鲁迅作品中“矛盾”词语妙用
鲁迅小说中模糊副词的妙用
鲁迅⼩说中模糊副词的妙⽤鲁迅⼩说中模糊副词的妙⽤ 导语:鲁迅先⽣是现代⽂学史上的⼀位语⾔⼤师,其作品语⾔出神⼊化、鞭辟⼊⾥,嬉笑怒骂皆成⽂章,读之令⼈拍案叫绝、过⽬不忘。
这除了与鲁迅先⽣深邃的思想、敏锐的洞察⼒有关之外,更与他注重选词炼字有着很⼤的关系。
以下是⼩编整理的鲁迅⼩说中模糊副词的妙⽤,欢迎⼤家阅读! ⼀.妙在形象地刻画⼈物 鲁迅⼩说中⼈物形象鲜明,个性突出,给世界⽂学画廊增添了如孔⼄⼰、啊Q、祥林嫂等多个典型性形象。
模糊副词在刻画⼈物形象⽅⾯起了很⼤的作⽤。
如: 1、“穿的虽然是长衫,可是⼜脏⼜破,似乎⼗多年没有补,也没有洗。
”――《孔⼄⼰》 此句是对孔⼄⼰长衫的描写,作者着⼒刻画它的“脏”“破”。
“脏”说明孔⼄⼰好逸恶劳,“破”表现其穷。
模糊副词“似乎”的运⽤进⼀步强调出孔⼄⼰的懒散。
既脏⼜破、“⼗余年”没补没洗的长衫,孔⼄⼰却舍不得脱去,视它如命,就是为了标明⾃⼰读书⼈的⾝份。
⼀个⾃命清⾼、穷酸迂腐的形象活现在读者⾯前。
2、“他(赵七爷)两⼿同时捏起拳头,仿佛握着⽆形的蛇⽭模样,向⼋⼀嫂抢进⼏步:你能抵挡他么!”――《风波》 句中“仿佛”⼀词刻画了赵七爷得知“皇帝做了龙庭了”后得意猖狂之态。
赵七爷“⼀个⼗⾥⽅圆以内的唯⼀出⾊⼈物兼学问家”,竟然向⼀个寡妇(⼋⼀嫂)“抢进”,此种滑稽动作与其⾝份⼤相径庭,透露出他可耻的灵魂。
模糊副词“仿佛”的运⽤巧妙地揶揄与讽刺了⼈物的思想⾏为,把⼀个道貌岸然的伪君⼦形象刻画出来。
⼆.妙在含蓄地揭⽰主题 鲁迅先⽣深感近代民众的⿇⽊、愚昧,痛⼼于民族的落后,就借其作品进⾏启蒙教育,揭露封建教育的弊端,批判民族的劣根性,借此来救亡、救国、复兴民族。
这样的主题贯穿于他的⼩说中。
如: 1、“我到现在终于没有见……⼤约孔⼄⼰的确死了。
”――《孔⼄⼰》 ⼀个⼈是⽣是死是⾮常明确的,⽽此句中竟⽤了“⼤约”和“的确”两个看似相互⽭盾的词语。
“⼤约”表不确定,“的确”表确定,⽤这两个表⾯看似⽭盾的模糊副词来说明孔⼄⼰的⽣死,这是作者的匠⼼所在。
以矛盾修辞法解读鲁迅的《野草》
实 的说 ,没有现 代 的意味 ,不 是能代表现 代的 ,他 的大部 的 《 野草》里面 ”_ 2 ] 。
分 创 作 的 时 代 是 早 已 过 去 了 , 而 且 遥 远 了 。 ” …在 革 命 时 期, 《 野 草 》所 反 映 出 的 黯 淡 的情 绪 和 受 苦 的 感 情 , 是 得 《 野草 》集 二 十三 篇短 文于 一 书 ( 包括 1 9 2 7 年 写 的 《 题 辞》共2 4 篇 ) , 其 文 字 简 洁优 美 ,力 透 纸 背 ,想 象 奇
了西 方 新 思 想 , 随 之 社 会 上 出现 了 提 倡 人 性 、 冲 学版 ),2 o 0 9 年 ,第2 期 ,第
欲 、 反 对 礼 教 束 缚 的 思 潮 , 这 也 引 导 了学 者 们 把 目光 转 向 女 性 甚 至 性 别 革 新 , 并 涌 现 了 一 批 全 新 的 女性 文 学 形 象 。
以矛 盾修 辞 法解 读 鲁迅 的 《 野 草》
o赵 志
摘 要 : 野草 是鲁迅在波德菜 尔的影响下写成 的,与波德莱 尔的 《 恶之花》在修辞 学方面相似 的是 ,鲁迅在
野草 中大量地运用 了矛盾修辞的写作 方法。可以说 ,矛盾修辞 法是一把 阅读 《 野草 的金钥匙。在 野草
迎 阳 驿 丞 主 婚 , 向 唐 僧 求 婚 。 可 见 其 仍 遵 循 社 会 道 德 规 从 作 品和 人 物 上 反 观 当 代 的社 会 现 状 。对 女 性 的 描 写 也 使 范 , 不 失 礼 仪 和 诚 意 。在 唐 僧 逃 走 后 女 王 也 承 认 自 己 “ 错 该 小 说独 树 一 帜 、 光 彩 夺 目, 它 不 仅 从 多元 化 角 度 展 示 了 认 了 中华 男 子 ,枉 费 了这 场 神 思 而 自觉 惭 愧 ”[ 2 ] ,这 也恰 恰 女 性 的 美 , 同 时 也 折 射 出 了那 个 时 代 经 济 、 文 化 、思 想 的 说 明在 封 建 道 德 下 ,社 会 对 女 性 自然 情 欲 的 压 制 。 针 对 女 进 步 。 古 代 文 人 从 现 实 社 会 得 到 启 发 与 升 华 , 从 社 会 存 在 儿 国王 “ 违 背 道 德 ” 的行 为 ,吴 承 恩 并 没 有 进 行 批 判 ,反 的角度 思考 ,更理 性更全面地解读 与欣赏 女性之美 ,从 中 而 对 其 积 极 大 胆 追 求 爱 情 的 行 为 给 予 了 高度 的 肯 定 。 在 这 深入挖掘 人性与人 生的魅力 ,反思与总结人类 文化思想 的 常 年 不见 男 人 的 国 度 中 , 女 王 压 抑 已久 的 自然 欲 望 让 她 不 优 势 。 由 自主 地 想 要 追 求 真 性 情 ,这 也 正 包 含 了 吴 承 恩 对 当 时 女 性 人 性解 放 的肯 定 。
鲁迅先生作品中的“矛盾”句解读
鲁迅先生作品中的“矛盾”句解读谢翔我国伟大的思想家、革命家、文学家鲁迅先生一生留下了大量的名篇佳作,为我们留下了一笔宝贵的精神财富。
我们后人品读欣赏先生的作品,从中定会受益无穷。
仅我们初中阶段的教材中,每册都收录了鲁迅的作品,这是现当代作家中绝无第二的。
可见,他的作品的文学地位之高,他的作品所蕴含的思想不仅仅是对学生乃至全世界人民的影响也很大。
鲁迅先生作品中的语言极富思想性、艺术性、趣味性,有些语言很耐人寻味,给人启迪。
下面本人就先生作品中的一些看似矛盾的句子做点浅显的解读。
《风筝》(七年级上册)中开篇这样写道:“远处有一两风筝浮动,在我是一种诧异和悲哀。
”不难看出,这一句就写出了作者不是一种而是两种不同的感受。
作者“诧异”的是故乡放风筝是在春二月,而北京的冬季居然还能在晴朗的天空中看到风筝浮动;“悲哀”的是想起儿时自己因为不爱放风筝而损毁了小弟的风筝,当我明白“游戏是儿童的正当行为,玩具是儿童的天使”,对于小弟“精神的虐杀”的一幕让我的心上像是一直压着千万斤重的巨石,又无法落下去的沉重苦痛。
