因果篇

因果报应夫因果者人间善恶之功效也报应者上天赏罚之权衡也赏善罚恶自然之理也然而人有大喜小喜天之赏有清福有洪福人之恶有大恶小恶天之罚有苦狱有贫寒总有善恶而定赏罚古书云善有善报恶有恶报太上曰：善恶之极如影随形俗语云种豆得豆种瓜得瓜又曰欲知前世因今生受者身欲知后世果今生作为心可知善因结善果恶因结恶果什么因结什么果断无出因果之外何也上天之赏罚全凭神明之监察神明者三尸北斗灶君是也三尸在人身中正直无私人之起心动念或善或恶均奏北斗语曰心动神知者此也灶君记善恶于红黑簿中月晦上奏玉皇语曰家有神明天有神明此也玉帝将簿交于誉禄天官一一录出依人之善恶功过定人之祸福寿夭或报今生或报来世依因结果毫发不差当即颁于十殿遵照施行若是大修恩德者先赐吉神拥护逢凶化吉遇难成祥上拔祖宗下阴儿孙寿终之日无常回避神将欢迎左边金童右边玉女奉持幢幡宝扇齐奏仙乐八音超生天堂证果为仙享受清福若是小善小恩者投生阳也或为公侯将相或为王子公卿堂上一呼堂下百诺廪有余谷库有余财足食丰衣荣华富贵快乐无量享受洪福此即赏善也果是大奸大恶丞小过小恶者罪恶贯盈丞至殁世之时阎王发示无常来勾先命当方土地引谒司命灶君指着罪人将魂勾去一头七到阴阳界三曹对案判官将簿对证分明犹恐丝毫未合又用解孽镜照过无差方交一殿秦广二殿楚江三殿宋帝四殿五官五殿阎罗六殿卞成七殿泰山八殿平等九殿都市凡九殿冥王照件定罪受完十八层地狱苦楚经过切磨烧舂锯解斩绞刀山俞树寒冰拔舌等等罪刑又交十殿转轮王发往投胎转变先去孟婆庄食过亡魂汤忘记狱苦即往变生所改头换面六道轮回变牛变马变鸡变鸭变鱼变虾变虫变蚁万劫千生难得人生此是大恶大罚之苦报也至小恶小罚者乃投生阳世裸寡孤独无依无靠或痴聋音哑五体不全贫贱困苦衣禄不敷东奔西走方能糊口此即是小恶小罚之报应也如雷打火烧虎吞蛇咬瘟疫恶疾枪刀死亡无不是前生冤仇今生之报应也此即因果报应俗语云：猪羊床上坐（前世为猪羊今世为其父母）父母锅里煮（前世其父母今世转畜了被煮了）子敲父皮鼓（前世为其父今世转畜了皮做鼓了）肉内二人吃肉人吃人也善恶之报事例十则：一则：善报有这样一家四人前世两个年轻人在寺院料理两位老者常去帮忙今世两老者为夫妇两位年轻人为其儿子儿媳四人合家修行善报也二则：恶报有这样一家三人父母前世为财主儿子前世系其奴前世常受欺辱且其亲朋皆观之不阻不劝今世财主为父母奴仆为其子长到十几岁半夜得疯病对其父母打骂不休因前世系从小养大之佣人故十几岁内为报恩不得疯病恩尽报恶时辰亦不差起近邻乃前世亲朋亦不得安宁也此恶报也下世子苦尽甘来享富贵父母则转穷善恶循环也三则：恶报有这么一个人前世为医生因其在急诊值班时遇一病人当时没钱而未收治该病人在转院途中死去其冤魂告于阎君今世这人得胃溃疡必做手术方愈恶报也凡