得而复失更可悲例子
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得而复失更可悲例子
【篇一:得而复失更可悲例子】
三辩小结(得而复失更可悲) 1. 经验的问题无论是从未得到还是得而复失,都是一个经验积累的过程,是益处,我们今天的可悲是比较两者的消极面的影响,并不是比较他们的好处。
挫折的问题对方辩友如果将得而复失的失看作是挫折,但面对挫折,如若跨越不了,他就会变成阻碍,打击,让人一蹶不振,成为人生的阴影,这难道也有利于人的发展?付出和损失我承认从未得到有付出和损失,但是她始终处于一个从未得到的过程,心理落差是小的,让我们想象一下,但得而复失在享受了得到的甜蜜和幸福达到巅峰之后有坠落到人生的低谷,这样的心理落差是极大的,所以得而复失才… 面对未知的结果从未得到的结果不一定是未知的,我了解到 iphone 性能非常好,清华大学的教育资源很多,谷歌眼镜能拍照才去追求的这些东西,追求未知不能成为我们可悲的理由(同样我也能从其他途径知道它到底适不适合我) 人生不如意十之八九,并不是所有的所求都能实现,我们当然希望更多的追求能成功,即使没有,但我们依然可以有很多路向前走,大家潜意识里让从未得到显得更可悲的是一直拥有,而不是得而复失人生的大起大落,首先大多数人的生活是平凡普通的,并不是所有的生活都能大起大落,其次,即使如此,得而复失的的可悲点正是在于这个落上,落不一定是回到最初的那一点,也可能是一个更低的点,他对人造成的伤害的难以估量的。
人的一生都是一个得到的过程,我们获得生命,获得亲人的爱,获得职位,工资,人一直都在享受着拥有,自己的东西一旦失去,他就会视为利益的损害,这样的打击和落差是难以承受的。
如果刘翔没有打破世界纪录,奥运会上不会有千万人对他无限的期望,更不会有没能成功的失落与绝望,他就不会承受如此之多的非议。
因为可悲和不可悲两件事不可能发生在同一个人身上,而我们要更明确比较何者更可悲,就必须控制更少的变量,让两者在相对同样的条件下进行,如果没有这个条件,两者的心理承受能力完全不同,付出和牺牲完全不同,是无法直接进行比较的。
【篇二:得而复失更可悲例子】
一看题目可能大家都是满头恋爱,各种暗恋,未拥有嘛,各种无疾而终,各种苦恋,得而复失,恋爱七合七分各种悲剧收场,都折磨
人,可悲不?都可悲,但哪个更可悲,其实很难说清楚,恋爱太复杂,太多变数,太多主观,例子是完全举不完而且很难量化。
那我们不谈感情来说,就拿最能熟知而且很简单的东西说,钱,你
都有吧大家都有,那怎么说未拥有呢?就说富翁,很多钱很多钱,
你不是富翁,但还能吃饱,但是并没经历过富翁的奢华,未拥有,
然后富翁炒爆了股票变成贫民,变成你或者比你更清贫,那么问题
来了,他们当这种事发生会有什么变化,你还是你,虽然你可能渴
望得到奢华生活,但是你现在还能怀着对奢华的愿景来开开心心吃
你的,但是富翁呢?他失去了所有,并不是奢华一方面,可能还有
一切能让他变成富翁的条件,因为富翁是得而复失,已经得到了再
跌倒,我们不极端就那样,那么哪个更可悲呢?富翁不至于吃土但
也无望翻身,但他如果想回到从前会被人怎么说,说你已经吃过亏
还想着这么不切实际的东西干嘛?好好温饱再说!而那个很普通的
人呢?你跟人说你想过上奢侈的日子,可能你身边人会夹着菜跟你
说你真上进,先吃口菜再说,你说未拥有可悲在于过去没曾拥有,
但是你还有未来,但是你也不用去习惯失去,而得而复失的可悲在
于你还要在失去的失意中死命爬出,还要遭受旁人的眼光和落差后,再去改掉你因拥有而有过得习惯,可能你心态好不觉得痛苦,但是
这份可悲怎么可能是未拥有的可以比?
最后我方观点很简单,你还没有所以当你怀着希望去得到,而我拿
回曾经拥有却可能要披上奢望一词,以上
收起回复|来自13楼2016-03-11 17:15
【篇三:得而复失更可悲例子】
亲爱的主席,各位观众,对方辩友,大家好。我方的立场是得而复
失更可悲。
在《现代汉语词典》中得而复失释义为刚得到又失去了,强调得到
后又失去的这一个过程,得到指获得、可到,可延伸为实现。更指
在程度上又深了一层,含比较之义。可悲有令人伤心,使人痛心和
讽刺他人没有能力的意思。
我方认为从未得到和得而复失哪一个更可悲的判断标准是何者对人
的身心伤害更大,更令人痛苦和憾恨。
下面,我将从三个方面论述我方观点:第一,得到而后失去造成的
巨大心理落差会导致人崩溃,对身心造成巨大伤害。
这些富豪曾经花费千万保养身体,却在失去财富后选择结束生命,
可见得而复失带来的痛苦多么地强烈,多么地可悲!人的心理承受
能力是有底线的,得到的狂喜,失去的狂悲,瞬间的心理落差会使
人痛不欲生,而即使人熬过这段痛苦,日后回想起来,今昔对比,
憾恨和不甘仍在心底,这种得而复失的可悲伴随了一生。
第二,得到后因无力把握而失去的无力感、挫败感会使人十分痛苦。一方面,人生中我们可能因为运气获得一些惊喜,但很快又因为超
出个人的能力而不能长久拥有,这仿佛命运的讽刺,使人无可奈何只能倍感可悲;另一方面,人的能力是有限的,如我们无法抵抗生老病死的自然规律,每个人都会死亡,而死后我们必然失去一切,
从这个层面来看,渺小的人类面对强大的自然是可悲的。
第三,一个国家国力的得而复失,由鼎盛走向衰败,这个国家是可
悲的,国民更是可悲的。公元前 5 世纪的希腊在世界上具有极大的
影响力,而今希腊深陷债务危机,从欧洲强国到如今的借债残喘,
回顾这段历史难道不觉得可悲吗?历史上的大理国在唐宋年间统治
云南达三百年,虽从未登临过天下霸主的席位,但百姓富庶,经济
发达。从未成为天下霸主的遗憾,这种所谓的可悲较之一个国家由
盛而衰要经历的凄惨和悲痛,显得多么微不足道。