论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义

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马尔库塞的单向度理论及其现实意义

马尔库塞的单向度理论及其现实意义

会” 又是“ 病态社会” 。一方面, 科学技术 的发展大大提高了人类驾驭 期 , 实现 现代化关键足科学技术的现代化, 应正视科学技术的重要作 自然 的能力 , 带来了巨大的物质财 富, 创造了全新 的生活方式 ; 另一方 用 。同时 , 也要警惕科学发展 的负效应, 避免使科学技术凌 驾于人 的
文 章编 号 :0 90 9(o 90 —5・1 10 - 22 0)335O 5
理性亦丧失 了其批判和否定意识, 判理性被技术合理性所代替 。 批 由
内进 行 , 把 非 实 证 的 观 念 攻 击 为 单 纯 的 玄 思 、 想 或 奇 谈 怪 论 。 并 幻 ( ) 的 单 向度 四 人
假 需 求 ” 控 制 人 们 的意 识 , 配人 们 的生 活 。 由 此 , 丧 失 了 合 理 地 ,在这个社会里, 私人生活和 公共生活是有 在科学、 艺术、 哲学、 日常思维、 政治体制、 经济和 工艺各方面都是 ‘ 单 向度 ’ ” 在 新型的极权主义社会里 , 的。 0 借助 于技术力量 的操纵和控 制, 各种对抗、 矛盾已经或正在消失, 人们 内心的否定性、 批判性 、 超越
L g l y t m n o i y e a s e A d S ce S t
马 尔库 塞酌 单 向 度‘ 及 其现 实 意 义 理论
冯 雪
摘 要 马尔库塞认为, 当代发达工业社会是高度一体化的社会 , 是单向度 的社会。 由于人们受技术理性的规范和操作 , 受
社 会政 治 、 经济 、 化一 体化 的 高度 控 制 , 文 变成 了失去 否定 精神 、 判意识 的单 向度 的人 。他 对现 代 资本 主 义社会 的批 判是 批 尖锐 的 , 于我 们 正确认 识 现代 资本 主 义的本质 , 建社会 主 义和谐 社会 有 着重要 的理论 和 现 实意 义。 对 构 关键 词 马 尔库塞 中图 分类 号 : 9 C1 单 向度 虚假 需求 科 学进步 文 献标 识码 : A

论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义

论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义

[ 简介】 作者 张丽萍 ( 92 ) ,安徽安庆人 ,安徽师 范大学政 法学院马克 思主义基本原理 专业研 究生,主要从 事马克思主义哲学与 18一 ,女 中国现代化研究 ;李 国- 18 一 )  ̄( 1 9 ,男,安徽肥 西人 ,西华师范大学教 育科 学与技 术学院教 育经济与管理专业研 究生 ,主要
的身体 、 精神甚至灵魂。第二 ,同化的趋势进而表现 在职业 的层 次 中。 “ 领”工作 队伍 朝着与 “ 蓝 白领 ” 成分有关的方向转化;非生产性工人的数量增加。第
三 ,劳动特点和生产工具的这些变化改变 了劳动者 的
房设备。人拜倒在物的面前 ,人和物的关系颠倒过
【 稿 日期]0 9 1 — 1 收 20 — 0 2
张丽萍 ,李 国军
(. 1 安徽师范大学 政法学院 ,安徽 芜湖 2 10 ;2西华师范大学 403 . 教育科学与技术学 院,四川 南充 6 70 3 0 9)
[ 摘
要】 马 尔库塞从经济、政治、文化和性本能等领域分析 了单向度思想的实质 :发达工
业社会现 代 中人 的 否定性 、批 判性 思维 的丧失 ,这 对于我 国的社会 主义现 代化 建设 尤其是 创新 型
人自 我的真实需要 , 使得个人自己的利益和命运同整 个社会的利益和命运联系在一起。 个人失去了反抗这一
社会制度 的理由。技术成 了一种新 的控制手段 ,使个人
与社会达到了一致化 ,个人丧失了对该社会的批判。 ( ) 二 政治领域

方面 ,对立派别 明显 的一致或趋 同。工人和他
老板享受 同样 的电视节 目并漫游 同样 的游乐圣地 ,打 字员打扮得 同她雇主 的女儿一样漂亮 。 “ 蓝领工人和 白领工人 、企业 中的领导和劳工 、不 同社会 阶层 的闲 暇活动及愿望逐 渐 同化 ” 4 。f对立 派别 的界限越来 越 模糊 。发达工业社会 实现了政治一体化 ,原来作 为政 治反对派的社会民主党和共产党把革命夺取政权的 目 标

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞(Herbert Marcuse)是20世纪西方马克思主义思想中的重要代表人物,他在批判资本主义社会中的消费主义、压迫和控制等问题方面做出了重要贡献。

他的著作《单向度的人》(One-Dimensional Man)被视为其最重要的作品之一,其中提出了单向度思想,对当代社会的理解和批判产生了深远的影响。

本文将对马尔库塞的单向度思想进行浅析,了解其核心理念和对当代社会的启示。

我们需要了解什么是马尔库塞所谓的“单向度”。

在《单向度的人》中,马尔库塞指出,当代资本主义社会呈现出一种单一的、统一的维度,即经济增长和科技进步所带来的生产力发展和社会生活水平的提高。

这种单一的维度渗透和统合了社会的各个层面,包括政治、文化、娱乐、教育等等,形成了一种对人们的思维和行为产生深刻影响的社会形态。

在这种单向度的社会中,人们对现实世界的认知和对社会问题的反思都被限制在一种单一的形式中,而真正的理性和批判性思维被消解和压制。

对单向度思想的理解,需要结合马尔库塞对当代社会的分析。

在他看来,当代资本主义社会呈现出一种全面的压迫和控制,包括政治上的意识形态控制、经济上的消费主义和商品化、文化上的娱乐化和消遣化等等。

这种压迫和控制不是通过传统意义上的强制和武力来实现的,而是通过消费主义文化和大众娱乐形式来实现的,使人们沉浸在物质享乐和感官刺激中,忽略了对社会现实的深入思考和对权力的反思。

这种压迫和控制也深刻地渗透到了人们的意识形态和思想观念中,使人们不再具有真正的自由和主体性,而是被动地接受和适应社会的一切。

马尔库塞认为,这种单向度的社会形态对人们的自由和创造力构成了严重的威胁。

在这种社会中,人们被困在一种对真理和现实的扭曲理解中,对社会问题和自身处境缺乏真正的认识和理解。

人们被消费主义文化和娱乐化形式所迷惑,对社会现实的扭曲和对权力的控制失去了警惕和反抗,导致了对社会问题的漠视和对社会变革的消极态度。

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞(Herbert Marcuse)是20世纪德国著名的哲学家和社会学家,他的著作对当代社会理论和政治哲学产生了深远的影响。

他提出的单向度思想是其最为重要的观点之一。

单向度思想是指现代社会中信息传播、意识形态和权力结构的单一化和统一化,导致了人们的思维和行为呈现出单一化和单向化的特征。

本文将对马尔库塞的单向度思想进行浅析,探讨其对当代社会的启示和影响。

马尔库塞关于单向度思想的观点主要来源于对当代资本主义社会的批判。

在他看来,当代社会的信息传播媒介、政治宣传和文化娱乐等领域被操控和控制,呈现出一种单一化和统一化的趋势。

这种趋势不仅限制了人们获取多样化信息和思想的可能性,也使得他们在意识形态和行为上呈现出单一化和单向化的特征。

马尔库塞认为,这种现象严重地削弱了人们的个体自由和批判意识,使得他们变得被动和顺从。

他呼吁对这种单向度思想进行批判和抵制,以重建多元化和个性化的社会秩序。

马尔库塞的单向度思想观点对当代社会具有重要的启示意义。

它提醒人们关注信息传播和意识形态的多样性和真实性。

在当今社会,信息的碎片化和虚假化问题日益凸显,很多人在获取信息时难以分辨其真假和多样性。

我们需要以批判的眼光对待各种信息,保持自主和独立的思考,避免被单向和单一的声音所左右。

单向度思想的观点也提醒人们关注权力结构的合法性和民主性。

在当今社会,一些权力机构和垄断性企业通过控制信息传播和舆论引导来维护自身的利益,从而影响社会的经济、政治和文化秩序。

我们需要加强对权力结构的监督和制衡,防止其滥用权力和破坏社会的公共利益。

马尔库塞的单向度思想观点也对当代社会产生了深远的影响。

一方面,它引起了一些社会理论家和政治学家对现代社会的批判和反思,从而促进了社会的思想解放和政治改革。

它也引起了一些文化评论家和社会活动家对当代文化产业和传媒行业的关注,从而推动了社会的文化多样性和娱乐创新。

我们需要认真对待马尔库塞的单向度思想,并从中汲取启示,不断完善当代社会的制度和文化,促进社会的和谐发展和人民的全面自由。

浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义

浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义

浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义浅析马尔库塞的单向度理论及其现实意义马尔库塞的单向度理论对当代资本主义社会经济、政治和思想文化等各个层面进行了分析批判,揭露了发达工业社会压抑人性的现象。

目前, 我国正处于社会转型时期, 马尔库塞对发达工业社会所作的深刻分析和批判对于我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的借鉴意义。

