透。
在巴勒斯坦地区，宗教极端主义组织通常会通过学校和清真寺等教育机构向年轻人灌输武装斗争、仇恨以色列的思想。
而以色列方面，也存在通过教育和宣传渠道强调国家安全重要性和必要性，以此鼓励国民对巴勒斯坦人民的敌对态度。
这种教育和宣传对于宗教极端主义的渗透起到了推波助澜的作用。
3. 外部势力干涉：巴以冲突不仅仅是一场本地冲突，也受到来自外部的势力干涉。
一些地区和国家出于自身利益的考虑，借助宗教极端主义组织在巴以地区进行干预。
这些势力将极端思想和资金输送到巴以地区，加剧了冲突的宗教化倾向。
二、宗教极端主义对巴以冲突的影响宗教极端主义对巴以冲突产生了深远影响：1. 增加冲突的激烈性：宗教极端主义使得巴以冲突不再仅仅是领土、政治争端，更带有宗教激情。
宗教极端主义组织鼓吹圣战、殉教等概念，将冲突提升到了无法调和的高度。
这种宗教化的冲突更加极端、暴力，给当地居民带来了巨大的痛苦和伤害。
2. 破坏和平进程：巴以两国之间的和平进程一直备受关注，但是宗教极端主义的渗透使得谈判和和平协议变得困难重重。
极端主义组织不认同和平解决方案，坚信只有以武力和暴力才能实现自己的目标。
[原创]当代国际冲突中的宗教因素
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当代国际冲突中的宗教因素当代国际冲突中的宗教因素梁丽萍(山西大学政治学系教授)[内容提要]宗教文化的对立与冲突是冷战后国际和地区冲突的焦点之一,具体表现为宗教因素引发民族冲突与地区冲突,以及宗教极端主义与国际恐怖主义的结合破坏世界和平。
但是,宗教冲突决非纯粹的宗教战争,宗教冲突的真正根源在于政治与经济之间的矛盾运动,在于各种政治集团和社会力量围绕利益问题所做的争夺。
注重宗教因素与国际冲突的关联,客观分析其间的互动规律,并由此制定相应的文化策略,应该成为国际问题研究和宗教问题研究的共识。
[关键词] 宗教因素国际冲突宗教极端主义恐怖主义在国际政治与国际关系的发展中,宗教是重要的影响因素。
随着“冷战”的结束,宗教文化的对立与冲突成为国际冲突和地区冲突的重要焦点, “世界宗教已经培育了具有巨大权利和资源的宗教精英和政治精英,他们有能力动员军队和人民,能够形成跨文化的认同感和效忠感,或者能够提供根深蒂固的神学基础和合法的社会基础。
在这些方面,世界宗教毫无疑问构成了前现代时期最强有力的和最重要的文化全球化形式”①。
“9·11”之后,越来越多的学者注意到宗教的社会影响和政治影响,美国学者甚至将宗教因素作为“了解历史、政治、社会甚至经济的一个关键因素”②一、宗教因素的两极性作用宗教,是人类文明起源和发展的坐标之一,同时,又是人类文明的重要组成部分。
从自然物崇拜、原始宗教到基督教、佛教、伊斯兰教等成熟宗教再到当代社会种种具有“非神学”特征的新宗教、准宗教运动,无不对其时的政治、经济、文化等社会的各个方面产生重大影响。
纵观人类的文明史,宗教的影响力和号召力是不能等闲视之的社会力量。
但宗教因素对社会发展的具体功能却需要冷静分析。
社会学家莫顿(P. K.Merton) 在其社会分析的理论中曾建立了独创性的“功能分析图式”(paradigm) 。
他认为,社会功能有一个明显特征,即它的两重性,就其社会作用而言,任何社会系统,都不只有正功能,因为有些事情的后果,常会带来负功能(dysfunction) ,也就是说这些后果,会减少社会的适应与调适能力。
巴以冲突中的宗教因素与矛盾
巴以冲突中的宗教因素与矛盾巴以冲突是长期以来困扰中东地区的一个复杂而严峻的问题。
在这场争端中，宗教因素起到了重要作用，成为主要的矛盾之一。
本文将探讨巴以冲突中的宗教因素，并分析其与矛盾的关系。
一、历史背景巴以冲突起源于20世纪初巴勒斯坦地区犹太人的移民潮。
在当时的背景下，犹太人追求一个属于他们自己的国家，而巴勒斯坦地区则是其心目中的理想之地。
然而，巴勒斯坦地区同样是伊斯兰教和基督教的圣地之一，这就给争夺领土带来了宗教上的矛盾。
二、宗教意义1.伊斯兰教巴勒斯坦对于伊斯兰教徒来说，拥有着特殊的意义。
圣城耶路撒冷被视为伊斯兰教第三圣地，具有极高的宗教价值。
穆斯林相信，耶路撒冷是先知穆罕默德从天堂直接升天的地方。
因此，伊斯兰教徒对于巴勒斯坦的领土拥有情感上的依恋，争夺巴勒斯坦地区也是对宗教信仰的一种表达。
2.犹太教对于犹太教徒而言，巴勒斯坦地区是其宗教故乡，对于以色列建国有着重要的宗教意义。
犹太教相信，以色列是上帝赐予的神圣土地，古代圣殿的遗址也位于此地。
因此，犹太教徒对于巴勒斯坦地区有着深厚的宗教情感，他们渴望能够在这片土地上建立属于自己的国家，实现“复国”的理想。
三、宗教因素与矛盾1.领土争夺宗教因素是巴以冲突的重要原因之一，双方争夺的核心是巴勒斯坦地区的领土。
伊斯兰教和犹太教的信徒们对于这片土地都有着深厚的情感，希望能够拥有这片土地并发展自己的宗教事业。
双方对于领土的争夺不仅仅是政治上的争夺，更是宗教信仰上的信念。
2.圣地争夺耶路撒冷是巴以冲突中的关键问题之一，也是宗教因素与矛盾的焦点所在。
伊斯兰教的圣地阿克萨清真寺和圣域穆斯林祈祷场以及犹太教的圣地犹太教堂区域都位于耶路撒冷。
双方对于这片土地的争夺经常引发冲突和暴力事件，严重破坏了宗教和谐与稳定。
3.宗教极端主义宗教因素的存在也加剧了双方宗教极端主义的发展。
一些极端主义分子利用宗教信仰煽动对立和暴力，使冲突更加激化。
这种极端主义思想在巴以冲突中起到了推波助澜的作用，给解决冲突带来了更大的困难。
