关于马克思哲学的论文(2)

而物质却又是运动、变化、发展着的，变化时有规律的。马克思主义认为规律是事物运动过程中所固有的、本质的、必然的关系，因此说规律是永恒不变的。——这时马克思主义给规律下的定义。我认为，在这个定义上下的过于广义而又狭隘，规律应是可变、可存、可灭的。

规律是可变的，并不一尘不移。将一球向空中抛出，它在一段时间向上运动；人每天都要摄取食物，但几顿不吃也饿不坏；水从泉中涌出，它也会向上走，总之，规律在特定的时段、特定的情况条件下是可以不按规律办的。规律的作用、表现、本身都是可变的。

规律是可存可灭的，规律并不时时刻刻都存在，它的可存可灭表现在它具有条件性、地域性、时段性。规律的条件性，显然就是规律发生作用需要在一定的条件下才会发生、起作用的。通常火燃烧需要一定的温度和氧气，眼睛看见物体首先要有光的存在，铁球落在地面上必须有地球引力的存在，——规律发生需要一定的条件。

规律的地域性，就是指规律发生有空间范围限制。不是什么地方都会发生地震，不是什么地方都可以生长青松，不是什么地方都能有熊猫的存在,——这就是地域性的表现。规律具有时段性，就是指规律不是时时都存在或发生作用。地球会发生地震，但不时时在发生；人需要吃饭，但不不停地吃。规律具有很大的不确定性，表现在规律的可变、可存、可灭，具有条件性、地域性、时段性及变动性。

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