翻译的灵活与原则
汉英翻译的原则是首先不要犯错误，要简明扼要
汉英翻译的原则是首先不要犯错误，要简明扼要翻译有些时候需要逐字逐句，有些时候则应该重新组织句型；英翻汉时注意将长句子切割为断句，而汉翻英时可将断句合为长句。
口语翻译中如不小心漏掉什么东西，可以想办法在下段里适当增补上；有时突然说错主语或宾语时，不要改口，可以将就翻译成主动语态或被动语态。
如遇听不大明白时，可先不翻或中性一点，再听一下下一段话，也许问题就解决了。
一般情况下，英-汉翻译较为容易，汉-英翻译难度却大得多，所以汉-英翻译最好请高水平的翻译进行。
但到了北，却还是英译汉难。
所以我认为现在英译汉和汉译英的价格差距太大，不太合理，高难度的英译汉应该贵过汉译英。
汉译英是理解原文容易，表达难。
汉-英翻译的原则是首先不要犯错误，要简明扼要，要让老外读的懂，不要产生歧义；其次，要选用最合适的英文表达方式，用英文习惯表达法，使自己的英文表述更正宗、更地道。
英译汉的难点主要在于理解习惯用法，特别是书本上查不到的东西，另外一个难点就是长段中的插入语，很多翻译一遇到长段落就傻眼了，所以说开卷考试更难。
其实只要找出插入语、修饰词句、弄清楚结构就可将其化解，有些东西在忠实原文的情况下可意译，一定要读透、吃透、译透，用内功将其化解。
有些翻译人员翻译时只见树木，不见森林，无法取得整体翻译效果。
弄懂意思翻译起来就好办多了，因为我们英译汉是将外语译成母语，表达起来很容易。
实在有问题时，可以采用模糊法，即尽量朝中性意思翻译，总比犯错好。
以意译为主，直译为辅，一般来说应该在忠实原文的基础上尽量意译，当然对有些中国或外国特色的东西只有直译，读者读不懂的直译有时不光是语言问题，还有背景问题。
我曾经试着让外国专家修改汉译英的英文稿件，经改正后英文看来是漂亮多了，但完全不能真实表达原文的意思，特别是中国特色的一些东西。
我告诉他中文的意思对西方人来说就是有些别扭，这就是背景问题，所以汉译英文本不可能也没有必要完全脱离“外国味道”。
我认为内功深厚的翻译凭借丰富的积累更多的是进行意译，因为他更容易准确找到对应的表达方法，而不是一味地查字典。
文言文翻译原则及方法
3.补谓语：一鼓作气，再而衰，三而竭。
第一次击鼓能够振作士兵们的士气，第二次 （ 击鼓 ） 士兵们的 士气就开始低落了，第三次（击鼓）士兵们的士气就耗尽了。
4.补介词：晋军函陵，秦军氾南。
晋军驻扎（在）函 陵 ， 秦 军 驻 扎 （ 在 ） 氾 南 。
5.补量词：口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而 已。
文言文翻译原则
一 信、达、雅 二 字字落实，直译为主，意译为辅。
文言文翻译原则一：信、达、雅
1.“信”：真实，准确。实词虚词做到字字落实，不可以随 意增减内容。
例：六国破灭，非兵不利，战不善，弊在赂秦。
译文：六国被攻破灭亡，不是武器不锋利，战术不恰当，弊病 在于贿赂秦国。
2、“达”：通顺，流畅。合乎现代汉语语法规范及语言表达
练习：
人名、年号
地名
1.赵惠文王十六年，廉颇为赵将伐齐，大破之，取阳晋，拜为 上卿，以勇气闻于诸侯。
官名
与现代汉语义同
译文： 赵惠文王十六年，廉颇作为赵国的将领征讨齐国，大败 齐军，夺取了阳晋，被封为上卿，他凭借勇气在各国诸侯间闻 名。
二 补：补充。 需要补充的有以下两种情况：第一种情况是，古代汉语大多是 单音词，现代汉语的双音词中有不少是以文言词汇为基本词素 而发展成的。翻译时，要把这些文言单音节词补充为相应的现 代汉语双音词。 学不可以已。 译：学习不可以停止。 吾尝终日而思矣。 译：我曾经一天到晚地思考。 第二种情况，补出文言文中省略的成分或隐含的成分,如句子 中省略的主语、谓语、宾语以及介词“于”等,从而使句意完 整。
①文言词汇
现代汉语词汇
②词类活用词
活用后的词；
③通假字
本字；
④古义
今义、引申义、比喻义。
专有名词的翻译原则和技巧
专有名词的翻译原则和技巧在跨语言交流中，专有名词的翻译是一项重要的任务。
由于不同语言的文化背景和语言习惯的差异，专有名词的翻译需要遵循一定的原则和技巧。
尊重源语言文化在翻译专有名词时，应该尊重源语言的文化习惯和背景。
例如，人名、地名等专有名词，可能具有特殊的文化含义，需要在翻译中尽可能地保留这些文化元素。
准确性翻译专有名词时，应该准确无误地传达源语言中的意义。
这需要深入理解源语言的语境、文化背景以及相关的专业知识。
清晰易读翻译后的专有名词应该清晰易读，符合目标语言的语言习惯。
避免使用过于复杂或晦涩的词汇，以确保读者能够轻松理解。
音译法对于一些在目标语言中没有对应词汇的专有名词，可以采取音译法。
即根据源语言的发音，寻找目标语言中与之相似的词汇。
例如，“沙发”音译自英语“sofa”。
意译法意译法是指根据专有名词的原始意义，在目标语言中找到与之相近的词汇。
这种方法常用于翻译人名、地名等。
例如，“Shanghai”意译为“上海”。
音意结合法音意结合法是指在翻译专有名词时，既考虑其发音，又兼顾其意义。
这种方法常用于翻译一些具有特殊文化背景的词汇。
例如，“Hui族”是中国的少数民族之一，其名称可以音译为“Hui”，同时结合其文化背景，选用“回族”作为辅助表述。
音译加意译法音译加意译法是指在翻译专有名词时，先进行音译，然后在音译的基础上加上一些具有目标语言文化背景的词汇。
例如，“Tai Chi”可以音译为“太极”，加上意译“拳”，成为“太极拳”。
创造新词汇对于一些在目标语言中完全不存在的专有名词，可以尝试创造新词汇。
这需要考虑到目标语言的语言习惯和文化背景，创造一个既能准确表达源语言意义，又符合目标语言习惯的新词汇。
例如，“email”在中文中原本没有对应的词汇，但随着其广泛应用，中文中创造了“电子邮件”这一新词汇来对应。