当然,这一句也许说不上很矛盾,只是两种不同的心情而已。
那么,我们再看《从百草园到三味书屋》(七年级下册)中写百草园的一句:“其中似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园。
”句中的“似乎”和“确凿”就显得非常矛盾了。
不过,看似矛盾,实则不然。
“似乎”是因为作者“离最末次的相见也已经隔了七八年”,百草园里面长的一些什么已经没有很清晰的记忆了;“确凿”是可以肯定地说园子里只生长有一些野草,比如何首乌,木莲等,没有其他很高大的东西。
还有《孔乙己》(九年级下册)中结尾段这样写道:“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
”句中“大约”与“的确”也明显矛盾,我们同样可以看出并非矛盾来。
我们可以这样来理解:是因为有很长时间没有见到孔乙己了,联想到他最后一次来咸亨酒店时用两手爬来的情景,只能推测他“大约”是死了;但根据孔乙己的悲惨命运和生活处境来看,他是必死无疑的了,所以断定他“的确”死了。
浅析小说《孔乙己》中矛盾艺术的运用
浅析小说《孔乙己》中矛盾艺术的运用作者:秦江山来源:《甘肃教育》2015年第07期【关键词】阅读教学;课堂设计;矛盾艺术;分析;解读;能力【中图分类号】 G633.3 【文献标识码】 A【文章编号】 1004—0463(2015)07—0080—01《孔乙己》是鲁迅先生的代表作之一,先生曾告诉生前挚友孙伏园:在他所作的短篇小说里他最爱《孔乙己》。
的确,小说《孔乙己》以其巧妙绝伦的构思,高超精湛的艺术手法,深刻犀利的批判思想令无数读者执著着迷,赞叹不已。
笔者执教此文十余次,颇有常教常新之感,通过仔细研读文本,结合自己的教学实践,发现了解读本篇小说的另一突破口——矛盾艺术。
一、矛盾句子透露的特殊地位“孔乙己是站着喝酒而穿长衫的唯一的人”。
主人公初次登场,作者就用了仅仅十七个字塑造了一个高度矛盾对立的艺术形象,点出了孔乙己的尴尬处境,也透露出了孔乙己现实处境与思想意识的矛盾可笑。
根据前文“只有穿长衫的,才踱进店面隔壁的房子里,要酒要菜,慢慢的坐喝”,孔乙己是穿长衫的理应踱进屋里慢慢的坐喝,然而孔乙己却踱不进去,因为他“终于没有进学,又不会营生”,“愈过愈穷,弄到将要讨饭了”,只能“站着喝酒”,经济地位和社会地位与“短衣帮”没有两样甚至更差。
他的悲惨命运既是那个等级分明、世态炎凉的社会逼迫的结果,也是他可怜可笑的矛盾性格所致。
一方面他深受封建科举制度与封建文化的毒害,思想深处铭刻着那个时代赋予的教条:万般皆下品,惟有读书高。
这是他始终迷恋于自己头脑中虚幻的“高人一等”的身份,看不起劳动人民。
即使处在穷困潦倒的境况下,也不肯正视现实,还要摆读书人的架子,不愿脱下那件自认为象征身份地位的“又脏又破”的长衫。
另一方面在残酷的社会现实中,由于他的轻视劳动好逸恶劳,使他生活窘迫困顿,成了受凌辱被摧残的对象。
他和酒店里的上下层人物都有距离,他成了孤独的、多余的、可笑的人。
因此他只能成为“穿长衫”但“站着喝酒”的“唯一”的人,作者用高度凝练的一句话概括了孔乙己贫困潦倒而又总想保持读书人的架势,虚荣心十足的性格特征。
鲁迅的作品中的社会矛盾分析
鲁迅的作品中的社会矛盾分析鲁迅是中国现代文学的奠基人之一,他的作品对于揭示社会矛盾具有深刻的洞察力。
本文将从几部代表性的作品出发,分析鲁迅作品中所展现的社会矛盾,并解读其对社会现实的启示。
一、《狂人日记》中的职业矛盾《狂人日记》是鲁迅的代表作之一,通过主人公狂人的视角展示了一个精神错乱的时代。
狂人以自己的方式揭示了当时中国社会的重要矛盾之一——职业矛盾。
在文章中,狂人对于医生的态度变得极其憎恨,这反映出了医生贪婪、不负责任的现象。
这种职业矛盾存在于鲁迅所处的社会中,医生们只关心自身的利益,而对于患者的生命和健康毫不在意。
通过这一形象的描绘,鲁迅实际上批判了社会的腐败与道德沦丧,但也同时启示了人们要对职业进行正确的选择与对待。
二、《阿Q正传》中的农民与地主矛盾《阿Q正传》是鲁迅的又一力作,通过讲述阿Q这个农民的悲剧命运,鲁迅生动地揭示了当时农民与地主之间的尖锐矛盾。
阿Q在文中所代表的是当时被压迫的农民阶级,在地主的统治下艰难生存。
鲁迅通过描写阿Q的遭遇,揭示了农民所遭受的剥削和压迫,以及农村社会的腐败与不公。
这种社会矛盾的存在,使农民们陷入了无尽的痛苦中。
通过《阿Q正传》,鲁迅号召人们关注农民的困境,并呼吁实现社会的公平与正义。
三、《孔乙己》中的社会阶级矛盾《孔乙己》是鲁迅短篇小说中最为著名的作品之一,通过描绘孔乙己这个小人物的命运,鲁迅揭示了社会阶级矛盾的残酷现实。
孔乙己是一个受尽社会歧视的酒保,他因为出身低微被视为社会底层的人。
这种社会阶级矛盾使得孔乙己在面对富人时感到自卑与屈辱,同时也暴露了社会中对弱势群体的歧视与不公。
通过《孔乙己》,鲁迅呼吁人们不应以貌取人,要摒弃对社会地位的刻板印象,以平等和尊重对待每个人。
四、《药》中的医学伦理矛盾《药》是鲁迅的一篇悲剧小说,通过讲述主人公王实甫的悲惨经历,展现了医学伦理领域的矛盾冲突。
在文中,王实甫是一个医学院的学生,他面临的社会矛盾在于医学伦理与个人利益的冲突。
鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议
鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议鲁迅先生是上世纪中国文坛最杰出的作家之一,也是语言文字艺术的大师。
他着力于寻求语言的精确表达,突破传统表达模式,令读者有不一样的理解和印象。
他的著作中有许多反常的用词,而这也使他的作品的魅力倍增,被普遍认可和赏识。
鲁迅先生的遣词造句极具艺术性,他熟悉中国现代文学的发展趋势,注重写作的艺术性,更重视文字的节奏,给人以强烈的感觉。
他的文章中充满着矛盾的艺术,引发人类思维的纠结和挣扎,也给文学作品增添了灵活性,让人能够很好地展现自己的想法和理解。
鲁迅先生在使用语言表达时,曾采用表现矛盾的手法,以微妙形式表现出文学思想的多方面。
