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周易基础知识.PPT
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7
2、太极的两仪——阴阳学说
阴和阳，既可以表示相互对立的事物，又可用来分析 一个事物内部所存在着的相互对立的两个方面。
一般来说，凡是剧烈运动着的、外向的、上升的、温 热的、明亮的，都属于阳；相对静止着的、内守的、 下降的、寒冷、晦暗的，都属于阴。
以天地而言，天气轻清为阳，地气重浊为阴；
以水火而言，水性寒而润下属阴，火性热而炎上属阳。
• 易经六十四卦，是以六个一组的“—”与“- -”构成 的。“—”象征阳、刚；“- -”象征阴、柔。因此， “—”称作“阳爻”，“- -”称作“阴爻”。
• “—”用奇数一、三、五、七、九中最大的数九表 示，又称为“九”。
• “- -”用偶数二、四、六、八、十中的六表示，又 称作“六”。
• “卦”由下而上构成，最下方的称为“初”，依次 而上，称为“二”“三”“四”“五”，最上面的 称为“上”。
将才为帅，往往断而不谋，盲目蛮干；
智囊为帅，常常谋而不断，贻误战机；
庸才为帅，那更会损兵折将，误国误民。
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29
乾卦的时位观
1、初爻曰，“潜龙勿用”，代表刚刚就业，属于事业的起步阶 段；
2、二爻曰：“见龙在田”，代表工作一段时间后，才华初显， 得
到领导的赏识，并得到一定升迁；
3、三爻曰：“夕惕若厉”，代表地位提升后，需刻苦努力，勤 勉
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2
二、周易的基本概念
无极：虚空状态。 太极：混沌初开的状态。 两仪：由阴爻阳爻组成。 三才：天地人 上中下。 四象：少阴 少阳 太阴 太阳。 五行：五行相生相克。 七星：生气贪狼木星，天医巨门土星，延年武曲金星，
祸害禄存土星，六煞文曲水星，绝命破军金星，五鬼廉 贞火星。
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3
周易ppt课件
上经
• 1乾、2坤、3屯、4蒙、5需、6讼、7师、8比 • 9小畜、10履、11泰、12否、13同人、14大有、15谦、16豫 • 17随、18蛊、19临、20观、21噬嗑、22贲、23剥、24复 • 25无妄、26大畜、27颐、28大过、29坎、30离
下经
• 31咸、32恒、33遁、34大壮、35晋、36明夷、37家人、38睽 • 39蹇、40解、41损、42益、43夬、44姤、45萃、46升 • 47困、48井、49革、50鼎、51震、52艮、53渐 、54归妹 • 55丰、56旅、57巽、58兑、59涣、60节、61中孚、62小过 • 63既济、64未济
《周易》（八）
《易传》的作者，传统的说法以为绝大 部分为孔子所作，而自宋欧阳修始多疑之。
《周易》（九）
总而言之，“经”作于周初，“传”作 于春秋战国间，经传作者均非一人，当是经 过多人多时加工编纂而成。经传原本各成篇 幅，至汉代始经传并行。经传的主要区别在 于“经”系卜筮之书，“传”则主要发挥哲 理思想。
坤（卦名）——地（象征物）——顺（象征意义）
震（卦名）——雷（象征物）——动（象征意义）
巽（卦名）——风（象征物）——入（象征意义）
坎（卦名）——水（象征物）——陷（象征意义）
离（卦名）——火（象征物）——丽（象征意义）
艮（卦名）——山（象征物）——止（象征意义）
兑（卦名）——泽（象征物）——说（象征意义）
《周易》（七）
《系辞》分上下篇则因篇幅较长，它发 《易》义之深微，示读《易》之范例，可视 为早期的《易》义通论；《说卦》是阐说八 卦象例的专论；《序卦》旨在解说《周易》 六十四卦的编排次序，揭示诸卦相承的意义； 《杂卦》又打破《序卦》揭明的卦序，把六 十四卦重新分成三十二组两两错综对举，以 精要的语言概括卦旨。
• 1乾、2坤、3屯、4蒙、5需、6讼、7师、8比 • 9小畜、10履、11泰、12否、13同人、14大有、15谦、16豫 • 17随、18蛊、19临、20观、21噬嗑、22贲、23剥、24复 • 25无妄、26大畜、27颐、28大过、29坎、30离
下经