缅甸冲突中的宗教因素分析
缅甸冲突中的宗教因素分析缅甸是一个多民族、多宗教的国家，佛教徒约占全国总人口的90%，而回教徒则占少数民族的大多数。
然而，在缅甸的历史上，宗教因素常常成为引发冲突和紧张局势的元凶之一。
本文将对缅甸冲突中的宗教因素进行分析，并探讨其背后的原因和解决之道。
一、历史背景与宗教对立缅甸历史上的宗教对立源远流长，最早可以追溯到佛教和回教的竞争。
13世纪，蒙古人入侵缅甸，带来了伊斯兰教。
此后，佛教和伊斯兰教在缅甸逐渐形成两大阵营。
宗教对立的根源之一是不同宗教信仰的价值观和文化差异，这导致了信仰者之间的误解和矛盾。
二、种族冲突与宗教因素在缅甸，宗教和种族常常紧密相关。
例如，罗兴亚人和缅甸人之间的冲突，涉及了佛教和伊斯兰教之间的对立。
罗兴亚人是一个回教徒为主的少数民族，他们受到了来自政府和主流社会的歧视和迫害。
这引发了宗教和民族之间的紧张关系，长期以来导致了冲突的升级。
三、政治利益与宗教冲突缅甸的政治环境也加剧了宗教冲突的恶化。
过去几十年来，政府一直在国内对伊斯兰教徒实施压制，以维护佛教的主导地位。
政府扶持佛教僧侣团体，鼓励他们发起反对回教徒的运动，并试图将缅甸国内的冲突建立为宗教对立的战争。
这种政治手段导致宗教因素在冲突中起到了更加恶化的作用。
四、宗教领袖与和解努力尽管缅甸的宗教冲突严重，但也有一些宗教领袖和和平组织努力促进和解。
例如，佛教僧侣团体和回教领袖曾联合呼吁停止宗教冲突，促进宗教和谐。
他们提倡宽容、理解和对话，并积极为促进缅甸社会的和平和稳定做出贡献。
五、解决宗教冲突的建议为了解决缅甸冲突中的宗教因素，需要从多个方面入手。
首先，政府应加强法律保护，禁止宗教歧视和仇恨言论的传播。
其次，教育是关键。
通过教育，可以增加人们对不同宗教信仰的了解和尊重，培养宗教和谐的观念。
此外，政府和宗教领袖应加强对话，推动宗教和平共处的理念。
六、国际社会的责任与作用最后，国际社会也有责任发挥积极的作用，帮助缅甸解决宗教冲突。
基本理解国际政治经济宗教冲突现象
基本理解国际政治、经济、宗教冲突现象，努力维护国家和社会的稳定与团结。
一、当今世界的主要冲突当代许多地区冲突和国际争端都有宗教背景。
放眼宇内，以基督教和伊斯兰教为主线的冲突与争端此起彼伏。
在巴尔干地区，南斯拉夫解体、波黑内战、科索沃危机无不交织着东正教、天主教和伊斯兰教的矛盾；在北爱尔兰，天主教徒和基督新教教徒之间的利益张力最终演变为持续50多年的武装冲突；在北高加索地区，车臣分离势力以伊斯兰教为旗帜，顽强对抗笃信东正教的俄罗斯；在南亚，印度教与伊斯兰教的紧张关系鲜明地体现于印巴冲突。
特别是中东愈演愈烈的阿以冲突则深刻地反映着犹太教与伊斯兰教的直接对抗。
1、科索沃问题科索沃问题从整体上看集中反映了西方基督教文明内部的冲突。
随着2003年科索沃战争的爆发，以及战后科索沃宣布独立，信奉东正教的俄罗斯和具有新教、天主教传统的以美国为首的一些西方国家在这一问题上的对立日趋尖锐。
科索沃战争是打着“制止人道主义灾难”的旗号出兵南联盟，实质上是以美国为首的北约打击以俄罗斯为首的东正教文明在那里的传统影响，排挤俄罗斯的势力范围。
2、印度和巴基斯坦争端印度和巴基斯坦关于克什米尔争端问题同样夹杂着深刻的宗教分歧。
印度和巴基斯坦独立之前，都是英国的殖民地。
1947年英国从印度次大陆撤出时，提出了印巴分治的《蒙巴顿方案》，把印度教徒占多数地区划归印度，把穆斯林占多数的地区划归巴基斯坦。
克什米尔土邦王哈里?辛格希望独立，而占克什米尔人口77％的穆斯林族要求加入巴基斯坦，成立自由克什米尔政府。
克什米尔土邦王为保王位，违背多数人的意志加入了印度，并请求印度出兵援助，从而引发了第一次印巴战争。
从此克什米尔就成为印巴两国矛盾和发生战争的策源地，半个多世纪以来两国关系一直处于紧张状态。
3、两伊战争伊朗和伊拉克因阿拉伯河归属问题而发生的长达八年的两伊战争是同属伊斯兰教的国家间冲突的例子。
伊朗于1979年爆发伊斯兰革命，什叶派上台执政，伊朗变为神权国家。
巴以冲突中的宗教极端主义与和谐共处
巴以冲突中的宗教极端主义与和谐共处冲突与和谐似乎是截然对立的概念，然而，在巴以冲突这样一个极其复杂的地区，却存在着宗教极端主义和和谐共处这两个看似矛盾却又不可忽视的现象。
本文将探讨巴以冲突中的宗教极端主义的根源，并探讨实现和谐共处的可能途径。
一、宗教极端主义的根源1.1 历史背景与政治因素巴以冲突起源于巴勒斯坦民族解放运动和以色列建国之间的历史纠纷。
宗教在这个冲突中扮演了重要角色。
穆斯林和犹太教徒对圣地耶路撒冷的争夺，以及对土地所有权的纷争，导致了宗教极端主义的滋生。
政治因素也是宗教极端主义的重要原因之一。
不同政治实体之间的不信任和敌对导致了宗教矛盾的激化。
1.2 社会与经济问题社会与经济问题也是宗教极端主义的根源之一。
在巴勒斯坦和以色列，很多人生活在贫困和不公正的环境中。
这些社会与经济问题导致了人们的不满和绝望，进而成为宗教极端主义的温床。
极端主义组织利用这些社会与经济问题来招募和激励他们的成员。
二、宗教极端主义与和谐共处2.1 宗教对话与互相尊重要实现和谐共处，宗教对话和互相尊重是至关重要的。
各宗教组织和信徒应该通过对话交流、相互尊重，增进彼此间的理解和友谊。
这样的对话有助于消除误解和偏见，减少冲突和暴力的发生。
2.2 教育与宗教引导教育和宗教引导也可以帮助人们实现和谐共处。
通过教育，我们可以向年轻一代传授宗教和道德的价值观，培养他们成为尊重他人和平共处的公民。