例如,在《狂人日记》中,鲁迅先生遣词造句表达出来的矛盾,令人觉得他在反映事实和抒发感情之间,有一种孤独的抗争。
同样,在《朝花夕拾》中,鲁迅先生也以台灯的柔和灯光,将复杂的文字和深邃的思想融合在一起,以一种简洁而朴实的方式呈现出来。
鲁迅先生也用结构上的矛盾来表达文学想法。
他善于让人们反复思考,令人不可思议,令人好奇。
他在文季中总是使用对比和反讽的手法表达文字,无论是采用对照发散的结构,还是采用把两种类别的事物放在一起的形式,总能让人有一种醍醐灌顶的感觉,让人们能够更有力地把文字里的内涵表达出来,从而激发出更多的情感。
在今天的文坛上,鲁迅先生的矛盾艺术仍然是一种模式,也是一个宝贵的财富。
在学术界,也有许多批评家对鲁迅先生的语言表达艺术进行研究和分析,努力揭示其中所蕴含的美感和深思。
当然,这种矛盾的艺术也受到了一些批评,有人认为它只能表达出文学家个体的心理活动,无法探究社会团体问题。
但尽管如此,我们仍然可以从中发现一些有价值的主题,追寻鲁迅先生的美学和思想价值。
总之,鲁迅先生的遣词造句的矛盾艺术,以一种无可比拟的方式,影响了中国现代文学的发展和中国文学思想的深度。
他的精湛的文学技艺和超前的文学思想,都是我们学习的榜样,也是对我们文学发展的引导。
试论鲁迅作品的矛盾修辞及特点
试论鲁迅作品的矛盾修辞及特点王叔新(台州学院,浙江临海317000) 摘要:鲁迅作品的矛盾修辞体现了作者思维的广阔性、深刻性、严密性、灵活性及求异性,具有意蕴的隐晦曲折性和意象的鲜明生动性。
只有充分理解其作品的矛盾修辞妙用,才能使人更透彻地领会鲁迅作品深刻的思想性和精湛的艺术性。
关键词:鲁迅;矛盾修辞;特点 中图分类号:H05 文献标识码:A 文章编号:1672-3708-(2005)01-0046-04 矛盾修辞法是用字面上前后语义矛盾或不协调的词句组合来寄寓深厚意蕴的一种修辞方法。
外语矛盾修辞法的源头在古希腊,希腊语oxy mo 2r on 由相互矛盾的二层含义构成,oxy 意为尖锐的、敏锐的;mor on 意为愚蠢的、鲁钝的,oxy mor on 意为敏锐的愚钝。
后该词被引入英语、德语、法语,成为语言学修辞中的专用语,意为矛盾修辞法。
在汉语中人们对这一修辞方法比较陌生。
我国有个家喻户晓的寓言故事叫“自相矛盾”,这个寓言告诫人们说话做事不能前后自相抵触,要符合逻辑才有说服力。
因此,要正确认识矛盾修辞法,首先得分清寓言“自相矛盾”与“矛盾修辞”的异同,认清矛盾修辞的合理性及其深层逻辑性。
“自相矛盾”与“矛盾修辞”的相同点在结构和语义上,两者都是字面上前后语义矛盾的词句组合。
两者区别是:“自相矛盾”是绝对的,静止的,无条件的,因而是无法解释的。
楚人自称其盾是天下最坚固的,没有任何东西能刺穿它;自誉其矛是天下最锐利的,不管什么东西都能刺穿。
那么,以子之矛刺子之盾便无法自圆其说。
矛盾修辞则是有条件的,相对的,动态的,是可以理解的。
他觉得给群众办事,受苦也是享乐。
(柳青《创业史》)“受苦”和“享乐”是一对矛盾的感受,把受苦看成享乐是具有崇高思想品质的先进分子才能达到的精神境界,具有崇高思想品质就是这种矛盾感受的必要条件。
有的人活着,他已经死了,有的人死了,他还活着。
(臧克家《有的人》)有的人花天酒地,活着如同行尸走肉;有的人鞠躬尽瘁,虽死犹生。
鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议
鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议笔者以《鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议》为题,深入分析鲁迅语言中矛盾艺术的表达方式,探讨其具体内涵,以更好地理解鲁迅创作的独特之处。
鲁迅,我国新文学先驱者,是一名天才作家。
他的文学艺术以其丰富的情感和张力而著称。
许多读者和学者都注意到他在创作中所使用的语言艺术,其中最重要的就是他遣词造句的矛盾艺术。
他使用矛盾艺术来表达文学作品中的情绪和价值观,例如他的著名作品《大家》中的“病来如山倒,病去如抽丝”,一方面这句话描述了病魔的可怕程度,另一方面,它也象征着生命的坚强抵抗力、不可抑制的生机勃发。
此外,鲁迅运用矛盾艺术来涉及历史抒发思想,例如他的作品《祝福》中的“太阳前起,月后没落”,一方面这个句子也暗示了中华民族的险恶处境,另一方面,它也象征着中华民族永不言弃的精神,无论经历过怎样的挫折,都将以坚定的信念继续奋斗,永不气馁。
另外,鲁迅还利用矛盾艺术来强调人的自由性,例如他的作品《朝花夕拾》中的“空有一身体,但却不自由”,一方面指出了法律和传统所赋束缚人们的思想和行为,另一方面,它又鼓励人们挣脱束缚,追求自由。
通过前面的分析,可以看出,鲁迅遣词造句的矛盾艺术在创作中起到了重要作用。
他使用矛盾艺术表达文学作品中感情的激情与张力,抒发对历史的思想,强调人们对自由的追求等等,使其作品表达更加多面、丰富,展现出鲁迅的文学独特之处。
综上所述,鲁迅遣词造句的矛盾艺术则是他文学创作中的一个重要特点,也是我们理解其作品的重要线索。
如此一来,能够更深入的理解、欣赏鲁迅的文学作品,也能获得更深刻的启示。
本文通过分析鲁迅遣词造句的矛盾艺术,探究其具体内涵,以此更好地理解鲁迅文学作品的独特之处。
矛盾艺术可以帮助鲁迅抒发他的情感与思想,表达他作品中的激情和张力,也可以鼓励人们追求自由。
鲁迅遣词造句的矛盾艺术揭示了他文学作品的独特之处,对理解其思想和价值观起到了重要作用,也让我们能够获得更深刻的启示。
_野草_修辞艺术细说
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中国现代文学研究丛刊.2010年第1期
