初中课外文言文导读《狼》阅读答案附翻译

初中课外文言文导读《狼》阅读答案附翻译
篇一：初中课外文言文导读《教子》阅读附翻译
教子
王大司马①母魏夫人，性甚严正；王在湓城②时，为三千人将，年逾四十，少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。

梁元帝③时有一学士④，聪敏有才，为父所宠，失于教义，一言之是，遍于行路，终年誉之；一行之非，揜⑤藏文饰，冀其自改。

年登婚宦⑥，暴慢日滋，竟以言语不择，为周逖抽肠衅鼓云。

导读：文中列举了正反两个教子事例，孰好孰坏，读者一目了然。

作者用意也不难分辨。

注释：①王大司马：即王僧辨(?～555年)，南朝梁太原祁(今山西祁县)人，字君才，初仕北魏，归粱后任湘东王萧绎的左常侍及司马。

②湓(p n)城：也称湓口，古城名。

③梁元帝：即萧绎(508～554年)，字世诚，南朝梁兰陵(今江苏武进西北)人，梁武帝第七子。

初封湘东王，镇守江陵(今属湖北)，侯景叛乱时，派王僧辨、陈霸先等讨景，事平后，在江陵即帝位。

在位三年，为西魏所掳，被杀。

④学士：官名，南北朝时，学士为编纂撰述之官。

⑤揜：同掩，遮蔽，掩盖。

⑥婚宦：结婚和做官。

此指成年。

精练
一、解释加点的词
1．性甚严正( ) 2．年逾四十( ) 3．少不如意( ) 4．揜藏文饰( )
二、翻译
1.少不如意，犹捶挞之，故能成其勋业。

___________________________________________________________ 2.一言之是，遍于行路，终年誉之。

___________________________________________________________
三、文中将魏老夫人教子与梁元帝时一父亲教子的__________________和＿＿＿＿＿作一正反＿＿＿＿＿＿＿，来说明教子的重要性，切不可一味娇惯溺爱自己的子女。

四、试举历史上有名的教子故事。

(正面、反面)
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教子
大司马王僧辨的母亲魏老夫人，品性非常严谨方正；王僧辨在湓城驻守时，是统率三千人的将领，年龄已过四十岁，但稍有不合意的言行，老夫人还用棍棒教训他，所以王僧辨才能成
就功业。

梁元帝的时候，有一位学士，聪明有才华，被父亲娇宠，缺乏教养，他若有一句话说得有道理，他父亲便在路上广为宣扬，一年到头都赞不绝口；但他若有一件事做错了，其父便想方设法为他遮掩粉饰，希望他自己能改正。

待学士成年后，粗暴傲慢的性情日益增长，最终因
说话不检点，被周逖杀死，肠子被抽出，血被拿去涂抹战鼓。

一、l.品性 2．超过 3．稍微 4．掩饰
二、1.(王僧辨)稍有不合意的言行，(老夫人仍用棍棒教训他，所以(王僧辨)能成就功业。

2．一句话说得有道理，(他父亲)便在路上广为宣扬，一年到头都赞不绝口。

三、方式结果对比
四、孟母三迁；伤仲永&&
篇二：初中课外文言文导读《猫犬》阅读答案附翻译
猫犬
东坡云：养猫以捕鼠，不可以无鼠而养不捕之猫；蓄犬以防奸，不可以无奸而蓄不吠之犬。

