婚俗与传统文化ppt课件
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问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。 《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”
纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为 礼——后世则多以金银首饰等物为礼
纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼 等。 《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。 有女怀春，吉士诱之。” 《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝， 来即我谋”，
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特殊的婚姻方式
买卖婚、交换婚（俗称“换亲”）、童养 婚（女小男大，或男小女大）、表亲婚、指 腹婚、冥婚等。
贲如，皤如，白马翰如；匪寇，婚媾。 （《贲六四》） 屯如，邅如，乘马班如；匪寇，婚媾。 （《屯六二》） 乘马班如，泣血涟如。（《屯上六》）
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休妻与再嫁 家长制的婚姻方式
“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢 若见怜时，棺木为侬开！”
婚俗与传统文化
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中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古 称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、 请期、亲迎。
纳采，即男家请媒人到女方家提亲。 《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采 用雁。”
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中国古代无媒不成婚。《诗经·卫风·氓》中所说
“匪我愆期，子无良媒”。，即指此。在中国神话传
说中，最早的媒人是女娲。“女娲祷祠神，祈而为 女媒，因置昏姻。” 《诗经·豳风·伐柯》中谓：“伐柯伐柯，匪斧不 克。取妻如何？匪媒不得。” 所以后世又称媒人为 “伐柯人”，称提亲为“伐柯”，称作媒为“执柯”
“君当为作作媒，冰泮而婚成。” 后世遂称给人作媒为“作冰”
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明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。 但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以， “媒婆”一词略带贬义。明·陶宗仪《辍耕录》中所 谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务 正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》篇中， 明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中：
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请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女 家，请求同意结婚的日期。
亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相 同，但一般是男子亲往女家迎亲。
古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼 的步骤，而普通人家结婚则大多从简。
后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程， 只是有繁有简，略有差异而已。然不管风俗 如何不同，大致都有一个比较统一的步骤： 一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲
故与邵妻絮语。睹女，惊赞曰：“好个美姑姑！ 假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！”又问：“婿家 阿谁？”邵妻答：“尚未。”媪言：“若个娘子， 何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰：“王侯家所不 敢望；只要个读书种子，便是佳耳。我家小孽冤， 翻复遴选，十无一当，不解是何意向。”媪曰： “夫人勿须烦怨。恁个丽人，不知前身修何福泽， 才能消受得。昨一大笑事——柴家郎君云：于某家 茔边，望见颜色，愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅 想耶？早被老身呵斥去矣！”
择偶标准
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问名是男家托媒人询问女方的姓名和八字，以准备合婚。 《仪礼·士昏礼》中记载：“宾执雁，请问名。”
纳吉，即把占卜合婚的好消息告知女方，也是以雁为 礼——后世则多以金银首饰等物为礼
纳征，即男家将聘礼送往女家，又称纳币、大聘、过大礼 等。 《诗经·召南·野有死麋》中说：“野有死麋，白茅包之。 有女怀春，吉士诱之。” 《卫风·氓》中所说的“氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝， 来即我谋”，
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特殊的婚姻方式
买卖婚、交换婚（俗称“换亲”）、童养 婚（女小男大，或男小女大）、表亲婚、指 腹婚、冥婚等。
贲如，皤如，白马翰如；匪寇，婚媾。 （《贲六四》） 屯如，邅如，乘马班如；匪寇，婚媾。 （《屯六二》） 乘马班如，泣血涟如。（《屯上六》）
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休妻与再嫁 家长制的婚姻方式
“华山畿，君既为侬死，独活为谁施？欢 若见怜时，棺木为侬开！”
婚俗与传统文化
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中国古代把婚礼过程分为六个阶段，古 称“六礼”，即纳采、问名、纳吉、纳征、 请期、亲迎。
纳采，即男家请媒人到女方家提亲。 《仪礼·士昏礼》中说：“昏礼下达，纳采 用雁。”
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中国古代无媒不成婚。《诗经·卫风·氓》中所说
“匪我愆期，子无良媒”。，即指此。在中国神话传
说中，最早的媒人是女娲。“女娲祷祠神，祈而为 女媒，因置昏姻。” 《诗经·豳风·伐柯》中谓：“伐柯伐柯，匪斧不 克。取妻如何？匪媒不得。” 所以后世又称媒人为 “伐柯人”，称提亲为“伐柯”，称作媒为“执柯”
“君当为作作媒，冰泮而婚成。” 后世遂称给人作媒为“作冰”
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明清时期又有“媒婆”一词，亦用以指称媒人。 但因为媒婆能说会道，其话往往名不副实，所以， “媒婆”一词略带贬义。明·陶宗仪《辍耕录》中所 谓的“三姑六婆”，通常是指那些夸夸其谈、不务 正业的女人。如蒲松龄《聊斋志异·邵九娘》篇中， 明明知道邵九娘还没有婆家的媒婆来到邵九娘家中：
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请期，即男家择定结婚日期后，备礼去女 家，请求同意结婚的日期。
亲迎，即迎娶新娘。其方式、礼节各不相 同，但一般是男子亲往女家迎亲。
古代富家子女结婚，一般都严格遵循六礼 的步骤，而普通人家结婚则大多从简。
后世的婚礼大致沿袭了古代六礼的过程， 只是有繁有简，略有差异而已。然不管风俗 如何不同，大致都有一个比较统一的步骤： 一说亲，二定亲，三迎亲，四成亲
故与邵妻絮语。睹女，惊赞曰：“好个美姑姑！ 假到昭阳院，赵家姊妹何足数得！”又问：“婿家 阿谁？”邵妻答：“尚未。”媪言：“若个娘子， 何愁无王侯作贵客也。”邵妻叹曰：“王侯家所不 敢望；只要个读书种子，便是佳耳。我家小孽冤， 翻复遴选，十无一当，不解是何意向。”媪曰： “夫人勿须烦怨。恁个丽人，不知前身修何福泽， 才能消受得。昨一大笑事——柴家郎君云：于某家 茔边，望见颜色，愿以千金为聘。此非饿鸱作天鹅 想耶？早被老身呵斥去矣！”
择偶标准
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