宗教引导可以通过教义和领袖的引导来帮助信徒理解宗教的核心价值观，以及宗教与和平共处的关系。
2.3 社会和经济发展社会和经济发展也是实现和谐共处的重要因素。
通过提高人们的生活水平和减少社会不平等，可以降低社会不满和紧张，减少宗教极端主义的滋生。
政府和国际社会应该加大对巴以地区的援助力度，推动社会与经济的发展。
三、和谐共处的挑战与前景和谐共处需要克服重重困难和挑战。
政治解决巴以冲突是实现和谐共处的前提条件。
只有通过和平的方式解决冲突，才能为宗教和谐共处创造良好的环境。
巴以冲突中的宗教矛盾犹太教伊斯兰教与基督教
巴以冲突中的宗教矛盾犹太教伊斯兰教与基督教巴以冲突中的宗教矛盾：犹太教、伊斯兰教与基督教导言巴勒斯坦和以色列之间的冲突已经持续了数十年，这场冲突牵涉到政治、领土和自决等多个因素。
然而，一个不可忽视的方面是宗教，特别是犹太教、伊斯兰教和基督教的关系，它们在巴以地区具有深远的影响。
本文将探讨巴以冲突中的宗教矛盾，重点关注犹太教、伊斯兰教和基督教之间的相互作用。
犹太教作为犹太教的圣地，巴勒斯坦地区对以色列犹太人来说是极其重要的。
犹太人相信上帝将这片土地赐给他们，并且认为耶路撒冷是他们的首都。
他们的宗教仪式和祈祷仪式都与这片土地有着密切的联系。
犹太人在巴勒斯坦地区的定居点和建筑物，特别是在东耶路撒冷地区，常常成为争议的焦点。
他们认为这些土地是他们的领土，因此坚决主张保卫这些地方，包括圣殿山，它在犹太教中有着极为重要的地位。
伊斯兰教与犹太教相反，伊斯兰教将巴勒斯坦地区视为伊斯兰教的圣地。
根据伊斯兰教的传统，穆斯林相信先知穆罕默德升天的地方就在耶路撒冷的阿尔-阿克萨清真寺。
这一点导致了伊斯兰教徒对保护阿尔-阿克萨清真寺及其周边地区的强烈渴望。
伊斯兰教徒普遍认为，犹太人在这些地方的定居和活动是对他们宗教信仰的一种亵渎。
因此，保护阿尔-阿克萨清真寺周边区域的问题经常引发冲突和紧张局势。
基督教基督教在巴以冲突中扮演了相对较小的角色，但仍然不可忽视。
耶稣基督的生平和教导与巴勒斯坦地区密切相关，尤其是耶路撒冷。
这使得基督教徒对巴以冲突感到极度关注，并期望和平解决。
基督教世界普遍呼吁各方保持克制、实现和平，并设法维护耶路撒冷的宗教和平共存。
尽管基督教在实际行动中的作用相对较小，但他们的呼吁和平至关重要。
宗教矛盾的影响宗教矛盾在巴以冲突中发挥了重要作用。
不同宗教信仰的人们之间存在着误解、恐惧和争夺，这加剧了紧张局势，使和平解决变得更加困难。
宗教矛盾导致了暴力行为和恐怖主义活动的增加。
不同宗教信仰的激进分子利用宗教信仰煽动仇恨，并以此来合理化他们的暴力行为。
宗教如何影响世界政治
宗教如何影响世界政治当代世界充斥着各种地区冲突与国际争端，从宗教的角度看，许多冲突与争端的背后，都有宗教因素。
小编整理了相关知识，快来学习学习吧!宗教战争趋势及对影响在这里，主要是讲缅甸与泰国内部的另一种战争形式----宗教战争。
众所周知，缅甸与泰国，是两个主要的佛教国家，佛教在这两个国家里，可以说，有着很崇高的地位，甚至可以左右国家的一些重要决策。
但摊开东南亚到南亚的地图，可以看到，这两个佛教深厚的国家，实际上一直在面临被伊斯兰宗教逐步蚕食的困境。
在缅甸西北部的若开邦，宗教冲突已经愈演愈烈，特别是在2011年之后，重大的冲突已经发生多次，并快速向南和中缅边境蔓延，密铁拉、曼德勒、腊戌等地的宗教冲突所引发的焚城损失，远远超过了十多年的民族武装冲突所造成的损失之和。
而泰国南部的北大年府、也拉府、陶公府三个府，也是已经存在长达几十年的宗教冲突，在2011年之后，原本只是在这南部三个府范围内的宗教冲突，也在开始向北和向泰老边境地区蔓延的趋势。
从这两个方向的宗教冲突的蔓延路线就可以看出，伊斯兰宗教正在一路南下，一路北上，然后转向东北向中缅边境、中老边境蔓延，到达云南，与云南目前正在日益壮大的伊斯兰宗教汇合，从而彻底吞噬两个古老的佛教之国。
这个目标可能会演变很长时间，几十年，上百年。
但这种已经非常明确的。
而在特定的历史条件下，这种伊斯兰宗教扩张的步伐就会加速，目前，正是处在扩张加速期中。
以往，只有泰国南部存在几个有组织的伊斯兰武装，而在缅甸，由于长期的军政府高压统治，加上缅甸还存在着极端佛教组织，所以，缅甸的伊斯兰扩张一直没能成为气候。
2011年之后，中方加大了对疆独的打击力度，大量的疆独分子开始借道泰国前往土耳其，而许多未能离开泰国的疆独分子，开始加入到泰南的几个伊斯兰武装组织中。
泰国近年来的政局持续动荡，在清剿泰南分离武装组织(伊斯兰)中，也受到美国的干扰和施压而越来越显得力不从心，使得泰南伊斯兰武装在快速崛起，原有的多个组织，也在开始向统一的一个组织整合，形成武装扩张的合力，近几年，在泰老边界、泰国北部、泰国首都已经制造了多起恐怖活动，就在前不久，泰国首都已经再次出现伊斯兰恐怖袭击的高级别预警，在这多事之秋，泰国国王的驾崩，全国进入一年的哀悼期，相信这种恐怖袭击只会增多不会减少。
巴以冲突中的宗教因素
巴以冲突中的宗教因素巴以冲突在中东地区持续已久，涉及到众多的复杂问题。
其中，宗教因素被广泛认为是导致冲突长期持续的重要原因之一。
本文将探讨巴以冲突中的宗教因素，并对其影响进行分析。
巴以冲突具有深刻的宗教背景。
巴勒斯坦和以色列分别是伊斯兰教和犹太教的重要信仰中心。
对于巴勒斯坦人民而言，犹太人在其土地上建立以色列国家是对他们宗教及文化传承的侵犯，给予了他们强烈的宗教情感。