一、马尔库塞单向度理论的基本思想在发达工业社会, 技术的进步可以调和反对这种制度的力量, 可以同化那些发出不同声音的人。

结果当人们的需要得到满足, 他们持异议和抗议的理由就被消除, 他们丧失了批判思维的能力, 变成了统治制度的消极工具。

马尔库塞认为, 在发达工业社会“单向度”主要表现在以下几方面:1、政治领域的单向度发达工业社会成功地实现了政治对立面的一体化, 因而取消了危害社会的社会派别的存在, 不仅原先作为政治反对派的共产党、社会民主党放弃了暴力夺取政权的主张, 而且作为革命阶级的无产阶级随着机械化使劳动量和劳动强度的降低, 随着蓝领工人的白领化, 随着非生产性工人的增加, 工人阶级逐渐放弃了革命性、否定性, 与对立阶级资本家逐渐融为一体了。

2、思想文化领域的单向度在思想领域, 马尔库塞着重分析了现代哲学。

他认为作为现代哲学代表的实证哲学和语言分析哲学把语言的意义同经验事实和具体的操作等同起来, 把既定事实不加批判地接受下来, 因而其思维方式是单向度的。

在文化领域, 马尔库塞指出“高层次文化被现实所拒斥, 现实超过了它的文化”。

在发达工业社会, 高层次文化与现实同化了, 文化被赋予商品的形式。

3、生活和消费领域中的单向度发达工业社会的消费方式具有两重性效果:一是满足那些如果得不到满足就会导致抗议的物质需要;二是从而也就促进了人们同现存制度的同一性。

马尔库塞说:“这种同化并不指出了阶级的消失, 而是指出了为保持现存制度服务的那些需要和满足被下层人们所共享的范围”。

正因为这种同化,西方社会过去在自由平等名义下提出抗议和罢工已不存在了。

浅析马尔库塞“单向度的社会”

浅析马尔库塞“单向度的社会”

浅析马尔库塞“单向度的社会”马尔库塞(Herbert Marcuse)是一位德国社会学家和哲学家,他在20世纪60年代提出了“单向度的社会”理论。

这一理论对于理解当代社会的统治机制和个人主体性的消解具有深刻的意义。

本文将就马尔库塞“单向度的社会”理论进行浅析,探讨其内涵、影响和启示。

我们需要了解“单向度的社会”是什么意思。

马尔库塞认为,当代社会呈现出一种单一的统治意识形态,这种意识形态使得社会中的一切都被同化和消解,个体的主体性被抹去,人们成为了统治者的工具和对象。

在这种社会中,思想、文化、政治和经济都被单一的统治力量所控制,没有多样性和对立面,人们失去了独立思考和行动的能力,整个社会呈现出一种单一的维度。

这种社会不再有辩证思维和多元发展的可能性,而是走向了一种不可逆转的统一和垄断。

马尔库塞将这种单一统治意识形态称为“技术和管理的理性”,这种理性将一切都纳入了自己的统一体系中,使得个体成为了统治力量的奴隶。

在这种社会中,人们生活在一种表面的繁荣和自由之下,实际上却是受到了严格的控制和限制。

他认为,当代社会不再有真正的自由和解放,而是受到了一种虚假的自由和消费主义的束缚。

这种虚假的自由使得人们对于社会真相和自身状况产生了错觉,导致了他们沉迷于消费和享乐之中,忽略了自己的全面发展和社会的深层变革。

马尔库塞的“单向度的社会”理论对于我们理解当代社会的统治机制和个人主体性的消解具有重要的意义。

它揭示了当代社会中隐藏的统治机制和过度操纵。

在这个“一维社会”中,人们被消费主义和权力机构所控制,他们在表面上享受着物质的丰富和娱乐的消遣,实际上却忽视了自己的全面发展和社会的深度变革,我们需要警惕并抵制这种单向度的统治。

马尔库塞的理论强调了个体主体性的重要性。

在这个单向度的社会中,个体变成了统治力量的工具和对象,他们失去了独立思考和行动的能力,因此我们需要重视个体主体性的重要性,保护和维护每个人的独立性和尊严,避免他们沦为“幸福的奴隶”。

