Lecture 7----西方翻译史

• （4）殖民解体到冷战阶段（1945-1970)， 技术、商业和科技翻译成为主流，译者的 地位和可见性显著提高； • （5）欧盟扩张到冷战结束（1970-1990）， 经过正式培训的译员加人翻译行业，翻译 团体和翻译组织机构成立，翻译成为一门 新的学科； • （6）新时期的翻译（1990-现在），各民 族间的翻译量增长，电子工具、翻译记忆、 网络等工具运用于翻译。
• 译者必须完全理解所译作品的内容；译者 必须通晓所译语言和译文语言；译者必须 避免逐词对译，因为逐词对译有损愿意的 传达和语言的美感；译者必须采用通俗的 语言形式；译者必须通过选词和调整次序 使译文产生色调适当的效果。
• 乔治.查普曼(George Chapman)1598至1616年译的《伊 利亚特》和《奥德赛》，约翰.弗罗里欧(John Florio)1603 年所译蒙田的《散文集》。 • 1611年《钦定圣经译本》的翻译出版社则标志着英国翻译 史上又一次大发展。它以其英语风格的地道、通俗和优美 赢得了"英语中最伟大的译著"的盛誉，在长时期里成为英 国唯一家喻户晓、人手一册的经典作品，对现代英语的发 展产生了深远的影响。 • 文艺复兴时期乃是西方（主要是西欧）翻译发展史上一个 非常重要的时期，它标志着民族语言在文学领域和翻译中 的地位终于得到巩固，同时也表明翻译对民族语言、文学 和思想的形成和发展所起的巨大作用。
• 3)教育与通俗语言时期，强调圣经翻译的教 育功能，以大家都能够懂的语言来翻译； • 4)早期的理论家，由于印刷术的发明、新大 陆的发现影响了社会文化观念，同样影响 了翻译功能的改变，形成了较为严谨的翻 译理论； • 5）文艺复兴时期，翻译是国家大事、宗教 大事，译者是革命的活动者，不再是屈从 于作者或原文的奴仆；
• 谭载喜更关注历史因素对翻译事业的影响， 把西方翻译史划分为六个时期：（1) A",于 公元前4世纪的肇始阶段；(2）罗马帝国的 后期至中世纪；（3）中世纪时期；（4)文 艺复兴时期，（5）近代翻译时期，即17世 纪至20世纪上半叶；（6)第二次世界大战 结束至今。
• 谢天振等依据每一阶段的主流翻译对象， 对人类翻译发展史划分为三个阶段。 • 1）从公元前250年左右《七十子希腊文本》 的翻译活动开始，一直持续到16世纪的圣 经翻译，这段时期我们把它命名为宗教典 籍翻译阶段，这一阶段对翻译的探讨确立 了人类关于翻译的基本理念，包括最基本 的翻译方法论，如直译、意译、可译、不 可译等问题。
• 巴斯奈特（Susan Bassnett)认为不同时期 有不同的翻译观，更合适的做法是以翻译 观念为依据来进行划分： • 1)罗马时期的翻译，是为了丰富本国的文学 系统，强调译作的美学标准，而不关注是 否忠实； • 2)圣经翻译，翻译作为教义的武器，作为政 治冲突的武器，译者既有美学的标准，也 有福音传教士的标准；
文艺复兴时期的翻译
• 十四至十六世纪欧洲发生的文艺复兴运动，是一场思想和 文学革新的大运动，也是西方翻译史上的一次大发展。 • 翻译活动达到了前所未见的高峰。翻译活动深入到思想、 政治、哲学、文学、宗教等各个领域，涉及大古代和当代 的主要作品，产生了一大批杰出的翻译家和一系列优秀的 翻译作品。 • 在德国，宗教改革家路德顺从民众的意愿，采用民众的语 言，于1522至1534年翻译刊行第一部"民众的圣经"，开创 了现代德语发展的新纪元。 • 在法国，雅克.阿米欧(Jacques Amyot)先后用了十七年 （1542-1559年）时间，译出了普鲁塔克的《希腊罗马名 人比较列传》（简称《名人传》）;艾蒂安. 多雷(Etienne Dolet): 《论如何出色的翻译》，提出5条翻译原则：
• 奈达（Eugene A. Nida）根据翻译思想的 发展，把西方翻译史划分为四个时期：语 文学翻译、语言学翻译、交际学翻译和社 会符号学翻译。他把20世纪50年代以前的 翻译思想视作一个整体，从而与具有现代 翻译思想的当代翻译作出区分。