味,但并不能对鲁迅为何运用如此奇异的修辞手法做出理论性的解释。在课堂 上,在闲谈中,我多次以《秋夜》开头的这句话为例,说明什么是“文学”, 什么不是“文学”。我说:“可以看见墙外有两株树,一株是枣树,还有一株 也是枣树”,这就是“文学”;而“可以看见墙外有两株枣树”,这就不是 “文学”。后来我悟到,不说“两株枣树”,而说“一株是……还有一株也是 ……”;不是两株合说,而是一株、一株地说,其实是根源于鲁迅内心深处对 “个体”的重视。在早年的《文化偏至论》、《摩罗诗力说》中,鲁迅以高亢的 语调,强调过“个体”的价值、“个体”的尊严,对“个体”被“群体”淹没, 对以“群体”的名义抹杀“个体”,表示了强烈的义愤。写《秋夜》时的鲁迅, 当然变得沉郁了、低昂了,不复一味地激情澎湃。当他写下“一株是……还有一 株也是……”这样的句式时,应该并没有意识到这是在对“个体”的强调。他 是无意识地这样写了。但唯其如此,才让我们感到,重视“个体”的思想,在鲁 迅心中,有多么根深蒂固。悟到了“意味”后面的这一层“意义”后,我在课堂 上讲解《文化偏至论》、《摩罗诗力说》时,就会联系到《秋夜》开头这一株、 一株地出现的两株枣树;而在讲解《秋夜》开头这一株、一株地出现的两株枣树 时,就会联系到“掊物质而张灵明,任个人而排众数。人既发扬踔厉矣,则邦国 亦以兴起”,“角逐列国是务,其首在立人,人立而后凡事举” 1 这一类言论。
这以前,我的心也曾充满过血腥的歌声:血和铁,火焰和毒,恢复和
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报仇。而忽而这些都空虚了,但有时故意地填以没奈何的自欺的希望。希
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3
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望,希望,希望,用这希望的盾,抗拒那空虚中的暗夜的袭来,虽然盾后面
浅论鲁迅先生语言艺术中的“矛盾”法
浅论鲁迅先生语言艺术中的“矛盾”法鲁迅,中国现代文学史上的文学大师,其语言独树一帜,造语精密,词汇丰富。
下面就鲁迅先生的部分作品中,独到的语言特色谈点个人的看法。
鲁迅先生在部分作品中,同一句话里的有关两个词,表面上看起来似乎有点矛盾,其实不然,这是一种独特的艺术手法,我称之为“矛盾”法。
这种“矛盾”法有何妙处呢?下面就一些句子中的艺术现象浅析如下:鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》一文中开头有这样一句:“……连那最末次的相见已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草,……”(见九年制义务教育三年制初级中学教科书《语文》第一册.人教版)句中“似乎”和“确凿”表面看起来有矛盾,其实不然,目的是为了表达两种意思。
对“最末次的相见”来说,已经隔了七八年,印象已经淡薄,所以用了“似乎”加以推测;可是追忆儿时的生活,却又历历在目,故又用“确凿”来肯定。
这样,一来给读者留下了深刻的印象,二来艺术地表达了文章的中心,这就是“矛盾”法的妙用,是其它手法所不及的,不愧为一代语言艺术大师。
又如:鲁迅先生在《孔乙己》一文中写道:“……我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
”(初中《语文》第五册人教版)“大约”和“的确”这两个词同在一句,表面上看是矛盾的,而含义是深刻的。
用“大约”是因为这些年来,从没有听到确切的议论孔乙己死的消息,事情已经过了二十多年,只有用“大约”来推测。
说“的确”,是因为孔乙己的社会处境和不幸遭遇是必然的,不用怀疑。
因为孔乙己在社会上毫无地位,根本不受人的重视,他即使死了也是无人关心。
小伙计确信其死,但又始终没有听到可靠的消息,所以鲁迅先生把“大约”和“的确”用在同一句,更深刻地揭示了孔乙己的悲惨遭遇,深化了文章的中心,虽然着墨不多,可艺术地揭示了孔乙己的悲剧。
再如:鲁迅先生《论雷锋塔的倒掉》文中写道:“他偏要放下经卷,横来招是搬非,大约是怀着嫉妒吧,——那简直是一定的。
”鲁迅先生在这里运用“大约”、“简直”、“一定”,咋看起来有点矛盾,仔细一想,先表推测,让读者揣摩、玩味,后用夸张、肯定的语气,措辞准确地戳穿了法海的虚伪、凶残,收到了九曲回肠的艺术效果,鲁迅先生的彻底反封建的革命精神含蓄而又深刻地表达了出来。
开头制造矛盾的名家作品
开头制造矛盾的名家作品
摘要:
1.名家作品的开头:制造矛盾
2.矛盾的作用:吸引读者兴趣,引发思考
3.举例说明:鲁迅的《阿Q 正传》
4.结论:制造矛盾是一种有效的写作手法
正文:
在文学创作中,制造矛盾是一种常见的写作手法,尤其是对于名家作品而言,往往在开头就设置了矛盾,以吸引读者的兴趣并引发思考。
这种矛盾可以是人物之间的冲突,也可以是社会现实与理想之间的冲突,或者是人物内心世界的矛盾。
通过矛盾的设置,作者可以在作品一开始就抓住读者的注意力,引导读者进入故事情境。
鲁迅的《阿Q 正传》就是一个典型的例子。
在这部作品的开头,鲁迅就设置了许多矛盾。
首先,阿Q 这个名字就是一个矛盾,它既代表了中国的普通百姓,又带有一些洋气的味道。
其次,阿Q 的形象也是一个矛盾,他既有自卑的一面,又有自大的一面。
这些矛盾使得阿Q 这个形象非常丰满,也让读者产生了强烈的兴趣。
矛盾的作用不仅在于吸引读者的兴趣,还在于引发读者的思考。
通过矛盾的设置,作者可以让读者对人物、事件以及社会现实进行深入的思考,从而达到传达主题的目的。
在《阿Q 正传》中,鲁迅通过阿Q 的矛盾形象,揭示了中国社会的种种矛盾和问题,让读者深思。
总的来说,制造矛盾是一种有效的写作手法,它可以帮助作者在作品一开
始就抓住读者的注意力,引导读者进入故事情境,并引发读者的思考。
鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议
鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议平,是关乎传统文化教育实践活动成败的大事. 此外,传统文化教育的目标是什么,教育的效果如何,也是教育过程中必须认真考虑的重要内容.对此,我提出以下几点建议:1.快速提升教师的传统文化素养.如何提高教师素质,尽快建立一支能够胜任传统文化教育的师资队伍呢?我觉得河北省唐山市丰润区岔河镇中学的做法非常好."每读到一本好书总是有一种冲动——说给老师们听一昕."这是岔河镇中学张斌利校长的一句话.他常常把一本好书对自己人生的启示,对教育的启发讲给学校的老师们听,久而久之,在全校教师中形成了读书的热潮."教师说书"成为该校的一大特色. 老师们读书多了,知识丰富了,一些原来不太敢在大的场合讲话的教师竟然在数百人甚至上千人的陌生场合也能从从容容地"说书",而且还将听众说得乐而忘返."没想到这里的老师成长得这么快!"他们从经典中汲取了生命营养,思想与文化品位都有了很大的提升.然而,在许多地方,这种读书的习惯并没有在教师中养成,教师的素质怎么能尽快适应传统文化教育的需要呢? 2.迅速提高教师传统文化教育水平.知识和素养,还需要教师在教学中体现出来.传统文化教育不同于一般的常规教学,可以直接借鉴别人的教学经验,更多的还是需要教师自己去体悟,去思索.如何培训教师呢?我觉得,优秀教师一定要充分发挥"传,帮,带"的作用."一花独放不是春,百花齐放春满园."只有创设了环境,形成了氛围,个人的教育水平才会迅速提高. 另外,各级各类专家也要做好高端引领,用先进的理论来指导教师的教学实践,逐步形成教师个人的教育风格.3.建立传统文化教育的评价体系.现在,各地的传统文化教育搞得轰轰烈烈,其根本目的是什么?在具体的教师教育实践中怎样来进行评价?最终的教育效果怎样?我觉得这不是一个人可以完成的,也不是一天两天就可以做好的. 比如,可以在同一年级设立相同基础的实验班, 作有无传统文化教育的对比,作不同教师不同方法的教学效果的对比.当然,对比的结果也不是马上就可以显现的,还需要有跟踪调研.教育不是一朝一夕的事情,传统文化教育实践是一项长期的工作,是一项终身的事业,我们要有打持久战的心理准备,才有可能培养出真正高素质的人才.鲁迅遣词造句的矛盾艺术刍议高友章王春燕(湖北省鄂州市第一中学) 《语文课程标准》强调:"语文教学要注重语言的积累,感悟和运用,注重基本技能训练,给学生打下扎实的语文基础."伽达默尔曾在《哲学解释学》中说过:"在语言中,而且只有在语言中,我们才能遇到我们在世界中从未'遇到'的东西……"文学是语言的艺术,语言是文学的基本材料.从语言的角度来观察分析文学作品,是欣赏文学作品的一个重要方面.鲁迅不但是伟大的文学家,思想家,革命家,而且是现代杰出的语言大师.他的作品语言准确,简洁而又生动形象,能恰到好处地表达种种思维的,情感的节奏, 使行文富有韵味而且魅力无穷.本文试从鲁迅教材拓展咖??鳕—露?I咄l遣词造句的矛盾艺术出发,浅谈其语言艺术. 一,矛盾语开篇收束,情深意长鲁迅先生在他的作品中,运用矛盾语开篇, 行文及收束全文,往往寥寥数语,就能画龙点睛地反映事物的本质,而且能确切地,恰如其分地表达出所需要表达的内容,收到很好的艺术效果.细细把玩这些矛盾语,能领悟文中的奥妙, 体会文章的感情,从而与艺术大师的丹青妙笔展开真正的"对话".1.矛盾语开篇,道是无情却有情宋代大文学家欧阳修有诗云:"文章看落笔, 议论驰后先.破石出至宝,决高泻长川."意思是说写文章要特别注重开篇落笔之处,如果下笔便石破天惊,涌现精华,则全篇就如高崖泻水,气势如虹.《从百草园到三味书屋》《故乡》《雪》《孔乙己》等文,用矛盾语开篇,直接点题.这种写法不仅干净利落,人题快捷,而且道是无情却有情, 往往情深意长.例如,《从百草园到三昧书屋》开篇写道: "其中似乎确凿只有一些野草;但那时却是我的",一模棱,一肯定.看似矛乐园.…似乎…'确凿盾,实则表达了作者对百草园的无限热爱和依恋之情,也正是他当时被冷落被排斥后独处阁楼的心境的反映.又如,《雪》一落笔便写道:"暖国的雨,向来没有变过冰冷的坚硬的灿烂的雪花.…'冰冷的" "坚硬的"这两个冷色调的词语,强调的是雪不屈的精神;"灿烂的"这个暖色调的词语,则强调这种精神是值得赞赏的.冷暖之间看似矛盾,实则流露出了感情的倾向性——对朔雪的赞颂. 再如,《孔乙己》这样介绍孔乙己的出场: "孔乙已是站着喝酒而穿长衫的惟一的人."仅仅十七个字,便点出了孔乙己的尴尬处境.既然是穿长衫的,理应踱进屋里慢慢地坐喝,然而,孔乙己却踱不进去,因为他"终于没有进学,又不会营生…'愈过愈穷,弄到将要讨饭了".他只能跟短衣帮一样,靠柜外站着喝酒.既然穷到这步田地,就该脱下那件又脏又破的长衫,走进短衣帮的行列,然而他却不能,因为他思想深处铭刻着那个时代赋予的教条:万般皆下品,唯有读书高. 这使得他自以为高人一等,看不起劳动和劳动人民,即使处在穷愁潦倒的境况之下,也不肯正视现实,还要摆读书人的架子.于是,孔乙己成了病态社会的病态人物,成了咸亨酒店上不去下不来的特殊顾客——穿长衫而又站着喝酒的唯一的人.短短十七个字,用看似矛盾的语言,对孔乙己这个矛盾人物的思想性格特征及形象作了高度准确而又形象的概括——一个在当时的社会中找不到自己位置的可笑又可怜的苦人和弱者.鲁迅开篇的这些矛盾语,是他思想,感情,审美,智慧的展示.如果以这些感性语言材料为突破口,就能把蕴含在字里行间的情感结合体验表达出来,从而也就启发了学生的生命发展. 2.矛盾语收束,言有尽而意无穷古人说:"好的结尾,犹如咀嚼干果,品尝香茗,令人回味再三."鲁迅利用矛盾语收束全文, 简洁有力,往往产生"言有尽而意无穷"的艺术效果.《孔乙己》留给我们一个意味深长的结尾: "我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了.""大约""的确",看似矛盾,其实仔细想想很有道理:孔乙已是一个被社会抛弃的人,是个可有可无的小人物,没有人关心他的命运,即使他 "的确死了",谁能确切地知道他是死了还是活着?所以,只能是"大约".孔乙己本来就"不会营生",又被打折了腿,失去了生存能力,在那样残酷冷漠的社会,他是不可能生活下去的.同时,孔乙己又是个好喝懒做的人,只要有一口气, 就是爬也要爬到咸亨酒店来喝上一口的,然而从初冬到年关,到第二年的端午,再到中秋,又到年关,始终没见孔乙己来,看来孔乙己并非"许是死了",而是"的确死了".