试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义

试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义

试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义中图分类号:DO凌晓莉(贵州师范大学历史与政治学院贵州贵阳文献标识码:A550001)文章编号:1008—925X(2012)01一O021-02摘要:马尔库塞是法兰克福学派的主要代表人物之一他用"单向度"这个词意指现代资本主义的技术经济机制对类一切经验的不知不觉的协调作用.他指出,通过技术理性的统治而建立起来的普代发达_T-业社会是一个消除了工人反抗性的高度一体化的社会,是单向度的社会,人在这样的背景-_】:-变成了单向度的人'变成了只有物质生活,在强大的物质社会面前迷失了自己,失去思考和批判能力的人.今天,辩证地看待马尔库塞的"单向度思想?吸其精'华,去其糟粕,对我们正在进行的社会主义现代化建设具有重要的现实意义.:关键词:马尔库塞单向度现实意义美籍德裔哲学家赫伯特?马尔库塞.人们公认他是"西方马克思主义"最有影响的代表人物他的影响并没有随着他的去世而消失.相反.在全世界范围内出现了研究马尔库塞的热潮.他在《单向度的人))(1964年1一书中指出,现代文明,在政治,经济,科学,哲学和日常思维等方面都是单向度的.人们丧失了否定性和批判原则这一第二向度.只剩下麻木地接受现存社会制度这一向度.单向度的人不去把现存的世界同哲学的准则所揭示的真实世界相对照.也就无法理解自由,美,理性,生活享受等等的真实性质当代工业社会成功地压制了这个社会中的反对派和反对意见.从而使这个社会成了单向度的社会生活在其中的人成了单向度的人时至今日.研究马尔库塞的这些思想对于我们仍然有借鉴性的意义一,马尔库塞"单向度思想"的主要内容在发达工业社会.技术进步了.人们过上了衣食无忧的生活.工人和他的老板享受同样的电视节目,游览同样的风景名胜.打字员同她雇主的女儿打扮得一样漂亮.黑人也开上了汽车.大家都有着一样的生活方式.都分享到了一份好处.结果是:虽然生活是普遍舒适和繁荣了.但这并不能使人感到幸福.也不能使人变得健全个人自身从其他各种自由的前提变为生产性奴役力量当人们的需要得到了满足.原来那种为自由平等而提出的抗议就不复存在了社会成功地抑制了人们内心的批判性和超越性思想.从而导致了这个社会的单向度,人的单向度.政治的单向度和思想以及文化的单向度1.单向度的人马尔库塞指出.在发达工业社会.虽然个人的物质产品得到了极大的丰富.物质需求得到不断的满足.但这种需要并不是人的原始需要,而是一种"虚假的需求".马尔库塞认为.人类存在着一种真实需求和虚假的需求所谓"虚假需求".他明确地指出:"虚假的需求是指那些在个人压抑中由特殊的社会利益强加给个人的需求,这些需求使艰辛,侵略,不幸和不公平长期存在下去."而且现代西方社会动用一切大众媒介使人们相信他们真的需要这些商品,结果是把人们完全交给了商品世界的拜物教. 把社会需要移植成个人需要.被动的人们便依照大众媒体所宣传的那种方式过着"痛苦中的幸福生活".不再想象和追求与现实世界不同的另外一种生活,舒舒服服成为工业文明的奴隶.从而失去了自己的个性,失去了自主力.失去了对社会控制与操纵的反抗力和否定能力,成为屈从社会政治需要而又麻木地自感幸福的单向度的人2.单向度的政治发达工业社会成功地调和了反对制度的力量.控制了各种导致动乱的因素,同化了各种发出抗议的声音.实现了政治对立面的一体化.原先作为政治反对派存在的共产党,社会民主党放弃了暴力夺取政权的主张,而且.随着机械化使劳动量和劳动强度的降低.随着蓝领工人的自领化.随着非生产性工人的增加,被马克思称作资本主义"掘墓人"的无产阶级也逐渐丧失了革命性,否定性戚为资本主义社会的肯定因素,与对立阶级资产阶级融为一体了马尔库塞认为其原因在于:f11机械化不断地降低在劳动中所耗费的体力的数量和强度.工人的处境有了极大的改善.愈加完善的机械化劳动使马克思所说的受到残酷剥削的无产阶级已经不复存在f21同化趋势进而表现在职业分层中.在关键的工业机构里.蓝领工人朝着与白领成分有关的方向转化,非生产性工人的数量正在增加.f31''劳动特点和生产工具的这些变化改变了劳动者的态度和意识".工人把自己的利益与工厂的利益统一起来.与工厂形成了更为紧密的依存关系.f41新的技术工作强行削弱了工人阶级的否定立场.工人阶级似乎不再与现存社会相矛盾.3.单向度的思想和文化在思想领域.马尔库塞认为.在发达工业社会.人的思想是受控制和操纵的单向度思想.社会只有一个声音,一个思想.他认为"理智地消除甚至推翻既定事实.是哲学的历史任务和哲学的向度"在马尔库赛看来,注意逻辑分析,把语言分析作为哲学主要任务的语言分析哲学失去了哲学思想上的双向度性质.把语言的意义同经验事实等同起来.并且毫无评判地接受既定事实, 因而其思维方式是单向度的作为现代哲学的代表.语言分析哲学和实证哲学在英,美等国家的流行标志着单向度的哲学——肯定性思维的胜利,否定性思维的被排斥.在文化领域,马尔库塞指出."现在所发生的不是高级文化退化为大众文化.而是用现实来驳倒高级文化"作为理想折射物的高层次文化与现实同化了.失去了驳斥和否定已确定的现实秩序的力量大众文化将文化变成了商品.没有了文化艺术的独立自主性文化被赋予商品的形式,文化中心变成了商业中心,市政中心或政府的适当场所,成为了"单向度"的文化二,马尔库塞"单向度思想"的现实意义1.启示我们要正确认识科学技术我们在实现现代化的过程中.需要直面科学和技术.马尔库塞对现代工业社会的批判使我们看到了科技的负面效应.认识到科学技术是一面双刃剑.主要看我们怎么来利用.它既可以造福于人类.也可能加祸于人类工农业技术的发展.使中国逐渐富强.互联网的普及.也给我们的生产生活带来了诸多便利人们在享受科学技术带来的日新月异的巨大进步的同时.气候恶变,环境污染,青少年对网络的过度沉迷等一系列问题也日益显现出来中国的现代化离不开科学技术的带动作用.但我们必须清醒地意识到科学技术在长期后果中的不可预知性.必须树立一种正确的科学发展观,理性地运用科学技术.使之真正造福于人类2.启发我们要加强精神文明建设马尔库塞在《单向度的人》中所描绘的社会,(下转第41页)作者简介:凌晓莉(1989.1一),女,四川资阳人,2010级国外马克思主义研究硕士,研究方向:当代国外马克思主义流派研究.21在试用期内.劳动者可以根据《劳动合同法》第32条随时通知用人单位解除劳动合同.劳动者在试用期内发现自己的岗位不适合或者不能履行劳动合同等情况,劳动者只需提前三日通知用人单位即可.并且无需任何理由,劳动者在试用期内解除劳动合同的同时.也不需要向用人单位支付违约金.在正常的劳动关系中的劳动者的解除权要遵守提前十日通知并以书面形式的规定.但是处在试用期的劳动关系具有一定的特殊性.另外"单位出资对职工进行各类技术培训,职工提出与劳动者解除劳动关系的.如果在试用期内.则用人单位不得要求劳动者支付该项培训费用"即使劳动合同中有相关约定,该约定也是无效的.f--)用人单位解除劳动合同的规定用人单位在试用期内解除劳动合同需要证明1.在试用期间被证明不符合录用条件的;2,严重违反用人单位的规章制度的; 3,严重失职.营私舞弊,给用人单位造成重大损害的;4,劳动者同时与其他用人单位建立劳动关系.对完成本单位的工作任务造成严重影响.或者经用人单位提出,拒不改正的;5,因本法第二十六条第一款第一项规定的情形致使劳动合同无效的:6,被依法追究刑事责任的7,劳动者患病或者非因工负伤.在规定的医疗期满后不能从事原工作.也不能从事由用人单位另行安排的工作的:8,劳动者不能胜任工作,经过培训或者调整工作岗位.仍不能胜任工作的.如果用人单位不能举证.就要承担违法解除劳动合同所带来的法律后果如果劳动者提出继续履行劳动协议的要求.用人单位应当继续履行劳动协议.劳动者提出不再继续履行劳动合同或者劳动合同无法继续履行的.用人单位应当向劳动者支付经济赔偿金由此可见.用人单位应当建立内部管理制度.妥善保管相关证据.以充分证明劳动者不符合录用条件.在现实中很多劳动争议的焦点就集中于"录用条件"据此.对于用人单位"录用条件"的明确就显得格外重要对劳动者从各方面进一步全面的,严格的考察.如身体条件,年龄条件,文化程度,个人专业,职业道德,个人文化修养.录用条件应当宽泛的解释为用人单位对劳动者的综合要求.如劳动者的个人品行,举止文明程度,责任心,勤劳度,对企业的忠诚度等等.用人单位可(上接第21页)是一个在充裕的物质生活后面蕴藏着人的精神上的巨大痛苦和不安的病态社会高度的物质文明和极度的精神堕落形成了鲜明的对比我们在搞物质文明建设的同时.一定要大力加强社会主义精神文明建设.坚持两手抓.两手都要硬.持之以恒加强精神文明建设.马尔库塞认为,现代西方社会可以称作是"现代富裕社会".在这一社会里.物质财富确实极大丰富.但人们的精神却是很痛苦的.人和物的关系完全给颠倒了.人们好像是为了他们的商品而生活.为了使产品得到消费而存在人完全拜倒在物面前.失去了自己的灵魂.市场经济尤其是世界经济一体化的今天.我们的现代化建设不能片面追求物质的畸形繁荣.那样就会陷入"单向度"的境地.那种认为只要物质条件好了,精神文明自然而然地就会好起来的观点是不正确的因此.我们要正确处理好物质文明建设和精神文明建设之间的关系. 使我国的现代化建设沿着邓小平同志指引的方向前进3.启发我们要重视人文关怀马尔库塞通过揭露发达工业社会人们的不幸表达了对人的深切关怀.我国正处于全面建设小康社会.加快推进社会主义现代化新的发展时期.资本主义生产方式和资本主义经济规律在一定范围内仍然发生着作用.对人性的压抑甚至扭曲在一定程度上仍然存在.因此-我们必须注重人文关怀.坚持贯彻人文关怀思想.关心人的各种需求,尊重人的主体地位和个体差异.激发人的积极性和创造性.从而促进人的全面发展.使人在追求物质利益的过程中不至于沦为商品的奴隶,成为消费动物,经济动物. 以牺牲精神生活为代价换取物质生活的满足以在试用期内考察职工所具备的基本素质和品行,看其是否与劳动职责相称四保护劳动者的合法权益劳动者是社会前进的推动力,保障其利益,提高其劳动积极性.对于社会进步和发展是极其重要的.现阶段,要保护劳动者的合法权益.应做到以下几方面:(一要积极完善劳动合同立法及劳动保障法律监督制度,在进一步健全和完善劳动保障法律监督制度,发挥群众监督作用.加大监督检查力度的同时相关部门要积极制定《劳动合同法》的实施细则,加大群众参与,推动劳动立法的力度,积极推进《就业促进法》,《劳动争议处理法》,《社会保险法》,《企业工资条例》等劳动立法(二)认真学习和宣传《劳动合同法》,劳动者要充分认识《劳动合同法》的重要意义,把学习《劳动合同法》作为就业的必修课.使其充分了解自己的权利和义务同时劳动合同法限定了试用期的约定条件.劳动者在试用期间应当享有全部的劳动权利.这些权利包括取得劳动报酬的权利,休息休假的权利,获得劳动安全卫生保护的权利,接受职业技能培训的权利,享受社会保险和福利的权利,提请劳动争议处理的权利以及法律规定的其他劳动权利还包括依照法律规定,通过职工大会,职工代表大会或者其他形式.参与民主管理或者就保护劳动者合法权益与用人单位进行平等协商的权利不能因为试用期的身份而加以限制.与其他劳动者区别对等.(三)完善劳动争}义机制,我国现行劳动争议仲裁制度及诉讼程序.在对劳动者的保护上均有不力之处..多数劳动争议案件涉及标的小.从经济成本上看,律师通常不愿代理这类案件,由司法行政部门建构的法律援助中心.还不可能建构专门的劳动法专家代理机制.所以.还远不能满足劳动争议案件中劳动者的需求.(四)加强工会组织建设,配备必要人员,使之成为相对独立的组织机构在当前劳动侵权较多而劳动者处在弱势地位的情况下.工会组织作为劳动者利益的代表.其维权与协调职能应得到进一步发挥.让劳动者能够更多的与用人单位平等对话.并能够在权益受到侵害时及时得到维护"单向度"的人是异化的人."单向度"的社会是异化的丰十会马尔库塞对发达工业社会的单向度性的揭露为我们提供了一面镜子警示我们社会进步不仅仅只是表现在科学技术的进步和生产力的发展方面.在发展经济的同时也要大力加强精神文明建设.才能避免发展成为一个畸形的"单向度社会"他通过对发达工业社会的批判,揭示出人们受消费主义的腐蚀,失去自我.变得盲目而奴性十足的不幸.表达了对人的深切关怀我们在实现工业化的进程中要极力避免西方发达资本主义国家所遭遇的异化问题马尔库塞在批判当代资本主义单向度性的同时.阐述了他对未来理想社会的憧憬但由于受所处环境和各种哲学思潮的影响,尤其是受自身立场,观点,方法的影响.有些认识与马克思主义的观点有着很大区别因此我们要批判地继承.做到真正的"扬弃".为我国社会主义建设事业提供借鉴参专文献:【1][美]马尔库塞.单向度的人:发达工业社会意识形态研究[M].刘继译.上海译文出版社.2008.2.【2】李忠尚.第三条道路?——马尔库塞和哈贝马斯的丰十会批判理论研究『M1.学苑出版社,1994_8.[3】李小兵.当代西方政治哲学主流『M1.中共中央党校出版社, 2001.[4]李剑凤.论马尔库塞的单向度理论lJ1.井冈山师范学院学报2005年第1期[5]魏银霞,马斌.评马尔库塞的社会批判理论[J].哲学百家,2007.2.41。

论马尔库塞《单向度的人》中的自由思想及其启示

论马尔库塞《单向度的人》中的自由思想及其启示

第33卷第3期 2020年9月JournalofZhangjiakouVocationalandTechnicalCollegeVol.33 No.3 September,2020 收稿日期:2020-08-12修回日期:2020-08-23作者简介:刘成兰(1996-),女,贵州毕节人,2018级思想政治教育专业在读研究生。

研究方向:思想政治教育。

论马尔库塞《单向度的人》中的自由思想及其启示刘成兰(华南理工大学,广东广州510000) 摘要:在《单向度的人》一书中,马尔库塞通过对发达工业社会美好繁荣假象的批判,揭露了当下社会的人失去了反思、批判和超越的能力,只剩下肯定、顺从的能力,是单向度的人,人所拥有的自由是单向度的自由。