• 31咸、32恒、33遁、34大壮、35晋、36明夷、37家人、38睽 • 39蹇、40解、41损、42益、43夬、44姤、45萃、46升 • 47困、48井、49革、50鼎、51震、52艮、53渐 、54归妹 • 55丰、56旅、57巽、58兑、59涣、60节、61中孚、62小过 • 63既济、64未济
《周易》（八）
《易传》的作者，传统的说法以为绝大 部分为孔子所作，而自宋欧阳修始多疑之。
《周易》（九）
总而言之，“经”作于周初，“传”作 于春秋战国间，经传作者均非一人，当是经 过多人多时加工编纂而成。经传原本各成篇 幅，至汉代始经传并行。经传的主要区别在 于“经”系卜筮之书，“传”则主要发挥哲 理思想。
坤（卦名）——地（象征物）——顺（象征意义）
震（卦名）——雷（象征物）——动（象征意义）
巽（卦名）——风（象征物）——入（象征意义）
坎（卦名）——水（象征物）——陷（象征意义）
离（卦名）——火（象征物）——丽（象征意义）
艮（卦名）——山（象征物）——止（象征意义）
兑（卦名）——泽（象征物）——说（象征意义）
《周易》（七）
《系辞》分上下篇则因篇幅较长，它发 《易》义之深微，示读《易》之范例，可视 为早期的《易》义通论；《说卦》是阐说八 卦象例的专论；《序卦》旨在解说《周易》 六十四卦的编排次序，揭示诸卦相承的意义； 《杂卦》又打破《序卦》揭明的卦序，把六 十四卦重新分成三十二组两两错综对举，以 精要的语言概括卦旨。
周易讲解图文并茂版本PPT课件
焉」(指卦爻辞)，学《易》目的是「非安其用而乐其辞」。「用」
指卜筮吉凶祸福。「乐其辞」本于＜系辞＞文「所乐而玩者，爻
之辞也。」因为卦爻辞含有义理，可以提高人的道德修养境界。
如其所说：「易，我后其祝卜矣，我观其德义耳也。」关于占筮，
借孔子话说：「赞而不达于数，则其为之巫；数而不达于德，则
其为之史。」……此文认为孔子学，易不同于史巫：「后世之士
一、周易的性质➢Biblioteka 远古，人们对自然、社会缺乏认
识，产生了不少迷信活动，人们想通
过各种方式认识、了解、支配社会与
自然，占卜便是其中最主要的一种。
殷商占卜主要使用甲骨，甲骨文是占
卜情况的记录。周人主要用蓍草(民
间称蚰蜒草或锯齿草，蓍草的根状茎
短。茎直立，全株被柔毛。 )卜卦，
叫占筮，《周易》就是占筮情况的记
第一种说法认为“周”是朝代名，指周朝。 郑玄《易赞》说：“夏曰《连山》，殷曰 《归藏》，周曰《周易》。”唐代孔颖达 《周易正义》说：“又文王作《易》之时， 正在羑(you)里，周德未兴，犹是殷世也， 故题周别于殷，以此文王所演故谓之《周 易》。其犹《周书》《周礼》，题周以别 余代。”朱熹《周易本义》也说：“周， 代名也。”
CHENLI
11
“人更三圣，世历三古”
按照传统的说法，《周易》成书的过程是
“人更三圣，世历三古。”所谓“三古”
也就是上占、中古、近古三个时代，所谓
“三圣”是指伏羲、周文王、孔子这三个
圣人。
伏羲，又名宓羲、包牺、庖牺等，是中国神
话中的人物，又被称为我国的人文初祖。伏
羲的形象在传说中大多是人头蛇身。根据学
易曰：「〔寝〕龙勿用。」孔子曰：「龙寝矣而不阳，时至矣而不，出 可谓寝矣。大人安失（佚）矣而不朝， 猒在廷，亦犹龙之寝也。其淢 而不用也，故曰：寝龙勿用。
《周易》导读课件
《周易》导读
目录
• 《周易》简介 • 《周易》的基本概念 • 《周易》的哲学思想 • 《周易》的占卜方法 • 《周易》在现代的应用 • 《周易》的未来发展
01
《周易》简介
《周易》的起源与历史
起源
据传《周易》起源于商末周初， 是古代先贤根据天人感应、阴阳 变化等原理编撰而成。
历史
经过数千年的传承与演变，《周 易》成为中华文化的重要经典之 一，对后世哲学、文化、艺术等 领域产生了深远影响。
作者
《周易》的作者不详，一般认为是由多位先贤共同创作而成。
影响
《周易》作为中华文化的瑰宝，对中华文明的发展产生了巨大影响。它不仅在哲学、政治、军事等领域有广泛的 应用，还对中医、风水、占卜等领域产生了深远的影响。同时，《周易》的思想观念也渗透到了中国文化的各个 角落，成为中华文化的重要组成部分。
02
爻辞
是对爻的解释和意义说明，具体阐述 爻所代表的吉凶祸福、变化规律等。
易理与易象
易理
是《周易》的哲学思想，强调阴阳对 立统一、相互转化，以及天人合一的 宇宙观。易理是《周易》的核心，指 导人们对自然和社会的认识。
易象
是《周易》中象征意义的表达方式， 通过卦象和爻象来表现事物的发展变 化规律。易象具有高度的抽象性和概 括性，能够启迪人们的思维和智慧。
或过度依赖占卜结果。
05
《周易》在现代的应用
《周易》与管理
决策制定