• 斯坦纳（George Steiner）认为西方翻译理 论的研究大体经历了四个时期：（1)古典译 论至18世纪末泰特勒和坎贝尔翻译“三原 则”的发表，翻译论述及理论直接来自于 翻译实践；（2)从施莱尔马赫至20世纪中 叶，通过理论研究和阐释研究发展了翻译 研究术语及方法；（3)二战结束至20世纪 70年代，以翻译语言学派的兴起为标志， 将结构主义语言学和交际理论引人翻译研 究；（4）20世纪70年代至今，新兴学派林 立，跨学科研究蓬勃发展。’
• 潘文国则强调学科概念，以是否具有学科 意识为依据，同样把西方翻译研究史分为 三个阶段。第一阶段，从古代的西塞罗 （Marcus Tullius Cicero)到1959年，称作 传统的翻译学阶段。第二阶段，从1959年 雅可布逊（RomanJackbson)发表“论翻译 的语言学问题”开始到1972年，称作现代 的翻译学阶段。第三阶段，从1972年霍尔 姆斯（James S. Holmes）发表“翻译研究 的名与实”开始至今，是当代的翻译学阶 段。
• 巴斯奈特认为，不要局限于狭隘的、固定 的角度来研究翻译，而是要采取系统的、 历时性的方法研究翻译。 • 巴斯奈特的划分颇具其个人特色，只是这 种过细的划分，容易给人一种琐碎的感觉， 不易看到整体的翻译史。
• 道勒拉普（Cay Dollerup ）把欧洲翻译史 划分为六个阶段。 • (1)圣经翻译阶段（1530年以前）； • (2)路德宗教改革到法国大革命时期（15301790），民族文学增长，翻译更加自由 • (3)法国大革命到二战时期(1789-1940),教育 的普及、工业革命导致的贸易增长等因素 促进翻译的繁荣，翻译成为一种职业，翻 译的标准不断改进；
• 姜秋霞与杨平从翻译研究所采取的方法来看翻译 的理论发展史，把翻译理论研究史大体分为三个 阶段：经验期或前理论期、语言学理论期、多元 理论期。(1)前理论期自公元前3世纪（西方约公 元前3世纪；我国约公元3世纪）至20世纪50年代 末。翻译理论大多是对翻译实践的技巧性总结， 缺乏理论的系统性。（2）语言学理论期始于20 世纪五六十年代。（3)多元理论期始于20世纪70 年代末，各种非语言学理论流派的出现，使翻译 研究走上了综合性的学科发展道路。
• 他的划分比较偏重20世纪欧洲翻译史的发 展轨迹，对整体的西方翻译史的发展似乎 并不那么关注。
• 西方翻译史是在公元前三世纪揭开它的第一页的。 • 从广义上说，西方最早的译作是公元前三至二世 纪之间，七十二名犹太学者在埃及亚历山大城翻 译的《圣经。旧约》，即《七十子希腊文本》； • 从严格的意义上说，西方的第一部译作是在约公 元前三世纪中叶安德罗尼柯在罗马用拉丁语翻译 的希腊荷马史诗《奥德塞》。 • 可以说西方的翻译活动自古至今已有两千多年的 历史了
• 6）17世纪的翻译，作家为了寻求新的创作 模式而翻译、模仿希腊的作品，译者与作 者地位平等； • 7）18世纪的翻译，译者关注翻译的道德问 题，关注再创原作精神的问题； • 8）浪漫主义时期的翻译，肯定译者个人的 创造力；
• 9）后浪漫主义时期的翻译，译者屈从于原 作的形式与语言，尽可能保留原作的特殊 性； • 10)维多利亚时期的翻译，开始贬低翻译， 不再把它看作是丰富本国文化的手段； • 11)使用古词，采取复古的原则，认为翻译 应该恢复原作； • 12) 20世纪的翻译，翻译成为独立的研究对 象。
近代翻译
• 十七世纪下半叶至十二世纪上半叶 • 法国：夏尔. 巴特(Charles Batteux)，《论文学原则》第5 部分探讨翻译问题 • 德国：奥古斯特. 威廉. 斯莱格尔(August Wilhem Schlegel)；歌德（Geothe）；弗里德里希. 斯莱尔马赫 (Friedrich Schleiermacher), 论文《论翻译的方法》；威 廉.洪堡(Wilhelm von Humboldt): 《按语言发展的不同时 期论语言的比较研究》、《论人类语言结构的差异及其对 于人类精神结构的影响》 • 英国：约翰. 德莱顿(John Dryden),《德莱顿论文集》：翻 译是艺术；翻译必须掌握原作特征；翻译必须考虑读者； 译者必须绝对服从原作的意思；翻译可以借用外来词；翻 译费为三类：词译，释译和拟译。乔治.坎贝尔(george Campbell)和亚历山大. 弗雷泽. 泰特勒（Tytler）的翻译三 原则；纽曼（Newman）与阿诺德(Arnold)的关于翻译问 题的大讨论