得病者除风寒饮食伤外皆为前世恶因所至医院乃人间地狱受苦者为鬼救难者为菩萨凡手术者皆被杀也死一回也我辈当立志修善为上四则：索债有这样一个人其前世欠了债债主转生其儿讨之自幼得病难以治愈几岁夭折其整日悲伤一夜其魂游地府见一群人来内有其儿慌忙上树掉鞋一支被儿发现骂曰：这不是老东西的鞋吗我去要债还不愿还从此其不在想之五则：现世之报有一自持有才者心想灶君焉能尽知世间事他能管得过来吗随写歪诗于灶前侮辱灶君灶君随至曰：吾有亿万化身也起心动念吾皆知汝之妻已告你与女佣通奸且欺辱于她今你又写歪诗今去汝之智此人即变为一痴人可怕乎六则：现世报诸位想一下今年春节前南方之雪灾如此之重何故呢？系南方恶孽多之故也试想性解放黄色书刊音像爱滋病无不系广州一带传入七则：现世报有一妇女因骑术差掉于路边沟内一过路之拖拉机将其送回到其家中其对家人说是拖拉机将其撞入沟内将车主一车专扣留数日后其被别人讹诈五百元世人叹曰：好人难做也何因呢？八大柱子倾倒之故也孝悌忠信礼义廉耻不存之故也当速修之贪污腐败之徒当戒之八则：增寿之报有一人找人算命说其只能活三十岁可他活了六十还未死则去找算命之人问罪算命人对之
曰：你知其因吗？其曰：不知算命人言：系你曾食鞋上一粒米之故也可见上天喜善之意九则：减寿之报有一举子整日寻花问柳逼死良家妇女无数将其寿减四十年肉身入地狱割去阳物转为卵生可怕乎十则：修行人犯戒之报俗语云：佛家一文钱重如须弥山有这样一乞丐其前世为寺院主持经常挥霍居士所捐之钱故其今世收此苦报且其将死于阴沟之内现今之假和尚假尼姑开斋破戒食肉饮酒贪色淫者当戒之目前佛教经文有误释迦文佛掌教共计三千年末法应为一千年而非一万年在此一并纠正佛教已犯天规故废佛教用儒教道教之书现已道转白阳交宫换位请观天之垂象青阳青婚装红阳红婚装白阳白婚装父母在穿白鞋白裤再看房屋青红白之演变白白白白阳已到来红阳了道归家去转到白阳弥勒尊南无天元太保阿弥陀佛白阳应运佛弥勒古佛蠢笨子降世最多吃苦受难最多故掌教一个元会一万零八百年乃万古不变之正法伏曦文王孔子都是他伏曦为开道之使文王囚禁七载孔子断粮七日直隶省有一个真佛出世普天下都游遍寻找缘人有子路和颜回左右随跟不像僧不像道头戴一顶真僧帽真僧不在寺院内他掌弥勒圆顿教木子出世辛酉年度尽万教归收圆木子乃母性白衣白帽辛酉年燕南赵北把道传十八孩子安天下布袋和尚坐莲台三阳开泰佛珠一百零八个之含意为一百零劫之意青阳九劫红阳十八劫白阳八十一劫恶人多劫多善恶之报丝毫不差三尸神记载如同录象岂容狡辩好自为之现值午未交接之期午会终未会始阳气极盛人也最多理天无一佛子气天无一大仙地狱无一鬼魂全部来到六万年之总帐一并清算毫厘不差特此奉告
[每日一语]活得平和，才能在心里装下满满的幸福。

