《古代汉语》否定句否定词优秀课件
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• 1.“不”和“弗”在词汇意义上 是相同的，它们都是表示一般的 否定。 • 2.“不”和“弗”都不能否定名 词。
“不”和“弗”的差别（一）
• 它们的语法意义有细微的区别。 • 区别在於： • “不”字后面的动词既可以是及物动 词又可以是不及物动词；既可以带宾 语，又可以不带宾语。 • “弗”字后面的动词一般是及物动词， 而且动词后面往往不带宾语。
• 正如“不”“弗”后面的名词用如 动词，“毋”“勿”后面的名词也 用如动词。下面是“毋”字后面的 名词用如动词的例子： • 毋友不如己者。（论语·学而） • 王无罪岁，斯天下之民至焉。（孟 子·梁惠王上）
注意
• 古书上“毋”字常常写作“无”字。
• • • • • 无使滋蔓。（左传隐公元年） 无生民心。（左传隐公元年） 不及黄泉，无相见也。（左传隐公元年） 无令舆师陷入君地。（左传成公二年） 无欲速，无见小利。（论语·子路）
• 6、虽不得鱼，无后灾。（孟子·梁 惠王上） • 7、未绝鼓音。（左传成公二年） • 8、若不许君，将焉用之？（左传昭 公四年） • 宾语不是代词，即使是否定句，宾语 也不前置。
• ⑴三岁贯汝，莫我肯顾。（诗经 魏风硕鼠） • ⑵五人御于前，莫肯之为。（吕 氏春秋不苟） • 否定句中前置宾语有时位于状语 前，有时位于状语后。
“毋”和“勿”的区别
• 在语法意义上，“毋”和“不”相当， “勿”和“弗”相当。“毋”字后面 的动词一般带宾语，“勿”字后面的 动词一般不带宾语。但是，正如“不” 和“弗”的区别不严格一样，“毋” 和“勿”的区别也不严格。 • 例如： • 孟子：“百亩之田，勿夺其时”。
否定詞“不”、“毋”、“未”、 “莫”。上古漢語中這四個否定詞的否定句有 一個特點：賓語如果是一個代詞，一般總是放 在動詞的前面。例如：
1.《論語•先進》：居則曰：“不吾知也。” 2.《論語•先進》：以吾一日長乎爾，毋吾以也。 3.《左傳•宣公十五年》：我無爾詐，爾無我虞。 4.《禮記•禮運》：大道之行也，與三代之英，丘未之 逮也。 5.《左傳•宣公二年》：諫而不入，則莫之繼也。 上述否定句宾语置于源自文库语前，在上古漢語裏，這 是正常的結構，而不是“倒裝”
“毋”和“勿”的共同点
• “毋”和“勿”在词汇意义上是相同的，它们通 常用於祈使句，表示禁止或劝阻，等於现代汉语 的“不要”或“别”。 • 例如： • 大毋侵小。（左传襄公十九年） • 毋妄言，族矣！（史记·项羽本纪） • 己所不欲，勿施於人。（论语·卫灵公） • 左右皆曰可杀，勿听。（孟子·梁惠王下）
“不”和“弗”的差别（二）
• 用在“不”字后面的名词用如形容词或动 词； • 用在“弗”字后面的名词用如及物动词。 • 例如： • 晋灵公不君。（左传宣公二年） • 臣实不才，又谁敢怨？（左传成公三年） • 君子不器。（论语·为政） • 小信未孚，神弗福也。（左传庄公十年）
否定副词 “毋”和“勿”
例如：
• • • • 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（论语·宪问） 老妇不闻也。（战国策·赵策） 不问马。（论语·乡党） 欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之。（左传 隐公元年） • 已行，非弗思也，祭祀必祝之。（战国策·赵策） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（孟 子·告子上） • 亟请於武公，公弗许。（左传隐公元年） • 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。（礼记·学记）
（二）否定句中宾语的位置
• 1、居则曰：“不吾知也。”（论语·先进） • 2、以吾一日长乎尔，毋吾以也。（论语·先进） • 3、我无尔诈，尔无我虞（无通毋）（左传宣公 十五年） • 4、大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。 （礼记·礼运） • 5、自经於沟渎而莫之知也。（论语·宪问） • 否定句中宾语前置的条件： • 一是宾语必须为代词， • 二是必须有否定副词“不”“毋”“未”或否定 式无定代词“莫”。
