姓氏文化研究
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中国最好听的十个姓氏 : 1、钱 2、官 3、龙 4、郝 5、甄 6、郑 7、金 8、高 9、丁 10 、孔 中国最难听的十个姓氏 : 1、吴 2、贾 3、傅 4、赖 5、胡 6、朱 7、史 8、阎 9、魏 10、秦
无姓禅师 ◇唐代佛教东土第五组禅师弘忍大师,黄梅人,他生下来,就没了父 亲,把他放到水中,他却淹不死,人们都叫他“无姓儿”。四祖听说此闻,就 去看他,问:“小儿,你姓什么?”他回道:“姓佛。”四祖又问:“你难道 没有姓吗?”他又说:“姓空。”四祖看他无依无靠,就收他做了自己的弟子, 后来做了继承人。 王圻《续文献通考》卷二百十三 忌姓不婚 ◇唐朝官至三代(武宗、宣宗、懿宗)宰相白敏中,唐太原人。他看 中了一位姓候的书生,想招他为婿,他的妻子却说:“此婚不可,我家姓白, 他姓侯,人家就会叫我们‘白猴’了。”白敏中一听此话,觉得有理,于是就 算了。 王圻《续文献通考》卷二百十三 梦得夫姓 ◇从前,有一个贵族人家的女儿,多次谈婚都不成功。有一天,她在 梦中见到一个人,那人对她说:“田头有鹿角,田尾有日灸,那人就是你的丈 夫呀。”后来遇到了一位鲁姓男子,随向他求婚,很快就成功了。 王圻《续文 献通考》卷二百十三 煮熟狗 ◇狄仁杰曾对郎官卢献戏说:“你再配上一匹马,就叫作驴了。”卢献 不甘示弱,立即还击道:“劈开明公,你就成了两只狗。”狄仁杰笑着说: “狄字乃‘犬’傍加‘火’字,怎么成了两只狗?”卢献连忙纠正道:“犬边 有火,那就是煮熟狗。”
(1)据《武班碑》所载,为商王武丁之后,汉代武班即是。 (2)据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”, 史称宋武公,其子孙以其谥号为氏,亦称武氏。 又据《风俗通义》所载, 汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地“武强”简为武 氏。 出自以武字开头的复姓--武安氏和武疆氏。 (3)为秦大将白起之后。战国时,白起因功封为武安君,其后子孙以封爵 “武安”为氏,称武安氏。
图腾产生于什么时期呢?
一般认为是产生在母系氏族社会时期。在母系社会阶段,生产力低下, 人们在严酷的自然环境里生存、繁衍,他们的生产方式主要是采集和渔猎。 人们还不能独立的支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。他们对人类生殖 繁衍的缘由也不清楚,以为自生的繁衍是图腾动植物作用的结果。到父系氏 族时,生产力逐步提高,人们也逐渐形成了独立意识,从而在日常的生活中 否定了自己同动植物的亲属关系。此时,图腾信仰也就接近尾声了! 但在历史中,图腾信仰并未完全销声匿迹,他还在文化、艺术、生理等 方面产生着影响。
1, 句:作姓氏时读gōu;
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3, 区:作姓氏时读ōu; 4, 朴:作姓氏时读piáo; 5, 仇:作姓氏时读qiú; 6, 查:作姓氏时读zhā; 7, 繁:作姓氏时读pó; 8, 员:作姓氏时读yùn; 9, 蕃:作姓氏时读pí ; 10, 尉迟:作姓氏时读yùchí 。
★★得姓始祖:林坚。商朝末年,商纣王宠爱妲己, 荒淫无道,杀害忠良。比干做为纣王的叔叔,对纣王 丧尽天良的行为一再劝阻,纣王从来不听并且怀疑比 干是否忠心,于是惨无人道地剖开了比干的胸膛,挖 出他的心。比干被害的消息传到家中,比干的夫人陈 氏担心纣王再来加害,于是不顾怀孕在身,带着奴婢 逃到朝歌(今河南省汲县)一带的长林山中避难,就 在当地生下了一个儿子,因常喝泉水便起名字叫泉。 周武王灭了商朝以后,他厚葬了比干,四处寻访比干 后人的下落。陈氏于是带着儿子泉去见周武王,周武 王有感于比干的儿子在山林中所生,其父坚贞不屈, 便赐他姓林名坚。从此,以周武王赐名林坚为标志, 林姓正式诞生。林坚从而就成了林姓的得姓始祖。
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领,不仅被列为三皇之首,还是中华民 族的“人文始祖”。史载,伏羲生于成纪(今甘肃天水),建都於陈,死后亦葬于 陈。淮阳自古就称“太昊之墟”,就是传说中的陈都。 伏羲氏贡献颇多,但他最重要的贡献是:“正姓氏,通媒妁,制嫁娶” 。 在原始社会之初,人们群居杂婚,难免近亲婚育的弊端,伏羲氏认识到这种危害, 制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度,从而避免了血亲通婚,实现优生繁衍。姓 作为“远禽兽,别婚姻”的符号,是中华民族文明进步的重要标记,经过数千年 的分衍发展,至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种,这些姓氏有的已经 退出了历史舞台,但是绝大部分代代相传,延绵不断,成为中华民族生生不息的 血缘纽带。可以说中华万姓同根,根在伏羲氏,而羲皇故都淮阳,正是中华姓氏 最初的发源之地,滥觞之地。《三坟》曰:“伏羲氏,燧人子也,因风而生,故 为风姓”,因此“风”为中华第一姓。
