僰人悬棺
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相传明朝万历元年(1573)九月,明军进攻九丝山(在今兴文县九丝城镇)。阿幺妹因未识破她所俘获的官军民夫 白鹤实乃明军头目刘祥,便于农历九月九日与之成婚。在洞房花烛夜,刘祥与官军里应外合,攻破九丝山,阿幺妹 也中了刘祥一刀,肠子流了出来。阿幺妹不愧巾帼英雄,盘肠大战,终于杀死刘祥及十多名官兵,然后才执珍珠伞、 驾簸箕云逃回麻塘坝。她感到无颜再见师父荷姑与众乡亲,遂化为“石”,有了今天的“珍珠伞”景点。“伞”下 有一悬棺为阿幺妹的棺木。 珍珠伞前有一方石头,当地人叫它“灵牌石”。它对面原有三砣大石头,酷似三个匍匐跪着的人,当地人叫它 “三孝石”或“孝子石”。民间传说,灵牌石后埋的是阿太、米嫚夫妇,他们是被恶霸游七里的儿子游果打死的。 当乡亲们准备将其掩埋时,平空一个炸雷,震垮一堵岩子,正好将二老埋了,垒成一座坟,一方石头端端正正落在 坟前,成为“灵牌石”,阿太、米嫚的三个孩子(老大阿墨大王征战不在家)忙跪下叩头。忽然又一声炸雷,乡亲 们看见三兄弟也变成了石头,永远跪拜在那里。
狮子岩
九盏灯
入口处的“九盏 灯”,因传说三根 明朝万历元年(1573)九 月,明军进攻九丝山(在今兴文县 九丝城镇)。阿幺妹因未识破她所 俘获的官军民夫白鹤(实乃明军头 目刘祥),便于农历九月九日与之 成婚。在洞房花烛夜,刘祥与官军 里应外合,攻破九丝山,阿幺妹也 中了刘祥一刀,肠子流了出来。阿 幺妹不愧巾帼英雄,盘肠大战,终 于杀死刘祥及十多名官兵,然后才 执珍珠伞、驾簸箕云逃回麻塘坝。 她感到无颜再见师父荷姑与众乡亲, 遂化为“石”,有了今天的“珍珠 伞”景点。“伞”下有一悬棺为阿 幺妹的棺木。
现存上万个棺桩棺孔;数百具悬棺,是世界上悬棺分 布最集中,保存最完好,数量最多的地区,被誉为“世界 一绝”、“天然悬棺葬的博物馆”。其悠久的历史,神奇 的传说,神秘的文化,独特的葬式,耐人寻味,千古难解。 同时,随棺而作的数百幅岩画,色彩鲜艳,栩栩如生;形 象地再现了僰人时代的自然环境、社会生产、民风民俗、 宗教信仰,令人折服。入口处的“九盏灯”,因传说三根 横木上共放有九盏“长命灯”而得名,它前有点将台;右 有石船。形如斧砍的石灰岩绝壁上,分布了二十四具悬棺、 六十二幅岩画。悬棺神奇绝妙,俯瞰万众;岩画题材广泛, 内容丰富,牵马放牧,垂钩钓鱼、舞蹈、球戏、踢键娱乐。 虽然构图简练,线条粗犷,却富有浓郁的生活气息和鲜明 的民族风格。而最远,最高的当数老鹰岩;14具悬棺悬置 在110余米的峭壁上,为悬棺精华。麻塘坝谢家湾,留有 一民国建筑一何家大院,已有180多年的历史,占地15亩, 全为木质结构,有三座院落,一个花园,二座石碉楼;雕 刻精美,巧妙绝伦。
珙县悬棺葬的形制
架壑式 在岩壁上凿空, 打入木桩,将棺 木一头置于天然 岩洞或岩石裂隙 之中,另一头架 于木桩上。
珙县悬棺葬的形制
岩墩式 在岩壁凸出 或凹进的岩墩 上放置棺木。
麻塘坝
珙县僰人悬棺的核心部分在珙县洛表 镇西南麻塘坝。坝东西宽300米~500米, 南北长约1000米,螃蟹溪从坝中穿流而过, 溪岸东西对峙着21座连绵起伏的山崖,悬 棺就分布今绝壁上。现存223具,以木桩悬 棺为主。置棺高度一般在20米~60米,高 者达100多米。现存上万个棺桩棺孔;数百 具悬棺,是世界上悬棺分布最集中,保存 最完好,数量最多的地区,被誉为“世界 一绝”、“天然悬棺葬的博物馆”。
