论孟名句

《论孟》选读名句选编

第一、二板块编写：胡锦

1.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

【译文】我十五岁就立志学习，三十岁就能够独立做事情，四十岁遇到事情不迷惑，五十岁就知道哪些是不能为人力支配的事情，六十岁时能广泛听取多种意见，七十岁可以随心所欲(收放自如)却又不超出规矩。

2.愿车马衣轻裘与朋友共，敝之而无憾。（用坏了也没有什么遗憾）

3.老者安之，朋友信之，少者怀之。【译文】老人使他安逸，朋友使他信任我，年轻人使他怀念我。

4.饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

【译文】吃粗粮，喝冷水，弯着胳膊当枕头，乐趣也就在其中了。用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像是天上的浮云一样。

5.女（rǔ）奚不曰，其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。

6.君子道者三，我无能焉；仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。

7.鱼，我所欲也；熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生亦我所欲也；义亦我所欲也；二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者，何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者，何不为也？由是则生，而有不用也，由是则可以辟患，而有不为也，是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。嘑尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉？为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

8.高山仰止，景行行止。【比喻义】高山，比喻道德崇高或高尚；景行，大路，比喻行为光明正大

9.何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。

【译文】为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。

10.彼一时，此一时也。五百年必有王者兴，其间必有名世者。（名世者：辅佐王者的命世之才。）

11.如欲平治天下，当今之世，舍我其谁也！

12.人之生也直，罔之生也幸而免。【译文】人的生存由于正直；不正直的人也可以生存，那是他侥幸地免于祸害。

13.性相近也，习相远也。【译文】人的生性是差不多的，后天环境的影响则使人与人之间的差别越来越明显

14. 恻隐之心，人皆有之；羞恶之心，人皆有之；恭敬之心，人皆有之；是非之心，人皆有之。恻隐之心，仁也；羞恶之心，义也；恭敬之心，礼也；是非之心，智也。

【译文】同情心，人人都有；羞耻心，人人都有；恭敬心，人人都有；是非心，人人都有。

15.集大成也者，金声而玉振之也。

16.君子不怨天，不尤人。

17.举直错诸枉，能使枉者直。【译文】提拔正直的人安置在不正直的人位置上，能使不正直的人变正直。

18.人性之善也，犹水之就下也。

19.天生蒸民，有物有则。民之秉彝，好是懿德。

20.民之秉彝也，故好是懿德。

第三板块仁者爱人编写：丛菊红

1．非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

【译文】不合符礼教的东西不能看，不合符礼教的东西不能听，不合符礼教的东西不能说，不合符礼教的事不能做。

2．夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

【译文】孔子说：仁德的人，自己想站得住首先使别人也能站得住，自己做到通达事理首先要使别人也通达事理。

3.志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

【译文】孔子说：“志士仁人决不为了自己活命而做出损害仁义的事情，而是宁可牺牲自己也要恪守仁义的原则。”

4.恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

【译文】庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人

5.亲亲而仁民，仁民而爱物。

【译文】亲近亲人，并由此仁爱百姓，仁爱百姓，因而仁爱万物。

6.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

【译文】孔子说：“聪明的人喜欢水，仁德的人喜欢山。聪明的人好动，仁德的人恬静。聪明的人快乐，仁德的人长寿。”

7.君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。

【译文】君子做事以道义为基础，依礼仪来实行，用谦逊的语言来表达，用诚实的态度来完成。

8.仁，人之安宅也；义，人之正路也。

【译文】仁，是人最安泰的住宅；义，是人最正确的道路。

9.人而无信，不知其可也。

10.君子喻于义，小人喻于利。【译文】君子看重的是道义，小人看重的是利益。

11.言必信，行必果，硁硁然小人哉！

【译文】说了就一定要守信用，做事一定要办到。浅陋固执的样子，是小人啊。

12.君子和而不同，小人同而不和。

【译文】君子可以与他周围的人保持和谐融洽的关系，但他对待任何事情都必须经过自己大脑的独立思考，从来不愿人云亦云，盲目附和；但小人则没有自己独立的见解，只求与别人完全一致，而不讲求原则，但他却与别人不能保持融洽友好的关系。

13.君子病无能焉，不病人之不己知也。

【译文】孔子说：“君子只担心自己没有能力，不会担心别人不赏识自己。”

14.益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。

【译文】孔子说：“有益的交友有三种，有害的交友有三种。同正直的人交友，同诚信的人交友，同见闻广博的人交友，这是有益的。同惯于走邪道的人交朋友，同善于阿谀奉承的人交朋友，同惯于花言巧语的人交朋友，这是有害的。”

【注释】损：损害。谅：信实。便辟：阿谀奉承。善柔：当面恭维，背后诽谤。便佞：花言巧语。

15.君子有三畏：畏天命,畏大人,畏圣人之言。

【译文】孔子说：“君子有三种敬畏：敬畏天命,敬畏地位高、德行高的人,敬畏圣人的话。

16．君子之过也，如日月之食焉：过也，人皆见之，更也，人皆仰之。

【译文】子贡说：“君子的过错就像日食月食一样：有过错时，人人都看得见；改正的时候，人人都仰望着。”

17．人不可以无耻，无耻之耻，无耻矣。

【译文】“人不能没有羞耻心。把没有羞耻心当作羞耻，那就不会有耻辱了。”

18.克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？克己复礼：约束己身，合乎于礼。

19.仁者安仁，知者利仁（智慧的人利用仁）。

20.君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。【译文】君子没有一顿饭的时间能离开仁，急剧匆忙之时一定守着仁，颠仆困顿之时一定坚持仁。

21.君子义以为上，君子有勇而无义为乱，小人有勇而无义为盗。

22.礼义廉耻，四国之维；四维不张，国乃灭亡。

第四板块修养的境界编写：丛菊红

18.吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？

【译文】我一日多次反省自己，帮朋友办事是不是尽心尽力了呢？与朋友交往是不是做到诚信？老师传授我的知识复习了吗？

19．君子坦荡荡，小人长戚戚。

【译文】孔子认为，君子心胸开阔，神定气安。小人斤斤计较，患得患失。

20．岁寒，然后知松柏之后凋也。

【译文】孔子说：“到了寒冷的季节，才知道松柏是最后凋谢的。”孔子认为，人是要有骨气的。作为有远大志向的君子，他就像松柏那样，不会随波逐流，而且能够经受各种各样的严峻考验。

21.贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧；回也不改其乐。贤哉，回也！

【译文】孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却没有改变他好学的乐趣。颜回的品质是多么高尚啊！”

22.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

23.故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其