专有名词的翻译需要遵循尊重源语言文化、准确性和清晰易读的原则。
在翻译过程中，可以根据具体情况采用音译法、意译法、音意结合法、音译加意译法或创造新词汇等技巧来实现准确、清晰的翻译。
简述高中英语翻译基本原则与训练方法
简述高中英语翻译基本原则与训练方法关键词：直译；意译；主语定位；翻译训练近几年，在中学教育领域各学科的核心素养引起社会和教育界的广泛重视。
英语学科核心素养包含语言能力、思维品质、文化意识和学习能力，要求“学生以主题意义探究为目的，以语篇为载体，在理解和表达的语言实践活动中，融合知识学习和技能发展，通过感知、预测、获取、分析、概括、比较、评价、创新等思维活动，在分析问题和解决问题的过程中发展思维品质，形成文化理解，塑造正确的人生观和价值观”(王蔷2015)。
语言能力主要指听说读写，但要提高目标语运用能力，原语与目标语之间的翻译能力也是中学英语教学中不可忽视的环节。
一、高中英语翻译教学中需重视的基本原则翻译是运用目标语把原语所表达的内容准确而完整地重新表达出来的语言活动。
翻译过程中对原语的理解是重要基础，用目标语准确的表达原文所要表达的内容是英汉翻译的难点。
1.主语定位的基本原则英语句子重“形合”，是偏重形式的语言，一个句子要独立表达一个完整意思，需包含主语和谓语这两个组成部分。
“主谓结构”是英语中大部分句子的基础。
而汉语句子则注重“意合”，“形散神聚”是汉语句子的明显特点。
赵元任先生曾指出：“在汉语里，把主语和谓语当作话题和说明来看待，比较合适”。
汉语句子外形比较松散、自由，句中逻辑和语法关系往往隐藏其中。
因此，在汉译英中，确定英语句子的主语是决定英语句子结构的关键。
[例1]改革开放胆子要大一些，要敢于实验。
此句中主语隐藏其中，改革开放不是主语，是提出话题背景。
在理解的基础上不难分析出主语是人。
可译为：Whenitcomestoreformsandopening-up,wemustbecourageousenoughtoreturnonexperiments.[例2]人们已把李白的诗集翻译成了多种外国文字。
在把汉语翻译成英语的过程中，英语主语应该是句中最突出的信息。
李白的诗集当主语比人们显得更加合英语习惯。
文言文翻译的六原则
夫文言文，古之语言也，言辞简练，寓意深远。
然时至今日，文言文之阅读已非易事。
故翻译文言文，需遵循六原则，以达准确、流畅、生动之效。
一、忠于原文，求真务实翻译文言文，首当其冲者，便是忠于原文。
翻译者应恪守原文之意，力求还原古人之言。
不可随意增删，更不可凭己意臆测。
真务实之翻译，方能使读者领略古人之智慧，领悟文言之美。
二、准确理解，把握文意文言文词汇丰富，句式多变，翻译时需准确理解文意。
翻译者应具备一定的古汉语功底，对文言文常用词汇、句式、修辞手法等有深入的了解。
在翻译过程中，要把握住原文的主旨，确保翻译内容准确无误。
三、注重文采，传承文化文言文具有独特的文采，翻译时应力求保持其韵味。
翻译者应运用现代汉语表达方式，使译文既有文言文的韵味，又具有现代汉语的流畅性。
同时，要注重传承中华优秀传统文化，将文言文中的精髓传达给读者。
四、适应语境，灵活变通文言文翻译过程中，需根据语境灵活变通。
翻译者应关注原文所处的时代背景、文化环境，以及人物身份、情感变化等因素。
在翻译时，要充分考虑语境，使译文既符合原文之意，又具有现代汉语的表达效果。
五、尊重语法，保持逻辑文言文语法与现代汉语有所不同，翻译时需尊重语法规则，保持逻辑清晰。
翻译者应熟悉文言文语法特点，如主谓宾结构、修饰成分、关联词等。
在翻译过程中，要确保译文语法正确，逻辑严密，避免出现语义混乱或表达不清的情况。
六、注重风格，保持韵味文言文具有独特的风格，翻译时应力求保持其韵味。
翻译者应关注原文的修辞手法、表达方式，以及作者的文风。
在翻译过程中，要运用现代汉语表达方式，使译文既具有文言文的韵味，又具有现代汉语的生动性。
总之，翻译文言文需遵循以上六原则，以达准确、流畅、生动之效。
只有这样，才能使文言文在现代社会焕发出新的生命力，让更多人领略到中华文化的博大精深。
翻译者应不断学习，提高自己的古汉语水平，努力为传承中华优秀传统文化贡献力量。
文言文翻译原则、方法、技巧讲解
文言文翻译原则、方法、技巧讲解现今文言文是中国古代的一种书面语言组成的文章，主要包括以先秦时期的口语为基础而形成的书面语言。
春秋战国时期，用于记载文字的物品还未被发明，记载文字用的是竹简、丝绸等物。
随着历史变迁，口语的演变，文言文和口语的差别逐渐扩大，“文言文”成了读书人的专用。
我们在语文上接触到了文言文，今天小编给大家带来一些文言文翻译原则、方法、技巧讲解。
一文言文直译的原则——信、达、雅“信”是忠实于原文的内容和每个句子的含义。
“达”就是翻译出的现代文表意要明确，语言要通畅。
“雅”就是用简明、优美、富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。
注释：“信”，就是译文要准确表达原文的意思，不歪曲、不遗漏、不增译。
“达”，就是译文明白晓畅，符合现代汉语表达要求和习惯，无语病。
“雅”，就是译文语句规范、得体、生动、优美。
注意：字字落实，直译为主，意译为辅。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，灵活处理原文的句子结构。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
二文言直译的方法——“九字法”(一)针对实词(1) 留。
专有名词、国号、年号、人名、物名、地名、职称、器具等，可照录不翻译，例如：a 既而以吴民之乱请于朝,按诛五人,日颜佩韦、杨念如、马杰、沈杨、周文元,即今之傫然在墓者也。