《周易》的卦象和卦辞可 以为企业决策提供参考， 帮助企业家洞察市场变化 和未来趋势。
战略规划
《周易》强调整体观和变 通，有助于企业制定长远 战略，灵活应对市场变化 。
组织管理
《周易》提倡阴阳调和、 中庸之道，有助于企业建 立和谐的人际关系和团队 文化。
目录
• 《周易》简介 • 《周易》的基本概念 • 《周易》的哲学思想 • 《周易》的占卜方法 • 《周易》在现代的应用 • 《周易》的未来发展
01
《周易》简介
《周易》的起源与历史
起源
据传《周易》起源于商末周初， 是古代先贤根据天人感应、阴阳 变化等原理编撰而成。
历史
经过数千年的传承与演变，《周 易》成为中华文化的重要经典之 一，对后世哲学、文化、艺术等 领域产生了深远影响。
作者
《周易》的作者不详，一般认为是由多位先贤共同创作而成。
影响
《周易》作为中华文化的瑰宝，对中华文明的发展产生了巨大影响。它不仅在哲学、政治、军事等领域有广泛的 应用，还对中医、风水、占卜等领域产生了深远的影响。同时，《周易》的思想观念也渗透到了中国文化的各个 角落，成为中华文化的重要组成部分。
02
爻辞
是对爻的解释和意义说明，具体阐述 爻所代表的吉凶祸福、变化规律等。
易理与易象
易理
是《周易》的哲学思想，强调阴阳对 立统一、相互转化，以及天人合一的 宇宙观。易理是《周易》的核心，指 导人们对自然和社会的认识。
易象
是《周易》中象征意义的表达方式， 通过卦象和爻象来表现事物的发展变 化规律。易象具有高度的抽象性和概 括性，能够启迪人们的思维和智慧。
或过度依赖占卜结果。
05
《周易》在现代的应用
《周易》与管理
决策制定
《周易》的卦象和卦辞可 以为企业决策提供参考， 帮助企业家洞察市场变化 和未来趋势。
战略规划
《周易》强调整体观和变 通，有助于企业制定长远 战略，灵活应对市场变化 。
组织管理
《周易》提倡阴阳调和、 中庸之道，有助于企业建 立和谐的人际关系和团队 文化。
《周易入门知识》课件
八卦的排列顺 序是乾、兑、 离、震、巽、 坎、艮、坤。
八卦的阴阳属 性是乾、兑、 离、震、巽、 坎、艮、坤。
八卦的象征意义
添加标题
乾卦：象征天， 代表刚健、自强
不息
添加标题
震卦：象征雷， 代表震动、变革
添加标题
坎卦：象征水， 代表流动、变化
添加标题
艮卦：象征山， 代表静止、稳定
添加标题
坤卦：象征地， 代表柔顺、包容
发展：周易在 春秋战国时期 逐渐发展成为 一门独立的学
科，被称为 “易学”
演变：周易在 汉代被列为
“五经”之一， 成为儒家经典
之一
影响：周易对 中国古代哲学、 政治、文化、 艺术等领域产 生了深远的影
响，被誉为 “群经之首”
周易的基本概念
周易是中国古代的一部经典著作， 被誉为“群经之首”
周易的起源可以追溯到远古时期 的卜筮活动，后来逐渐发展成为 一门哲学和预测学
周易对企业管理的启示
阴阳平衡：在企业管理中，要注重平衡各方面的利益和关系，保持和谐稳定。 变易之道：企业要适应市场变化，灵活调整战略和策略，以适应市场变化。 刚柔并济：在企业管理中，要注重刚柔并济，既要有严格的规章制度，又要有灵活的管理方
式。 自强不息：企业要不断创新，追求卓越，以实现可持续发展。
卦象的吉凶判定
卦象的吉凶：根据卦象的阴阳、五行、六爻等元素来判断 阴阳：阳为吉，阴为凶 五行：金、木、水、火、土，五行相生相克，相生为吉，相克为凶 六爻：根据六爻的位置、变化、组合等来判断吉凶 卦辞：根据卦辞的内容来判断吉凶，如“元亨利贞”为吉，“凶”
为凶 变卦：根据变卦的情况来判断吉凶，如变卦为吉，则原卦为吉，变
占卜的方法和步骤
起卦：根据问题选择合适的 起卦方法，如六爻、梅花易 数等
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4
阳性管理智慧 认知大律
乾卦
简大 律 至
知大 律 易
从大 律 易
阴性管理智慧
简易管理
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坤卦
5
简易的管理理念
大律至简：
万物变化皆在阴阳两个相反相成因素的相互作用下形成， 再复杂的事情也只是简单变量的增减组合而已。
大律易知：
放下遮蔽认识世界的偏执和私念，事物发展变化的规律 就会呈现在你的心田。
上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故 几於道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，正善治， 事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。