单向度的自由实质是不自由,导致不自由的根源是技术的异化。

因而要实现真正的自由需要大力发展生产力来提供物质保障和尊重人的自主性以提供内在动力。

关键词:自由;需要;科学技术中图分类号:B712.59 文献标识码:A 文章编号:1008-8156(2020)03-0055-03 《单向度的人》是法兰克福学派马尔库塞的经典著作,也有学者译为《单面人》。

它是马尔库塞于1964年对二战后科学技术的迅速发展给西方工业社会带来重大变化的深刻反思,是马尔库塞最有影响的著作之一。

在书中,他对以科技为基础的第三次工业革命给资本主义社会生产力带来的前所未有的变化和发展进行了深入分析,他认为,虽然技术的发展给发达工业社会带来了前所未有的物质财富,使社会呈现出“富裕美好”、“繁荣昌盛”的现象,但发达工业社会仍然是一个“病态社会”,是一个危机与矛盾并存的社会,其背后隐藏的是人性的压抑和奴役,即人的不自由。

一、单向度的人及自由的内涵(一)单向度的人的内涵马尔库塞认为在发达工业社会以前,社会本是一个“双向度”的社会,生活于其中的人应是双向度的人。

双向度即肯定性向度和否定性向度(也有学者称为外在向度和内心向度)。

论马尔库塞对“单向度社会”的超越及当代意义

论马尔库塞对“单向度社会”的超越及当代意义

马尔库塞一生历经两次世界大战,残酷的战争以及法西斯的独裁统治摧毁了人们的幸福与自由,深受其害的马尔库塞对此深恶痛绝。

在马尔库塞早期著作《理性与革命》中就给予了生活在极权主义统治下的人们以深切的关注与同情,对人的自由和解放问题高度重视并试图为资本主义工业社会里的人们“去蔽”。

马尔库塞以“批判理论”的视阈重新审视现代工业社会中的微观变化,他洞察到了科学技术迅猛发展的同时必然带来负面效应,对生活在资本主义工业社会里备受压抑、已然失去自由与主动性却茫然不知的人们感到忧心忡忡。

一、何为“单向度”?“单向度”一词是马尔库塞针对发达工业社会中的异化现象所用的特定用语,出自标志马尔库塞思想转折的代表性著作《单向度的人》。

“单向度”与“双向度”是一对反义的概念,“双向度”包含肯定和否定两个层面,而“单向度”实质上是只包含“肯定性”的向度。

马尔库塞认为,发达工业社会以前的社会并不是单向度社会,而是双向度的。

在双向度社会中“肯定”与“否定”这两个层面是协调并存的,无论是面对社会这个大合集还是个人的行为和活动,在政治、经济、艺术、哲学、科学技术等各个领域人们都是以批判思维来思考与看待问题的。

依照否定、批判和超越的原则将现在与过去相比较,进而达到深刻反思的状态和调节自我现状的目的。

同时,双向度的社会正是因人们在具有极强的主体意识基础上积极发挥自己的能动性和创造性而充满生机与活力并不断向前发展。

而现实的发达工业社会失去了两面性,只剩下肯定层面的向度,变成了失去否定与反抗的“单向度社会”。

马尔库塞指出:“潜化意味着存在一种区别于甚至敌对于外部要求的内心向度,即把公众舆论和行为撇在一吕明洋耿芳兵论马尔库塞对“单向度社会”的超越及当代意义[作者简介]吕明洋,,中国人民大学哲学院博士研究生。

摘要:二战结束后,第三次工业革命使西方资本主义社会由工业社会迅速转型为后工业社会。

高科技的应用使得生产力迅猛发展,资本主义社会物质财富与日俱增,体力劳动逐渐被新型科技产品所取代,劳动条件的改善以及生活水平的提高使得人们陷入“科技进步能够解决一切”的误区。

马尔库塞单向度理论的实质及其现实意义

马尔库塞单向度理论的实质及其现实意义
幽 HR I H A N N
马尔库塞单向度理论的实质及其现实意义
任 亚 男 1 李 景德 2
( 河南大学哲学与公共管理学院 , 河南 开封 4 50 ) 7 0 1 中图分类号 : 0 B 8文献标识码 : A
摘要 : 尔 塞从对发 达工业社会的政治 、 济、 马 库 经 文化和 思想等领域分析 了单 向度 理论 的实质 , 即科学技术是 一种 新的意识形 态 , 而这种 新的意识形 态正在逐渐取代资产 阶级 旧的意识形态成为在发 达工业社会 中 占统治地位 的意识形 态。这对我们正确认识 资本主义社会 , 社会主 义现代化 建设 , 有着重要 的现 实意义。 关键 词: 马尔库塞 ; 向度; 单 科学技术
马尔库塞对发达工业社会的单 向性从诸多方面进行了深刻 的分析 , 指出了单向陛的社会是_个异化的社会 , 『的 ^是异 单向 生 化的人。 西方发达主义国家所遭遇的异化问题, 也是发展中国家要 极力避免的问题。 正如美国后现代主义代表 ^ 物大 卫・ 格里芬昕告 诫的:应该通过了解西捌 出 “ 所做的错事,避免现代化带来的破 “ 单向度 ’ 论的 实质及 其表现 形式 理 坏 l影响。 [我国正处于由传统农业文明向 工业文明过渡的 生 ”] 2 “ 单向度” 是 萎基 描绘资本主义社会现实所使用的特定用 社会转型时期,马尔库塞的单向宪皤仑 对于中匿 代化崮 曼 有 具 语, 表示对资本主义社会的各个方面的一种批判。他认为, 生活在 顼实意义。 马尔库塞的单 向度理论对我们辩证的看待科学技术的进步 , 正 中的人有“ 度” 维度” 所谓“ 向 和“ 。 向度” 就是肯定社会现 利 技 术就像— 又 刃剑, 既有推动社会经 所谓“ 提 维度’ 晴 越现实的向 具有极大的珊实意义。 度。马尔库塞在《 单向度的人》 一书中提 出, “ 发达资本主义以前的 济发展和社会全面进步的积趿因素 ,也有阳碍社会经济发展和社 社会是双向度的社会 , l +% = , ^ rg i e  ̄ 私 生活和公共生活是有差 会全面进步晰 肖 极因素。 我们应该 f运用它? 口可 对于像我国这样的 别的, 因此个 ^ 可 合理地批判地考虑自己的需求。而 代文明 , 发展中国家而言, 9 4 一方面我们要重视科技 , 只有凭借科技 , 国家才 另—方面 , 我们又不能把技术凌驾于 ^之上。 “ 关 在科学 、 、 艺术 哲学、 日常思维 、 政治体制 、 经济和工艺各方面都是 能迅速的发展。 应当始终成为—切技术上奋斗的主要目标。” 】7) 【( 3 3P ‘ 单向度’ 的。” 】 【在单向度的社会里 , 1 统治阶级借助于科学技术力 心人本身, 量刘 弛 I 制, 中的各科对 抗、 已经鼓五 在消 [ 控 社会 矛盾 E 马尔库塞 的单 向度理 论还 向我们揭示了在社会 主义现代 失 , Ig e A{  ̄ ghX了否定 }}判I l 口比 生的原则, 成为统治制度的工 化建设中应防止工具理性膨胀 的负面 影响。马尔库塞认为在 具。因而 , 技术理性成了—种政治统治 , —种意识形态。 当代发达工业社会 中, 随着技术 的合理化 , 工具理性 占据了统 导致 了人 的思维程 式化 , 人对 思维的否定 、 怀疑 、 批判 ( 人的单向度。 一) 马尔审 人 在资本主义的高度发展进程 治地位 , 为, 中, 利 技 术的进步改变了发达工业社会的生产方式禾 肖 听 费方式 , 和超越 的本性丧失 ,这种思维方式 直接 意味 着丧 失 自我。 由 这在—j程 度 游 足了/ 的需求, Aq 惑 【 茸 吕 兔 亓 中 此 ,马 尔库塞对工具理性 的批判启示 我们要 反思 自己 目前的 . 毫 ^ ] i 至f 。 j i . J 艮 需求只是—种‘ ‘ 虚假的需求”即“ , 为了特定的社会利益而从外部强 思 维方 式和行 为方式 ,警觉工具 理性在 当代中国 的演 进 、 膨 加在个人身上的那些需求 , 使艰辛 、 、 侵略 痛苦和非正义永 叵化的 胀 。我们还 必须保持敏锐 的观察力 , 保持文化 的多元性 , 持 保 需要 , 是 f 段的需要。 ……现行的人多数需要 , 谱如: 息、 休 娱乐、 按 批判 的精神 。 发扬在学 习中创新 的改革精神 , 为我们 的社 会主 广告宣传来处世和消费、 爱和恨别 ^之昕爱和昕很 , 都属于虚假需 义市场经济 开创一个 多维度的 、 美好 的前景 。 求这一范畴之列” 【 工业社会正是通过把社会需要代替个 ^ 。2 】 马尔摩塞的 向 单 度理论, 始终贯穿着对 ^ 的特别关 『 他对发 不 。 的真实需要 , 使得个人 自己利益 、 命运和社会的利益、 命运联系在 达工业社会中人的思维否定 眭的丧失进行了} 判,强调了人的自 比 起。因此, 人 也嬲士会整合 到王 的制度当中, } 腑 人失去了 主 陛、 人的价值和人的 解放。我国 在正处于社会主义初级阶段, 最高贵的方面 , 即否定 或批判性, 使人与社会达到了一致 , 个人 由于多种经济成分并存,资本主义的生产方式和资本主义的经济 丧失了对社会的批判。 规律仍在相 当大的范围内发生作用,加 匕 技 听鼢 济等在内 ( 政 冶;域的单向度。 二) 贡 马尔鹾 认为, 资本主 义社会的高度 的社会实践活动的双重效应 , 人的异他 见 象不百 完全的消失 , 在 发展是靠高效率的生产和高消费来维持其发展的,它的高水平生 定程度 还存在着对 ^ 性的压抑和扭曲。 所以, 在构建社会主义 产把整个让会动员起来, 产生了“ 凌驾和超越任何特定的个人和集 和谐社会的进程中,我们要注重关注个 凡 及 ^ J{ 类生存与发展的 团之上的禾 益” 】 目 上 3而 I 【。 政治权禾 亘 I 过初器的生产过程与国家结 状态 , 在追求物质利益的时候不被物役化 。 不失去 ^ 在社会中的真 构组织的技术控制。 或功地将 ^ 们整合到现存的制度当中。 技术越 正价值。 进步,统治者们能强『的消费品愈多,下层 ^ “ 共 民对各种占统治地 马尔库塞的单向度理论为我竹 究社会提供了新的视角禾 祈 研 珏 位的官偌 的依附 , ] 也就愈牢固。” 1 [于是, 4 社会政治变成了“ 向 的途径。 何一个社会都是一个复杂的存们体 , 单 任 那就必须既有 物 磕 度的政治”国家的目的被警谜 , 妾受,传统的污点正 肖 “ 生 除鼓兰 质生活层面的问题 , 宿 也存在精神生活层面的问题。 这就要求我 旌 减, 各种导致分裂的因素正被控制。 [因此, ”] 5 发达工业社会有 d 也 建设社会主 义 国家进程中, 要一手抓精神文明建设, 一手抓 预防了对立派别的出现 , 实现了政治—体化。这时 , 随着饥 』 物质文明建设, < 坚持两手都要抓 , 两手都要硬。 平的提高, 工人的劳动量乖I I : 劳动强度减低 , 蓝领工人逐渐白领化 , 工^ 阶级逐渐意 了革命『 口 k 与资本家融合—体。 女 弃 } 生, } 参考文献: 1 1】 56 ]】 】 34 ]】 [马尔库塞. 2 J [ 单向度的人 . 吕世平. 重庆出版社, 张峰, 重庆: ( 思想乖 三) 贼 的单向度。马尔 库塞认为, 在拨达 工,# [f【【[[78 ik k 9 ,,, 3 , , 7 , 5 会中, 高层文化不断地被王实昕同化并被赋予了商品的形式。“ c 4 文 1 88363,81856,315 . 格里芬肩 见 口 京: 咽 E 中央编译局出版 19 ’ 95. 7 化中心正在成为销售中心 、市政中心或管理 中心的一个合适部 大卫・ 1 爱因 O 第三 MJ 商务印书值 1 7. 99 分。” ] [文化超越性的丧失, 6 使 目 的就是合理的, 信‘赎 ; 己确 [ ] 斯坦 爱因斯坦文集: 卷 【 徐 良英北 京: 作者简介: 立的制度不管如何 , 终会不负 人 们所望。” 】 [ 7 人的思想不再具有否 1 亚男: ,9 6 3  ̄ eg南人, 任 女 18 年 月, g z N- =r 河南大学哲学与公共管理学院在{ 卖 定与超越的意义, 成为真正的“ 顺民”理 隆菠失了其批 ] 。 否定意 硕 士 , 方 向为马 克 主义哲 学 。 研究 识, 批判理胜被技术合理 陆 瞥。因此, 代哲学变为肯定性的思 2 现 . 李景德 : ,9 2 1 月, 男 1 8 年 1 河南永城人, 河南大学哲学与公共管理学院在 想,哲学批判只是在让会结构的范围之内进行,并把非实证的观 读硕士, “ 研究方向为马克 主义哲学。

