1学奕
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1.文言文两则
学弈
yì
弈
下 棋 围棋
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援
弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为
是其智弗若与？曰： “非然也。”
学 弈
弈秋，通国／之善弈者也。使／弈 秋／诲／二人弈，其一人／专心致志， 惟／弈秋之为听；一人／虽／听之，一 心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓缴／ 而射之。虽／与之／俱学，弗若之矣。
为／是其智／弗若与？曰：非／然也。
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弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援
弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为
是其智弗若与？曰： “非然也。”
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援
1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——— 《孟子》 （译）鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，二者不能同时得到，放弃鱼 而选择熊掌。生是我想要的，义气也是我想要的，二者不能同时得到，放弃 生而选择义气。 2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。———《孟子》 （译）：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱 护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。 3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。———《孟子》 （译）：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难 他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所 作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原 来不具备的能力。
弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为
是其智弗若与？曰： “非然也。”
作者简介
（一）
1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而 取义者也。 ———《孟子》
2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
———《孟子》 3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ———《孟子》
学弈
yì
弈
下 棋 围棋
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援
弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为
是其智弗若与？曰： “非然也。”
学 弈
弈秋，通国／之善弈者也。使／弈 秋／诲／二人弈，其一人／专心致志， 惟／弈秋之为听；一人／虽／听之，一 心以为／有鸿鹄／将至，思／援弓缴／ 而射之。虽／与之／俱学，弗若之矣。
为／是其智／弗若与？曰：非／然也。
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弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援
弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为
是其智弗若与？曰： “非然也。”
弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二
人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听； 一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援
1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。 生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。——— 《孟子》 （译）鱼是我想要的，熊掌也是我想要的，二者不能同时得到，放弃鱼 而选择熊掌。生是我想要的，义气也是我想要的，二者不能同时得到，放弃 生而选择义气。 2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。———《孟子》 （译）：尊敬自己的父母，并且将这种感情推及到别人的父母身上，爱 护自己的儿女，并且将这种感情推及到别人的儿女身上。 3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏 其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。———《孟子》 （译）：所以上天将要把重大的历史任务交给这个人，一定要首先磨难 他的心志，劳累他的筋络骨骼，饥饿他的肉体皮肤，空匮疲乏他的身体，所 作所为总是被干扰搅乱，借以撼动他的心志使他性情更加坚韧，以增加他原 来不具备的能力。
弓缴而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为
是其智弗若与？曰： “非然也。”
作者简介
（一）
1、鱼我所欲也，熊掌亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊 掌者也。生亦我所欲也，义亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而 取义者也。 ———《孟子》
2、老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。
———《孟子》 3、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体 肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 ———《孟子》