同样，以色列人民视以色列作为犹太人民族国家的建立是对上帝的许诺的实现，对他们来说具有宗教意义。
双方都将自己的传统和信仰与土地紧密联系在一起，因此，冲突中的宗教因素无处不在。
宗教圣地的争夺也是巴以冲突中宗教因素的一个明显体现。
耶路撒冷作为伊斯兰教和犹太教的圣城，被双方视为至关重要的宗教中心。
争夺对耶路撒冷的控制成为巴以冲突的核心问题之一。
犹太教徒渴望重新获得圣地的完全控制权，而伊斯兰教徒则坚决抵制任何对耶路撒冷的分割或附属地位的改变。
这种争夺不仅加剧了双方之间的紧张关系，也激发了信仰热情，进一步推动了冲突的升级。
此外，巴以冲突中的宗教因素还在一定程度上影响了双方对和平解决方案的态度。
犹太教中有一种思想认为，以色列只有在恢复犹太人古代王国的边界并掌控全境后，和平才能实现。
这一思想使得一些犹太教徒对于与巴勒斯坦方面进行妥协持保留态度。
同时，伊斯兰教中也存在着抵制与以色列达成和平协议的声音，一些人认为宗教信仰不能与以色列达成和平妥协。
然而，虽然巴以冲突中存在宗教因素，但宗教并非冲突的唯一因素。
经济、政治和社会等多种因素也与巴以冲突紧密相连。
宗教信仰只是其中的一个方面。
对于解决冲突，各方应综合考虑和平进程中的各种因素，并致力于在公正、平等和尊重的基础上展开谈判。
只有通过合作与理解，才能最终实现持久和平。
综上所述，巴以冲突中的宗教因素在该地区的历史、文化和信仰之间产生了复杂的联系。
宗教是冲突的一个重要方面，与领土争夺、地位及控制权的争夺密切相关。
地区宗教冲突
地区宗教冲突地区宗教冲突一直以来都是世界上的一个重要问题。
宗教信仰被视为个人的私事，但在某些地区，它却常常引发了激烈的冲突和对立。
本文将探讨地区宗教冲突的原因、影响和解决办法。
一、原因分析1. 文化差异：地区宗教冲突往往与文化差异有关。
不同宗教的信徒有不同的信仰与价值观念，这会导致彼此的冲突和对立。
2. 土地争夺：地区宗教冲突的另一个重要原因是土地争夺。
一些宗教地点被视为神圣，不同宗教的信徒可能为争夺这些地点而发生冲突。
3. 政治动机：宗教冲突常常与政治动机有关。
一些政治势力会利用宗教信仰来操纵民众情绪，以达到自身的政治目的。
二、冲突影响1. 人道主义危机：地区宗教冲突常常导致大规模的人道主义危机。
平民成为冲突的受害者，他们面临生命安全和基本生活需求的威胁。
2. 社会不稳定：宗教冲突会导致地区社会的不稳定。
人们的生活受到影响，经济和社会发展受到阻碍，从而进一步加剧现有的冲突状况。
3. 影响国际关系：地区宗教冲突不仅局限于地区范围内，还可能对国际关系产生影响。
不同国家或地区的宗教冲突可导致紧张局势的加剧，甚至引发国际冲突。
三、解决办法1. 对话和协商：对话和协商是解决宗教冲突的重要途径。
各方应在平等、互相尊重的基础上展开对话，寻找共识和解决方案。
2. 教育和宽容：通过教育和宽容来推动宗教和谐也是关键。
提供公正和平等的教育，培养宗教信仰的宽容和理解能力，有助于减少冲突和对立。
3. 国际合作：地区宗教冲突需要国际社会的共同努力来解决。
各国之间应加强合作，制定共同的政策和措施，推动地区和平稳定发展。
4. 经济发展：经济发展是解决地区宗教冲突的重要因素之一。
提供就业机会、改善民生条件，减少贫困和不平等现象，有助于减少社会紧张局势。
结论地区宗教冲突是一个复杂而严峻的问题。
了解冲突的原因和影响，探寻解决冲突的途径，是实现地区和平稳定的关键。
通过实施对话、教育、合作和经济发展等多种手段，我们可以为减少宗教冲突、促进和谐共存做出更多的努力。
为什么有些国家存在宗教或种族冲突？
为什么有些国家存在宗教或种族冲突？宗教或种族冲突是当今世界面临的重大挑战之一，许多国家不可避免地陷入了这种困境。
为什么会出现这种情况？本文将通过多个角度分析这个问题。
一、历史背景造成了宗教或种族冲突许多国家存在宗教或种族冲突其根源可以追溯到历史的渊源。
在过去的数百年里，许多国家曾经被征服，殖民或受外国势力控制过，这种背景使得不同宗教或种族之间的矛盾难以避免。
此外，一些国家的国境线并非明显划分，或者曾经存在或合并过其他国家，导致了相互之间的冲突。
二、政治、经济、社会等多种因素造成了宗教或种族冲突除了历史因素外，政治、经济、社会等多种因素也是导致宗教或种族冲突的原因之一。
政治上的压迫及歧视，经济上的不公平分配，社会上的文化差异等都会导致不同宗教或种族之间的冲突。
具体表现可能为某一族群或宗教受到限制和不公平待遇，在社会上地位低下，在某一经济活动中被剥夺发言权或份额，这些都可能导致族群或宗教之间不满情绪的积累，引发矛盾和对抗。
三、思维方式和文化常规造成了宗教或种族冲突每个国家的文化和思维方式也会对宗教或种族冲突产生重要影响。
例如，在一些宗教比较重视传统和教义性质的国家中，会存在对外来宗教的排斥情绪，影响到宗教关系。
而一些文化传统保守或较封闭的国家会存在种族歧视和狭隘的族群意识，同时会削弱宽容和包容的态度。
四、缺乏高质量的教育和舆论的展示造成了宗教或种族冲突教育和舆论的展示也对宗教或种族冲突的产生有影响。
缺乏高质量的教育体系可能导致一些思维模式和文化惯例的无法充分消化，易于扩张形成了一些错误的观点和价值观。
同样，无法及时准确地展示舆论会导致对宗教或种族相关事件的不客观的理解，也会引发更多的纷争。
五、国际关系也是造成宗教或种族冲突的原因最后，国际关系问题也会对一个国家的宗教或种族关系产生影响。
全球化效应的加速，会导致一些派别和宗教的跨境对抗、宗教组织的国际活动等，而相关纷争也会影响到本国的宗教或种族关系。