b 余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,历齐河、长清,穿泰山西北谷,越长城之限,至于泰安。
c 江宁之龙皤,苏州之邓尉,杭州之西溪,皆产梅。
d 褒禅山亦谓之华山。
(2) 译。
译出偏义复词、古今异义词、活用现象和通假字等文言现象。
a 先是，庭中通南北为一。
b 吾社之行为士先者，为之声义，敛赀财以送其行。
c 以旌其所为d 至莫夜月明，独与迈乘小舟，至绝壁下。
英语口译翻译的十大原则
英语口译翻译的十大原则英语口译是一项需要高度专业性和灵活性的工作，成功的口译翻译不仅需要精通两种语言，还需要具备良好的解读和传达能力。
以下是英语口译翻译的十大原则。
1.准确性准确性是口译翻译最重要的原则之一、口译翻译需要准确无误地传达源语言的意思，确保译文准确无误地传达到目标语言的听众。
2.流畅性流畅性是口译翻译的另一个重要原则。
译员需要以自然流畅的方式传达信息，使听众能够顺利地理解译文。
3.忠实传达口译翻译需要忠实地传达源语言的意思，而不是进行主观解释或添加个人观点。
译员应尽力保持中立，并尽可能忠实地转达源语言中的含义。
4.适应目标文化口译翻译需要考虑目标文化的特点和习惯。
译员需要了解目标文化的背景和语言表达习惯，以便更好地传达信息。
5.回避歧义口译翻译需要尽量避免歧义和模糊表达。
译员应通过合适的语言表达和衔接手段来清晰地传达信息，以确保听众正确理解。
6.简洁明了口译翻译需要保持简洁明了，避免过多的修饰和累赘的句子结构。
译员应尽量使用简短明了的语言，以保持听众的专注和理解。
7.时效性口译翻译需要在接收到信息后迅速准确地进行转达。
译员需要具备快速反应和思维敏捷的能力，以便及时地传达信息。
8.语法准确口译翻译需要遵循源语言和目标语言的语法规则。
译员应注意语法结构的正确性，并尽量避免语法错误和不通顺的表达。
9.场景感知口译翻译需要根据不同的场景和语境来进行适当的翻译。
译员应根据具体的场合和需求，选择合适的词汇和表达方式来传达信息。
10.职业道德口译翻译需要遵守职业道德准则，保持译员的中立性和保密性。
译员应尽力避免个人偏见和利益冲突，确保译文的专业性和可信度。
以上是英语口译翻译的十大原则。
通过遵循这些原则，口译翻译能够更好地传达信息并实现沟通的目的。
【精品文档】英语翻译的灵活与原则介绍word版本 (2页)
【精品文档】英语翻译的灵活与原则介绍word版本本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==英语翻译的灵活与原则介绍翻译中，灵活性和原则性是涉及语言效果和传达原意的两个方面。
缺乏灵活性会影响表达效果，如“ 月亮代表我的心”若“忠实地”翻译为“Themoonstandsformyheart”就不如灵活地翻译为“The moon reflects my mood”(字面意思：月亮反映我的心情)更容易理解，因为世界各地都“月有阴晴圆缺，人有悲欢离合”。
“曲高和寡”在绝大多数情况下是一个比喻的说法，译为“Highbrowsongsfindsfewsingers”就很难传达实际应用中的意义。
笔者认为翻译成“Highartishardtounderstand”或“Elegancemeansloneliness”(高雅意味着孤独)更妥。
又如，把“日出江花红胜火”翻译为“Theflowersinriverareredderthanfirewhenthesunrises”就不像是写景的句子，译为“Beneaththerisingsun,riversareaflamewithflowersinbloom”才有诗意。
(字面意思：旭日冉冉，江花盛开江如燃)缺乏灵活性有时还会损害原则性。
英语中gallant有“英勇”和“善于讨好女性”两方面意思，和汉语中“风流”确实对应得很好，但很多专家对号入座地把“大江东去，浪淘尽千古风流人物”中的“风流人物”翻译为gallantheroes，会让人误以为周瑜、诸葛亮等在战场上和情场上都是高手。
其实只要译成heroes就可以了。
结合中国历史整句话可以翻译为：“ChinesehistoryseesYangtzerun;thousandsyearsandmyriadheroes,with rolling wavesaregone”。
文言文翻译六原则
以故，以……故 所以，因为……缘故
认为……是……，把……当作，……让……作……，任用……为……；用……作……， 以……为……
把……作（为）……
以为
认为他（它）是认为；用它来
……之谓 叫作，就是，才算；这就叫作；就是，说的就是
至于
到了，一直到；竟至于，结果，终究，到……结局，到……时候
解题步骤
答题步骤
翻译：诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作为先遣 部队。
【参考译文】诸葛诞凭借寿春反叛，魏帝出征，鲁芝率领荆州文武官兵作 为先遣部队。诸葛诞被铲平，鲁芝升官大尚书，掌管刑狱审理。
3.补——补什么？ ①省略了主语、谓语、宾语成分的省略句；②省略了介词“于”；③判断句补上判 断词。
【2018全国卷Ⅱ，节选】把下面文段中画线的语句翻译成现代汉语。 自王君在事，不见侵枉，故来报恩。其政化怀物如此。民思其德，为立祠 安阳亭西，每食辄弦歌而荐之。 【翻译点】 ① 重点实词：“民”，百姓；“思”，思念；“德”，恩德；“立”， 建立；“食”，进食；“弦歌”，奏乐歌咏；“荐”，祭祀。 ② 重要虚词：“其”，指王涣；“为”，给；“每”，每当；“辄”， 就；“怎么这样
既……又…… 又……又……
且夫
再说，而且
是故
所以，因此
是以
所以，因此，因而
所谓
所说的，所认为的