论马尔库塞的单向度理论

论马尔库塞的单向度理论

论马尔库塞的单向度理论摘要。

“单向度的人”特指现代工业社会中只有物质生活,没有精神生活,丧失了否定性、创造性和批判精神的人。

在马尔库塞看来,现代工业社会的技术进步给人提供的自由条件越多,给人的种种强制也就越多,由此造就了“单向度的人”。

关键词:马尔库塞;单向度的人;反压抑一、“单向度”理论的基本思想和具体表现”①就是说只有一个方面而没有第二个方面的,而这个失却了的第二个方面,就是创造性的社会批判的唯一原则——否定的和批判的原则,也就是把世界的现状同由哲学的规范概念所揭示的真正的世界相对照,使我们能够理解性、自由、美和生活的欢乐等等的习惯。

②在马尔库塞看来,生活在正常社会中的人,应该有两个“向度”或“维度”,即肯定社会现实并与现实社会保持一致的向度和否定、批判、超越现实的向度。

(一)单向度的人”③发达工业社会正是通过制造和满足这种“虚假需要”来左右人们的意识,支配人们的生活,工人被“整合”或“一体化”到现存的社会制度中。

这样的一体化,导致了人成为失去超越和批判维度的“单向度的人”。

(二)生产及生活领域的单向度④劳动者变成一个一味对现存社会认同,不具备反抗意识的“单面人”,证明了技术理性统治下的发达工业社会在生产生活领域的“单面性”。

(三)政治领域的单向度”⑤这说明了发达工业社会的反对派、反对阶级已经被消灭掉,社会政治变成了“单向度政治”。

政治权利通过对机械与技术体系操作来实现对国家结构组织的控制,从而有效地利用高生产率进行社会动员和组织来维护现存的政治体制。

(四)思想文化领域的单向度⑥二、“单向度人”解放道路的探索(一)解除压制,实现人性解放⑦马尔库塞认为,要解决现代资本主义社会的危机,关键要解除人们的心理压制而不是推翻现存的政治经济制度,政治解放归根到底只能是心理的解放。

(二)把科学和艺术相结合如何才能使科学技术成为人实现自由和解放的手段呢。

马尔库塞提出要把科学和艺术相结合。

这是因为艺术可以被用来化解技术控制所产生的问题。

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞是20世纪著名的德国社会理论家和哲学家,他对于现代社会的批判和思考深刻而有力。

在其著作《意识形态的审美化》中,马尔库塞提出了“单向度思想”的概念。

这一概念对于理解当代社会及其问题有着重要的指导意义。

一、单向度思想的内涵我们需要了解单向度思想的内涵。

在马尔库塞的理论中,单向度思想指的是在现代社会中,人们被一种单一的意识形态所统治和控制,对多样性和复杂性的认知被压制和消除。

这种单向度的思想具有一种全面的、一致的、对现实的彻底的、片面的和机械的把握。

在这种思想里,对社会问题的认识被简化为了一维度的表达,具有了唯一性和排他性。

这种思想形态不仅是统治者的控制工具,同时也在人们的生活方式和价值取向中植入了这种单向度的模式和观念。

单向度思想的形成和存在是与现代社会结构和文化发展密切相关的。

马尔库塞认为,这种单向度思想的产生是现代社会经济、政治和文化发展的结果。

现代社会的工业化和大规模生产,使得社会生产和生活方式日益趋同,人们的消费品呈现出了相似的特点和模式。

这种消费品的同质性,也导致了人们思维方式的同质化和单一化。

政治权力和意识形态的控制,使得人们的思想和意识被一种单一的观念所主导,失去了对多样性和复杂性的认识和把握。

这样一来,单向度思想就成为了现代社会的一种基本特征。

马尔库塞认为,单向度思想的存在对于社会的健康和自由发展造成了严重的威胁。

在单向度思想的统治下,人们的自我意识和批判能力被削弱和抑制,对社会问题的反思和解决变得乏力和片面。

这种思想的存在,不仅使得社会失去了多元性和包容性,同时也使得社会问题的复杂性和深层次性无法得到充分的认知和解决。

在这种情况下,社会将难以实现真正的公正和和谐,人们的自由和尊严也将受到极大的侵犯和损害。

在面对单向度思想的现实问题时,马尔库塞提出了有力的批判和反思。

他认为对单向度思想的批判需要从社会发展的多样性和复杂性出发。

马尔库塞强调,现代社会是一个多元化和复杂化的社会空间,不同的文化和价值观念应该被充分地尊重和包容。

马尔库塞单向度理论及其现实意义论文

马尔库塞单向度理论及其现实意义论文

浅谈马尔库塞的单向度理论及其现实意义摘要:何伯特·马尔库塞,被西方誉为”新左派哲学家”,是法兰克福学派社会批判理论的创始人之一。

单向度理论是其社会批判理论的重要内容。

马尔库塞对单向度社会的批判主要体现在他的《单向度的人》一书,它的核心就是批判发达资本主义社会的意识形态,主要表现在三个方面:”单向度”的人、”单向度”的社会、”单向度”的思想文化。

关键词:马尔库塞单向度理论单向度的人马尔库塞在《单向度的人》一书中认为,现代工业社会,由于科学技术的发展,进入高生产、高消费的福利社会阶段,使以往一切对立因素”一致”或”同化”了,社会生活的各个方面都只剩下单一的向度--肯定与顺从,而失去了否定与批判这一向度;生活在发达工业社会的人们逐渐地丧失了自主性、失去了人的价值与尊严、人的本性遭到了扭曲,由此丧失了否定与批判的能力,变得一味地顺从,人们内心的批判性、超越性思想受到抑制,从而成为统治制度的消极工具。