• 对这两千多年的翻译史的分期，因人们的 视角不同，所持的划分标准亦不同，观点 颇不一致，所以，并无统一的结论。 • 廖七一援引历史学者的三分法，着重翻译 理论思想的演变，采用轻历史划分、重翻 译思想界定、薄古厚今的原则，将西方翻 译理论的发展大致分为三大时期：古典译 论时期，公元前3世纪至18世纪末；近代译 论时期，18世纪末至20世纪初；当代译论 时期，20世纪初至今。
• 这是欧洲也是整个西方历史上第一次大规 模的翻译活动，其历史功绩在于：——它 开创了翻译的局面，把古希腊文学特别是 戏剧介绍到了罗马，促进了罗马文学的诞 生和发展，对于罗马以至日后西方继承古 希腊文学起到了重要的桥梁作用。 • 神学翻译取得了与世俗文学同等的地位后 来超过世俗文学
中世纪翻译
• • • • • • • • • • • 476年西罗马帝国崩溃到15世纪文艺复兴 卡西奥多鲁(Cassiodorus)的猎园寺(Vivarium) 格列高利一世(Gregorius I)建立第一所官方翻译机构 曼里乌.波伊提乌(Manlius Boethius)翻译介绍希腊哲学思 想 巴格达“翻译院”、托莱多“翻译院” 希斯庞努斯(Johannes Hispanus)、冈狄萨尔维 (Dominicus Gundisalvi)等 民族语翻译：《圣经》等 但丁的《论俗语》和《食宴》：翻译和民族语的论述；可 译性问题的讨论 利奥纳多.布鲁尼(Leonardo Bruni)：译序；《论正确的翻 译方法》 尼古拉斯.封.维尔 (Nicolas von Wyle) 杰弗利. 乔叟(Geoffrey Chaucer)
古代翻译
• 公元前三世纪至公元五世纪 • 《圣经。旧约》/《七十子希腊文本》(Septuagint)，西方 古代第一部重要译作 • 罗塞塔石碑(Rosetta stone) • 里维乌斯.安德罗尼柯(Livius Andronicus)、涅维乌斯 (Gnaeus Naevius)和恩尼乌斯(Quintus Ennius)、普劳图 斯(Plautus)、泰伦斯(Terence)、马尔库斯.图留斯. 西塞罗 (Marcus Tullius Cicero)、贺拉斯(Quintus Horatius Flaccus)、昆体良(Marcus Fabius Quintilianus) • 哲罗姆(St. Jerome)的《通俗拉丁文本圣经》 • 奥古斯丁(St. Augustone)
• 2）随着民族语言与民族文学的确立，尤其 是西方文艺复兴运动兴起之后，文学翻译 开始成为翻译的主流，从而开启了以文学 名著、社科经典为主要翻译对象的文学翻 译阶段。在这一阶段，对翻译的理论探讨 更加丰富和深人，并且产生了针对各种文 类、体裁作品的翻译理论。
• 3）第二次世界大战以后，实用性质的非文 学翻译（即实用文献的翻译）占据了翻译 生产的主流，翻译发展为一个专门的职业， 翻译理论意识空前高涨，翻译学科得到快 速成长，由此开始了人类翻译发展史的第 三阶段—实用文献翻译阶段。
西方翻译活动史
•wenku.baidu.com中西译学界对西方翻译历史阶段的不同划 分
• 西方的翻译活动到底有多长的历史， • 经历了哪些发展阶段， • 有哪些主要的翻译家和翻译理论家，主要 译了哪些作品，提出了什么样的翻译理论， • 有多少翻译流派， • 今后可能有什么样的发展趋势， • 翻译在历史长河中起了什么样的作用
• 西方翻译史是在公元前三世纪揭开它的第 一页的。 • 西方最早的译作是公元前三世纪前后，72 名犹太学者在埃及亚历山大城翻译的《圣 经·旧约》，即《七十子希腊文本》； • 西方的第一部译作是约在公元前三世纪中 叶安德罗尼柯在罗马用拉丁语翻译的希腊 荷马史诗《奥德赛》。 • 可以说西方的翻译活动自古至今已有两千 多年的历史了。