未尝
从来没有，不曾
何则
为什么
何者
为什么，哪一个
谓之
称他是，说他是；称为，叫作
翻译格式
固定结构
翻译格式
所以
……的原因，之所以……，是因为……；用来……的方法，用来……的东西，是用 来……的，用来……的地方，用来……人（事），靠它来……的
略谈翻译中的原则性与灵活性
略谈翻译中的原则性与灵活性
翻译是将一种语言中的文本翻译成另一种语言中的文本的过程，包括多种形式如文本翻译，口译，视觉翻译等。
在这个过程中，翻译者不仅必须具备一定的语言知识和技巧，还需要坚持在翻译的过程中的原则性与灵活性的均衡。
翻译的原则性，首先是古今语言的差距，以及不同文化背景的考虑。
在翻译的过程中，翻译者需要熟练掌握以古文还原的词语，使古今语言的差距得到有效的弥补，而不同文化的背景也要在翻译工作中充分考虑，以便于在不同的语境中调和出较为优美的意境。
此外，原则性还可以突出结构、句法、语法之间的正确对应关系，以保证译文更加通顺、优美。
另外，翻译还不能完全局限于原则性，应该具备较强的灵活性。
多样的翻译策略可能存在着无数的可能性，但优秀的译者总能以最合理的方式翻译出良好的译文。
这些翻译策略有时结合一定的背景知识，有时根据母语国家的文化状况调整译文的风格，有时甚至结合有创意的自由发挥，使译文的效果更加出色，突显母语与目的语的差异及文化特色。
总之，翻译既要符合原则性，又要具有灵活性。
而翻译准确、简单优美的内容，往往需要一个对古今语言和不同文化的极高认知能力，以及以优雅效果来把握原则性与灵活性的理解者，凭借这种敏锐的判断力和技术的熟练，可以将复杂的文本转化成美妙的句子，在不同文化之间传达无形的思想。
文言文翻译的原则和方法
文言文翻译的原则和方法一、文言文翻译的基本要求对文言文进行翻译时，要遵循三个基本要求，那就是要做到“忠实原文”（信）“表意明确”（达）“简明优美”（雅）。
“忠实原文”就是要做到忠实于原文的内容，不能遗漏，也不能多余，要求字字落实。
“表意明确”就是要做到翻译出来的现代文表意要明确，语言要通畅。
“简明优美”就是在翻译文言文时用简明、优美并富有文采的现代汉语把原文的内容、形式以及风格准确表达出来。
二、文言文翻译的方式文言文翻译的方式通常有直译和意译两种。
所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。
所谓意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。
直译的好处是字字落实，易记住词义，可以积累文言词汇，感悟古人写作习惯。
意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。
这两种翻译方法当以直译为主，意译为辅。
对于初中生来说，只要能做到通畅连贯地用现代汉语如实地表达原文的意思就够了。
三、文言文翻译的具体方法在文言文中，由于古今词汇量的不同，古人用许多单音节词表达了现代汉语中的双音节词的意思，并且古人在写作时，为了表情达意的需要，也使用了很多特殊句式。
因此，对文言文进行翻译，应学会一些翻译的具体方法，这些具体方法可以归纳为“四字法”，即“留”“补”“删”“调”等。
1. 留“留”，就是把文言文句子中不必翻译的词保留下来。
文言文中不必翻译的词大体分为两类：一类是特殊名词，如：人名、地名、物名、官名、年号、日期等；一类是与现代汉语意思相同不必翻译的词，如：山、石、高、远等。
例如：庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
（《岳阳楼记》）——庆历四年的春天，滕子京被降职远调到巴陵郡做太守。
“庆历”是年号，“滕子京”是人名，“巴陵郡”是郡名，翻译时把它们保留下来，照搬到译文中就行了。
2. 补“补”，就是在翻译文言文省略句时，把原句中被省略的成分补充进去。
文言文翻译的原则与方法
原则：坚持直译为主、意译为辅。 直译：要求译文与原文保持对应关系， 原文词语要逐个落实；原文遣词造句的 特点、表达方式、语言风格也要和原文 一致。 例如：有朋自远方来，不亦乐乎？ 译文：有朋友从远方来访，不也快乐吗？
• 意译：忠于原意、灵活处理原文的词语、句子结 构。原文中如果含有借代、借喻等修辞格，翻 • 译时应注意采用意译方式。 1.甚矣，乌纱之横，皂隶之俗哉! • 句中的“乌纱”用了借代修辞，其本体是“官 吏”,翻译时应意译为“官吏”而不能直译为“乌 纱帽” 译文：官吏的专横，衙役的粗俗太过分了! 2.昔者有王命,有采薪之忧,不能造朝。 • “采薪之忧”是疾病的婉词。 • 译文：昨天有国君命令来，他正生病，不能上朝 复命。
③换――替换。
有些词在古书里常用，但在现代汉语里 不用或不常用，或词义已经转移。在 这种情况下，就要用现代汉语里的词 去替换原文里的词。
通假字、古今异义、词类活用等换 成相应的现代汉语。
例1.是知也（通假字--要替换）
这就是聪明智慧呀 例2.可以为师矣（古今异义--要替换） （就）可以凭借此事做老师了 或（就）可凭此做老师了 例3.贫者语于富者曰（词类活用--要 替换-名词用做动词，告诉） 穷和尚告诉富和尚说
⑥调――调整。
• 文言文中不同于现代汉语的特殊句式，翻译应进 行必要的调整，使译文符合现代汉语的表达习惯。 主要调倒装句 • 例1、子何恃而往（宾语“何”前置，应为子恃何 而往） • 例2.何有于我哉 （宾语“何有”前置，应是“于 我有何哉”） • 例3、徐喷以烟（介宾短语后置，应是“以烟徐喷” • （我）把烟慢慢地喷过去
④删――删略。
• 古文里有些虚词，现代汉语没有对等的 词来翻译，或者现代汉语在这个地方不 用虚词，便可删略 。
英汉互译原理
英汉互译原理
英汉互译是翻译工作中的重要内容，它涉及到两种语言间的语言表达和文化传达。