曲则全，枉则直，洼则盈，敝则新，少则得，多 则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见故明；不自是 故彰；不自伐故有功；不自矜故长；夫唯不争，故天 下莫能与之争。古之所谓∶“曲则全者”，岂虚言哉！ 诚，全而归之。
《素问·阴阳应象大论》
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1.符号
“— —” “——”
阴
阳
2.含义
分析事物的最小元素单位：寒暑、日月、男女、 昼夜、胜负、黑白等等。
荒唐的郭沫若：古代生殖崇拜。
3，阴阳汉字话修身——修成大气魄、练成大气象
阳——真善美，大、空、虚，仁爱，大度，好，生，亮
阴——假恶丑，小、实、满，仇恨，小气，坏，死，暗
（a）母亲。因为在两个人当中，母亲今生今世只有 一个，而我还可以再娶一个妻子。
（b）妻子。母亲已近人生之途的尽头，死也无憾。
在现代网络办公系统中，可以实现无纸办公吗？ 新能源一定会减少传统能源的消耗吗？
——从人的行为方式简易化角度分析
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7
变易的管理理念（对立变易）
周易零基础入门(课堂PPT)
天 手心 惯用的手
阳是奇数 发芽是阳
阴
四个手指头 手向内收缩 阳极了就是阴
地 手背
阴是偶数 叶子是阴
阴阳
归阴＝死 阴阳不分开 真真假假，虚虚实实
越强调的，越虚
大拇指有两个节、阳中有阴 其它指头三个节，阴中有阳
双手28个节，28个星宿都在掌握之中
2021/4/25
礼让为先/当仁不让; 害人之心不可有，防人之心不可无。
• 1.1. 概念一：爻(yao2) • 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一
长横表示：—，阴爻用两个短横表示：-- 。 • 周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的
概念，对于阴阳大家先不必多想，就把它当作两 种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元 素。
2021/4/25
13
• 1.2. 单卦
2021/4/25
17
2021/4/25
18
• 图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号 为17的泽雷随卦，即是第五行和第三列的交叉点， 其他卦查表方法类似上面的泽雷随是什么含意？
周易零基础入门
赵国栋选编ຫໍສະໝຸດ 2021/4/251
三易所谓“三易”，指的是变易、不易、简易。东汉郑玄曰：“《易》一名而
含三义：易简一也，变易二也，不易三也”。（《易赞》，转引自孔颖达《周易正义》）
一、变易
所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，
没有一样东西是不变的。中国文化中的《易经》，是讲原则寻规律，宇宙中的万
2021/4/25
16
• 1.5. 卦名
• 这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已 经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面 三爻组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下 面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。 两个单卦组成一个复卦。
阳是奇数 发芽是阳
阴
四个手指头 手向内收缩 阳极了就是阴
地 手背
阴是偶数 叶子是阴
阴阳
归阴＝死 阴阳不分开 真真假假，虚虚实实
越强调的，越虚
大拇指有两个节、阳中有阴 其它指头三个节，阴中有阳
双手28个节，28个星宿都在掌握之中
2021/4/25
礼让为先/当仁不让; 害人之心不可有，防人之心不可无。
• 1.1. 概念一：爻(yao2) • 爻有两种，一种叫阳爻，一种叫阴爻。阳爻用一
长横表示：—，阴爻用两个短横表示：-- 。 • 周易中用阳爻和阴爻来表达阴和阳这两种抽象的
