中西方雕塑的差异与产生差异的原因

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主讲人: 指导老师:
中西方雕塑相同点
1Baidu Nhomakorabea 雕塑材料:中西方雕塑所用材料相同,有花 岗岩、大理石、锻铜、不锈钢、玻璃钢等, 只是侧重点不同。
石刻山——拉什莫尔山
黄河母亲像-----大型花岗岩雕塑


2.基本形式:中西方雕塑均有三种基本形式—— 圆雕、浮雕、透雕。 3.创作形式:中西方雕塑的创作形式极其相似。
2. 精神追求上的差异:在中国人看来,主体与客体 相通、感性与理性共融,视“天人合一”为宇宙 观核心,确信人们心中所要抒发的东西,都能在 宇宙世界找到相应的事物,并以其恰当的方式表 达出来——以物喻人,“天人合一”,例:汉代 霍去病的陵墓的伏虎等。
这件作品是霍去病陵墓群雕中 一件十分著名的作品。也是利 用整块石料因材施艺而成的。 在形象刻画上,作者采用了写 实手法:石虎沉着地卧在那里, 神情机警而威猛;它的四肢强 健有力,长长的尾巴卷搭在后 背上,仿佛正蓄势待发,准备 扑向猎物。
• 有不明所以,以为释迦 牟尼死了而痛苦流涕的
• 更有自残的 • 主次分明。生动地表现 释迦牟尼涅槃时的情形
相似之处
• 中西宗教虽相隔千里,但仍不乏异曲同工 之处。
• 都受希腊雕像风格影响,既想表现裸体, 又想展现生动的衣服皱褶,所以很多人物 都塑成半裸像。
• 为了给人以神圣的崇 拜感,宗教雕像都造 得无比巨大,需要人 仰视,这一点是中西 都不例外的。 • 波兰有51米的耶稣石 雕,我国最有名都当 然是71米的乐山大佛 啦。
• 坐姿 • 坐姿中最常见的是 正跏坐,因为佛教 认为这种坐法最安 稳,不容易疲劳, 且身端心正,因此 修行坐禅者经常采 取这种坐法。相传 释迦牟尼在菩提树 下进入禅思,修悟 证道,采用的就是 这种坐姿。
• 睡姿 • 睡姿乃指释迦牟尼 在菩提树下涅槃, 从此进入超脱轮回 跳出生死的境界。
• 西方宗教雕塑中男女之分通常一望便知, 但在中国的佛教雕塑作品中却常常没有明 显的性别特征,难以分辨男女,更有趣的 是,观音出家前本为印度小国王子,在中 化中竟变作了女儿身。
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“造像梵相 宋齐间皆厚唇 鼻隆 目长 颐丰 挺然丈夫之相” ——道宣 这时还挺明显看 出佛像是个颇有 福相的男子汉。
• 过渡期 • 从这张可以看到 佛像的面目还是 颇威武的男子相, 可身材上却显现 一些女性特征, 比如腰线,和柔 美的手势。
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“自唐来 笔工皆端严柔弱 似妓女之貌 故今人夸宫娃如 菩萨也 ”
• 到了这时期, 菩萨的形体面 貌简直就是唐 朝当时的的美 妇人。
• 敦煌的佛像雕塑特别坐落在石窟,方便僧 侣对着进行禅修。石窟内还多配以经变图, 说法图,与雕塑互相呼应,以生动地讲述 佛家典故。
• 以释迦牟尼的涅槃为例,前方是释迦牟 尼的雕像,背后是他各弟子以及各世人 的反应。
• 有因具有慧根,知道涅 槃乃超脱生死的好事而 喜的
1. 西方的社会基本上是一个宗教性的商业社 会,神话传说是两方雕塑题材之;
《命运三女神》菲迪亚斯作品 古典时期
大英博物馆藏
对人体美的表现也是 西方雕塑家们的又一题材, 如米隆的《掷铁饼者》。
中西宗教雕塑比较
不同之处
• 在基督教的圣母像或耶稣像中,人物皆为 站姿,而是中国的佛像中姿势就丰富多了, 有站的,有坐的,有跪的,甚至还有躺着 的。这是因为佛教修行方法和特有教义导 致的。
咸阳唐昭陵
乾陵石马与牵马人
乾陵石雕“翼马”
②中国雕塑的表现手法以写意为主;
长 信 宫 灯 西 汉
《击鼓说唱俑》

西方雕塑以写实性表现手法为主。
《 克 罗 顿 的 米 隆 》
西方雕塑(图)《伏尔泰坐像》
4.造型手法的差异:中国雕塑吸收了绘画的线条色彩 的特点,习惯在雕塑上绘色描线。这种绘画性导致 中国雕塑区别于西方雕塑追求团块和体积;中国古 代雕塑还喜好在雕塑上绘色,这与西方雕塑很少设 色区别也很大。
总之,中西方历史与文化背景的不同特征,决 定了西方艺术的注重写实性与而中国艺术崇尚写 意性的两种不同审美取向;同时在造型手法和材 料等运用上也造就不同层度的差别与异同。

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人 民 英 雄 纪 念 碑 浮 雕
4. 表现的内容:均表现自己的文化、愿望、 信仰、精神等。 5. 都受制于人类思维发展和文化艺术发展 的一般规律。 6.中西雕塑艺术家都重视线条的表现力, 重视以线条造型为共同的媒介。
中西方雕塑的不同点
1. 题材差异:由于社会历史条件的不同和影 响,中国早期雕塑题材以动物为主,宗教 佛像也成为中国传统雕塑的表现对象之一, 同时在中国厚葬习俗的影响下,陵墓雕塑 成为中国雕塑艺术上的又一珍宝,最具代 表性的就属秦始皇陵的兵马俑。
西方雕塑的表现题材基本上是以人体为主,就算是 神话人物也是以人为衣钵,体现人体的美。每个 时代的雕塑家几乎都共同关注人体与精神的统一。
3.表现手法上的差异:
①空间表现手法:西方人体雕塑凭借光线与阴影 的变幻以展现形体的空间实在性,是严格意义上的 空间艺术。
中国的雕塑往往不是以孤立的实体出现的,而是尽 可能采用“借景”、“虚实”等种种方式,以求 与自然景象合为一体。唐代的帝王陵墓所确立的 “以山为陵”的体制,使陵墓、陵前雕刻与自然 起伏的山势巧妙结合,令观者“身所盘桓,目所 绸缪”。
双林寺彩塑
• 5.材料的差异:中国雕塑较之西方尤为丰富,如 土、木、石、玉、铜等等,其中以与自然密不可 分的土木居多;西方在雕刻材料的选择上以石雕 为主流。
─春
秋─
器型:双龍玦 黃玉質 尺寸:長10.2 cm 高 9 cm 厚 0.5 cm
阿弥陀佛鎏金铜像 隋(公元581-618年)
• 西方在雕刻材料的选择上以石雕为主流。
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