平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。

能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。

一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。

活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

【佛心禅语】身上事少，自然苦少；口中言少，自然祸少；腹中食少，自然病少；心中欲少，自然忧少！大悲无泪，大悟无言。

缘来要惜，缘尽就放，随方就圆，无处不自在。

[每日一语]如果你心情不好，就问问自己，你有什么而不是没有什么。

如果你觉得不爽，就抬眼望窗外，世界很大，风景很美，机会很多，人生很短，不要蜷缩在一小块阴影里。

如果你的生活已处于低谷，那就大胆走，因为你怎样走都是在向上。

[每日一语]面对别人的轻慢，面对别人的指责，面对自己的得失，都应该毫无条件的接受，以一种平常心处之，我们也就获得了当下的坦然
【佛心佛语】弟子问达摩：“如何才能变成一个自己愉快、也带给别人快乐的人？”达摩笑答：有四种境界，你可体会其中妙趣。

首先，要把自己当成别人，此是“无我”；再之，要把别人当成自己，这是“慈悲”；而后，要把别人当成别人，此是“智慧”；最后，要把自己
当成自己，这是“自在”。

[每日一语]夫妻是缘，有善缘，有恶缘，无缘不聚。

儿女是债，有讨债，有还债，无债不来。

不论是善缘、恶缘还是讨债、还债，皆因情缘因果所聚，请随缘善待。

要想解脱人生的苦难、家庭的烦恼，应勤修戒定慧，熄灭贪嗔痴，坚信三世因果，诸恶莫作，众善奉行。

善待家人亲属，善待一切众生，善待世间上的万事万物。

[每日一语]因果从来不虚。

你的每一个行为、语言乃至起心动念，都会导致某些结果。

善的行为、语言、意念会有善果，恶的行为语言意念会有恶果。

有时，你的善举会在很久以后以你意想不到的方式报偿你；你的不善言行，也会不依不饶地给你制造麻烦，若干年后可能还会让你付出代价。

[每日一语]不要过分在乎身边的人，也不要刻意去在意他人的事。

在这世上，总会有人让你悲伤、让你嫉妒、让你咬牙切齿。

并不是他们有多坏，而是因为你很在乎。

所以想心安，首先就要不在乎。

你对事不在乎，它就伤害不到你；你对人不在乎，他就不会令你生气。

在乎了，你就已经输了。

什么都不在乎的人，才是无敌的。

[每日一语]懂得欣赏自己的生活，才能让自己活得随心所欲。

如果能用“和自己赛跑，不要和别人比较”的态度来面对生活，我们就会轻松许多，也更容易找到幸福的入口。

生命是自己的，生活也是自己的，不要把太多的时间浪费在和别人的对比上。

每个人都有令人羡慕的东西，也有自己缺憾的东西，没有谁能事事如意。

[每日一语]1、低调，取舍间，必有得失。

2、学会放弃，拽的越紧，痛苦的是自己。

3、付出不一定有结果。

过火坚持可能会导致失去更多。

4、不要试图给自己找任何借口，错误面前没人爱听那些借口。

5、困难来临时，用微笑去面对，用智慧去解决。

6、要快乐，要开朗，要坚韧，要温暖，对人要真诚。

[每日一语]幸福其实就在一念之间，当我们看淡了一件事，不去争论是非与得失时，只去感受拥有的经过，就是幸福。

【佛语禅心】1、把单纯的事情看得严重，那样会很痛苦。

2、是非和得失，要到最后的结果，才能评定。

3、以为别人在意你，或希望别人注意你的人，生活的比较烦恼。

4、太过于欣赏自己的人，不会去欣赏别人的优点。

5、自己去原谅别人，莫让别人来原谅你。

6、能说不能做，不是真智慧。

[每日一语]与其羡慕别人，不如肯定自己。