概念，对于阴阳大家先不必多想，就把它当作两 种符号，好比正号和负号。爻是组成卦的基本元 素。
2021/4/25
13
• 1.2. 单卦
2021/4/25
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• 图中第一行表示上卦，第一列表示下卦。比如标号 为17的泽雷随卦，即是第五行和第三列的交叉点， 其他卦查表方法类似上面的泽雷随是什么含意？
周易零基础入门
赵国栋选编ຫໍສະໝຸດ 2021/4/251
三易所谓“三易”，指的是变易、不易、简易。东汉郑玄曰：“《易》一名而
含三义：易简一也，变易二也，不易三也”。（《易赞》，转引自孔颖达《周易正义》）
一、变易
所谓变易，是《易经》告诉我们，世界上的事，世界上的人，乃至宇宙万物，
没有一样东西是不变的。中国文化中的《易经》，是讲原则寻规律，宇宙中的万
2021/4/25
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• 1.5. 卦名
• 这里所说的卦名是指复卦的名称，大家已 经知道，每个复卦都有六个爻组成，上面 三爻组成一个单卦，叫做上卦或外卦。下 面三爻组成一个单卦，叫做下卦或内卦。 两个单卦组成一个复卦。
《周易》 ppt课件
它是贞人在对占筮材料的整理
基础上编定而成的一部供占筮
者使用的占卜书。
在性质上，《周易》 本来是一部占卜的书籍， 后来，由于《易传》的 出现，使它上升为一部 特殊的哲学著作，后来 又成为儒家的五经之首， 从而成为代表中国文化 特征的最重要典籍之一， 其影响深远光大。
《周易》
“易道深矣，人更三圣，世历三古。”
——《汉书．艺文志》
《周易》
伏羲 是中国神话中 的人物，又被称为我国 的人文初祖。相传他一 画开天，画出了八个卦。 在他统治的时代，《周 易》只有八个符号，没 有任何文字。
《周易》
周文王 是周族的首
领，因反对商纣王被囚 禁在羑里（今河南汤阴 县内），传说被囚期间 把伏羲的八卦演化为六
十四卦并加上卦爻辞，
（坎） （离） （艮） （兑）
伏羲八卦方位图
八 卦 的 基 本 象 征 物
《周易》
《八卦定乾坤》—曾仕强
16
八卦属性表
卦自 名然
特 性
家人
肢 体
动 物
乾天 健 父
首马
坤地 顺 母
腹牛
震 雷 动 长男 足 龙
巽 风 入 长女 股 鸡
坎 水 陷 次男 耳 猪
离 火 附 次女 目 雉
艮 山 止 少男 手 犬
《周易》
《周易》
“《周易》是一座神秘的殿堂。因为它是一 些神秘的砖块——八卦所组成的。同时，又 加上以后三圣四圣的几尊偶像的塑造，于是 ，这座殿堂一直到二十世纪的现代都还发着 神秘的幽光。”
—— 郭沫若
三阳开泰
否极泰来
仁者见仁 知者见知 群龙无首 洗心革面
立竿见影
革故鼎新
防微杜渐
反目成仇
《周易基础知识讲义》PPT课件
——朱熹《周易本义》
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8
八卦类象
黄家欢
卦名 卦面 自然 家庭 性质 动物 人体 方位
乾金1
天 父 健 马 首 西北
坤土8
地 母 顺 牛 腹 西南
震木4
雷 长男 动 龙 足 东
巽木5
风 长女 入 鸡 股 东南
坎水6
水 中男 陷 猪 耳 北
离火3
火 中女 丽 雉 目 南
艮土7
山 少男 止 狗 手 东北
兑金2
泽 少女 说 羊 ppt课件
口
西
9
八卦家庭关系图
黄家欢
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10
卦常识解释
黄家欢
ppt课件
11
卦常识解释பைடு நூலகம்
黄家欢
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12
八卦与三才
黄家欢
ppt课件
13
卦名次序歌
黄家欢
乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大蓄颐，大过坎离三十备
上经 三十
咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震起 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至
太极：太， ——其大无外，其小无内
两仪：阴爻、阳爻 ——一阴一阳之谓道
四象：少阴、少阳、老阴、老阳 四象应四时，春生、夏长、秋收、冬藏