余谓不捕犹可也，不捕鼠而捕鸡则甚矣；不吠犹可也，不吠盗而吠主①则甚矣。

疾视正人，必欲尽击去之，非捕鸡乎②；委心权要，使天子孤立，非吠主乎?
导读：苏东坡的意思是：在什么位子上就做什么事，人应该恪尽职守。

而我更深入地认为占着位子不做事尚可，如果排斥忠良，觊觎要位，则万万不可留用。

注释：①主：主人。

②非捕鸡乎：这岂不是和猫捕鸡一样吗?
精练：
一、解释加点的词
1．蓄犬以防奸（） 2.余谓不捕犹可也（）
3．不捕鼠而捕鸡则甚矣（）4.疾视正人，必欲尽击去之（）
二、翻译
委心权要，使天子孤立，非吠主乎?
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿三、文中东坡云东坡是谁？你读过他的其他作品吗？
＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿四、东坡在本文中的观点是什么?
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猫犬
苏东坡说：养猫用来捕鼠，不可以没有鼠而养不捕鼠的猫；养狗用来防奸邪之人，不可以没有奸邪之人而养不叫的狗。

我认为猫不捕鼠还可以，不捕鼠而捕鸡就更坏了；狗不叫还可以，不对着盗贼叫而对着主人叫就更坏了。

仇视正直的人，一定要尽力打击而去除他，这不就是猫捕鸡吗?觊觎重要的职位，使皇上孤立，这不就是狗吠主吗?
一、1.指奸邪之人 2.指猫不捕鼠 3．更坏 4．嫉恨正直的人
二、觊觎重要的职位，使天子孤立，这不是对着主人叫吗?
三、宋代文学家苏轼；略。

四、在其位，谋其政，不可以尸位素餐。

(尸位：占着职位而不尽职守；素餐：吃闲饭。

)
篇三：初中课外文言文导读《说虎》阅读答案附翻译
说虎
虎之力于人不啻（ch ）倍也。

虎利其爪牙，而人无之，又倍其力①焉，别人之食于虎也，无怪矣。

然虎之食人不恒见，而虎之皮人常寝处之，何哉?虎用力，人用智；虎自用其爪牙，而人用物。

故力之用一②，而智之用百；爪牙之用各一，而物之用百；以一敌百，虽猛必不胜。

故人之为虎食者，有智与物而不能用者也。

是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。

其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?
导读：人之所以为万物之灵，一则有发达的大脑，因而有高于万物的智慧；一则有发达的双手，因而能制造并使用工具。

有这两点，因而能无敌于天下。

但有的人，有大脑而不会用智，有双手而不会使物，以至于只能自用而不用人，那么其结果必将是为人获而寝处其皮，实在太可悲了。

注释：①又倍其力：它的力量又加倍了。

②力之用一：力量的功用只有一点。

精练：
一、解释加点的词
1.虎之力于人不啻倍也( )（） 2．而虎之皮人常寝处之( )
3．则人之食于虎也( ) 4．然虎之食人不恒见( )
二、翻译
1.故力之用一，而智之用百。

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2．是故天下之用力而不用智者，与自用而不用人者，皆虎之类也。

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3．其为人获而寝处其皮也，何足怪哉?
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三、作者在本文中告诉我们一个什么道理?
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说虎
老虎的力量同人相比，所差不止一倍。

虎爪牙锋利，而人没有那样的尖爪利牙，老虎的力量又比人大几倍，所以人被虎吃掉，没有什么奇怪的。

然而虎吃人不常见，而虎皮人常常铺它用它，为什么呢?虎用力气，人用智慧；虎用自己的爪牙，而人借助外物。

所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多；爪牙的功用是一，而物的功用是百；用一来对抗百，即使勇猛必不获胜。

所以人被虎吃掉，是有智慧和外物而不用。

所以天下用力而不用智慧的人，与只仗自己一个人而不发挥大家作用的人，都是虎的同类。

它被人所获，被人所杀而用其皮来坐卧，有什么值
得奇怪的呢?
答案：语文网
一、1.与人相比止 2．坐卧 3．被 4．不常见
二、l.所以力量的功用只有一点，而智慧的功用非常之多。

2．所以世上用力而不用智，与只用一己之力而不能发挥他人作用的人，都是虎的同类。

3．它被人捕获，被人所杀而寝处其皮，有什么值得奇怪的呢?
三、人是万物之灵，有大脑要学会用智，有双手要学会使物，这样才能虎之皮人常寝处。