• ⑴长安城诸公，莫弗称之。（史记魏 其武安侯列传） • ⑵物莫不若是。（庄子人间世） • 句中有两个否定词，构成否定之否定， 代词充任的宾语不前置。
先秦时期，否定句中代词宾语前置的 现象并不严格。
• ⑴九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。 （管子·封禅） • ⑵有事而不告我。（左传·襄公二十八年） • ⑶不我知者，谓我士也骄。（诗经·魏 风·园有桃） • ⑷不知我者，谓我何求。（诗经·王 风·黍离） • 说明在先秦时期，否定句中代词宾语 开始从前置向后置转化。
由于“弗”、“勿”所限制的動 詞一般不帶賓語，“非”字是否定整 個謂語的，“無”字本身就是動詞， 這四個否定詞不能運用這種結構；從 賓語來看，如果賓語不是代詞，即使 是否定句也不能用這種結構；“君”、 “子”一類的字不是真正的代詞，也 不能用這種結構。例如：
1.《論語•雍也》：誰能出不由戶？ 何莫由斯道也？ 2.《孟子•梁惠王上》：雖不得魚， 無後災。 3.《左傳•成公二年》：未絕鼓音。 4.《左傳•昭公四年》：若不許君， 將焉用之？ 5.《左傳•僖公三十年》：吾不能早 用子。
《古代汉语》否定句否定词
古代汉语的否定句
• • • • （一）否定句的构成 定义：表示否定的句子。 否定句中必须有否定词： 副词： “不”“弗”“毋”“勿”“未”“ 否”“非” • 动词： “无” • 代词： “莫”
• • • • • • • •
（1）朽木不可雕也。（论语·公冶长） （2）公弗许。（左传隐公元年） （3）己所不欲，勿施於人。（论语·卫灵公） （4）小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之 羹。（左传隐公元年） （5）王斗曰：“否。......”（战国策·齐 策） （6）是非君子之言也。（礼记·檀弓上） （7）大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ （论语·为政） （8）自经於沟渎而莫之知也。（论语·宪问）
古代汉语的否定词及其用法
否定词可以分为三类：
• 1.否定副词，不、弗毋、勿、未、 否、非； • 2.否定动词，“无”； • 3.否定代词，“莫”。
古代汉语否定词的分类
• 副词： 不 弗 毋 未 否 非 無（不要） 勿 • 动词： 無（无） • 代词： 莫
否定副词
“不”和“弗”
“不”和“弗”的相同点
“不”和“弗”的差别（一）
• 它们的语法意义有细微的区别。 • 区别在於： • “不”字后面的动词既可以是及物动 词又可以是不及物动词；既可以带宾 语，又可以不带宾语。 • “弗”字后面的动词一般是及物动词， 而且动词后面往往不带宾语。
• 正如“不”“弗”后面的名词用如 动词，“毋”“勿”后面的名词也 用如动词。下面是“毋”字后面的 名词用如动词的例子： • 毋友不如己者。（论语·学而） • 王无罪岁，斯天下之民至焉。（孟 子·梁惠王上）
注意
• 古书上“毋”字常常写作“无”字。
• • • • • 无使滋蔓。（左传隐公元年） 无生民心。（左传隐公元年） 不及黄泉，无相见也。（左传隐公元年） 无令舆师陷入君地。（左传成公二年） 无欲速，无见小利。（论语·子路）
• 6、虽不得鱼，无后灾。（孟子·梁 惠王上） • 7、未绝鼓音。（左传成公二年） • 8、若不许君，将焉用之？（左传昭 公四年） • 宾语不是代词，即使是否定句，宾语 也不前置。
• ⑴三岁贯汝，莫我肯顾。（诗经 魏风硕鼠） • ⑵五人御于前，莫肯之为。（吕 氏春秋不苟） • 否定句中前置宾语有时位于状语 前，有时位于状语后。
“毋”和“勿”的区别
• 在语法意义上，“毋”和“不”相当， “勿”和“弗”相当。“毋”字后面 的动词一般带宾语，“勿”字后面的 动词一般不带宾语。但是，正如“不” 和“弗”的区别不严格一样，“毋” 和“勿”的区别也不严格。 • 例如： • 孟子：“百亩之田，勿夺其时”。
否定詞“不”、“毋”、“未”、 “莫”。上古漢語中這四個否定詞的否定句有 一個特點：賓語如果是一個代詞，一般總是放 在動詞的前面。例如：
1.《論語•先進》：居則曰：“不吾知也。” 2.《論語•先進》：以吾一日長乎爾，毋吾以也。 3.《左傳•宣公十五年》：我無爾詐，爾無我虞。 4.《禮記•禮運》：大道之行也，與三代之英，丘未之 逮也。 5.《左傳•宣公二年》：諫而不入，則莫之繼也。 上述否定句宾语置于源自文库语前，在上古漢語裏，這 是正常的結構，而不是“倒裝”
