影片读解复习资料
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《辛德勒的名单》
影片《辛德勒名单》是导演斯蒂芬·斯皮尔伯格在1993年拍摄的一部轰动世界的鸿篇巨制,对二战期间德国纳粹屠杀600万犹太人惨剧的回顾,让人们重温50年前的恶梦。影片以悲观阴郁的基调和富于强烈戏剧张力的惊诧元素,透过主人公辛德勒的眼睛,重回二战时波兰的科拉科,带领人们经历这个城市从繁荣到废墟的一切,同时在那个没有人性的年代中努力寻找人性的微茫,最终揭示了一个主题——人类的良知在任何恶劣的境况中都不会完全地泯灭。该影片也被评价为一个充满人道主义精神的导演拍摄的充满人道主义情怀的电影。
(一) 蒙太奇手法的运用在影片中多处运用蒙太奇手法进行剪辑,影片的开篇,在一个火车站登记的一场戏,开始镜头前只有一张桌子,一瓶墨水,一支钢笔,四周一片寂静,一队人向这里走来,一个登记员坐下仰起头喊了一声“姓名”之后,寂静立刻就被打破了,镜头猛然切换到拥挤着成百上千的犹太人群上,他们用各种各样的声音在报着自己的姓名,打字机也“啪啪”的不停运转。这组镜头运用无技巧剪切手法,一声“name”省略交代无数人出现的过程,简练直观的把可以不交代的内容省略掉,同样这组镜头也是声画蒙太奇的典例,声音与画面的逻辑性剪接,给人的视觉和听觉以极大的冲击力,让我们在仓促中走进那个令人不安的年代。镜头在人群中钻来钻去,凌乱的摆动,从人脸到打字机的转换,有纪录片的拍摄手法。在主人公奥斯卡·辛德勒出场的一节中,运用了积累蒙太奇手法。他倾其所有,打扮考究,拿出纳粹党徽佩戴整齐,几个镜头中他始终未露面目也没有一句台词,但几个相似镜头积累在一起却足以说明辛德勒的身份——一个德国纳粹党员,一个商人。接下来辛德勒和德国军官拉关系的一段是这部戏中运用电影语言十分有代表性的片段,这段酒会上的戏运用大写意的手法,从他走出旅馆来到酒会,到与普通德国军官打的火热,再到与高级军官拉拢关系,好像是一个晚上的事,事实上却是一个过程,这是一段华彩的蒙太奇乐章。背景音乐由低沉到高扬,人物的情绪不断提升,直到举杯狂欢,音乐起到很好的转场作用,另一个标志着出现层次性变化的便是几个照相的镜头,镁光灯的闪烁发出“砰”的声音,是明确的剪接点,表现出主人公辛德勒与德国军官的关系逐步拉近,也表明他善于交际,会拉拢人脉的性格特点。这段戏将电影语言的特点充分表现出来,用很简洁的方式便将事情交代的清清楚楚。在讲述犹太人全部要搬入克拉科夫社区的一段戏中,一家曾经富有的犹太人简单收拾行李,无奈的离开自己的家,搬到一个又脏又乱的贫困地方居住;镜头转接辛德勒搬进这个舒适的房子,安逸的躺在床上,运用了对比蒙太奇手法,这是典型爱森斯坦理论中的冲击效果论,表现出犹太人的命运悲惨和德国纳粹的残酷冷漠。在犹太工人铲雪,独臂老人被杀,辛德勒在办公室与军官谈话的一段戏中,几件事情事实上不是同一时间发生的,导演进行了平行剪辑,不考虑时间的逻辑性,剪接杂乱,即使用杂耍蒙太奇手法,这样使电影节奏紧张,有利于理解上一节的内容。另一处典型杂耍蒙太奇是导演将三件毫不相干的事情通过内在逻辑关系交叉在一起。镜头一开始是一对犹太男女举行结婚仪式,接着是阿蒙在地下酒窖发泄自己内心的压抑,他不敢接受自己喜欢上犹太女孩海伦的事实,再接着是在辛德勒的生日晚会上,一片歌舞喧哗,辛德勒亲吻了来送祝福的犹太女工代表。第一件事解释了第二件事,第二件事又与第三件事形成强烈的反差对比,在剪辑手法上为动接动,同时在声音上也有一定连贯性,结婚仪式上踩碎灯泡“啪”的一声,镜头转接阿蒙打海伦一耳光,再接辛德勒生日聚会上人们热烈的鼓掌声,声音再次起到很好的转场作用。这段杂耍蒙太奇的使用也引发人们的思考:犹太人到底是不是人,是不