这样的结尾如撞钟,清音有余,留给我们丰富想象的余地.可见,"大约""的确"是鲁迅特有的"非语法性"修辞手法, 表现了他深厚的,炉火纯青的语言功力,他不愧是一位杰出的语言艺术大师.《故乡》这样收篇:"希望是本无所谓有,无所谓无的.这正如地上的路;其实地上本没有路,走的人多了,也便成了路."结尾这思辨性的精辟议论,写出了对历史的反思,对现实的关注, 对未来的希望;写出了自己对真善美的呼唤,对假丑恶的鞭挞.语言深沉而隽永,已成了令人难忘的警句,激发着一代又一代人去追求美好的未来,去创造美好的未来,从而实现了文章的现实意义和社会价值.二,巧用反义词,对比鲜明反义词所表达的是相互矛盾的概念,经常能够更鲜明地揭示出矛盾事物的两个对立面,更清楚地暴露矛盾事物的对立性,因此,在语言表达上,常有其特殊的修辞功能.在句子中,反义词经常被用作修辞上对比,映衬的手段,从而使文章具有更加鲜明的色彩和更加强烈的说服力. 品味作品中意蕴丰富的反义词,是一种美的享受,能体悟出语言的艺术张力.《社戏》中,当船飞向赵庄时"月色便朦胧在这水气里",而归航离开时"月光又显得格外的皎洁".或"朦胧",或"皎洁",看似矛盾,实则是不同情境下不同心境的写照.前者烘托了欢喜的心情,"我"陶醉于江南水乡美丽的月色之中: 后者衬托了依依不舍之情,何况悠扬的横笛又吹到"我"的耳边来,撩动"我"的心弦.,《故乡》中的闰土与"我"多年后重逢,"他站住了脸上现出欢喜和凄凉的神情.""欢喜"与 "凄凉"这两种迥然不同的表情一时间浮现于闰土的脸上,非常鲜明生动地刻画出闰土见到 "我"时的神情和心理活动过程."欢喜"的是终于见到儿时的好朋友了,感到"凄凉"的是自己这些年来所遭受的精神压迫和痛苦. 三,善用轻转句,曲径通幽转折关系,由于语意上的差别,可以分为"重转"和"轻转"两种.重转句前后两个分句在意思上有明显的对立,要求使用成对的关联词语. 而轻转句前后两个分句意思虽然不一致,但并不对立,或者并不着重强调这种不一致.鲁迅先生的语言深沉洗练,他很擅长使用转折关系复句中的轻转句细到一个句子之中,再到意思跳跃不大的段落之间的小过渡,大到篇章之中大的过渡,我们都能见到它的身影,其标志就是关联词语"但"但是"等.一《藤野先生》中有一段描写:"东京也无非是这样.上野的樱花烂漫的时节望去确也像绯红的轻云,但花下也缺不了成群结队的'清国留学生'的速成班,头顶上盘着大辫子,顶得学生制帽的顶上高高耸起,形成一座富士山."作者首先用形象的比喻描绘上野公园樱花的美景,继而用一 "但"字一转,看似轻松实则笔力深沉,以极其厌恶的情绪和辛辣讽刺的笔触,描写了东京中国留学生浑浑噩噩,糜烂庸俗的生活.他们迷恋于异国他乡的烂漫的樱花,并把象征种族压迫的辫子弄成各种花样,不以为丑,反以为美.远大的抱负(鲁迅是抱着"我以我血荐轩辕"的志向渡海而来的)与灰色的环境之间形成了尖锐的矛盾, 不得不离此他去了.:"这是我向来没有和她《阿长与(山海经)》说过的,我知道她并非学者,说了也无益;但既然来问,也就都对她说了.…'但"所领起的语句,表明"我"对阿长心存隔膜乃至轻视;同时,为后面阿长买来《山海经》铺垫蓄势.《雪》:"但是,朔方的雪花在纷飞之后,却永远如粉,如沙,他们决不粘连……"鲁迅在极力描写了滋润美艳的江南的雪后,用了一个峻急的 "但是"一转,进而对"朔方的雪"进行描述.看似并不需要转折,可加上这个"但是"之后,在对比之中使情感的倾向性更加明显.这需要细细体会.总之,品读这样的语言,需要敛身正坐,淡定自然;屏气凝神,心静如水;细读慢嚼,虚心涵咏, 才能曲径通幽,真正地品味到汉语言文字的无穷韵味,从而在品读中涵咏濡养语言鉴赏能力. 海格尔说:"语言是存在的家园."从这个意义上说,帮助学生促进语言的发展,就是营造学生的文化和精神家园.鲁迅先生的语言艺术可谓博大精深,遣词造句的矛盾艺术只是其语言运用独创性的一个极小的方面.品读这些矛盾语, 可以帮助学生更好地解读语言,建构语言,丰满语言;并在这个过程中学习和吸收语言,摸索语言规律,获得言语智慧,受到情感熏陶,获得思维启迪,享受审美乐趣,得到人文精神的滋养,从而促进学生生命的发展.由此看来,语文教学中的语言活动,实质上就是生命的活动.。
以矛盾修辞法解读鲁迅的《野草》
以矛盾修辞法解读鲁迅的《野草》•相关推荐以矛盾修辞法解读鲁迅的《野草》摘要:《野草》是鲁迅在波德莱尔的影响下写成的,与波德莱尔的《恶之花》在修辞学方面相似的是,鲁迅在《野草》中大量地运用了矛盾修辞的写作方法。
可以说,矛盾修辞法是一把阅读《野草》的金钥匙。
在《野草》中,传统意象的美与现代的“恶”之美形成参差对照,互相渗透,构成一种充满悖论而又和谐的境界,开拓了中国新诗历史上新的美学原则。
关键词:矛盾修辞鲁迅野草波德莱尔自鲁迅的散文诗《野草》问世以来,很多人读不懂它。
上世纪20年代末,太阳社的作家钱杏邨就曾批评《野草》“没有现代的意味”,他说:“鲁迅的创作,我们老实的说,没有现代的意味,不是能代表现代的,他的大部分创作的时代是早已过去了,而且遥远了。
”[1]在革命时期,《野草》所反映出的黯淡的情绪和受苦的感情,是得不到革命文艺青年认可的。
然而,鲁迅自己非常珍爱这些诗篇,称之为“废驰的地狱边沿的惨白色小花”。
鲁迅曾告诉关系密切的青年朋友章衣萍,“他的哲学都包括在他的《野草》里面”[2]。
《野草》集二十三篇短文于一书(包括1927年写的《题辞》共24篇),其文字简洁优美,力透纸背,想象奇诡,意象新颖独特,是一部象征主义的典范之作。
《野草》中的散文诗大体上可分为两种类型:一类是对世俗社会以及黑暗政治的抨击,如《立论》《狗的驳诘》《失掉的好地狱》和《淡淡的血痕中》等篇章;另一类作品则寄托作家在艰难困境中顽强求索的精神,表现了思想上的苦闷、彷徨和反抗绝望的情绪,如《秋夜》《影的告别》《复仇》《希望》《死火》《墓碣文》和《颓败线的颤动》等篇章。
后一类作品较难索解,但如果我们认真细读这些篇章,会发现很多矛盾对立的词语经常反复出现,比如在《题辞》中有这样的句子:“我以这一丛野草,在明与暗,生与死,过去与未来之际,献于友与仇,人与兽,爱者与不爱者之前作证。