6、出自燕太子丹之后。西汉末年,王莽篡汉自立,建立新朝称帝。燕太 子丹玄孙名嘉,上献符命,为王莽所宠,赐姓王氏,与帝王同姓。历史 上因封赐姓王的人还多,其子孙也以王为氏。 7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称:王姓“出河南者,为可频氏; 出冯诩者,为钳耳族;出营州者,本高丽;出安东者,本柯史布。此皆 虏姓之王,大抵子以王者之后,号曰王氏。” 8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩,本为鲜卑族,姓乌丸 氏,后自改姓王;隋代有个王世充,本为西域胡支姓,入中原后,也自 改姓王;五代时人刘去非,自己改名换姓叫王保义,其子孙延袭姓王; 满族完颜氏,有的改为王姓;蒙古族耶律氏,也改为王姓。 9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多,据统计至少有14个,即王子、 王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西 王、小王、乐王。 10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀,逃 往中原。因身为王爷,为显示身份改姓王。
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国 的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号, 如部落 的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水 之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子 亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、 荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、 董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制 度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产 生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步 的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏, 意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、 顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商 代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。
1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山东 省胶南一带),世代繁衍生息。因其本为王族,世人称其为“王家”,延用成姓。 还有周文王的第十五子毕公高,源自文库后代子孙因故散居京兆、河间一带,以本为王族 之故,自称为王姓。后世沿袭未改,渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国,其子 孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人,为纪念被秦灭后的原居住 地王城,分别改姓王。 2、出自妫姓,为古帝王虞舜之后,居于北海、陈留一带,因出古君王后裔,世为王 姓。 3、出自子姓,是成汤的后人。殷末,王子比干,为纣王的兄长,因劝谏纣王被杀, 葬于汲郡,其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故,改姓王氏。 4、出自田姓。公元前368年,田和取代姜姓为齐国君主,史称“田氏代齐”,传八 王,被秦所灭,其子孙被废为庶民,其中一支自认为齐国王族,遂以王为姓。 5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋,各自为王。后业魏亡于秦,其王 族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族,故改姓王。如信陵君魏无忌, 避难于泰山,至西汉入朝,被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家,易姓王氏。
1、以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号是唐,他的一些子孙后代便姓唐。 周朝文王、武王后代就分别姓文、姓武。 2 、以国名地名为姓。如齐、鲁、秦、晋,又如春秋时齐国公族大夫分别 居住在城郭四边,就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。东门、南宫、欧阳 等也是如此得来的。 3 、以官职或职务为姓。古代的有司马、司徒、帅、尉等,担当这些职务 的人的后代就以此为姓。以职业为姓的如管乐器的姓乐,做买卖的姓商, 还有陶、屠、巫、卜、施等。