是值得尊重。
(二)黑色幽默的运用在阿蒙这一人物刚出场不久,一段建筑工地上的戏,他将对他的施工方案提出异议的犹太女建筑师杀死,却又按照她的说法将房子拆了重筑,就是一个典型的黑色幽默手法的运用,表现出阿蒙狭隘,气量小,阴森残酷的人物性格。另一处阿蒙带人到工厂检查工作,走到一个矮个工人面前让他做一个铰链,工人十分熟练的几下子便将铰链做好,阿蒙却质问他:“你每天6
点起床便开始做,这么熟练,为什么每天却只能做一点?”不容工人解释,便让手下人把他拉到厂房外要枪毙他,结果抢却出了问题,怎么也发不出子弹,阿蒙只得愤愤的用枪砸了矮个工人头一下便离去。在为枪的临时出差而感到滑稽可笑时,也更进一步认识到阿蒙残暴的性格,为矮个工人命悬一线而捏了一把汗。还有一个犹太小伙子从井下逃出,正好有纳粹军队路过,他像德国纳粹一样敬军礼,引来路过士兵们的阵阵讥笑;由于铁路作业的错误,辛德勒买下的犹太女工人被送到奥斯维辛集中营,女人们被放进澡堂,大家以为会放出毒气却放出热水,由悲转喜。.....这些黑色幽默手法的运用,都令人感到荒诞,却也对影片的内容和情节发展有了进一步的了解。
(三)色彩的绝妙运用电影采取了以黑白摄影为主调的纪录片式的拍摄手法,有一种极其真实的效果,而它和彩色色调的强烈反差也构成了影片中死亡与希望的双重寓意。影片开始,犹太人围立桌旁衷情圣咏的心声是传统的祈祷仪式,摇曳闪动、集束不定的烛光随着合声的减弱渐渐被黑色吞没,影片由彩色切换至黑白两色的画面。在影片中那场进行屠杀的戏中,一个身着红色裙子的小女孩从街道的一头走到另一头,钻进一所房子里的床底下,满脸的不安与担忧。这条小红裙是整部片子中唯一有颜色的地方,黑白世界中的这一抹红色是那样夺目,产生了极具艺术冲击力的视觉效果。而当小女孩再次出现时,她已经是运尸车上的一具尸体。那红色仍刺激着人们的眼球,也点明了主人公思想上所受的冲击。对于辛德勒来说,这个小女孩代表了他所有看见的犹太人的不幸,代表了他心理中发生的变化,那一刻他的眼眶里闪动着泪光煽情而悲怆。影片结尾处,犹太人走出集中营,获得自由时,伸开的地平线上,圣咏的基调展开世俗的旋律拥过来黑压压的一群人,银幕上骤然间大放光明,出现了灿烂的彩色。由压抑阴沉的黑白两色到丰富的自然颜色,极其形象地尽显了人们解除死亡危险,重获自由后的开朗心情。
(四)多角度的塑造人物形象在辛德勒这个人物的塑造上,这部影片也没有落入俗套,辛德勒作为一个普通的德国商人进入剧中,他贪图享乐,好色投机,在战争中他开始并不理睬谁对谁错,只在乎自己是否可以赚钱,但是,他也是一个感情丰富的人,在与那些犹太人相处中,逐渐与其产生着感情。在史顿被误装入火车,辛德勒不顾一切救出史顿;当史顿深陷劳动营,在党卫军武装监视下向辛德勒汇报工作,他告诉辛德勒军官们的生日,嘱咐他要按时送礼。辛德勒难过的对史顿说:“我无法把你弄出来,每周三会来探望你。”说着偷偷递过一只盘子,史顿迅速将盘子里的食物藏进兜里,当史顿轻轻说出:“谢谢你,祝福你”时,我们为这一人性化的细节而深深感动。在地下酒窖与海伦谈话,海伦讲述着自己的遭遇,常遭到毒打,知道自己命在旦夕,会接受命运安排,此时海伦的脸十分昏暗;辛德勒则安慰她,亲吻她的额头,当认清辛德勒不同于阿蒙是真正要帮助自己的人时,她脸上的光由暗变明,这段光影的运用有利于揭示人物间的关系,并凸显人物性格。在列车中的犹太人暑渴难熬时,辛德勒不理会看守的纳粹军官的讥笑,用胶皮管给车厢里犹太人喷水解渴。在看到穿着红衣的小女孩躺在运尸