综上所述，宗教或种族冲突是多种因素的组合所产生的结果。
宗教因素巴以冲突中的宗教纷争
宗教因素巴以冲突中的宗教纷争在巴以冲突中，宗教因素一直是导致火药桶不断引爆的重要原因之一。
巴以冲突既有政治、经济、土地等方面的争议，同时也深深根植于宗教纷争。
本文将探讨巴以冲突中宗教因素所带来的宗教纷争，并分析其与巴以冲突的关系。
一、历史背景与宗教纷争巴勒斯坦与以色列之间的冲突可以追溯到20世纪初，当时巴勒斯坦地区是巴勒斯坦人和犹太人的共同家园。
然而，在第一次世界大战的结束后，英国接管了巴勒斯坦地区，并承诺向犹太人创办一个国家。
这引发了阿拉伯人的不满和抗议，从而使巴以冲突愈发复杂。
宗教上，巴以冲突主要体现在伊斯兰教和犹太教之间的纷争。
巴勒斯坦地区被誉为伊斯兰教三大圣地之一，而耶路撒冷更是伊斯兰教、基督教和犹太教三大宗教共同拥有的圣城。
这使得宗教信仰和对土地的争夺逐渐交织在一起。
二、宗教信仰的分歧与冲突宗教纷争主要源自于宗教信仰的分歧。
犹太教认为耶路撒冷是上帝的应许之地，因此他们有权在这片土地上建立属于自己的国家。
然而，伊斯兰教也将耶路撒冷视作伊斯兰教最重要的圣地之一，穆斯林对其深具情感。
这种宗教信仰的分歧就是宗教纷争的源头。
巴勒斯坦人主要信奉伊斯兰教，而以色列人大多信仰犹太教。
对于同一个地点的神圣性的追求往往导致巴以双方为了坚持自己的信仰而互相争夺和控制。
在耶路撒冷老城的圣殿山上，就发生了无数次犹太人和穆斯林之间的冲突。
三、宗教纷争的影响与后果宗教纷争在巴以冲突中起着至关重要的作用。
它导致了巴以双方相互敌视、互不信任，加剧了冲突的恶化。
当宗教信仰受到威胁时，人们更容易对立，无法妥协或寻求共识。
这让巴以冲突变得异常复杂和艰难。
宗教纷争也给巴以地区带来了长期的动荡和不稳定。
不断的冲突和暴力行为，给无辜民众带来了深重的灾难。
宗教纷争加剧了社会的撕裂，使巴勒斯坦地区成为了分裂和冲突的温床。
四、解决宗教纷争的路径解决宗教纷争并非易事，但并非完全不可能。
有效的沟通和对话是解决宗教纷争的关键。
对于巴以冲突来说，各方应该通过对话来寻求共同的解决方案，以尊重宗教信仰的多样性。
工作心得：民族宗教问题凸现原因及治理
工作心得：民族宗教问题凸现原因及治理当前，我国社会发展已经进入了深度转型期，各种社会矛盾呈积累爆发之势。
其中，因民族或宗教因素导致的各类矛盾和冲突快速增加，严重影响到民族地区乃至整个社会的改革发展稳定。
当前我国民族宗教问题不断凸现，既是改革开放以来中国社会全面转型的结果，也是受到２０世纪末以来国际局势深刻演变的影响，其背后形成机制异常复杂，准确分析和把握其产生的深层根源，是我们实现有效民族宗教治理的前提。
本文从国际国内两个方面对当前我国民族宗教问题凸现的原因进行分析，并尝试提出若干治理思路。
一、民族宗教问题凸现的国际诱因在全球化深入发展的今天，任何国内问题都已深深嵌入国际背景之中。
当前我国民族宗教问题凸现，很大程度上正是２０世纪末以来国际局势深刻演变对我国影响的体现。
（一）２０世纪末以来族裔民族主义在全球的高涨与扩散霍布斯鲍姆曾根据民族主义的历史变迁脉络，将其分为公民民族主义与族裔民族主义两种类型。
简言之，公民民族主义指由一国公民组成之共同体即为民族，族裔民族主义则从特定的民族性出发定义民族。
从共同体维系角度看，公民民族主义企图将一国公民等同为一个民族，来实现国家的文化凝聚力和整合，而族裔民族主义则支持特定族裔独立权利的要求，结果是对多族裔政治共同体产生着致命的解构。
从１９世纪后期族裔民族主义代替公民民族主义并扩散全球开始，现代世界格局发生了数波剧烈的以族裔为边界的分化与重构。
一战结束使曾经主宰欧洲统治权的王朝时代以向民族归化的形式划下句话，二战结束引发亚非拉地区民族独立解放的浪潮。
２０世纪末苏联解体，引发了最新一波族裔民族主义大潮，世界格局发生深刻转型，东西方两大阵营对峙瞬间为分散于全球的族裔身份冲突所代替，几乎所有国家的执政精英都强调其民族身份来寻求合法性，而亚文化群体的精英人物们也企图通过寻求自己的民族身份来达成政治目的。
族裔民族主义扩散导致的世界碎片化与快速推进的全球一体化形成诡异互动，所有国家和人民越来越深地卷入全球化进程的同时，人们的身份认同也越来越呈现出地方化、族群化特征。
巴以冲突的根源之争耶路撒冷的宗教纷争
巴以冲突的根源之争耶路撒冷的宗教纷争耶路撒冷的宗教纷争一直是巴以冲突的根源之一。
这个城市是犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地，拥有多座宗教重要的圣殿和历史遗迹。
然而，由于对圣地的争夺和宗教信仰的冲突，耶路撒冷一直是巴以冲突升级的焦点。
本文将探讨巴以冲突中耶路撒冷的宗教纷争，并分析其根源及可能的解决方案。
一、宗教圣地的争夺耶路撒冷作为犹太教、基督教和伊斯兰教三大宗教的圣地，拥有多个宗教重要的圣殿和遗址，如犹太教的圣殿山、基督教的圣墓教堂和伊斯兰教的阿克萨清真寺等。
这些宗教圣地代表着各自宗教的权威和信仰核心，因此成为了巴以冲突的根源之一。
犹太人认为圣殿山是他们的最圣地，是犹太教历史上两座圣殿的遗址。
他们期待重建圣殿，使其成为犹太国家的象征。
然而，穆斯林则认为圣殿山是伊斯兰教第三重要的圣地，其中的阿克萨清真寺和圆顶清真寺是伊斯兰教信仰的象征。
基督教徒则将圣墓教堂视为基督教的圣地之一。
这些宗教信仰之间的冲突导致了宗教纷争的加剧，成为巴以冲突的重要动因。