(4)为周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆,因而以地为 氏,称武疆氏。 出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。
林姓源出有三: 1、出自子姓,为黄帝高辛之后商汤子姓后裔,其始祖为比 干。据《晋安世谱校正序》、《元和姓纂》等有关资料所 载,出自子姓,为黄帝高辛之后,商汤子姓后裔,以居地 为氏。
2、出自姬姓,得姓始祖周平王有庶子开。据《通志· 氏族 略· 以字为氏》所载,东周时,周平王的庶子名开,字林, 其后子孙以祖父字为姓,称之为林姓。 3、出自少数民族改姓。据《魏书· 官氏志》所载,北魏孝 文帝在迁都之后,实行汉化,将本族原来复姓丘林姓的一 部分改汉字单姓林氏,是为河南洛阳林姓。
4 、以动植物为姓。
5 、以数字为姓。如伍、陆、万等。 在漫长的历史长河中,姓氏也在不断 变化,如复姓的截音,把公孙截成姓公姓孙,孟孙截成姓孙姓孟。
所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲 属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获 得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对 象。图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的 血缘关系。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。
姓氏起源: 出自姬姓。公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京 都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位, 后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上 有一“武”字 形状纹路,被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史 称武姓正宗。是为河南武氏。 据《世本》所载,“出夏臣武罗”,其后子 孙也称武氏。 出自子姓。
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 台 丛 鄂索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容向 古 易 慎 戈 廖 庚 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 殴 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红游 竺 权逯 盖益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子车颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良拓跋 夹谷 宰父 谷粱 晋 楚 闫 法 汝 鄢 涂 钦段干 百里 东郭 南门 呼延 归海 羊舌 微生岳 帅 缑 亢 况 郈 有 琴 梁丘 左丘 东门 西门商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟 第五 言福 百家 姓终
无姓禅师 ◇唐代佛教东土第五组禅师弘忍大师,黄梅人,他生下来,就没了父 亲,把他放到水中,他却淹不死,人们都叫他“无姓儿”。四祖听说此闻,就 去看他,问:“小儿,你姓什么?”他回道:“姓佛。”四祖又问:“你难道 没有姓吗?”他又说:“姓空。”四祖看他无依无靠,就收他做了自己的弟子, 后来做了继承人。 王圻《续文献通考》卷二百十三 忌姓不婚 ◇唐朝官至三代(武宗、宣宗、懿宗)宰相白敏中,唐太原人。他看 中了一位姓候的书生,想招他为婿,他的妻子却说:“此婚不可,我家姓白, 他姓侯,人家就会叫我们‘白猴’了。”白敏中一听此话,觉得有理,于是就 算了。 王圻《续文献通考》卷二百十三 梦得夫姓 ◇从前,有一个贵族人家的女儿,多次谈婚都不成功。有一天,她在 梦中见到一个人,那人对她说:“田头有鹿角,田尾有日灸,那人就是你的丈 夫呀。”后来遇到了一位鲁姓男子,随向他求婚,很快就成功了。 王圻《续文 献通考》卷二百十三 煮熟狗 ◇狄仁杰曾对郎官卢献戏说:“你再配上一匹马,就叫作驴了。”卢献 不甘示弱,立即还击道:“劈开明公,你就成了两只狗。”狄仁杰笑着说: “狄字乃‘犬’傍加‘火’字,怎么成了两只狗?”卢献连忙纠正道:“犬边 有火,那就是煮熟狗。”
(1)据《武班碑》所载,为商王武丁之后,汉代武班即是。 (2)据《风俗通义》所载,春秋时宋戴公之子司空,死后谥号为“武”, 史称宋武公,其子孙以其谥号为氏,亦称武氏。 又据《风俗通义》所载, 汉朝有武强王梁,封地在今河北省武强县,其后代因封地“武强”简为武 氏。 出自以武字开头的复姓--武安氏和武疆氏。 (3)为秦大将白起之后。战国时,白起因功封为武安君,其后子孙以封爵 “武安”为氏,称武安氏。
图腾产生于什么时期呢?