于是只剩下维护现状的肯定的方面,失去了内在的否定的方面,这就是发达工业社会的”单向度性”。

这种”单向度性”从社会各领域中消除了反对现社会体制的一切因素,阻止了社会的变革与进步。

一、现代社会单向度的表现“单向度”是他用来描绘当代资本主义现代性社会现实使用”频率”最高的一个特定用语,它不仅表示了当代西方现代性社会中肯定的方面已否定成为全面的、单向的了,还表示在整个社会中的人、生产领域、政治、思想文化等方面的”单面性”。

1、”单向度”的人马尔库赛认为,当代工业社会的”单向度”首先表现在人已经成为”单向度”的个体。

”单向度的人”是指丧失合理地批判社会现实能力的人。

发达工业社会已蜕变成一种”单面的社会”,活动在其中的只是具有”单面思维”的”单面人”。

”单向度的人”只知道物质享受而丧失了精神追求,只有物欲而没有灵魂,只屈从现实而不能批判现实,即纯然地接受现实,盲目地接受现实,将自身完全融入现实。

2、”单向度”的政治马尔库塞认为,发达工业社会是个极权主义社会,社会政治变成了”单向度的政治”。

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想
马尔库塞的单向度思想是其对现代社会的一种批判和反思,他认为现代社会的一切都被“单向度化”,即一味追求效率和功利性,这种单向度的思想使得人们失去了对真正的自由和人类本质的认识和追求。

二、思想的单向度化:现代科技和媒体的发展,使得人们的思想变得单一和统一,很少有人能够独立思考和自主选择。

媒体对人们的思想和价值观念产生了巨大的影响,使得人们忽视了一些具有深层次的问题和意义。

马尔库塞认为,这种思想的单向度化不仅对人类的自由和个性产生了威胁,也对社会的整体发展产生了负面影响。

三、工具理性的单向度化:现代科技和管理的进步,使得工具理性成为支配社会的核心思维。

在这种思想下,人们将一切都看作是一种工具或手段,而忽略了人类自身的价值和意义。

马尔库塞认为,这种工具理性的单向度思想使得人们失去了对人性和意义的追求和发现,使得整个社会变得机械和冷酷。

四、文化的单向度化:现代文化变得单一和同质化,人们对于文化的认同和接受也变得越来越被动和单一,这导致人们失去了对文化多样性和多元性的理解和追求。

马尔库塞认为,文化的单向度化使得人们对于自身文化的认识和理解变得降低,也削弱了人们之间的交流和对话。

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞(Herbert Marcuse)是20世纪最具影响力的社会理论家之一,他对于资本主义社会的批判和对社会变革的思考对后世产生了深远的影响。

在他的著作《单向度的人》中,他提出了单向度思想,认为现代社会存在着一种对人类意识的压抑和束缚,导致了人们的被动和消极。

本文将从多个方面对马尔库塞的单向度思想进行浅析。

我们需要明确单向度思想是什么。

马尔库塞在《单向度的人》中提出,现代社会中的资本主义生产方式和对技术的过度崇拜导致了一种消费主义和功利主义的意识形态,这种意识形态将人们的思维和行为限定在一个单一的方向上,使他们对社会现实产生一种盲从和被动的态度。

换言之,单向度思想就是指人们的意识被一种统一的、表面的意识形态所统治,而忽视了社会现实的多样性和复杂性。

马尔库塞认为,单向度思想对人们的思维和行为产生了消极的影响。

在这种思想下,人们只关注短期的利益和即时的满足,忽视了对于真理和价值的探求和思考。

在商业社会中,广告和媒体的影响使人们对商品和消费生活产生一种盲目的崇拜和追求,而忽视了社会公义和人的尊严。

马尔库塞还指出,单向度思想使人们对社会现实产生一种麻木和被动的态度,他们对于社会变革和人的解放缺乏积极性和意愿,因为他们已经被意识形态所束缚。

马尔库塞的单向度思想不仅是一种对现代社会的苛刻批判,更是一种对于人类解放的呼吁和探求。

他认为,要摆脱单向度思想的束缚,人们需要重新审视和反思现代社会中的意识形态和生活方式,找到人的真正性和尊严的根源。

他认为,只有通过对于真理和价值的追求和对社会现实的批判,人们才能够超越单向度思想的局限,实现个体和集体的解放。

在当代社会,马尔库塞的单向度思想仍然具有重要的启示意义。

随着信息技术的飞速发展和网络媒体的普及,人们的意识受到了更加广泛和深刻的影响。

虚拟世界的信息和娱乐充斥着人们的生活,使得他们更加容易被单向度思想所左右。

我们需要重新审视和反思自己的价值和生活方式,摆脱单向度思想的束缚,找到真理和自由的道路。

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想

浅析马尔库塞的单向度思想马尔库塞是20世纪最具影响力的哲学家之一,他对现代社会的批判非常有深度,提出了单向度思想的理论。

这一理论被广泛应用于对权力、意识形态和消费文化的研究。

本文将分析马尔库塞的单向度思想,探讨其在今天的现实世界中的意义和应用。

马尔库塞的单向度思想,是指现代社会中的一种单向思维模式,即被主流意识形态所主导的思考方式。

在这种单向度的思想模式中,人们的思想和行为都被塑造成符合主流媒体和社会舆论的标准。

因此,人们的思想和行为都是符合一个单一的、固定的准则,丧失了多样化和个性化。

在马尔库塞的理论中,现代社会的媒体、政治和经济机构都对人们进行了一定程度的“蛊惑”。

马尔库塞认为,这个单向度的思考方式,不仅仅是被强行灌输到人们的头脑中,更是被刻意地将这种单向度的思想模式直接注入到人们的思想和行为中。

这样,人们就变成了这个模式的被动接受者,而不是主动的参与者。

为什么会出现单向度思想呢?马尔库塞认为,现代社会成为一个单向度的社会,是因为经济、政治和文化的整合。

当这三个方面的力量完全整合在一起,整个社会就变成了一个单一的、专制的力量。

这个整合是通过抹杀个体差异和多样性来实现的,因此,人们在这样的社会中容易成为单向度思维的奴隶。

在具体应用上,马尔库塞的单向度思想可以被运用于对消费和品牌文化的研究。

在今天的社会中,品牌文化和消费理念被广泛传播,人们的观念和行为都受到极大影响。

这一方面是因为现代技术的快速发展,使得信息传播的速度达到了前所未有的程度。

另一方面,则是由于媒体和广告商想要控制消费文化,从而操控人们的思想和行为。

因此,马尔库塞的单向度思想可以应用于对品牌文化和消费理念的批判。

他认为,品牌文化和消费理念都是基于一个单一的、固定的准则而建立起来的,因此,它们都具有单向度思想的特征。

这种思想模式使得消费者失去了自我意识和独立思考的能力,进而成为了消费的奴隶。

总的来说,马尔库塞的单向度思想是一种双刃剑,既可以用来研究现代社会的问题,也可以用来指导我们的行为。

浅析马尔库塞“单向度的社会”

浅析马尔库塞“单向度的社会”

浅析马尔库塞“单向度的社会”马尔库塞是20世纪著名的德国社会学家和哲学家,他以深刻的洞察力和独特的思考方式对当时的社会现象进行了分析和批判。

他所提出的“单向度的社会”理论,被认为是对现代社会的一种深刻思考和警示。

本文将就马尔库塞的“单向度的社会”进行浅析,探讨其理论内涵及对当代社会的启示。

我们来谈一谈什么是“单向度的社会”。

马尔库塞认为,在当代现代社会中,人们生活在一个被技术和权力所控制的世界里,他们的思想和行为受到了一种单一的、统一的意识形态的影响。

这种影响不光是来自于政府和权力机构,还包括了新闻媒体、广告宣传等各种形式。

在这种情况下,人们的思想和行为会逐渐形成一种单一的方式,而丧失了多样性和批判性。

这种“单向度”的社会状态,导致了人们的自由受到了极大的限制,整个社会也变得缺乏活力和创造力。

那么,对于这种“单向度的社会”,马尔库塞有怎样的看法呢?他认为,这种情况下的社会是一种虚假的、被控制的社会,因为人们的意识和行为受到了单一意识形态的影响,而失去了对多样性和自由的追求。