二、历史背景与政治利益的碰撞耶路撒冷的宗教纷争除了宗教信仰之争外，也与历史背景和政治利益的碰撞密不可分。
在过去的几个世纪中，耶路撒冷曾被奥斯曼土耳其帝国、英国、以色列和巴勒斯坦等不同政权统治过，每个政权都试图将耶路撒冷视为自己的管辖范围，并控制宗教圣地。
英国曾在第一次世界大战后掌控该地区，并将宗教圣地置于国际管理之下。
然而，由于犹太人的移民增加和建立以色列国的呼声，宗教纷争引发了政治纷争。
1947年联合国分割巴勒斯坦并划定了耶路撒冷的国际特别统治区。
然而，在以色列建国后的战争中，耶路撒冷被以色列控制，并将其定为其首都。
这引发了巴勒斯坦人民的愤怒和抵抗，进一步加剧了巴以冲突。
三、和平解决方案的追求为了解决巴以冲突中耶路撒冷的宗教纷争，许多和平解决方案被提出。
其中一种常见的方案是分治耶路撒冷，使其成为以巴两国的共同首都。
这意味着犹太人和巴勒斯坦人将共同管理耶路撒冷，宗教圣地将受到国际监督。
巴以冲突中的宗教纠纷与冲突
巴以冲突中的宗教纠纷与冲突在巴以冲突这一长期存在的复杂问题中，宗教因素一直是其中重要的一环。
以色列和巴勒斯坦之间的争端不仅涉及领土、政治和经济问题，还涉及深层次的宗教纠纷。
本文将探讨巴以冲突中的宗教纠纷与冲突，并从历史、领土争议以及宗教团体等多个角度进行分析。
一、历史背景巴以冲突的根源可以追溯到上个世纪初的巴勒斯坦地区，当时巴以地区处于英国殖民统治之下。
在这段历史中，犹太人和巴勒斯坦阿拉伯人之间的宗教差异以及对土地的纠纷逐渐升级。
以色列是犹太人民族国家，而巴勒斯坦则是阿拉伯国家。
这两个国家及其民众之间的宗教信仰和文化的不同，为冲突埋下了隐患。
二、领土争议宗教纠纷在巴以冲突中发挥了重要作用，尤其是涉及对领土的控制和争夺。
巴以地区的土地是圣经时代和历史旧址的所在地，对于犹太人、基督徒和穆斯林来说都具有重要的宗教意义。
这种争夺在东耶路撒冷的圣殿山上表现得尤为激烈。
犹太教和伊斯兰教都认为这个地方是圣地，并有自己的圣殿或圣经故事与之相关联。
因此，巴以冲突不仅是地缘政治的斗争，也涉及对神圣领土的争夺。
三、宗教团体与冲突在巴以冲突中，各种宗教团体也参与其中，助长了纠纷的复杂性。
犹太人、基督徒和穆斯林团体都在保护自己的宗教利益，争取更多权益。
犹太复国主义者致力于保护和扩大以色列的领土，认为这是上帝给予犹太人的应许之地。
巴勒斯坦的穆斯林和基督徒则坚持自己的宗教信仰和权益，认为以色列的建立是对他们的侵犯和剥夺。
不同宗教团体之间的敌对情绪和行动对于冲突的升级起到了推波助澜的作用。
四、寻求解决之道针对巴以冲突中的宗教纠纷与冲突，国际社会一直在寻求解决之道。
和平谈判一直是解决巴以冲突的主要途径之一，涉及各方的领导层以及国际中介机构的努力。
同时，也需要对宗教纠纷进行妥善的处理，尊重各方宗教的权益和信仰。
此外，加强宗教教育和跨宗教对话也是促进和谐与理解的重要手段。
总结：巴以冲突中的宗教纠纷与冲突是一种复杂、深层次的问题，涉及到历史、领土争议以及宗教团体等多种因素。
高中历史教案：分析现代国际冲突的原因
高中历史教案：分析现代国际冲突的原因一、引言现代国际冲突是指在现代社会中不同国家之间发生的持续性对抗和摩擦。
这些冲突具有复杂的背景和多元化的原因，研究其原因对于我们深入了解国际关系以及如何避免和解决冲突至关重要。
本文将分析现代国际冲突的原因，并探讨可能的解决途径。
二、政治原因1. 领土争端领土争端是导致许多现代国际冲突的主要原因之一。
不同国家为了获取或保持对特定地区的控制权而发生争执。
例如，俄罗斯与乌克兰之间长期存在的克里米亚问题以及中国与日本之间钓鱼岛争端等都是由领土问题引起的。
2. 意识形态差异意识形态差异也是导致国际冲突的一个重要因素。
不同国家拥有不同的价值观、信仰体系和政治制度，这些差异往往导致彼此之间产生摩擦和对立。
例如，美苏冷战时期就是基于资本主义和社会主义这两种意识形态的对立而引发的。
三、经济原因1. 资源争夺资源争夺是现代国际冲突的一个重要原因。
由于资源短缺、能源需求增长等问题，不同国家为了获取有限的资源而发生冲突。
例如，中东地区的石油资源争夺一直是导致该地区冲突频发的主要原因之一。
2. 经济利益追求经济利益也会成为导致国际冲突的原因之一。
不同国家为了保护自身利益而采取行动，包括贸易保护主义、制裁等手段，这些举措可能会引发贸易战、经济制裁以及其他形式的紧张局势。
四、文化和宗教原因1. 文化差异文化差异是导致国际冲突的一个重要原因。
不同国家有着不同的文化背景、价值观和传统习俗，这些差异可能产生误解和冲突。
例如，在中东地区由于伊斯兰教与西方文化之间存在鸿沟，容易引发文化冲突。
2. 宗教冲突宗教冲突也是现代国际冲突的原因之一。
不同宗教信仰的国家或地区之间由于宗教上的差异和对立，可能导致争端升级为武装冲突。
例如，阿富汗的塔利班问题以及中东地区的什叶派和逊尼派之间的冲突等。
五、外部因素1. 大国竞争大国竞争是导致现代国际冲突的一个重要外部因素。
大国之间由于势力范围、资源获取、地缘政治等因素，可能产生对抗态势，进而引发局部甚至全球范围的紧张局势。
浅析北爱尔兰冲突中的宗教因素
上的困惑 的积极因素是欧盟 的发展 。欧盟 以超 国家 的现代理
念 为北 爱尔 兰 地 区 创 造 了 忽 略宗 教 与 文 化 差 异 的可 能 。因为
在当今 北爱尔兰 民众之 中，有超过 ６成的人是来 自英国 从整个 欧洲层面上来看，新教与天主教的对立 与分争在 当代 并信仰新教的移 民后裔，而信仰天主教的爱尔兰族裔仅有三 已经意义不大 。并且全 新的政治氛 围为北爱问题 的妥善解决