在进行英汉互译时，需要遵循一定的原则和方法，以确保翻译质量和表达准确。
下面将对英汉互译的原理进行详细介绍。
首先，英汉互译的原理之一是语言对等原则。
在进行英汉互译时，需要尽量保持原文和译文在语言表达上的对等性，即在语言风格、语法结构、语义表达等方面尽量与原文保持一致。
这样可以更好地传达原文的意思和情感，使译文更加自然流畅。
其次，英汉互译需要遵循意译原则。
由于英汉两种语言在语言结构和表达方式上存在差异，有些表达方式在英文中常见，在汉语中则需要进行意译。
因此，在进行英汉互译时，需要根据原文的语境和意思，进行灵活的语言转换和表达，以使译文更符合目标语言的表达习惯和文化背景。
另外，英汉互译还需要考虑到文化因素。
文化是语言的载体，不同的文化背景会对语言的表达产生影响。
在进行英汉互译时，需要充分考虑原文所处的文化环境，尊重原文的文化内涵，同时也要
根据译文的受众和文化环境进行恰当的文化调整，以确保译文更好地传达原文的意思和情感。
此外，英汉互译还需要注重语言的精准性。
在进行翻译时，需要尽量准确地理解原文的意思，并用精准的语言表达来传达原文的意思。
避免模糊的表达和歧义的翻译，以确保译文的准确性和可理解性。
总之，英汉互译的原理涉及到语言对等、意译、文化因素和语言精准性等方面。
在进行英汉互译时，需要综合考虑这些原理，灵活运用各种翻译技巧，以确保译文准确、流畅、符合语言习惯和文化背景，从而更好地传达原文的意思和情感。
文言文翻译的原则和技巧
文言文翻译的原则和技巧文言文翻译的原则——字字落实，直译为主，意译为辅。
直译，指译文要与原文保持对应关系，重要的词语要相应的落实，要尽力保持原文遣词造句的特点和相近的表达方式，力求语言风格也和原文一致。
意译，指着眼于表达原句的意思，在忠于原意的前提下，灵活翻译原文的词语，以使译文通顺。
两者的关系是，只有在直译表达不了原文意旨的情况下，才在相关部分辅之以意译。
文言最佳译文是既直且顺，其次顺而不直，再次直而不顺，最次不顺不直。
文言文翻译六字法――留、换、直、删、补、调一、留就是保留原文，无须翻译。
诸如人名、物名、地名、官名、帝号、国号、年号等以及古今词义相同的词汇。
如“庆历四年春，滕子京谪守巴陵君”（《岳阳楼记》）。
译为：“庆历四年的春天，滕子京被贬为巴陵太守。
”又如“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘”，其中“心旷神怡”在现代汉语中被作为成语仍广泛使用着，无须译成成语的解释“心胸开朗，精神畅快”。
山东豪杰逆并起而亡秦族矣。
(贾谊《过秦论》)二、换第一种情况：替换掉古今异义的词。
有的古汉语词汇，现在虽然还在使用，但是意义已经完全不同，为了避免误解，翻译时要替换。
如“阡陌交通，鸡犬相闻”（《桃花源记》）。
译为：田间小路纵横交错，四通发达，（村落间）鸡狗鸣叫的声音处处可以听到。
又如“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰”（《出师表》）。
卑鄙，身份低微，见识短浅，和现代汉语的“卑鄙”不同，今指语言行为恶劣。
感激，有所感而情绪激动，和现代汉语的“感激”不同，今指深刻的感谢。
所以译为“先帝不介意我身份低微，委屈地自我降低身份，接连三次到草庐来访看我，征询我对时局大事的意见，因此我深为感激，从而答应为先帝驱遣效力”。
明年，复攻赵，杀二万人。
季氏将有事于颛臾。
今治水军八十万众，方与将军会猎于吴。
一旦山陵崩，长安君何以自托于赵？第二种情况：词类活用要译出来，尤其是使动和意动。
翻译的灵活与原则
翻译的灵活与原则翻译中，灵活性和原则性是涉及语言效果和传达原意的两个方面。
缺乏灵活性会影响表达效果，如“曲高和寡”在绝大多数情况下是一个比喻的说法，应翻译成“High art is hard to understand”或“Elegance means loneliness”(高雅意味着孤独)。
缺乏灵活性有时还会损害原则性。
笔者所遇到的最棘手的问题是翻译“士为知己者死，女为悦己者容”。
事实上，“士为知己者死”是一种态度和决心，不仅仅是行动；“女为悦己者容”也不是“让她高兴她就梳妆打扮”。
“容”体现的是对美好生活的向往，“悦己者”也不是随便来讨好的人，而应该理解为触动她心弦的人。
简言之，前句谈事业，后句谈生活，因此可以译为“A true man is ready to die a loyal death for those who know the worth of him; a woman is eager to live a happy life with one who touches the chord in her”。
(字面意思：男人忠于知道自己价值的人并会为之慷慨赴死，女人渴望和触动自己心弦的人过着幸福的生活)。
翻译中理解障碍问题分析翻译作为语际交流手段,不仅仅是语言符号的转换过程,而且也是文化信息的转换过程。
翻译准确和通顺是检验翻译质量的两个重要标准,正确地理解原文是准确翻译的基础。
翻译始于理解,落实于表达,即译者只有在正确理解原文所传达信息意义的基础上,才能用合适的译语将原文的信息意义表达出来、并传达给译语读者。
译者的理解不仅涉及原文的写作,还涉及到两种语言的差异及社会、历史、文化等众多因素。
同时由于英语和汉语各属不同语系,中西思维方式、语言结构和表达、文化背景等方面都存在很大的差别。
(1) 语境与词义选择任何词语、语句和语段都必须处在特定的词语联立关系中,即上下文中,同时又受到特定的大于上下文、扩及相关的社会交际情景即广义语境的调节。
医学英语翻译专题翻译的等效性和灵活性
fluenza has been with us a long, long time.