肤浅的羡慕，无聊的攀比，笨拙的效仿，只会让自己整天活在他人的影子里面。

盲目的攀比，不会带来快乐，只会带来烦恼；不会带来幸福，只会带来痛苦。

我们每个人都应当认清自己，找到属于自己的位置，走自己的道路，过自己的生活。

——胸有平常心，幸福自然来。

【佛心慧语】1、肯低头的人，永远不会撞到矮门。

2、不让古人是谓有志，不让今人是谓无量。

3、任凭你有多大的快乐，无常总是来到。

4、轻信道听途说，就像一只傻狗，别人随便扔了一块石头就急忙跑去捡。

5、作福莫如惜福，悔过莫如寡过。

6、智者知幻即离，愚者以幻为真。

7、一念放下，万般自在。

【佛语禅心】1、不要为小事烦恼，所有的事都是小事。

2、“贪”是一切烦恼罪恶的根源；“贪”再多一点就成“贫”。

3、占别人的便宜，就是我们惹祸的开始。

4、把贪转为满足，把满足化作慈悲。

5、能够付出是一种福气，懂得付出是一种智慧。

6、心能知足心常乐，人到无求品自高
[每日一语]如果我们在生活中烦躁易怒、牢骚满腹，那就说明自己的心不够沉静，就像一潭浑浊的水，随便一件事情都能搅动心中的不满。

一个人如果心量狭小，烦恼和痛苦就会如影随形。

要想让心灵沉静，就要学会宽容。

宽容别人，也是善待自己。

宽容是一种雅量和胸怀，拥有宽容的心，才会拥有更多的幸福。

[每日一语]活得平和，才能在心里装下满满的幸福。

平和的人，放得下，看得开，想得明白，过得洒脱。

能容，能忍，能让，能原谅，平心静气。

一个人，若思想通透了，行事就会通达，内心就会通泰，有欲而不执著于欲，有求而不拘泥于求。

活得平和的人，心底踏实安详，云过天更蓝，船行水更幽。

[禅故事]一只老鼠掉进了一半满米缸，老鼠喜出望外，确定没有危险后，一顿猛吃，吃完便睡。

老鼠就这样在米缸里吃了睡、睡了吃，日子一天天过去。

也曾想过跳出米缸，但终究未能摆脱大米的诱惑。

直到有一天米缸见底了，才发现想跳出去已无能为力。

-----当生命与诱惑发生碰撞时，有些人就忘记了生命的意义和珍贵
[每日一语]人生的幸福，不在于富足，而在于满足。

满足不在于多加燃料，而在于减少火苗；不在于累积财富，而在于减少欲念。

人的欲望是无止境的，而生命却是有限的，以有限的生命追求无尽的欲望，又怎能得到满足？放下贪欲，追求平实简朴的生活，是获取幸福的最简单的方法
[每日一语]当我们给别人送花，闻到花香的首先是自己；当我们向别人扔脏东西时，先弄脏手的也肯定是自己。

何不给人以温暖，就像给别人身上洒上水，谁说自己就不会沾点香气？心底无私，常存爱意，与人为善，给予别人的是温馨，自己何尝不是一种深切的快意？
[每日一语]顺境和逆境是分别出来的。

如果你执着了，心动了，这就是逆境；如果你放下了，心不动，一切都是顺境。

[禅故事]一和尚挑着盛满绿豆汤的壶子，不慎掉落摔得粉碎，他不回头继续走。

路人激动地说：“你不知道壶子已经破了吗？”“知道，听到它掉落了。

”“那为什么不转身，看看怎么办？”“它已经破碎了，汤也流光了，我还能怎么办？”无法挽回的就让它过去，继续往前走。

【一日禅】要有一个平和的心态。

坏心情是想不开时折磨出来的，其实现实并没有你想的那样糟糕。

生命有高峰也有低谷，根本没有一帆风顺的人生。

要拿得起，放得下，拿得起是一种胆量，放得下就需要一种勇气。

[每日一语]凡事须敏于言而慎于行。

在别人面前滔滔不绝，看似是展示自己，其实是你赤身裸体暴露在他人的目光下。

话不在多，在于份量，有时沉默亦是一种自我保护，言多必失，别让心中的那些隐私在口吐莲花中无处遁形。

事前必三思，事中要坚韧，事后莫悔恨，只有眼光看远些，脚步坚实些，人生方多些圆满，少些遗憾
【每日一语】不管发生什么事，都请安静且愉快地接受人生，勇敢地、大胆地，而且永远地微笑着。