他还提出了一种“技术理性”的观点,即现代技术的发展给人们带来了很多实际的便利,但同时也使得人们的思维和行为方式趋向于单一和机械,而丧失了自由和创造性。

马尔库塞还深刻地指出了这种“单向度的社会”对于个体的压迫和异化,他认为,这种社会状态下的个体已经不再是一个“完整”的人,而成了一个机械的、被控制的存在。

马尔库塞呼吁人们应当认识到这一点,并且积极地去抵抗这种单一的、统一的观念和意识形态的影响,从而追求自由和多样性。

马尔库塞的“单向度的社会”理论,深刻地揭示了当代社会存在的问题和危机,对我们具有重要的启示意义。

我们应当认识到这一现象的存在,保持警惕,积极地去抵抗这种单一的、统一的观念和意识形态的影响,从而追求自由和多样性。

我们也要保持对技术的批判性思维,不盲目迷信技术,而要充分发挥人的自主性和创造性,最终实现个体的自由和尊严。

希望随着社会的不断进步,我们能够建立一个更加自由、多样和充满活力的社会。

试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义

试论马尔库塞的单向度理论及其现实意义

蓝 非 真 实 世 界 相 对 照 . 就 无 法 理 解 自由 、 、 性 、 活享 受 等 等 的 键 的工 业 机 构 里 . 领 工 人 朝 着 与 白领 成分 有 关 的方 向转 化 , 生 也 美 理 生 3‘ ‘ 真 实 性 质 当代 工 业 社 会 成 功 地 压 制 了 这个 社 会 中 的 反 对 派 和 产 性 工 人 的数 量 正 在 增 加 。f1劳 动 特 点 和 生 产 工具 的这 些 变 化
3单 向度 的 思 想 和 文 化 .
在 思 想 领 域 . 尔 库 塞 认 为 . 发 达 工 业 社 会 . 的 思 想 是 马 在 人
字 员 同 她 雇 主 的 女 儿 打 扮 得 一 样 漂 亮 . 人 也 开 上 了 汽 车 . 家 受 控 制 和操 纵 的单 向度 思 想 。 社会 只有 一个 声 音 , 个 思 想 。他 黑 大 一
摘要 : 尔库塞 是法兰克福 学派的 主要代表人物之一 他用” 马 单向度” 这个 词意指现 代资本主义的技 术经济机制对 类一切经 验 的不 知 不 觉的 协 调 作 用 。 他 指 出, 过 技 术 理 性 的统 治 而 建 立起 来 的 普代 发 达 _ 业 社会 是 一个 消 除 了工 人 反 抗性 的 高度 一 通 T -
义现 代 化 建设 具 有 重 要 的 现 实意 义 。
关 键 词 : 尔库 塞 单 向度 马 现 实意 义

随着 蓝 领 工 人 的 自领 化. 着 非 生 产 性 工 人 的增 加 , 随 被 美 籍 德 裔 哲 学 家 赫 伯 特 ・ 尔 库 塞 . 们 公 认 他 是 “ 方 马 度 的 降 低 . 马 人 西 克 思 主 义 ” 有 影 响 的代 表 人 物 他 的影 响并 没 有 随着 他 的去 世 马克 思 称 作 资 本 主 义 “ 墓 人 ” 的无 产 阶 级 也 逐 渐 丧 失 了革 命 最 掘 而 消 失 . 反 . 全世 界 范 围 内 出现 了研 究 马 尔 库 塞 的 热 潮 。他 性 、 相 在 否定 性戚 为 资 本 主 义 社 会 的肯 定 因 素 , 对 立 阶 级 资 产 阶级 与 f机 1 在 《 向 度 的人 )16 单 ) 94年 1 书 中指 出 , 代 文 明 , 政 治 、 济 、 融 为 一 体 了 马 尔 库 塞认 为 其 原 因 在 于 : 1 械 化 不 断 地 降 低 在 ( 一 现 在 经

马尔库塞的“单向度”理论及其现实意义

马尔库塞的“单向度”理论及其现实意义
f o g r e a t r e f e r e n t i a l s i g n i i f c a n c e t o t h e r e s e a r c h o f t } l e r e li a s t i c
p r o b l e ms i n t h e c u r r e n t mo d e r n i z a t i o n c o n s t r u c t i o n f o C h i n a .
马尔库 塞 是 当代西 方 马克思 主义 重要 的代 表 人物 之

பைடு நூலகம்

他 的《 单 向度 的人》 也是西方 马克思 主义 主要 流派法 兰
在马尔库塞看来 , “ 社会 控制 的现行形式 在新 的意义 上
是技术 的形式 。……在工业文 明的最发达地 区, 社会控制 已 被潜化到这样的地步 ,甚至 连个 人的抗议在根 本上也受 到
影响 。拒绝“ 随大流” 的思想情 绪显得是神 经过敏和软弱无 力的 ……在工业社会前一 阶段似乎代表新 的生存方式之 可
总第 2 8 6期 2 0 1 4 年8 月㈦
叶敏 ≮c c
The Sc i e n c e Ed uc a t i o n Ar t i c l e Co l l e c t s
To t 1. a 2 86
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马尔库塞的“ 单向度” 理论及其现实意义
能性的那些历史力量正 在消失。 ……大量生产 和大量分 配
i n mo d e r n c a p i t a l i s t s o c i e t y . De s p i t e t h e d e f e c t o f t h e he t o r y , i t i s

浅谈“单向度的思想”及其启示

浅谈“单向度的思想”及其启示

第 4 卷 总第 113期 31文化传播“单向度的思想”是马尔库塞《单向度的人》一书中重“的辩证分析,不仅能够对当时发达工业社会发展问题有所了解,在现代化建设稳步前进的当前社会,对于深刻认识我们身边的单向度现象和社会中单向度思想的现实表现也具有重要的启示价值。

一、马尔库塞“单向度的思想”的理论内涵和逻辑研判马尔库塞对发达工业社会“单向度”的批判,即具有多角度的综合性又具有其内在逻辑性。

马尔库塞通过对政治、文化、思想、语言、生活等领域的分析与批判,全方位论述了一个“单向度的社会”,并创造性地将对现实的批判转向理论的批判,即“单向度的思想”的批判。

深刻地挖掘出发达工业社会的单向度思想根源以及所处单向度社会中的人们如何被压制其否定性、批判性的向度,失去自由与创造力,成为单向度的人。

(一)单向度的思想的理论内涵“马尔库塞用‘单向度’一词来意指现代资本主义的技术经济机制对一切人类经验的不知不觉的协调作用。

”[1]3指出在发达工业社会的现代文明中,在政治、经济、文化、思维等各个方面都表现为单向度。

人们身处其中失去了自身的‘第二向度’,即否定性、批判性和超越性向度。

人们不知不觉成为了单向度的人,其思维受单向度束缚,成为单向度的思想。

马尔库塞认为,生活于发达工业社会中,人们的思想受技术理性和统治逻辑制约,否定性与批判性被压制,自由力和创造力丧失,成为“单向度的人”,其思想即为“单向度的思想”。

因而,单向度的思想指在发达工业社会里,只有“肯定”向度成为特定人们所自然遵守的意识形态表现。

这种单向度思想的呈现既是社会意识形态方面的特征与表现,也反映了当时社会现实的残酷与压抑。

(二)马尔库塞对单向度思想的逻辑研判马尔库塞从意识形态批判来分析发达工业社会对人的思想的奴役,现代哲学是其批判的重点。

马尔库塞认为,统治者以科学技术理性形成的新的统治形式,以其更加强势的手段制约着现代哲学,使其失去了内在的否定性和超越向度,只剩下“肯定”向度的单向度思想服务于统治者。