由于上述对立的两大特征当宗教与民族主义发生碰撞时前者既可以成为弱小民族追求平等反抗暴政争取独立的精神支撑也可以沦为大国进行对外殖民扩张疯狂奴役弱小民族的洗脑工具
浅析北爱尔兰冲突中的宗教 因素
王 鸿义
（ 云 南师范 大学历 史与行政 学院
摘 要
云 南 ・昆明 ６ ５ ０ ５ ０ ０ ）
作为个人的信仰 与世界观的同时， 宗教 也是族群认 同的标志之一。 不 同族群 或民族 的行为 习惯 ， 社会理想 以
关键词 宗教 族群认同 凝聚力 冲突 文献标识码 ： Ａ 兰裔天主教族群更难发 出他们的意见和声音 。 爱尔兰裔天主教族群不仅
１ 北 爱 问题 的 由 来 十 二世 纪 英 国对 爱尔 兰 的 入侵 被 认 为 是 北 爱尔 兰 问题 形
成 左 右 。在 很长 的一 段 时 间里 ，两 个 族 群 的人 们 彼 此 互 不 交 提 供 更 为积 极 的 大 环 境 。相 信 在 不 久 的将 来 ，随着 经 济 的发 往 。一 方面 ， 他 们在 宗教 问题 上有 着 巨大 的分 歧 ， 另 一 方 面 在 展 以及 两 大 族 群 交 往 的 加深 ，宗 教 因素 在 北 爱 尔兰 问题 上 的
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与发展。
其次,宗教是民族利益的重要表现形式,宗教、
民族的冲突可能导致民族国家的分裂。民族是宗教
的载体,宗教是民族的意识,民族性本身就包含着宗
教的因素。当民族之间能够和平相处时,即使他们
的宗教信仰不同,也大体能够互相宽容;但当民族之
间发生矛盾甚至冲突的时候,各自不同的宗教信仰
社会,对别国的内政横加指责,甚至公然干涉。而美
国政治学权威亨廷顿(Samuel P. Huntington) 更直接
地将东方儒家和伊斯兰教两大文明与西方文明的冲
突视为未来国际社会冲突的焦点,实质上是在苏联
解体后为美国寻找新的敌人,说明包括宗教在内的
信仰问题可以被人利用来强化民族对立与冲突,乃
632 页。
题与民族问题的纠结上,即宗教问题的民族化与民
族问题的宗教化。第二次世界大战特别是冷战结束
后,宗教与民族问题的复杂关联成为世界的热点和
人们高度关注的焦点,成为国际社会不安定的重要
因素之一,并造成了地区冲突和国家分裂的严重政
治影响。
首先,宗教信仰问题涉入民族、国家的矛盾,增
加了民族、国家问题的复杂性。民族的形成是一个
就可能进一步加剧这种对立。民族与国家的矛盾就
其根本方面来讲,乃是政治经济利益的冲突,如领土
主权之争、市场财富之争、控制与被控制之争以及历
史上遗留下来的恩恩怨怨。但历史与现实又显示,
民族与国家政治经济利益的冲突又常常采取宗教的
形式和表现形态。因为,宗教的虔诚、信仰的象征以
及神秘的精神力量可以为这种利益的争夺提供合法
今世界东西方的矛盾,既有国家矛盾和民族矛盾,又
有思想观念及信仰的矛盾;既有政治经济利益的冲
突,亦有宗教和非宗教价值观的冲突。东亚人强调
由传统宗教和传统哲学所形成的“亚洲价值”———诸
如重社会、重和谐、重道德等等;而西方社会则强调
重个人、重竞争、重利益区别的以基督宗教为基点的
“西方价值”,并且企图把其价值观全盘强加给亚洲
者注意到宗教的社会影响和政治影响,美国学者甚
至将宗教因素作为“了解历史、政治、社会甚至经济
的一个关键因素”②
一、宗教因素的两极性作用
宗教,是人类文明起源和发展的坐标之一,同
时,又是人类文明的重要组成部分。从自然物崇拜、
原始宗教到基督教、佛教、伊斯兰教等成熟宗教再到
当代社会种种具有“非神学”特征的新宗教、准宗教
的旗帜。宗教是形成民族“共同心理素质”的基础之
一, “一种占统治地位的宗教,同时也是一种社会控
制、一种思想体系、一种方式,亦即一种广义的文化
思想系统”③。而宗教所具有的神圣性与超越性,各
民族必然会捍卫自己的宗教信仰,因而宗教既可以
成为具有相同宗教信仰的民族、国家融合的精神纽
带,也可能成为具有不同宗教信仰的民族、国家分裂 Байду номын сангаас
当代国际冲突中的宗教因素
梁丽萍 (山西大学政治学系教授)
[内容提要]宗教文化的对立与冲突是冷战后国际和地区冲突的焦点之一,具体表现为宗教
因素引发民族冲突与地区冲突,以及宗教极端主义与国际恐怖主义的结合破坏世界和平。但是,
宗教冲突决非纯粹的宗教战争,宗教冲突的真正根源在于政治与经济之间的矛盾运动,在于各种
社会功能有一个明显特征,即它的两重性,就其社会
作用而言,任何社会系统,都不只有正功能,因为有
些事情的后果,常会带来负功能(dysfunction) ,也就
是说这些后果,会减少社会的适应与调适能力。③
宗教因素作为人类社会的一种普遍力量,与其
他许多社会力量一样,在其演化过程中亦表现出正
向与负向两种功能。就宗教与社会政治的稳定与发
①
②
③
④
⑤ 吕大吉著:《西方宗教学说史》,中国社会科学出版社1984
年版,第181 页。
何锦熙、王建敏主编:《西方社会学说史纲》,四川大学出版
社1995 年版,第290 - 293 页。
彼得·贝格尔:《神圣的帷幕:宗教社会学理论之要素》,上海
人民出版社1991 年版,第120 页。
Kark Clayton , “Scholars Get Religion”, The Christian Science
Monitor ,Feb. ,2002. p. 26.