[改译] 人类患流感已有很长历史了。
[原译] 医学科学目前还没有东西通过改进可加到这些治疗方法上去。
[原译] 流感和我们在一起已很久很久了。
dical science, for the time being, has nothing to add by way of improvement on any of these remedies.
3.具体化与抽象化
在翻译中，有时需将原文的一个单词、词组或某一句子成分所表示的抽象意义具体化；反之，有时也需将一个单词、词组或某一句子成分所表示的具体意义抽象化，有时还需将已经具体的内容进一步具体化，否则就不能按汉语规范确切地表达原文的意思。如：
3.具体化与抽象化
1. Appendicitis is most common in the second and third decades of life. [原译] 阑尾炎最常见于生命的第二和第三个十年。 [改译] 阑尾炎最常见于11岁至30岁。（具体化）
2. The pain often awakens the patient at night. [原译] 疼痛常使病人在夜间醒来。 [改译] 病人常在夜间痛醒。 [说明] 原译不能算错误，但把原文中的作宾语的人称名词转译成汉语句子的主语似更好些，也更具有等效性。
1.正确理解“等效翻译”
e illness quickly responded to treatment. [原译] 这病对治疗反应很快。 [改译] 经过治疗此病很快好转。 [说明] responded to一般义为“对……有反应”，但在医学专业上用于治疗或药物的效果时，都是指好的效果。
翻译目的论三原则应用
翻译目的论三原则应用
目的论三原则是指在翻译过程中，根据翻译的目的和需要，采取恰当
的翻译策略。
其三个基本原则为：
1.意义原则：翻译应当以传达原文的意义为主要目标。
在翻译过程中，需要注意捕捉原文的含义、表达原文的思想和观点，并尽可能保持原文所
传递的信息。
2.适应原则：翻译应当适应读者的需要和背景。
翻译语言应当符合读
者的理解和接受能力，尽量使用读者熟悉并易于理解的语言和表达方式，
使得翻译目标能够与读者产生共鸣。
3.文化原则：翻译应当考虑到不同文化背景之间的差异。
翻译过程中
需要特别关注不同文化间的词汇、习惯、思维方式等差异，并选择合适的
表达方式来保持原文的文化特色。
同时，也应避免使用可能引起误解或冲
突的表达方式。
在翻译时，可以根据不同情况灵活应用这些原则，以达到准确传达意义、适应读者以及尊重文化等目标。
文言文翻译原则
文言翻译的基本要求
信、 达、 雅
信
“信”的要求是忠实于原文 的内容和每个句子的含义，译 文要准确表达原文的意思，避 免曲解原文的意思。
达
指译文应该通顺明白， 符合汉语的表述习惯，没有 语病。
雅
要求在准确通顺的 基础上能表达得生动 优美，能再现原作的 风格和神韵。
文言文“五字翻译法 ”：
翻译文言文的基本原则
1、直译为主，字字落实。 2、意译为辅，文从句顺。
1、直译为主，字字落实。
所谓直译，是指用现代汉语 的词对原文进行逐字逐句地对应 翻译，做到实词、虚词尽可能文 意相对。
2、意译为辅，文从句顺。
所谓意译，则是根据语句的意思 进行翻译，做到尽量符合原文意思， 语句尽可能照顾原文词义。意译有一 定的灵活性，文字可增可减，词语的 位置可以变化，句式也可以变化。
删：
➢夫夫战，勇气也。
发语词，没有 实在意义，翻 译时删去
打仗，是靠勇气的。
➢孤之有孔明，犹鱼之有水也。
我有孔明，就如同鱼儿得到水一 样。
把无意义或没必要译 出的衬词、虚词删去
留
凡朝代、年号、人名、地名、官职、 地名、年号、国号、 书名、物名等
专有名词或现代汉语也通用的词，皆保留
不译。
留
人名
A.庆历四年春，藤子京谪守巴陵郡。” （《岳阳楼记》）
B.陈胜者，阳城人也，字涉。
年号Biblioteka 地名换“换”，就是替换。用现代词汇 替换古代词汇。对古今意义相同， 但说法不同的词语，或词的结构古 今相同意义却不同的词语，翻译时 都要换成现在通俗的词语，使译文 通达明快。如把“吾、余、予”等 换成“我”，把“尔、汝”等换成 “你”。
换： 军队 攻打
泰特勒翻译三原则的理解
泰特勒翻译三原则的理解
摘要：
一、泰特勒翻译三原则的概述
二、泰特勒翻译三原则的具体内容
1.译文应完全复写出原作的思想
2.译文的风格和笔调应与原文的性质相同
3.译文与原作同样流畅
三、泰特勒翻译三原则在实际翻译中的应用
四、总结
正文：
泰特勒翻译三原则是英国翻译理论家泰特勒在18 世纪末提出的一种翻译指导思想。
它对翻译工作有着重要的指导意义，帮助翻译者更好地将原作的思想、风格和表达方式传达给读者。
泰特勒翻译三原则的具体内容包括：
1.译文应完全复写出原作的思想：这意味着翻译者需要深入理解原作的内涵，把握作者想要传达的信息和观点，并在译文中准确地表达出来。
这要求翻译者具有较高的语言表达能力和文化素养，以便在另一种语言中传达出原作的思想。
2.译文的风格和笔调应与原文的性质相同：风格和笔调是文学作品的重要组成部分，它可以让读者更好地感知作者的情感和创作意图。
因此，在翻译过程中，翻译者需要尽量保留原文的风格和笔调，让译文与原文在风格上保持一
致。
3.译文与原作同样流畅：在翻译过程中，译文要尽可能地符合目标语言的语法和表达习惯，使读者在阅读译文时能够感受到与阅读原作类似的流畅感。
这需要翻译者在两种语言之间自由切换，灵活运用各种翻译技巧。
