浅话教育——《儿童文化课程：理论、实践与案例》读后感

浅话教育

——读《儿童文化课程：理论、时间与案例》所感

堰桥实验小学庄静芳本学期，拿到了一本王一军老师的《儿童文化课程：理论、实践与案例》。这是一本有着一定哲学、社会学、文化学根基的综合性学术专著。书一页页被翻阅，不懂，不懂，还是不懂！理论有些枯燥，立即将我阅读的兴趣打入冰冷的谷底。但我还是乖乖地拿起书籍，一点一点慢慢地看。虽然是沙漏式的读书，却也有一番感慨。

书中写到：“钟启泉教授在分析我国传统课程文化缺陷时指出：‘长期以来，伴随着对理性知识的无上崇拜，学校课程体系中的非学术性知识、如儿童的现在环境、生活背景和经验阅历被‘被边际化’’”。“基础教育成为无人的教育，严重阻碍了素质教育的有效实施”。这些话一针见血的指出了现在中国教育的弊病。中国教育一向重视学科知识、技术的学习，尤其是在国际冲突频繁不断、国力竞争尖锐激烈的情况下，立国制胜之本在于拥有先进的科学技术和掌握现代科技知识。从个体角度来说，一个人如果不掌握必要的科学文化知识，在智育方面达到较高的水准，就难以适应现代社会生活和生产的要求，就不能把握生存和发展的主动权。但是难道让学生仅仅掌握文化知识，拥有先进科学理念，国家就能真正的强大，成为一个真正的超级大国吗？不久前，我偶然在博客上看到了这样的博文：题目是《中国和美国30年前互派教育考察团所作的报告摘要》，具体讲的是：1979年6月，中国曾派一个访问团，去美国考察初等教育。回国后，写了一份3万字的报告，在见闻录部分，有四段文字：

▲学生无论品德优劣、能力高低，无不趾高气扬、踌躇满志，大有“我因我之为我而不同凡响”的意味。

▲小学二年级的学生，大字不识一斗，加减乘除还在掰手指头，就整天奢谈发明创造。在他们手里，让地球调个头，好像都易如反掌似的。

▲重音、体、美，而轻数、理、化。无论是公立还是私立学校，音、体、美活动无不如火如荼，而数、理、化则乏人问津。

▲课堂几乎处于失控状态。学生或挤眉弄眼，或谈天说地，或跷着二郎腿，更有甚者，如逛街一般，在教室里摇来晃去。

最后，在结论部分，是这么写的：美国的初级教育已经病入膏肓，可以这么预言，再用20年的时间，中国的科技和文化必将赶上和超过这个所谓的超级大

国。

在同一年，作为互访，美国也派了一个考察团来中国。他们在看了北京、上海、西安的几所学校后，也写了一份报告，在见闻录部分，也有四段文字▲中国的小学生在上课时喜欢把手端在胸前，除非老师发问时，举起右边的一只，否则不轻易改变；幼儿园的学生则喜欢把手背在后面，室外活动时除外。

▲中国的学生喜欢早起，7点钟之前，在中国的大街上见到最多的是学生，并且他们喜欢边走路边用早点。

▲中国学生有一种作业叫“家庭作业”，据一位中国老师解释，它的意思是学校作业在家庭的延续。

▲中国把考试分数最高的学生称为学习最优秀的学生，他们在学期结束时，一般会得到一张证书，其他人则没有。

在报告的结论部分，他们是这么写的：中国的学生是世界上最勤奋的，在世界上也是起得最早、睡得最晚的；他们的学习成绩和世界上任何一个国家的同年级学生比较，都是最好的。可以预测，再用20年的时间，中国在科技和文化方面，必将把美国远远地甩在后面。

可事实怎么样呢？教育的真谛究竟是什么？这值得我们每个教育工作者深思。我们的学生论学习成绩可以超过世界上任何一个国家的同年级学生，应该说我们是人才大国，不是人才强国？为什么我们的科技仍然比较落后？为什么重要的核心技术都掌握在外国人手里？为什么我们到现在只有莫言一个诺贝尔奖得主？因为成绩不是创新能力，创造能力，按照中国目前的学制，从上小学到大学毕业，一般需要十六年。如果幼儿园算上三年，博士研究生阶段五年，大致是二十四年的时间。经过二十几年的教育，未成年人尝试理解、判断和创造的天性消失，中国学生获得的最明确的能力和习惯是模仿。而期待这样的人才有世界级的发现和发明，可以说是强人所难。

放眼身边的孩子，就为了所谓的“不输在起跑线上”而到处奔波学习学科知识、技能，忙碌程度不亚于成年人，虽然他们拥有比我们的童年更多的现代娱乐设备、更好的生活条件，但是我们发现这些孩子的童年越来越短，童趣越来越淡，童心越来越少。为什么儿童的书包会如此沉重？为什么成人的秘密儿童了然于胸？为什么面对道德失范，儿童会不以为然……惊讶、遗憾、惶恐、同情全部涌上心头，难道这就是教育改革所要的结果吗？我脑海中一直记着课堂上的一件事情：每学年我都会要一份所教班级的名单，以便在不熟悉的情况下点点名，点到

一个班级某位学生的名字，班级中好几个学生用好笑的口气嚷道：“白血病死啦！”我马上反问学生：“同学的不幸，你高兴什么呢？”从这件事情让我作为一名教育工作者感到深深的遗憾，肩上的责任。有人可能会安慰说：“这是偶然事件。”但是现代中国孩子道德意识、责任心的弱化是我们看在眼里的，如此下去，中国的希望在哪里呢？我喜欢书中的这样一段话：钟启泉教授主张课程要回归学生主体的发展，就是“引导学生学会学习，学会合作，学会生存，学会做人，打破传统的基于精英主义思想和升学取向的过于狭隘的课程定位，而关注学生‘全人’的发展”。我更欣赏钟教授对“全人”的理解：“全人”发展就是“整体的人”的发展，是智力与人格的协调发展，还意味着个体、自然与社会的和谐发展。

教育发展到今天，仍然任重而道远。教育是一个民族发展的原动力，显然现下教育还需要不断发展完善，呈现多面性，来成就“全人”，圆中华民族的伟大复兴梦。