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[收稿日期]2009-10-21[作者简介]张丽萍(1982-),女,安徽安庆人,安徽师范大学政法学院马克思主义基本原理专业研究生,主要从事马克思主义哲学与中国现代化研究;李国军(1981-),男,安徽肥西人,西华师范大学教育科学与技术学院教育经济与管理专业研究生,主要从事教育人力资源管理研究。□政治学论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义张丽萍1,李国军2(1.安徽师范大学政法学院,安徽芜湖241003;2.西华师范大学教育科学与技术学院,四川南充637009)[摘要]马尔库塞从经济、政治、文化和性本能等领域分析了单向度思想的实质:发达工业社会现代中人的否定性、批判性思维的丧失,这对于我国的社会主义现代化建设尤其是创新型人才的培养有积极的借鉴意义。[关键词]马尔库塞;单向度;社会主义现代化;创新型人才[中图分类号]B089.1[文献标识码]A[文章编号]1674-3652(2010)01-0115-03一马尔库塞单向度思想的实质及其表现《单向度的人》是马尔库塞最负盛名的一部力作。这部著作的导言提出:“我们社会的突出之处Байду номын сангаас,在压倒一切的效率和日益提高的生活水准这双重的基础上,利用技术而不是恐怖去压服那些离心的社会力量。”[1]“对现存制度来说,技术成了社会控制和社会团结的新的、更有效的、更令人愉快的形式。”[2]马尔库塞认为,当代发达工业社会利用技术发展生产力的同时,技术也成为一种毁灭性的力量。在某种技术强迫症的驱使下,技术的发展超出了理性的控制,整个社会呈现出非理性状态。技术理性成了一种政治统治,一种意识形态,甚至成了一种思维方式,一种肯定性思维方式。人们思维的否定、怀疑、批判和超越的本性消失殆尽,这种思维方式直接意味着丧失自我。因此,马尔库塞单向度思想的实质可以理解为发达工业社会现代中人的否定性、批判性思维的丧失。(一)经济领域“社会控制的现行形式在新的意义上是技术的形式。”[3]发达工业社会依靠高度发达的科学技术,为社会提供了大量的物质生活资料,满足了人们的物质需要,因而人们感到幸福、安定。人们拥有自己的小轿车、高度清晰的传真装置、错层式家庭住宅以及厨房设备。人拜倒在物的面前,人和物的关系颠倒过来:不是产品为了满足人的需求而生产,而是人为了使产品得到消费而存在。马尔库塞认为,这种需要是一种“虚假”的需要,这种虚假的社会需要代替了个人自我的真实需要,使得个人自己的利益和命运同整个社会的利益和命运联系在一起。个人失去了反抗这一社会制度的理由。技术成了一种新的控制手段,使个人与社会达到了一致化,个人丧失了对该社会的批判。(二)政治领域一方面,对立派别明显的一致或趋同。工人和他老板享受同样的电视节目并漫游同样的游乐圣地,打字员打扮得同她雇主的女儿一样漂亮。“蓝领工人和白领工人、企业中的领导和劳工、不同社会阶层的闲暇活动及愿望逐渐同化”。[4]对立派别的界限越来越模糊。发达工业社会实现了政治一体化,原来作为政治反对派的社会民主党和共产党把革命夺取政权的目标束之高阁,遵守议会游戏的各种规则,心甘情愿的与曾经的敌手一起作为共同利益者而共存于现存秩序中。另一方面,劳动阶级正经历着一个决定性的转变。第一,机械化不断地降低着在劳动中所耗费的体力的数量和强度。自动化、半自动化虽然改变了机械劳动者的态度和地位,但机械化支配了劳动中的人们的身体、精神甚至灵魂。第二,同化的趋势进而表现在职业的层次中。“蓝领”工作队伍朝着与“白领”成分有关的方向转化;非生产性工人的数量增加。第三,劳动特点和生产工具的这些变化改变了劳动者的长江师范学院学报Journal of Yangtze Normal University第26卷第1期Vol.26 No.12010年1月Jan.2010□长江师范学院学报态度和意识。在一些技术发达的企业中,工人开始作为主人参与资本主义企业中,工人与工厂形成更为紧密的依存关系。第四,新的技术工作世界因而强行削弱了工人阶级的否定地位:工人阶级似乎不再与以确立的社会相矛盾。“技术的面纱遮盖了不平等和奴役的再生产。”[5]原本的统治关系转化为管理关系。“发达工业社会中工人阶级的现实状况使马克思的‘无产阶级’一词成为了一个神话概念;当代社会主义的现实状况使马克思主义的理想成为一个梦想。”[6](三)文化领域“今天的新奇之处是通过消除高层文化中对立的、异己的和超越性的因素———它们借助高层文化而构成现实的另一种向度———来消除文化和社会现实的对立。”[7]在马尔库塞看来,西方的高层文化宣称信仰道德、美学和思想价值,是一种高于现实的批判现实的理想文化,而现在随着科学技术的发展,高层文化与现实同化了,理想文化被俗化了。马尔库塞分析了实证主义和分析哲学。因为实证主义和分析哲学的思考方式是单向度的,把多向度的语言清洗成单向度的语言,哲学失去了自身应有的向度,变成了单向度哲学,彻底显示了肯定性思维的胜利。(四)性本能领域科学技术的发展使的人们感到愉快的环境急剧减少,“力比多(libido,性本能)受到限制和约束、爱欲向性经验和性满足方向退化”[8]。“由于在扩大满足爱欲的领域方面受到强制,力比多超越狭隘性行为的能力和‘多样性’变得愈来愈少,而狭隘的性行为则得到加强。”[9]资本主义的“快乐”被调整了,为产生顺从态度而服务。另外,“性欲(和攻击本能)的解放,使本能冲动摆脱了大部分不幸和不满意识,这种意识说明既定满足领域存在压抑性力量。”[10]工业社会压抑性本能,意味着压抑了幸福意识。所谓的幸福意识也被异化:现实的就是合理的,物质丰富的资本主义制度不会辜负人们的期望。这是一种新型的顺从主义,人们的负疚感消失,意识中一些冥顽不化的东西清除了良心。二马尔库塞单向度思想对我国社会主义现代化建设的现实意义(一)发展社会主义市场经济,凸显人文关怀马尔库塞揭示了发达工业社会“物质丰富、精神痛苦”,发达工业社会中人们为虚假需求所奴化,人性被压抑、扭曲、异化,人沦为工具的奴隶的现实状况,值得我们深思。马尔库塞认为科学技术的发展是社会单向度的深层原因,要克服社会的单向度就要否定科学技术发展,甚至否定经济发展,认为是物质越丰富精神越痛苦。这个观点是欠妥的,我们不能因为发展商品经济带来的一些弊端而否定市场经济建设。目前我国正处于社会主义初级阶段,多种经济成分并存,生产还不够发展,经济全球化的趋势加强,所以在一定程度上还存在虚假需求,例如“房奴”现象,人沦为房子的奴隶,人沦为工具的奴隶。“虚假需求”带来的消费异化也比比皆是,感性消费、炫耀性消费、过度消费和奢侈消费,人们不是因为需要物品本身而消费,而是因为获得该物品的虚假感觉而消费。人们或多或少已被物品操纵和控制。我们应该吸取发达工业社会的经验教训,坚持经济建设的同时注重人的真实需求。个人追求正当的物质利益是应当的,但如果追求个人主义、拜金主义、享乐主义,不注重个人的道德自律、人格修养、价值追求和理想实现,那么人生也失去了真正意义。因此,在我国现代化建设的进程中,要关注个体的真正需要和幸福,凸显人文关怀,关注人类生存与发展,促进人全面而自由的发展,从而促进和谐社会的建设。(二)树立正确的科学技术发展观,大力发展社会科学马尔库塞将科学技术作为发达工业社会单向度的原因,的确有失偏颇,但他分析资本主义社会科技异化对人和社会的影响却警示我们,应该树立正确的科技发展观,坚持“科学发展观”,避免科技异化给我国社会主义现代化建设带来的不和谐。一方面,我们要高度重视科学技术对我国社会主义现代化建设的重要作用。不能因为科学技术存在的负面效应而否定科学技术本身,这无异于因噎废食,科学技术的负效应正要通过大力发展科学技术而克服。另一方面,我们要正确地运用科学技术,坚持“科学发展观”,重视科学技术运用过程中的价值取向问题,大力发展社会科学。社会科学属于上层建筑范畴,对经济基础具有重要的反作用。从某种意义上可以说,社会科学对于社会发展和人类进步所起的作用比自然科学还要重要,其影响也更为深远。社会科学的欠发展将会阻碍中国的现代化建设,所以要使科学技术真正造福于人类,应该大力发展社会科学,从而避免“多大程度上把科学地征服自然用于科学的征服人”[12]。116第26卷第1期On the Essence of Marcuse's Single-dimensional Thinkingand Contemporary SignificanceZHANG Li-ping1,LI Guo-jun2(1.School of Political Science and Law,Anhui Normal University,Wuhu,Anhui 241003;2.School of EducationalScience and Technology,Western China Normal University,Nanchong,Sichuan 637002,China)Abstract:From dimensions of economy,politics,culture and sexual instincts,Marcuse analyzed the essenceof one-dimensional thinking such as the negation of man in the modern industrialized countries and the loss ofcritical thinking,which is of positive significance to the cultivation of innovative talents in modern socialistconstruction.Key words:Marcuse;single-dimensional;socialist modernization;innovative talents(三)发扬“批判性”思维,培养创新型人才创新是一个民族进步的灵魂,是一个国家兴旺发达不竭的动力。世界经济发展史证明,国力的竞争就是经济实力的竞争,经济实力的竞争就是科学技术的竞争,科技的竞争就是科技创新的竞争,科技创新的竞争就是创新型人才的竞争。创新型人才,是具有创新精神和创新能力的人才;创新型人才,是用批判的眼光来看待前人的成果,发现前人的问题的人才;创新型人才,是能够提出新的见解或方法来解决他们所发现问题的人才。创造性和探索性是人的天性,而我国现在的应试教育、文理分科等教育模式却恰恰扼杀了人的这种天性,把人训练成了“机器”,这样模式培养出来的学生,善于考试,但不善于思考;适合于记忆,但不适合于探索,扼杀了学生的创造性。形成了被动听讲、理解和接受的惯性,缺乏主动思考,宁可绝对相信老师的权威,而不相信自己的质疑和判断。一旦给以独立从事评判机会时,他们就变得无所适从。要打破这种思维定势,就要发扬批判性思维。在信息社会里,知识爆炸式增长,这些知识和信息并非对我们都有价值,这就需要我们对各种信息进行取舍。在实际取舍中,如果离开了独立的批判性思维,我们就可能被信息的汪洋大海所淹没;被各种似是而非的解决方案所迷惑;被他人别有用心的真实谎言所误导。我国要建设成社会主义现代化国家,就要建设成创新型国家;要建设成创新型国家,就要培养创新型人才;要培养创新型人才,就要发扬“批判性”思维,用批判的眼光看待周围的人和事。首先,我国要营造鼓励批判和创新的社会环境和机制,不能认为“批判”就是挑毛病、培养反叛甚至批斗。其次,我国教育工作者要积极开展对批判性思维的深入研究,在观念上和行动上要坚持批判性思维的要求,努力创新教学方式。最后,受教育者要辨证思考,不唯上、不唯书,善于发现问题、解决问题。马尔库塞单向度思想有力地触动我们对自己目前的思维方式和行为方式做出反思,警觉单向度思维方式在当代中国的演进、膨胀。我们要避免科学技术变为凌驾于人的思想和行为之上的统治工具,避免技术理性的崇拜、片面追求经济增长造成的负面影响,应拿起马克思主义理论的批判武器,在纷繁复杂的形势下用批判理论指导和解决中国现代化进程中的实际问题,以科学的信念和精神探寻人类自由和解放的前景。[参考文献][1][2][3][4][5][6][7][8][9][10][12][美]马尔库塞.单向度的人:发达工业社会意识形态研究[M].刘继译.上海:上海译文出版社,2008.2、6、9、17、27、150-151、47、60、60、62、5.[11]马克思.1844年经济学哲学手稿[M].北京:人民出版社,2000.61.张丽萍等:论马尔库塞单向度思想的实质及当代意义□[责任编辑:雪豹]117
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