一般认为是产生在母系氏族社会时期。在母系社会阶段,生产力低下, 人们在严酷的自然环境里生存、繁衍,他们的生产方式主要是采集和渔猎。 人们还不能独立的支配自然力,对自然界充满幻想和憧憬。他们对人类生殖 繁衍的缘由也不清楚,以为自生的繁衍是图腾动植物作用的结果。到父系氏 族时,生产力逐步提高,人们也逐渐形成了独立意识,从而在日常的生活中 否定了自己同动植物的亲属关系。此时,图腾信仰也就接近尾声了! 但在历史中,图腾信仰并未完全销声匿迹,他还在文化、艺术、生理等 方面产生着影响。
1, 句:作姓氏时读gōu;
2, 黑:作姓氏时读hè;
3, 区:作姓氏时读ōu; 4, 朴:作姓氏时读piáo; 5, 仇:作姓氏时读qiú; 6, 查:作姓氏时读zhā; 7, 繁:作姓氏时读pó; 8, 员:作姓氏时读yùn; 9, 蕃:作姓氏时读pí ; 10, 尉迟:作姓氏时读yùchí 。
★★得姓始祖:林坚。商朝末年,商纣王宠爱妲己, 荒淫无道,杀害忠良。比干做为纣王的叔叔,对纣王 丧尽天良的行为一再劝阻,纣王从来不听并且怀疑比 干是否忠心,于是惨无人道地剖开了比干的胸膛,挖 出他的心。比干被害的消息传到家中,比干的夫人陈 氏担心纣王再来加害,于是不顾怀孕在身,带着奴婢 逃到朝歌(今河南省汲县)一带的长林山中避难,就 在当地生下了一个儿子,因常喝泉水便起名字叫泉。 周武王灭了商朝以后,他厚葬了比干,四处寻访比干 后人的下落。陈氏于是带着儿子泉去见周武王,周武 王有感于比干的儿子在山林中所生,其父坚贞不屈, 便赐他姓林名坚。从此,以周武王赐名林坚为标志, 林姓正式诞生。林坚从而就成了林姓的得姓始祖。
伏羲氏是我国上古时期著名的部族首领,不仅被列为三皇之首,还是中华民 族的“人文始祖”。史载,伏羲生于成纪(今甘肃天水),建都於陈,死后亦葬于 陈。淮阳自古就称“太昊之墟”,就是传说中的陈都。 伏羲氏贡献颇多,但他最重要的贡献是:“正姓氏,通媒妁,制嫁娶” 。 在原始社会之初,人们群居杂婚,难免近亲婚育的弊端,伏羲氏认识到这种危害, 制定了一套同姓不婚的嫁娶礼仪制度,从而避免了血亲通婚,实现优生繁衍。姓 作为“远禽兽,别婚姻”的符号,是中华民族文明进步的重要标记,经过数千年 的分衍发展,至今中国历史上使用过的姓氏已有2.2万多种,这些姓氏有的已经 退出了历史舞台,但是绝大部分代代相传,延绵不断,成为中华民族生生不息的 血缘纽带。可以说中华万姓同根,根在伏羲氏,而羲皇故都淮阳,正是中华姓氏 最初的发源之地,滥觞之地。《三坟》曰:“伏羲氏,燧人子也,因风而生,故 为风姓”,因此“风”为中华第一姓。
6、出自燕太子丹之后。西汉末年,王莽篡汉自立,建立新朝称帝。燕太 子丹玄孙名嘉,上献符命,为王莽所宠,赐姓王氏,与帝王同姓。历史 上因封赐姓王的人还多,其子孙也以王为氏。 7、出自少数民族。据《通志.氏族略》称:王姓“出河南者,为可频氏; 出冯诩者,为钳耳族;出营州者,本高丽;出安东者,本柯史布。此皆 虏姓之王,大抵子以王者之后,号曰王氏。” 8、出于自改姓为王氏的。举如南朝梁将王僧辩,本为鲜卑族,姓乌丸 氏,后自改姓王;隋代有个王世充,本为西域胡支姓,入中原后,也自 改姓王;五代时人刘去非,自己改名换姓叫王保义,其子孙延袭姓王; 满族完颜氏,有的改为王姓;蒙古族耶律氏,也改为王姓。 9、由复姓简化而来。这种情况的王姓较多,据统计至少有14个,即王子、 王父、王官、王人、王史、王叔、王孙、王周、成王、威王、五王、西 王、小王、乐王。 10、出自元朝王室。成吉思汗六子为逃避因夺位引起的迫害、追杀,逃 往中原。因身为王爷,为显示身份改姓王。