僰人悬棺
僰人
“僰(bó)人”,一名,始见于《吕氏 春秋》,主要聚居在地处川南边陲地珙县。 僰人以膘悍、善骑、勇武、善战著称。周 朝时因助武王伐纣有功,被册封为“僰 侯”,率先在“无君”的西南建立了“僰 侯国”。此后,尽管历经兴衰沉浮,始终 繁衍生息在这片土地上。僰人长于渔猎, 种植发达,僰道荔枝、葡萄闻名于世。僰 文化独特,以悬棺为代表的神秘文化,虽 历千载,令人不解。明朝万历年(1573 年),在这销烟弥漫的日子里,僰人被明 朝十四万大军剿杀殆尽,消失于历史。
• • • • • • • • • • • • • 咏叹僰人悬棺 周雨春(珙县人) 峭壁千寻立,危岩渐远伸。 高处悬棺木,相传系僰人。 水火天土葬,埋空更创新。 钻桩施鬼斧,舁榇等仙升。 日月供灵照,乾坤当寝陵。 集宿巢鸟鹊,寅夜泣鸮声。 委壑犹不忍,暴骨是何心。 堕棺惟余孔,零柩只残存。 山乡留异迹,文物志风情。 喜今得保护,参观待远宾。
僰人岩画
麻塘坝岩画,是在悬棺周围的崖壁、岩框 上,在20多处崖壁上有岩画近400幅。以红 色、少量白色矿物质作颜料绘成。绘画采 用平涂手法,线条粗犷,构图简练,栩栩 如生。题材和内容丰富多彩,主要表现了 僰人生产、狩猎、生活、娱乐、礼仪等场 景。
咏叹僰人悬棺
峭壁千寻立,危岩渐远伸。 高处悬棺木,相传系僰人。 水火天土葬,埋空更创新。 钻桩施鬼斧,舁榇等仙升。 日月供灵照,乾坤当寝陵。 集宿巢鸟鹊,寅夜泣鸮声。 委壑犹不忍,暴骨是何心。 堕棺惟余孔,零柩只残存。 山乡留异迹,文物志风情。 喜今得保护,参观待远宾。
组成部分
棺材铺、狮子岩、九盏灯 大洞口、邓家岩、三仙 洞、珍珠伞和老鹰岩
棺材铺
由北面进入麻塘坝悬棺遗址, 映入眼帘的第一个悬棺集中点便 是棺材铺,是麻塘坝东侧第一个 岩峰。名称来历有两种说法:一 说是因其岩石形状像一巨大的石 棺,所以叫棺材铺;另一说是因 其崖壁岩腔(浅洞穴)里放置棺 材多具,好似卖棺材的铺子,所 以叫棺材铺。棺材铺现存县棺34 具(29具天然洞穴式、5具木桩 式),悬置高度约10米—40米。
悬棺
明代以前的古代崖葬墓群,全国重点文物保护单位。主 要集中在麻塘坝和苏麻湾两地。以将死者的棺木放置在悬崖 绝壁上为特征。共保存有悬棺265具,是目前国内保存数量 最多、最集中的地方。置棺高度,一般距离地表 10米~ 50 米,最高者达100米。置棺方式,一为木桩式,即在峭壁上 凿孔2~3个,楔入木桩以支托棺木;二是凿穴式,即在岩壁 上凿横穴或竖穴,以盛放棺木;三是利用岩壁间的天然洞穴、 裂缝盛放棺木。棺木头大尾小,多为整木,用子母扣和榫头 固定。采用仰身直肢葬,麻布裹尸身,随葬品置脚下两侧, 多寡不定,有陶瓷器、木竹器、铁器和麻织品,其中麻织品 最多,有少量的丝织品。悬棺葬的族属,学术界争议颇大, 比较集中的有僰人说、僚人说。其时代,上限未知,下限为 明代。
珙县悬棺葬的形制
木桩式悬棺
在岩壁上凿边长约 10—15厘米的方孔,打 入木桩,将棺材放置木 桩上。有两桩放置一棺 的,有三桩放置一棺的, 也有一副桩并置两棺的。
珙县悬棺葬的形制
天然洞穴式 利用岩壁上的天 然缝隙或洞穴,略 加修整后,将棺材 放置其中。
珙县悬棺葬的形制
凿穴式 在岩壁上, 人工开凿长方 形横穴,长约 2米、高约0.6 米、宽0.5米, 棺木横置其中, 一侧外露。