泰特勒翻译三原则在实际翻译中的应用可以帮助翻译者更好地把握翻译的重点，提高翻译的质量。
在翻译过程中，翻译者应遵循这三个原则，力求将原作的思想、风格和表达方式准确地传达给读者。
总之，泰特勒翻译三原则为翻译者提供了一种指导思想，帮助他们在翻译过程中更好地把握重点，提高翻译质量。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
翻译的灵活与原则翻译中，灵活性和原则性是涉及语言效果和传达原意的两个方面。
缺乏灵活性会影响表达效果，如“曲高和寡”在绝大多数情况下是一个比喻的说法，应翻译成“High art is hard to understand”或“Elegance means loneliness”(高雅意味着孤独)。
缺乏灵活性有时还会损害原则性。
笔者所遇到的最棘手的问题是翻译“士为知己者死，女为悦己者容”。
事实上，“士为知己者死”是一种态度和决心，不仅仅是行动；“女为悦己者容”也不是“让她高兴她就梳妆打扮”。
“容”体现的是对美好生活的向往，“悦己者”也不是随便来讨好的人，而应该理解为触动她心弦的人。
简言之，前句谈事业，后句谈生活，因此可以译为“A true man is ready to die a loyal death for those who know the worth of him; a woman is eager to live a happy life with one who touches the chord in her”。
(字面意思：男人忠于知道自己价值的人并会为之慷慨赴死，女人渴望和触动自己心弦的人过着幸福的生活)。
翻译中理解障碍问题分析翻译作为语际交流手段,不仅仅是语言符号的转换过程,而且也是文化信息的转换过程。
翻译准确和通顺是检验翻译质量的两个重要标准,正确地理解原文是准确翻译的基础。
翻译始于理解,落实于表达,即译者只有在正确理解原文所传达信息意义的基础上,才能用合适的译语将原文的信息意义表达出来、并传达给译语读者。
译者的理解不仅涉及原文的写作,还涉及到两种语言的差异及社会、历史、文化等众多因素。
同时由于英语和汉语各属不同语系,中西思维方式、语言结构和表达、文化背景等方面都存在很大的差别。
(1) 语境与词义选择任何词语、语句和语段都必须处在特定的词语联立关系中,即上下文中,同时又受到特定的大于上下文、扩及相关的社会交际情景即广义语境的调节。
因此语境是意义的基本参照系。
[ 1 ]词汇所表达的意义大致可分为两大类:字面意义( denotation) 和引申意(connotation) 。
字面意义只是词汇意义的基础,翻译时不能只停留在这一点上僵化、孤立地去理解。
在词意的理解和确立过程中,语境起了关键性的作用。
词的意义是和其他意义组合在一起而存在的,它只有通过语境才能确立。
否则会给正确的选词带来一定的难度,引起歧义的理解。
例1 Were it left to me to decide whether we should have a government without newspapers or newspapers without a government , I should not hesitate a moment to prefer the latter ( Thomas Jefferson ,College English ,Book 2) .在翻译此句时, 学生们一看到“newspapers”,就直接译成“报纸”,对此译文读者感到纳闷:为什么政府和报纸对立起来了呢?文中杰克逊将“报纸”和“政府”相提并论,实际上所指的是“自由”和“统治”的人权问题。
因此,在此处应突出“newspapers”的引申意义,将这句话译为:“如果让我决定我们是要一个没有言论自由的政府,还是要一个只有自由而无政府的国家,我会毫不犹豫地选择后者。
”例2 So that when lieutenant Osborne ,coming to Russel Square on the day of the Vauxhall party , said to the ladies ,“Mrs. Sedley. Ma’am , I hope you have room ; I’ve asked Dobbin to come and dine here , and go with us to Vaux hall. He is almost as modest as Joe. ”———W. Thackeray (Vanity Fair)译文:到游乐场去的那一天,奥斯本中尉到了勒塞尔广场就对太太小姐们说:“塞特笠太太,我希望您这儿有个空位子。
我请了我们的都宾来吃饭,然后一块儿上游乐场。
他跟乔斯差不多一样怕羞”。
“modest”有多种意义, “客气”、“羞怯”、“谦虚”、“谨慎”、“端庄”等。
但从这句话中很难确定“modest”的确切含义,这就需要从整个段落或其相邻段落、章节甚至整篇文章去获取其含义,选定符合原意的汉语对等词语。
《名利场》第3 章末尾有一句话说明了乔斯的性格: Poor Joe ,why will he be so shy ?(可怜的乔斯,他干吗那样怕羞呢?) 据此,就准确地理解了“modest”的确切涵义“怕羞”。
(2) 中西思维方式与语言表达形式的异同语言和思维之间是辩证统一的关系。
一方面,思维离不开作为材料的语言; 另一方面,思维还支配着语言,中西民族思维上的差异是形成各自对应语言形态特征差异的理性根源。