姓氏的起源可以追溯到人类原始社会的母系氏族制度时期,所以中国 的许多古姓都是女字旁或底。 姓是作为区分氏族的特定标志符号, 如部落 的名称或部落首领的名字。传说黄帝住姬水之滨,以姬为姓;炎帝居姜水 之旁,以姜为姓。皇天以大禹治水有功,赐姓为姒。此外,部落首领之子 亦可得姓。黄帝有二十五子,得姓者十四人,为姬、酉、祁、己、滕、任、 荀、葴、僖、姞、儇、依十二姓,其中有四人分属二姓。祝融之后,为己、 董、彭、秃、妘、曹、斟、芈等八姓,史称祝融八姓。
随著社会生产力的发展,母系氏族制度过渡到父系氏族制度,氏族制 度逐渐被阶级社会制度所替代,赐土以命氏的治理国家的方法、手段便产 生了。氏的出现是人类历史的脚步在迈进阶级社会。姓和氏,是人类进步 的两个阶段,是文明的产物。夏、商时期,贵族皆有姓氏。姓的分支为氏, 意思相当于家或族。夏王室为姒姓,另有霸主昆吾为己姓,己姓中有苏、 顾、温、董、豢龙等氏。商王室为子姓,另有霸主大彭、豕韦为彭姓。商 代还有条氏、徐氏、萧氏等十三个氏。
1、出自姬姓。周灵王的太子姬晋,因直言进谏,被废为庶民,迁居到琅琊(今山东 省胶南一带),世代繁衍生息。因其本为王族,世人称其为“王家”,延用成姓。 还有周文王的第十五子毕公高,源自文库后代子孙因故散居京兆、河间一带,以本为王族 之故,自称为王姓。后世沿袭未改,渐成大姓。还有周平王太孙赤出奔晋国,其子 孙为纪念其身份改姓王。另战国末年西周桓公揭之后人,为纪念被秦灭后的原居住 地王城,分别改姓王。 2、出自妫姓,为古帝王虞舜之后,居于北海、陈留一带,因出古君王后裔,世为王 姓。 3、出自子姓,是成汤的后人。殷末,王子比干,为纣王的兄长,因劝谏纣王被杀, 葬于汲郡,其子孙居其地以守陵墓。因源出王族之故,改姓王氏。 4、出自田姓。公元前368年,田和取代姜姓为齐国君主,史称“田氏代齐”,传八 王,被秦所灭,其子孙被废为庶民,其中一支自认为齐国王族,遂以王为姓。 5、出自春秋时魏献子之后。韩、赵、魏三家分晋,各自为王。后业魏亡于秦,其王 族避难于各地。因其中有不少支庶子孙为魏国王族,故改姓王。如信陵君魏无忌, 避难于泰山,至西汉入朝,被封为兰陵君。其后自谓出自王公显贵之家,易姓王氏。
1、以祖先的祖号或庙号为姓。如尧的族号是唐,他的一些子孙后代便姓唐。 周朝文王、武王后代就分别姓文、姓武。 2 、以国名地名为姓。如齐、鲁、秦、晋,又如春秋时齐国公族大夫分别 居住在城郭四边,就以东郭、西郭、南郭、北郭为姓。东门、南宫、欧阳 等也是如此得来的。 3 、以官职或职务为姓。古代的有司马、司徒、帅、尉等,担当这些职务 的人的后代就以此为姓。以职业为姓的如管乐器的姓乐,做买卖的姓商, 还有陶、屠、巫、卜、施等。
(4)为周顷王之孙姬满的后裔。因姬满的后裔曾被封于武疆,因而以地为 氏,称武疆氏。 出自唐代的冒姓或被赐姓为武姓的。
林姓源出有三: 1、出自子姓,为黄帝高辛之后商汤子姓后裔,其始祖为比 干。据《晋安世谱校正序》、《元和姓纂》等有关资料所 载,出自子姓,为黄帝高辛之后,商汤子姓后裔,以居地 为氏。
2、出自姬姓,得姓始祖周平王有庶子开。据《通志· 氏族 略· 以字为氏》所载,东周时,周平王的庶子名开,字林, 其后子孙以祖父字为姓,称之为林姓。 3、出自少数民族改姓。据《魏书· 官氏志》所载,北魏孝 文帝在迁都之后,实行汉化,将本族原来复姓丘林姓的一 部分改汉字单姓林氏,是为河南洛阳林姓。
4 、以动植物为姓。