八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 ——八卦象八种自然现象：天、水、山、雷、风、火、地、泽
ppt课件
6
太极、两仪、四象、八卦
黄家欢
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7
八卦取象歌
黄家欢
乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆盌。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。
黄家欢
二十四山
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8
八卦类象
黄家欢
卦名 卦面 自然 家庭 性质 动物 人体 方位
乾金1
天 父 健 马 首 西北
坤土8
地 母 顺 牛 腹 西南
震木4
雷 长男 动 龙 足 东
巽木5
风 长女 入 鸡 股 东南
坎水6
水 中男 陷 猪 耳 北
离火3
火 中女 丽 雉 目 南
艮土7
山 少男 止 狗 手 东北
兑金2
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口
西
9
八卦家庭关系图
黄家欢
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10
卦常识解释
黄家欢
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11
卦常识解释பைடு நூலகம்
黄家欢
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12
八卦与三才
黄家欢
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13
卦名次序歌
黄家欢
乾坤屯蒙需讼师，比小蓄兮履泰否 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲 剥复无妄大蓄颐，大过坎离三十备
上经 三十
咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震起 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至
太极：太， ——其大无外，其小无内
两仪：阴爻、阳爻 ——一阴一阳之谓道
四象：少阴、少阳、老阴、老阳 四象应四时，春生、夏长、秋收、冬藏
八卦：乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑 ——八卦象八种自然现象：天、水、山、雷、风、火、地、泽
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6
太极、两仪、四象、八卦
黄家欢
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7
八卦取象歌
黄家欢
乾三连，坤六断。 震仰盂，艮覆盌。 离中虚，坎中满。 兑上缺，巽下断。
黄家欢
二十四山
《周易的基本概念》PPT课件
• 背诵朱熹《卦名秩序歌》
精选ppt
20
朱熹 六十四卦次序歌
• 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， • 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， • 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备； • 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽， • 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， • 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， • 小过既济与未济，是为下经三十四。
• 《周易》所蕴含的阴阳对立互补的思想，也深刻影响了每 一个中国人的思维方式。说陌生，是因为只有很少的现代 人认真的阅读过它。还有许多人认为它只是街头江湖术士 混饭吃的工具。那么，周易究竟是怎样的一部书呢？下面， 我们先对《周易》的内容作一个简单的介绍。