”这一句中出现了六组矛盾对立的词,既体现出词语的对称美,又表达了一种诗味的哲学思辨,这种被鲁迅广泛运用的表现手法即是矛盾修辞法。
例谈鲁迅文章中的对立统一哲学
例谈鲁迅文章中的对立统一哲学四川省泸州市龙马潭泸化中学毛世平内容摘要:矛盾是万事万物都存在的。
在鲁迅先生的作品中,鲁迅深谙其哲学的思辨性,将矛盾中的对立统一规律运用于创作之中,充分体现了鲁迅作为社会批判学家的哲学思想。
对立统一规律的使用体现在语言的运用、人物形象的塑造和文章内容的构建等方面。
关键词:鲁迅文章矛盾对立统一思辨性中学语文教材中鲁迅的文章占有绝对优势,例如《从百草园到三味书屋》《孔乙己》《故乡》《自嘲》《拿来主义》《友邦惊诧论》等,不一而足。
其中包括散文、小说、诗歌、杂文等。
研读这些作品,我们不仅可以感受到鲁迅先生作为革命家的精神和品质,作为思想家的敏锐和深邃,作为文学家的情志和理趣,而且还能够洞察出他作为社会批判学家的哲学思想和肩负的历史使命。
马克思主义的辩证法告诉我们,万事万物都处于矛盾发展变化之中,矛盾的双方是对立统一的。
鲁迅先生在创作中也深谙这一点,并且在作品中也有相应的体现。
散见于鲁迅作品中的矛盾对立统一规律主要体现在以下几个方面:一是语言表达的矛盾性值得读者斟酌玩味。
语言是表情达意的载体、思想交流的工具。
因此要充分发挥语言的交际功能,其使用必须做到简洁、明了,不要让人产生误解,甚至费解。
其次语言的使用必须做到得体、连贯,在此基础之上才谈得上更进一步的形象生动和富有文采。
如果语言表达意思不明了、不清晰、不流畅,存在着诸多语病,那么就无从说展示其特殊的艺术魅力了。
例如:张生同学到现在还没来,大家断定他大概是生病了。
此句就让人难于理解。
前文用“断定”表达肯定的意思,后文又说“大概”却是一种推测,前后文自相矛盾,这就难以判断了究竟张生迟到的原因是生病了,还是别的什么。
又如:由于高新技术的采用,电视机的价格比三年前降低了三倍。
其中的表意也存在问题,价格比三年前降低肯定是比三年前少了,但为何又出现一个倍数关系来。
此类语言的运用就存在着前后矛盾的语病。
可是在鲁迅先生的文章中也有类似的语言表述,却看不出它是一种语病,相反其中包含的思想意蕴还很深刻,值得认真细致的去揣摩。
简析鲁迅先生的文章中看似“矛盾”的三组词语
食,做一回香椿芽炒鸡蛋。那时的鸡蛋都是土 生土长的母鸡下的蛋,人们大多用来孵化小 鸡,将其放养在辽阔的田庄,待大些的时候围 捕起来拿到集镇上售卖以补贴家用。每次做 香椿芽炒鸡蛋,母亲总是在盛放鸡蛋的竹篮前 踱来踱去,犹豫再三,然后挑选两个形态相对 小些的鸡蛋。刚出去几步,又折回去,放下一 个鸡蛋。即便如此,鸡蛋和香椿芽在母亲充满 魔法的手里,依旧色香味俱全,香溢邻里,引来
文《从百草园到三味书屋》中,作者描写了百草 没有作声。他的态度终于恭敬起来了,分明的
园“:我家的后面有一个很大的园,相传叫作百 叫道:‘老爷!……’”仔细阅读文章,我们不难
草园。现在是早已并屋子一起卖给朱文公的 发现“欢喜”与“凄凉”是语意完全相反的一组
子孙了,连那最末次的相见也已经隔了七八年 词。在此处,作者将它们放在一起,有何用意?美ຫໍສະໝຸດ 文 品 鉴香椿忆事
龙立霞
一抹穿越时空带着浓浓乡村气息和童真 记忆的清香在绯红夕阳藏入西山的傍晚弥散 在一座偌大的城市,让我想到康有为的《咏香 椿》:“山珍梗肥身无花,叶娇枝嫩多杈芽。长 春不老汉王愿,食之竟月香齿颊。”
最早吃到香椿芽,还是孩提懵懂无知之 年。家徒四壁,揭锅困难。父母为一家五口生 计终日奔波,困苦不堪,却收入寥寥。但即便 艰难,父母依旧会偶尔为我们兄弟三人改善膳
重压迫下,广大劳动人民的生活之艰难、困苦。 人们的麻木不仁和冷酷无情。又因为孔乙己
三、 “大约”与“的确”
虽功名不成,却自命清高,死要面子,整日端着
在初中语文教材九年级下册的《孔乙己》 读书人的架子,不愿与劳苦大众为伍;加之,他
中,作者写道“:我到现在终于没有见——大约 四体不勤,不会营生,又好逸恶劳,因偷窃遭遇
到人们提及有关孔乙己的事。所以“,我”猜测 《故乡》)、“大约”与“一定”(出自《论雷锋塔的 孔乙己可能死了,用了“大约”一词。从这可以 倒掉》)等。笔者在此就不一一分析了。在平
管窥初中课本中鲁迅作品的矛盾性用词
管窥初中课本中鲁迅作品的矛盾性用词孙承先鲁迅作品以其深邃的思想情感而著称,而其深邃的思想情感是通过丰富多样的语言形式来表现的,其中矛盾性用词就是一大特点,值得我们去探究。
《从百草园到三味书屋》是鲁迅的一篇回忆性散文。
文章开头交待百草园时这样写道:“连那最末次相见也已经隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草,但那时却是我的乐园。
”这里“似乎”“确凿”是对矛盾性用词,由于最末次相见都隔了七八年了,那少年时代游乐其中的百草园距今更为久远了,记忆的模糊更是情理之中。
用“似乎”一词对百草园里的情况作出判断,更符合客观实际。
后面作者用“确凿”加以不可置辩的肯定,其实这是作者的主观臆断,用以否定前面较为客观的判断,从而达到强调主观的目的,突出百草园只有野草,他并不是个风景秀丽的园子,这样,后文“但”一转,就水到渠成的突出了它“那时是我的乐园”,表达了“我”对白草原的喜爱之情。
《阿长与〈山海经〉》是鲁迅又一篇回忆性散文,文章回忆了他少年时的保姆阿长,表达作者对下层劳动妇女的深深敬意。
文中写长妈妈给他讲述“长毛”的故事后,这样写道:“从此,对于他就有了特别的敬意,似乎实在深不可测。
”句中“似乎”是作者站在成人的角度(写作时)理性客观的表达自己对长妈妈的情感态度,语气不十分肯定。
“实在”是作者从当时孩子的角度做出的肯定性判断。
从文中看,长妈妈没读过书,嘴又多,爱唠叨,说她“深不可测”是不切合实际的,因此,“实在”一词带有浓厚的主观感情色彩,它却很好的表达出少年时作者听了“长毛”故事后,对长妈妈产生的敬意之情。
《孔乙己》是鲁迅的一篇批判封建教育的小说。
小说以“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了”结束全文,带有浓郁的悲剧性。