5 、以数字为姓。如伍、陆、万等。 在漫长的历史长河中,姓氏也在不断 变化,如复姓的截音,把公孙截成姓公姓孙,孟孙截成姓孙姓孟。
所谓图腾,就是原始时代的人们把某种动物、植物或非生物等当作自己的亲 属、祖先或保护神。相信他们有一种超自然力,会保护自己,并且还可以获 得他们的力量和技能。在原始人的眼里,图腾实际是一个被人格化的崇拜对 象。图腾作为崇拜对象,主要的不在他的自然形象本身,而在于它所体现的 血缘关系。图腾崇拜的意义也就在于确认氏族成员在血缘上的统一性。
姓氏起源: 出自姬姓。公元前770年,犬戎入侵西周,周幽王被杀,周的京 都也遭破坏。周幽王的儿子宜臼受申、许、鲁等部分诸侯拥戴,在申即位, 后迁到雒邑,历史上称东周。宜臼就是周平王。因其手掌上 有一“武”字 形状纹路,被赐为武氏,为周朝大夫,后来他的子孙,因而以武为氏,史 称武姓正宗。是为河南武氏。 据《世本》所载,“出夏臣武罗”,其后子 孙也称武氏。 出自子姓。
赵 钱 孙 李 周 吴 郑 王 冯 陈 褚 卫 蒋 沈 韩 杨朱 秦 尤 许 何 吕 施 张 孔 曹 严 华 金 魏 陶 姜戚 谢 邹 喻 柏 水 窦 章 云 苏 潘 葛 奚 范 彭 郎鲁 韦 昌 马 苗 凤 花 方 俞 任 袁 柳 酆 鲍 史 唐费 廉 岑 薛 雷 贺 倪 汤 滕 殷 罗 毕 郝 邬 安 常乐 于 时 傅 皮 卞 齐 康 伍 余 元 卜 顾 孟 平 黄和 穆 萧 尹 姚 邵 湛 汪 祁 毛 禹 狄 米 贝 明 臧计 伏 成 戴 谈 宋 茅 庞 熊 纪 舒 屈 项 祝 董 梁杜 阮 蓝 闵 席 季 麻 强 贾 路 娄 危 江 童 颜 郭梅 盛 林 刁 钟 徐 邱 骆 高 夏 蔡 田 樊 胡 凌 霍虞 万 支 柯 昝 管 卢 莫 经 房 裘 缪 干 解 应 宗丁 宣 贲 邓 郁 单 杭 洪 包 诸 左 石 崔 吉 钮 龚程 嵇 邢 滑 裴 陆 荣 翁 荀 羊 於 惠 甄 曲 家 封芮 羿 储 靳 汲 邴 糜 松 井 段 富 巫 乌 焦 巴 弓牧 隗 山 谷 车 侯 宓 蓬 全 郗 班 仰 秋 仲 伊 宫宁 仇 栾 暴 甘 钭 厉 戎 祖 武 符 刘 景 詹 束 龙叶 幸 司 韶 郜 黎 蓟 薄 印 宿 白 怀 蒲 台 丛 鄂索 咸 籍 赖 卓 蔺 屠 蒙 池 乔 阴 郁 胥 能 苍 双闻 莘 党 翟 谭 贡 劳 逄 姬 申 扶 堵 冉 宰 郦 雍却 璩 桑 桂 濮 牛 寿 通 边 扈 燕 冀 郏 浦 尚 农温 别 庄 晏 柴 瞿 阎 充 慕 连 茹 习 宦 艾 鱼 容向 古 易 慎 戈 廖 庚 终 暨 居 衡 步 都 耿 满 弘匡 国 文 寇 广 禄 阙 东 殴 殳 沃 利 蔚 越 夔 隆师 巩 厍 聂 晁 勾 敖 融 冷 訾 辛 阚 那 简 饶 空曾 毋 沙 乜 养 鞠 须 丰 巢 关 蒯 相 查 后 荆 红游 竺 权逯 盖益 桓 公 万俟 司马 上官 欧阳夏侯 诸葛 闻人 东方 赫连 皇甫 尉迟 公羊澹台 公冶 宗政 濮阳 淳于 单于 太叔 申屠公孙 仲孙 轩辕 令狐 钟离 宇文 长孙 慕容鲜于 闾丘 司徒 司空 亓官 司寇 仉 督 子车颛孙 端木 巫马 公西 漆雕 乐正 壤驷 公良拓跋 夹谷 宰父 谷粱 晋 楚 闫 法 汝 鄢 涂 钦段干 百里 东郭 南门 呼延 归海 羊舌 微生岳 帅 缑 亢 况 郈 有 琴 梁丘 左丘 东门 西门商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 墨 哈 谯 笪 年 爱 阳 佟 第五 言福 百家 姓终