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二、周易产生的历史
• 据《周礼·春官》记载，《易经》的三种形态，一曰《连山》；二曰 《归藏》；三曰《周易》。这三种《易》都是由八个基本卦组合成六 十四卦。这三种《易》的卦序是不同的。《连山》以艮卦为首卦，象 征“山之出云，连绵不绝”，故称《连山》。《归藏》的首卦是坤卦， 象征“万物莫不归藏于其中”，即万物始发端于大地，终又归藏于大 地，故称作《归藏》。《周易》是以乾卦为首。
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2八卦
• 阴阳两爻，做两次叠加，就形成四象。阴 阳两个爻，做三次叠加，就形成了八卦。 图一是说明由太极演化阴阳、四象、八卦 的过程。图二是先天八卦的顺序。这个顺 序是乾1，兑2，离3，震4，巺5，坎6，艮7， 坤8。图三是后天八卦的顺序。这个顺序与 《洛书》有关。
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歌谣“八卦取象歌”
• 阴，用两个短线，中间相断表示。为何用此表示 阴阳，有很多种解释。一般认为，阳为奇数、阴 为偶数，阴阳的符号只是表示奇数偶数而已。今 人郭沫若，对西方社会史思想生吞活剥，突发奇 想，认为阴阳符号代表古代生殖崇拜，渐渐得到 海内外学术界的认同，实为荒唐。
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朱熹 六十四卦次序歌
• 乾坤屯蒙需讼师，比小畜兮履泰否， • 同人大有谦豫随，蛊临观兮噬嗑贲， • 剥复无妄大畜颐，大过坎离三十备； • 咸恒遯兮及大壮，晋与明夷家人睽， • 蹇解损益夬姤萃，升困井革鼎震继， • 艮渐归妹丰旅巽，兑涣节兮中孚至， • 小过既济与未济，是为下经三十四。
• 《周易》所蕴含的阴阳对立互补的思想，也深刻影响了每 一个中国人的思维方式。说陌生，是因为只有很少的现代 人认真的阅读过它。还有许多人认为它只是街头江湖术士 混饭吃的工具。那么，周易究竟是怎样的一部书呢？下面， 我们先对《周易》的内容作一个简单的介绍。
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二、周易产生的历史
• 据《周礼·春官》记载，《易经》的三种形态，一曰《连山》；二曰 《归藏》；三曰《周易》。这三种《易》都是由八个基本卦组合成六 十四卦。这三种《易》的卦序是不同的。《连山》以艮卦为首卦，象 征“山之出云，连绵不绝”，故称《连山》。《归藏》的首卦是坤卦， 象征“万物莫不归藏于其中”，即万物始发端于大地，终又归藏于大 地，故称作《归藏》。《周易》是以乾卦为首。
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2八卦
• 阴阳两爻，做两次叠加，就形成四象。阴 阳两个爻，做三次叠加，就形成了八卦。 图一是说明由太极演化阴阳、四象、八卦 的过程。图二是先天八卦的顺序。这个顺 序是乾1，兑2，离3，震4，巺5，坎6，艮7， 坤8。图三是后天八卦的顺序。这个顺序与 《洛书》有关。
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歌谣“八卦取象歌”
• 阴，用两个短线，中间相断表示。为何用此表示 阴阳，有很多种解释。一般认为，阳为奇数、阴 为偶数，阴阳的符号只是表示奇数偶数而已。今 人郭沫若，对西方社会史思想生吞活剥，突发奇 想，认为阴阳符号代表古代生殖崇拜，渐渐得到 海内外学术界的认同，实为荒唐。
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2、周易的时代与作者
《汉书•艺文志》提出“人更三圣，世立三古”
说，认为： 伏羲氏画八卦； 周文王演为六十四卦，作卦辞和爻辞； 孔子作传以解经。
河南淮阳伏羲画 卦台传为伏羲氏初画 八卦处之一。《周易 •系辞》：“古者包 牺（伏羲）氏之王天 下也，仰则观像于天， 俯则观法于地，观鸟 兽之文，与地之宜， 近取诸身，远取诸物。 于是始作八卦，以通 神明之德，以类万物 之情。”
例如八卦的名称为：
乾坤震巽坎离艮兑
2、卦辞
卦辞，即说明卦义的文辞。一般认为是卜 筮者的记录。
乾卦的卦辞为：
乾，元亨利贞。
坤卦的卦辞为：
坤，元亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后 得主，利。西南得朋，东北丧朋，安贞，利。