人要是惧怕痛苦，惧怕种种疾病，惧怕不测的事情，惧怕生命的危险和死亡，他就什么也不能忍受了。

[每日一语]大其心，容天下之物；虚其心，爱天下之善；平其心，论天下之事；定其心，应天下之变。

[每日一语]人生在世，处处充满荆棘，一不小心则会遍体鳞伤，其实，不是外界什么东西伤害了你，是你自己伤害了自己，心不动，人不妄动，不动则不伤；如心动则人妄动，妄动就会伤其身痛其骨，就会受诸般痛苦的煎熬。

随缘不变，不变随缘。

清净心地，自在无碍。

【禅故事】一名虔诚的佛教徒遇到了难事去寺庙里求观音。

走进庙里，发现有一个长得和观音一模一样人也在拜。

“你是观音吗？”“是”那人答道。

“那你为何还拜自己？”“因为我也遇到了难事。

”观音笑道：“我可知道，求人不如求已。

”「拥有遇事求已的那份坚强和自信，人人都会成为自己的观音。

」
[每日一语]人往往被贪心带来的烦恼累死了！人不仅对财物贪着，对很多东西都是贪得无厌地追求、争取。

人与人之间很多的磨擦、不协调也是因此而起。

适可而止需要智慧，最简单的方式，就是时时注意自己的起心动念，看自己到底是为自己还是为别人？
【半点禅】自古人生最忌满，半贫半富半自安！半命半天半机遇，半取半舍半行善！半聋半哑半糊涂，半智半愚半圣贤！半人半我半自在，半醒半醉半神仙！半亲半爱半苦乐，半俗半禅半随缘！人生一半在于我，另外一半听自然！
【这样的心理调节你做的到吗？】1.把看不顺的人看顺；2、把看不起的人看起；3.把不想做的事做好；4.把想不通的事想通；5.把快骂出的话收回；6、把咽不下气的咽下；7.把想放纵的心收住。

其实你不需每时每刻这样做，但这样多做几回，你就会：1.情商高了；2、职位升了；3.工资涨了；4、朋友多了。

[每日一语]睿智的人，看得透，故不争；豁达的人，想得开，故不斗；得道的人，晓天意，故不急；厚德的人，重谦和，故不噪；明理的人，放得下，故不痴；自信的人，肯努力，故不误；重义的人，交天下，故不孤；浓情的人，淡名利，故不独；宁静的人，行深远，故不折；知足的人，常快乐，故不老
[每日一语]你生气，是因为自己不够大度；你郁闷，是因为自己不够豁达；你焦虑，是因为自己不够从容；你悲伤，是因为自己不够坚强；你惆怅，是因为自己不够阳光；你嫉妒，是因为自己不够优秀……凡此种种，每一个烦恼的根源都在自己这里。

所以，每一次烦恼的出现，都是一个给我们寻找自己缺点的机会。

【做人六字诀】一、“静”：少说话，多倾听。

二、“缓”：稳着做事，不急不躁。

三、“忍”：面对不公，别气愤，别宣泄，忍让是智慧。

四、“让”：退一步，海阔天空。

五、“淡”：一切都看淡些，很多事情随着时间会变成云烟。

六、“平”：是平凡，是平淡，是平衡。

----南怀瑾
【修心禅悟】1.修行是对自己良心的交待，不是做给别人看的。

2.福报不够的人，常常听到是非；福报够的人，总能看到美好。

3.修行是点滴的工夫，需要日积月累。

4.在顺境中修行，你永远不能成佛。

5.你随时要认命，因为你是人。

6.宽恕才能放下，才能得到真正的快乐。

7.慈悲是你最好的武器。

[每日一语]儒家，告诉我们要拿得起。

要厚德载物，中庸和合，圆融潇洒达大同。

佛家，告诉我们要放得下。

要进退从容，清静随缘，智慧慈悲获顿悟。

道家，告诉我们要想得开。

要自然本真，逍遥乐道，谦善淡定现辉煌。

当我们学会以厚德处世，以慈悲待人，就可以平常心做非常人，圆满达观。

[每日一语]十度修炼:1.忍得住孤独。

2.耐得住寂寞.3.挺得住痛苦.4.顶得住压力.5.挡得住诱惑.6.经得起折腾.7.受得起打击.8.丢得起面子.9.担得起责任.10.提得起精神。

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[每日一语]1、如果你爱万物，万物也必将爱你，这就是魅力。