从语言学角度来说,英、汉语言之间最重要的区别莫过于形合与意合特征的区分。
例3 年轻时,他对学习漫不经心,加之,他一直也不愿考虑运动员以外的职业,到这时候,这一切终于给他带来了不幸。
(Jim Thorpe ,College English ,Book 4) 。
译文:When he was young, he was indifferent to his studies, and he was unwilling to think of a non- sport s career. After that, all these caught up with him.受母语的影响,学生译出的这个句子多用简单句,句型单调,结构松散,频频使用动词,通常把能施加动作或有生命的物体作为主语,是典型的“汉式英语”。
若改译为:“It is up to now, his youthful indifference to studies and his unwillingness to think of a non- sport s career caught up with him. ”,则符合英语形合的表达习惯,常用非生物词作主语,句式多为复合长句,以主谓宾为核心,用各种短语或从句进行修饰、扩展,连接词的使用使句子的逻辑关系清晰。
例4 What I saw that day in Madrid was tame compared to what happened in Italy and Brazil when their two favoured teams was shame fully defeated in early rounds.(Soccer’s Wild World Cup Scramble. College English , Book 4)译文:那天我在马德里之所见可算是温和的了,与在早先的比赛中,意大利人在巴西人喜爱的球队不光彩地踢败时在意大利和巴西引起的轰动相比。
这个句子不符合汉民族思维习惯。
汉民族一般先从侧面说明阐述外围环境,最后点出话语的信息中心,因而句式结构是重话题,多后重心,头大尾小。
而英民族直截了当的思维方式使他们习惯于把要点放在句首先说出来,然后再把各种标志一一补充,因而句式结构是重主语,多为前重心,头短尾长。
因此,在翻译中要根据英汉民族各自独特的思维风格调整句子重心,将上句改译为:“与在早先的比赛中,意大利人和巴西人喜爱的球队不光彩地踢败时在意大利和巴西引起的轰动相比,那天我在马德里之所见可算是温和的了。
”(3) 中西文化差异与翻译语言是文化的组成部分,又受文化的影响并反映文化。
一个民族的语言折射出这个民族纷繁多彩的文化形态。
植根于两种截然不同的文化背景之中的英汉两种语言之间不可避免地存在着巨大的文化差异。
它不仅涉及到一种语言所代表的民族风俗习惯、历史传统、宗教信仰、心理意识,还涉及到人文地理等因素。
中西方文化差异必然会带来翻译中的理解障碍,正如美国翻译理论家E. A. Nida 所指出的:“语言在文化中的作用以及文化对词义,习语含义的影响如此带有普遍性,以至于在不考虑语言文化背景的情况下,任何文本都无法恰当地加以理解。
”“笔译与口译中出现的最严重的错误,往往不是因词语表达不当所造成的,而是因错误的文化假设所导致的。
”文化上的差异,导致了人们对同一事物或同一理性概念的不同理解和解释。
例5 刘姥姥说:“谋事在人,成事在天”。
———(《红楼梦》第六回)译文: Man proposes , God disposes.中西方文化中不同的宗教信仰必然会渗透在各自的语言表达中,导致各民族语言表达形式的不同。
中国是一个以信仰佛教和道教为主的国家。
在中国古代封建社会, 人们把“天”(Heaven) 视为自然界的主宰。
而西方人多信仰基督教,认为上帝是宇宙万物的创造者和主宰,世上万物都是按上帝( God) 的旨意安排的。
上则译文出自英国学者大卫·霍克斯之笔,他考虑到英美读者的宗教信仰,直接引用英语谚语。
但如此一来就把原文的佛教色彩变成了基督教色彩,使译文读者误以为刘姥姥也是一个基督徒了。
我国翻译家杨宪益、戴乃迭夫妇将之译为:“Man proposes, Heaven disposes. ”用“Heaven”(中国古代人民心目中自然界的主宰) 替代“God”,传达了原文中刘姥姥信佛教的宗教背景。
语言与翻译的密切关系注定了翻译与文化的密切关系。
文化渗透于语言的各个层面,如词汇、句子、语篇等,而词汇与使用该语言国家的文化传统、民族风情等关系最为严密,最明显地承载着文化信息,并反映着人类社会的文化生活。
因此中西文化差异在词汇层面上体现得最为突出,涉及面也最广泛。
从文化角度来分析,词语的意义分为“指示意义”和“文化内涵”。
词语的文化内涵是词义在跨文化交际中以民族文化比照所呈现出来的本族文化的映射。
[5 ]因此,理解词语的文化内涵是翻译的关键。
英汉词汇的文化差异主要表现在两个方面:一是反映英、汉文化独特事物或具有独特的民族色彩的词语,如英文中“white elephant”是指昂贵而无用的东西;“American Dream”指美国标榜的立国精神,人人自由,机会均等;源于《圣经》诺亚方舟传说中的“olive- branch”(橄榄枝) 在英语中象征着“和平”;而汉语中“松”(pine) 象征刚直不屈、不畏严寒、长寿;“牡丹”(peony) 象征着“雍容华贵”、“国色天香”;以及“状元”、“科举”、“中山装”等都是反映汉族文化独特事物的词。