3、爻辞
（1）爻名
《周易》六十四卦每一卦都有六爻，每爻都有一个名称。
其名称由两种数字组成，一种是表示位置的数字，一种是表
河南淮阳伏羲画卦台
《史记》“文王拘而演周 易”，周文王姓姬名昌（公 元前1213年－公元前1117 年）史称西伯，是商末周族 的领袖，他广施仁德，礼贤 下士，发展生产，深得人民 的拥戴。由此引起商王纣的 猜忌和不满，昏庸残暴的纣 王听信谗言，将姬昌囚禁于 当时的国家监狱－－羑里城， 姬昌被囚禁7年，他依据伏 羲的先天八卦演绎后天八卦， 进而推演成六十四卦并系以 卦辞、爻辞，完成了《周易》 这部千古不朽的著作。
上九
九五
亢上
九四
龙九
九三
有
九二
悔
初九
九五已是最好之位，若这条龙太过亢奋，还 要往上飞，飞太高了，总有一天会掉下来， 所谓物极必反，满招损，必然走向反面。
上九
九五
九四 九三
见用 群九 龙 无
九二
首
初九
，
吉
“群龙无首”并不是说混乱，没有领导的局面， 而是指在平等的秩序里，每个人都刚健有为， 都能实现自我价值，所以群龙无首正是天下大 治的的局面。
《周易》用“一”和“--”符号，每卦由三 爻组成；以“一”为阳，以“--”为阴。三爻 中的每一爻任意变化形成八卦，八卦中的任 意两个卦上下随意组合形成六十四卦。
阳爻
阴爻
《周易》的文字系统由卦名 、卦辞、爻辞 三部分组成，共有卦名六十四个、卦辞六十 四个、爻辞三百八十六条。
1、卦名
卦名，即易卦的名称，它是对卦爻辞的高 度概括，是对卦符的初次解读，体现特定的 义理和思维方式。
周文王演易台
《史记·孔子世家》说： “孔子晚而喜《易》，序 《彖》、《系》、《象》、 《说卦》、《文言》。读 《易》，韦编三绝，曰：假 我数年，若是，我于易则彬 彬矣。”
《汉书·儒林外传》说： “盖晚而好《易》，读之韦 编三绝，而为之传。”
孔子画像
二、周易构成
周易本来 只有图形， 没有一个文 字，故而有 人曾称《周 易》为“无 字天书”。
上六 龙战于野，其血玄黄 六五 黄裳，元吉 六四 扩囊，无咎无誉 六三 含章，可贞。或从王事，无成有终 六二 直、方、大；不习，无不利 初六 履霜，坚冰至
三、解读乾卦
乾，元亨利贞。
“元”就是开头、元首。 “亨”就是亨通。 “利”就是有利。 “贞”就是正道
上九
九五
潜初
九四
龙九
九三
勿
九二
用
初九
初九是起始位，在乾卦的最下位，阳 气初生，力量很弱，没有能量做出什么事 情，所以要潜伏下来，积蓄能量。正所谓 时机未成熟，要韬光养晦！
上九
见九
九五
龙二
九四
在
九三
田
九二
，
初九
利 见
大
人
九二处下卦的中位，有中正之德，以离开 初九潜伏之地，但未到大飞之时，田非龙久 居之地，只是暂栖之所，此时表现得要有大 人的风范，多行大德。
上九
夕君
九三
厉日
九二
，乾
初九
无乾 咎，
此时龙已现，成为关注的焦点，但它的状况并 非特别好，还是处于能力不足的阶段，没有达到九 五之势，容易被击败，所以此时只有小心谨慎，如 履薄冰，方可无咎，也就是没有危险。
上九
九五
九四 九三
九二 初九
或九 跃四 在 渊 ， 无 咎
九四为上卦下位，象征君子处于进可取誉， 退可免难的转折时期，伺机而动，退可免藏 身于千仞之下，进可腾于云天之外，处境从 容，没有灾难。
上九
飞九
九五
龙五
九四
在
九三
天
九二
，
初九
利 见
大
人
龙腾飞于天上，龙德已成。九五居于上卦 的中位，位尊权重，只有守中之道的君子、大 人居于此位，才能造福天下百姓，小人窃局此 位，带来的只能是灾祸。
亢龙 飞龙 跃龙 惕龙 见龙 潜龙
人生就是不断做好阶段性的调整！！
示性质的数字。位置数由下而上依次为：初、二、三、四、
五、上。六爻的性质只有两种，一是阳性，记为“九”；一
是阴性，记为“六”。两者共同组成爻名。
乾卦六爻名称：
坤卦六爻名称：
上九
上六
九五
六五
九四
六四
九三
六三
九二 初九
六二 初六
（2）爻辞
爻辞，即说明爻义的文辞。《周易》六十四别挂， 每卦六爻，共三百八十四爻，加上乾、坤各有一用 爻，总为三百八十六爻，故有三百八十六条爻辞。
认识周易
主要内容
一、周易简介 二、周易构成 三、解读乾卦
一、周易简介
1、周易的文化历史地位
群经之首，诸子百家之源 《周易》是我们中华民族传统文化的瑰宝，炎、
黄子孙的骄阳我们的优秀文化遗产何止千千万万， 但《周易》乃“十三经”中第一“经”，《四库全 书》里的第一部书。
很多种理论源于《周易》，例如中医，风水学， 阴阳五行学，星象学等。