2、如果你不伤害万物，万物也必将不伤害你，这就是平安。

3、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。

4、如果你心怀万物，万物必将归属于你，这就是财富。

5、如果你施恩万物，万物也必将施恩你，这就是幸福。

每日一语】忙碌是一种幸福，让我们没时间体会痛苦；奔波是一种快乐，让我们真实地感受生活；疲惫是一种享受，让我们无暇空虚。

【每日一语】大公无私圣人，公而忘私为贤人，先公后私为善人，先人后己为良人，公私兼顾为常人，损公肥私为罪人。

[每日一语]社会，向善的人越多就越和谐；人生，感恩的心越多就越美好。

[每日一语]小和尚问方丈：如何区别世间人的智与愚？方丈笑曰：愚痴的人在诸事不顺遂时，满心哀愁，神情沮丧，一旦事事如意时，则又雀跃不已。

智者早已看清了生命的本质，不会因所谓的得失而动摇心志人的最高境界是超越生命
[每日一语]爱心是对万物持续的温暖关怀，一个人若只有智慧而没有悲心、爱心，仍旧是一种冷漠的心态，甚至可能变成自利的邪见。

【处事】谦恭一点，礼貌一点，淡泊一点。

【修养】安静一点，慈善一点，沉稳一点。

【交友】真诚一点，大度一点，热情一点。

[每日一语]宁静来自内心，千万不要向外去追求，愈追求，苦恼就愈多。

放下过去的烦恼，也不担忧未来，更不执着现在，你的内心就会平静。

内心不妒嫉他人，也不贪婪任何的事物，没有任何自欲，无论何时，内心都持有那份宁静。

要想得到幸福快乐的人生，首先要懂得有一颗宁静的心。

[每日一语]若希望人际关系相处得好，就要把心量放大，多接纳人，多包容人。

只要自己的心态改变，环境也会跟着改变，世界上没有绝对的好与坏。

[每日一语]一个学佛者，更要从清静的生活中，去学习如何甘于淡泊、如何庄严自己、如何在逆境中处于泰然、在顺境中不迷失自己。

[每日一语]面对许多的情况，只管用智慧处理事，以慈悲对待人，而不担心自己的利害得失，就不会有烦恼了。

[每日一语]人生活在得失间，得亦是失，失亦是得。

得到了，莫要沾沾自喜；没有得到，也莫要灰心丧气。

活一回人生，不要有太多的思虑，学会取舍，放下是非恩怨，用一种宁静和从容，温柔地聆听花开花落的声音。

走过是是非非，才知道宽容大度。

宽容别人，其实就是宽容我们自己。

多一点宽容，心中就多一点空间。

行于世，当识人，然识人不必探尽，探尽则多怨；当知人，然知人不必言尽，言尽则无友；当责人，然责人不必苛尽，苛尽则众远；当敬人，然敬人不必卑尽，卑尽则少骨；当让人，然让人不必退尽，退尽则路寡。

有眼界，能看远；有肚量，能容忍；有锋芒，能内敛；有涵养，能自持，方能游刃有余。

【对付小人的方法】对小人要勤打招呼,少说话;不主动来往,但不拒绝来往;不深交,但不绝交;可以给予好处,但不能占小人便宜。

不要进小人圈子,也不让小人深如自己的领域和心灵。

不要帮忙,不阻拦,不规劝,不参与,不讨论,任其发展,任其自生自灭。

小人多行不义,迟早会被大家认识到他的嘴脸。