“毋”和“勿”的共同点
• “毋”和“勿”在词汇意义上是相同的，它们通 常用於祈使句，表示禁止或劝阻，等於现代汉语 的“不要”或“别”。 • 例如： • 大毋侵小。（左传襄公十九年） • 毋妄言，族矣！（史记·项羽本纪） • 己所不欲，勿施於人。（论语·卫灵公） • 左右皆曰可杀，勿听。（孟子·梁惠王下）
“不”和“弗”的差别（二）
• 用在“不”字后面的名词用如形容词或动 词； • 用在“弗”字后面的名词用如及物动词。 • 例如： • 晋灵公不君。（左传宣公二年） • 臣实不才，又谁敢怨？（左传成公三年） • 君子不器。（论语·为政） • 小信未孚，神弗福也。（左传庄公十年）
否定副词 “毋”和“勿”
例如：
• • • • 仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。（论语·宪问） 老妇不闻也。（战国策·赵策） 不问马。（论语·乡党） 欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之。（左传 隐公元年） • 已行，非弗思也，祭祀必祝之。（战国策·赵策） 一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。（孟 子·告子上） • 亟请於武公，公弗许。（左传隐公元年） • 虽有嘉肴，弗食，不知其旨也。（礼记·学记）
（二）否定句中宾语的位置
• 1、居则曰：“不吾知也。”（论语·先进） • 2、以吾一日长乎尔，毋吾以也。（论语·先进） • 3、我无尔诈，尔无我虞（无通毋）（左传宣公 十五年） • 4、大道之行也，与三代之英，丘未之逮也。 （礼记·礼运） • 5、自经於沟渎而莫之知也。（论语·宪问） • 否定句中宾语前置的条件： • 一是宾语必须为代词， • 二是必须有否定副词“不”“毋”“未”或否定 式无定代词“莫”。
• ⑴长安城诸公，莫弗称之。（史记魏 其武安侯列传） • ⑵物莫不若是。（庄子人间世） • 句中有两个否定词，构成否定之否定， 代词充任的宾语不前置。
先秦时期，否定句中代词宾语前置的 现象并不严格。
• ⑴九合诸侯，一匡天下，诸侯莫违我。 （管子·封禅） • ⑵有事而不告我。（左传·襄公二十八年） • ⑶不我知者，谓我士也骄。（诗经·魏 风·园有桃） • ⑷不知我者，谓我何求。（诗经·王 风·黍离） • 说明在先秦时期，否定句中代词宾语 开始从前置向后置转化。
由于“弗”、“勿”所限制的動 詞一般不帶賓語，“非”字是否定整 個謂語的，“無”字本身就是動詞， 這四個否定詞不能運用這種結構；從 賓語來看，如果賓語不是代詞，即使 是否定句也不能用這種結構；“君”、 “子”一類的字不是真正的代詞，也 不能用這種結構。例如：
1.《論語•雍也》：誰能出不由戶？ 何莫由斯道也？ 2.《孟子•梁惠王上》：雖不得魚， 無後災。 3.《左傳•成公二年》：未絕鼓音。 4.《左傳•昭公四年》：若不許君， 將焉用之？ 5.《左傳•僖公三十年》：吾不能早 用子。
《古代汉语》否定句否定词
古代汉语的否定句
• • • • （一）否定句的构成 定义：表示否定的句子。 否定句中必须有否定词： 副词： “不”“弗”“毋”“勿”“未”“ 否”“非” • 动词： “无” • 代词： “莫”
• • • • • • • •
（1）朽木不可雕也。（论语·公冶长） （2）公弗许。（左传隐公元年） （3）己所不欲，勿施於人。（论语·卫灵公） （4）小人有母，皆尝小人之食矣，未尝君之 羹。（左传隐公元年） （5）王斗曰：“否。......”（战国策·齐 策） （6）是非君子之言也。（礼记·檀弓上） （7）大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？ （论语·为政） （8）自经於沟渎而莫之知也。（论语·宪问）
古代汉语的否定词及其用法
否定词可以分为三类：
• 1.否定副词，不、弗毋、勿、未、 否、非； • 2.否定动词，“无”； • 3.否定代词，“莫”。
古代汉语否定词的分类
• 副词： 不 弗 毋 未 否 非 無（不要） 勿 • 动词： 無（无） • 代词： 莫
否定副词
“不”和“弗”
“不”和“弗”的相同点