[英]戴维·赫尔德等著,杨雪冬等译:《全球大变革———全球
化时代的政治、经济与文化》,社会科学文献出版社2001 年版,第465
与冲突成为国际冲突和地区冲突的重要焦点, “世界
宗教已经培育了具有巨大权利和资源的宗教精英和
政治精英,他们有能力动员军队和人民,能够形成跨
文化的认同感和效忠感,或者能够提供根深蒂固的
神学基础和合法的社会基础。在这些方面,世界宗
教毫无疑问构成了前现代时期最强有力的和最重要
的文化全球化形式”①。“9·11”之后,越来越多的学
政治集团和社会力量围绕利益问题所做的争夺。注重宗教因素与国际冲突的关联,客观分析其
间的互动规律,并由此制定相应的文化策略,应该成为国际问题研究和宗教问题研究的共识。
[关键词] 宗教因素 国际冲突 宗教极端主义 恐怖主义
在国际政治与国际关系的发展中,宗教是重要
的影响因素。随着“冷战”的结束,宗教文化的对立
部条件。从人类历史与现实的发展来看,世界各民
族都有自己所属的宗教,而宗教也总是借助于民族
共同体而存在并实现自己的社会功能。宗教虽与民
族密不可分,但宗教不因这一民族国家的毁灭或民
族独立自主权的丧失而消亡。相反,某一民族在政
治上的失败往往更容易激起其在宗教上的热情而奋
起,将宗教视为民族之魂,并以此作为复兴民族国家
要求社会的宗教结构与政治结构相适合,并与自己
所维护的社会秩序相适应,因此总是要千方百计地
利用宗教来巩固自己的统治。因此,政治力量无论
是当朝的还是在野的,总是从本集团的利益出发考
虑和处理政治与宗教的关系。另一方面,从宗教对
政治的影响来看,在阶级社会中宗教成为或明或暗
的政治斗争的工具。宗教之所以成为阶级斗争的工
力量。”④ 从维系社会关系的角度来看,宗教因“使
人类的生活和行为神圣化,于是变成最强有力的一
种社会控制”⑤。宗教作为社会控制的一种方式和
手段,其最大的特点是借助于神灵的威名,通过为信
徒提供共同的信仰体系和价值观念达到对信众的心
理控制;同时,又通过制定教规和从事宗教仪式达到
5 2
《现代国际关系》 2003 年第6 期
性外衣,提供神圣的光环、文化的色彩、狂热的激情,
并成为动员和组织民众为利益而战的最便利、有效
的支持和手段。在当今世界,原南斯拉夫解体的同
时也伴随着激烈的宗教、民族冲突,其结果是直接导
致民族国家的分裂。当然,南斯拉夫的解体主要是
由于民族矛盾的激化和大国的干预,但交战各方亦
有着不同的宗教信仰。在原南斯拉夫国家中,有信
宗教因素能够广泛地介入国际冲突的旋涡之
中,其根源在于宗教与政治、宗教与民族、宗教与国
家之间千丝万缕、难解难分的关系。
在社会结构中,宗教与政治既同属于观念上层
建筑,又同属于体制上层建筑,他们之间有着非常复
杂的相互关系和相互作用。一方面,从政治对宗教
的影响来看,当人类进入阶级社会后,统治阶级自然
具,除了阶级斗争的外部环境之外,还有其自身的内
在原因。(1) 宗教具有政治、法律所具有而哲学、艺
术和伦理却没有的特点,即宗教既是观念上层建筑,
又是体制上层建筑,也就是说宗教既可以作为思想
理论去影响群众,又可以作为组织制度去统辖群众。
这就注定了它与政治的关系更为紧密,也更易为社
会斗争的各方面所利用; (2) 宗教还能够利用甚至包
情绪。纵观人类历史,由于宗教信仰不同而导致或
激化民族矛盾与冲突的事例不胜枚举。在欧洲和西
亚的中世纪历史上,信仰基督教的拉丁民族和信仰
伊斯兰教的阿拉伯民族由于信仰不同而长期发生冲
突乃至流血战争。而当今世界,中东地区宗教、民族
的冲突是规模最大、时间最长、影响最大的宗教、民
的影响,信教群众的政治态度和行为常常表现出两
极化的趋向,即一般情势下的冷漠与特殊情势下的
狂热。所谓一般情势乃是指当社会秩序比较安宁,
宗教活动比较正常时,信教群众比不信教的群众更
加冷漠;所谓特殊情势是指当社会比较动荡,或社会
变化过于迅速,人们普遍难以把握,或社会出现了侮
辱或损害宗教信仰的情况时,在宗教上层人士的影
的原由与根据。
三、宗教因素渗入国际冲突的主要形式
宗教因素对国际冲突的影响集中体现在宗教问
6 2
《现代国际关系》 2003 年第6 期
①
②③
陈荣富著:《比较宗教学》,世界知识出版社1992 年版,第12
页。
卡西尔著:《人论》,上海译文出版社1997 年版,第199 页。
吕大吉:《宗教学通论》,中国社会科学出版社1989 年版,第
当对宗教的信仰达到失去理智的程度时,就可能导
致偏见与狂热。这种宗教狂热,可能从教义来看是
符合的,从感情上看也是圣洁的,但它作为一种失去
理智调控的行为,会对社会产生破坏性的冲击,甚至
导致社会动荡。从历史上看,宗教狂热曾激起过多
次极端的社会运动,而在现实世界,宗教狂热也制造