资本主义、社会主义与民主主义 读书笔记

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——Bingo海彬

《资本主义、社会主义与民主主义》

读书笔记

本书是美籍奥地利经济学家约瑟夫.熊彼特的代表作，融合了作者在经济学，政治学，哲学等学科上的重要思想，该书内容总体上涵盖了大量的实证和实践研究以及各种书本上的“教条理论”。全书主要分为五个部分，分别介绍了马克思主义学说、资本主义，社会主义，社会主义与民主的关系，世界上各国的社会主义发展历程，以及最后一个部分主要是阐述历史的演变过程，前面四个部分则是展现作者自身观点和见解的关键部位。

首先对于马克思，作者将该部分分为了四个小章节，分别是先知马克思，社会学家马克思，经济学家马克思和导师马克思。作者对马克思个人以及马克思主义者的多种观点进行了批判性的赞扬。对于马克思-李嘉图的劳动价值理论，作者首先“发炮”。他认为劳动价值理论的基础是均衡静止的完全竞争市场，而这种情况显然是过于理想化的，并且就算在完全竞争市场中，除非劳动是生产的唯一要素和所有劳动都

是同一性质，否则劳动价值理论就不会起作用。在这部分的最后，对于马克思的帝国主义是资本主义后期的演变状态，以及马克思的保护主义理论，熊彼特都表示怀疑，不过，熊彼特对于马克思以及马克思主义学说的地位仍然表示了很高的评价。他认为马克思是系统地看到和教导他人经济理论如何可以进入历史分析和历史叙述，如何可以进入历史理论的第一个一流经济学家。

在第二部分中，作者着重要讨论资本主义是否能存在下去的命题。首先，作者从资本积累和经济发展的层面上，肯定了资本主义的合理性，随后，作者提出了他认为的资本主义本质—产业突变。即，资本主义只有依靠不断地从内部使这个经济结构革命化才能够得以发展。产业突变的表象主要是新的产业类型，新的科学技术和生产方法，新的管理和分配法则的产生。在此基础上，作者提出，这种不断地破坏旧结构，不断地创造新结构的“创造性破坏的过程”就是资本主义本质的进一步挖掘。

那么，资本主义能存在下去么？作者的回答和干脆：不能。熊彼特认为资本主义最终会被自己的成就所扼杀。因为前文已经提到，作者认为资本主义能发展和存在的必要条件是产业突变，即所谓的“创造性的破坏”，主要表象是，资本主义企业家只能过时，即经济进步日趋于与个人无关和自动

化，“它倾向于使自己变得多余，它会被自己的成就压得粉碎”，其次就是保护层的破坏，比如封建社会的相关制度的破坏，以及非资产阶级与资产阶级共生模式的灭亡。

最后，是资本主义自身制度结构的破坏，比如资本主义过程不可避免地要打击小生产者和小商人的经济立足点，并且要把私有财产和自由契约制度推入幕后。作者也提到了“日益增长的敌意”，作者认为这需要靠知识分子来呐喊和引领。第三部分，作者开始讨论社会主义能否行得通的问题。首先作者对商业社会和社会主义进行了二分法和分别的定义，他认为商业社会是一种社会模式，生产手段的私人所有和生产过程由私人契约调节，而资本主义是商业社会的一种特殊表现形式，而对于后者的社会主义，作者认为也是一种社会模式，在这个模式中，生产手段和生产本身的控制权都授予中央当局，即原则上社会的经济事务属于公共范围而不属于私人范围。熊彼特认为社会主义能行得通并且最有可能成为资本主义的接班人的主要论点出发点在于，他十分相信“庞大的官僚机构”，它将掌握大量信息足以使它能从一开始就相当接近地达到主要生产部门的产量，其余的任务也可以根据信息进行反复的实验并且进行调整。

最后，说说作者对于社会主义和民主之间的关系的看法。这一部分作者首先介绍了民主政治的古典学说，即常规意义

上功利主义经济学派所认为的民主，即民主就是为现实共同福利做出政治决定的制度安排。接着作者认为，社会主义和民主之间不存在必然的关系，二者都可以在对方不存在的情况下存在。民主是一种政治手段，当然也可以说是一种政治目标和施政的价值评判，不过它的表现形式不是唯一的，这显然又绕回去了—它实质上还是一种手段。根据不同的国情具体情形，可以有相应的民主形式。

总的来说，这是一本充满了作者各种犀利和新奇观点的书籍。熊彼特本人从心里是不太欢迎社会主义的到来的，但是他并没有为此放弃尽可能仔细和平心静气地分析那些使社会主义可能出现的趋势和有利条件。这也许才是真正的大师吧。