纵观全文,孔乙己虽读过书,但没有进学,连“半个秀才有也没捞到”,更没有职业,始以给别人抄书为生,后终因好逸恶劳,走上偷窃之路,被丁举人打折了腿…在那世态炎凉,人情冷漠的社会环境中,孔乙己在穷困潦倒中走向死亡应是必然。
浅谈鲁迅作品中的矛盾用语
浅谈鲁迅作品中的矛盾用语收入初中语文课本的鲁迅献身的文学作品,其中有几处用语矛盾,蕴含着鲁迅先生深刻的思想和沉郁的激情,读来令人回味无穷,启人深思。
一.《从百草园到三味书屋》选段“……”连那最末次的相见也已近隔了七八年,其中似乎确凿只有一些野草;但那是却是我的乐园。
”“似乎”意思是“好像”,表示不肯定;“确凿”意思是“确实”,表示肯定。
这一对矛盾的词语放在一起,其实正表明了百草园过去和现在的矛盾。
过去的百草园并不“只有一学野草”,而确实是“我的乐园”,但现在卖给别人的百草园不再是“我的乐园”,而确实只有一些野草了。
过去和现在的矛盾在一句话内表明,于是便有了“似乎确凿”这一矛盾的词语,用来突出百草园“那时却是我的乐园”。
“似乎”,“确凿”两个词用在一起好像是矛盾的,而实际上并不矛盾,它精确地表达了作者特殊的心情——对百草园怀念的深情。
百草园只是童年留下的美好印象,“连那最末次的相见也已经隔了七八年”了,印象已经淡薄,也许还不那么确实,因此,“确凿”前面不用了“似乎”。
“只有一些野草”尽管可能有不确凿的地方,那时是“我的乐园”倒是确凿的,“但……却……”表示了语气的急转与肯定。
二、小说《孔乙己》的结尾“我到现在终于没有见——大约孔乙己的确死了。
”“大约”是从现实生活出发来猜测的,这正符合孔乙己性格发展的逻辑。
先前,孔乙己终于没有进学,又不会营生,愈过愈穷,弄到将要讨饭了,后来又遭横祸,被工举人打折了一条腿,他最后一次来到咸亨酒店的时候,“脸上黑而且瘦,已经不成样子;穿一件破夹袄,盘着两腿,下面垫一个薄包,用草绳在肩上挂住”,靠两只手掰动,到处讨饭,其处境极其艰难了。
从这以后“我”再也没有见过他……由此推测,他可能是死了。
那么,为什么说孔乙己“的确”死了呢?这是从当时的社会本质上来加以判断的。
这里面深蕴着鲁迅先生对封建社会的批判,包含了鲁迅先生当时的科举制度残害知识分子的无比愤概核对孔乙己的深切同情。
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浅谈鲁迅作品中“矛盾”词语的妙用初中语文所选的鲁迅作品中,常会出现一些“矛盾”词语,对同一问题,做出不同判断。
乍一看来,令人难以置信,但细细推究,却是作者感情表达的一种特殊形式,是作者匠心独具的表现,其中蕴藏着一个确凿的事理。
例如,在《从百草园到三味书屋》一文中,作者说,百草园“似乎确凿只有一些野草”。
“似乎”表达一种委婉的复杂感情,而“确凿”则强调了百草园的确只有一些野草,并不美丽动人,紧接一句“但那时却是我的乐园”。
为什么只有一些野草的“荒园”竟成为那时我的乐园呢?这种解释不能说没有道理,但并不能解释人们对“似乎”与“确凿”这对矛盾的怀疑。
试想,作者七岁就被送进本家私塾,整天禁锢在书房和庭院中,看到的只是“高墙上四角的天空”,读的是“笑人齿缺曰狗窦大开”这些晦涩的诗文。
此情此景,作者把荒园当作“乐园”,想到在百花园中寻求到种种乐趣,同私塾的枯燥无味形成了鲜明的对比,展示他没有受到封建思想束缚时欣喜若狂的心态。
《故乡》中,作者一落笔便用“二千余里”“二十余年”以及写游子对故乡的热恋之情。
可是,当“我”“冒了严寒”风尘仆仆步入故乡怀抱时,满眼的悲凉,荡涤着自己的热心,凄厉的寒风中,“横着几个萧索的荒村”,美好的情感和愿望,被无情的现实笼上了一层暗淡的阴影。
“我所记忆的故乡全不如此,我的故乡好多了”,字里行间藏着“我”的多少希望,痛苦和悲凉啊!“全不如此”说
明故乡变化之大,变得凄凉、萧条、破落,令人目不忍睹,于是就在主观上自我排解:“仿佛也就如此——虽然没有进步,也未必有如我所感的悲凉,这只是我自己心情的改变罢了,因为我这次回乡,本没有什么好心绪”。
作者的本意是写“故乡变坏”,但又不忍心承认,最后在心理上寻找原因来自我安慰:“全不如此”到“仿佛也就如此”,再到“本也如此”,一波三折,跌宕起伏,淋漓尽致地书写出“我”一见到故乡时那种矛盾的心理状态,在婉转的情境中,置成一个个悬念,使作品达到引人入胜的境界,创造出深邃的意境。
委婉曲折的笔致,把灰暗的画面,悲凉的感触和复杂的心情融合在一起,故乡也就有了散文诗的优美旋律。
“大约”与“的确”同样是一对矛盾,但在《孔乙己》中却揭示了生活本质的真实。
孔乙己“大约的确是死了”,“大约”是说孔乙己在二十年间从来没有人提起他生死的消息,他又是那样的卑微,无足轻重——“孔乙己是这样的使人快活,可是没有他,别人也便是这么过”。
那么,我只能用“大约”来推测孔乙己死了,但是根据生活规律的必然,二十年前见到的孔乙己的最后一幕,他是必死无疑的,换句话来说,死是孔乙己最好的结局,所以说“的确死了”。
一个曾经使人快活的孔乙己死了,死得无声无息,犹如秋风中的一片树叶,没有惊动任何人,透过这对矛盾词语的本身,可见这个人是多么卑贱,而社会的残酷,人情的冷暖跃然纸上,在读者的心中划上一个深沉的惊叹号。
“大约是怀着一种嫉妒吧,——那简直是一定的”,这是《论雷
峰塔的倒掉》中的句子。
“大约”与“简直”这对矛盾,前者是推测的语气,发人深省,法海本为一个和尚,一个得道的禅师,却对别人幸福自由的婚姻横加干涉,猜测自然是难免的,但仅是怀疑和推测,不能平愤懑之情,紧接着用“简直”和“一定”进行肯定,用夸张和肯定的语气,表明这个结论是毋庸置疑。
作者这是用讽刺的笔触,揭露一个封建制度的卫道士,口念阿弥陀佛,实则灵魂卑劣的丑恶嘴脸。
这种方法的使用使得封建卫道士虚伪、凶残的本质昭然若揭,讽刺戏谑之情,溢于言表。
匠心独运,才得以达到作品感人的境界。
正是上述“矛盾”词语的运用,使文章所表达的感情,有了异曲同工之妙。
读来心存疑惑,读罢掩卷沉思,在沉思中,发现作者的真正用意,玩味作品的深远意境,揭开“形异”的面纱,挖掘“神同”的含义。