《孔子世家》课件(14张ppt)(苏教版选修《史记选读》)史记选修孔子世家翻译
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苏教版高中语文选修系列《史记》选读：孔子世家课件 (共36张PPT)
对子贡：
孔子以良农稼穑、良工巧顺为喻， 指出“吾道”正确不容怀疑的。
直接批评，告诫子贡：应“修道” 而不应降低“道”的标准。只看眼 前利益，目光短浅，最终会丧失自 己的“道”
对颜回:
孔子对颜回审时知世而又坚守其 道、“一以贯之”的君子风范和 人格表示赞同（“有是哉”）， 欣慰之情溢于言（一句玩笑话） 表（“欣然而笑”） 。
同：提出了相同的问题
“吾道①非②邪？ 吾何为③于④此？”
你能理解“匪兕 匪虎，率①彼 旷野” 隐含的意思吗？
不同（一）：三个弟子回答不同？
子路： 吾未仁① 、未知②
人之不我信、不我行
子贡：道至大③，天下莫能容④； 盖 少⑤贬⑥焉？
颜回： 道至大，天下莫⑤能容；推而行 之，不容何病⑥ ，不容然后见⑦君子；道 不修⑧ ，吾丑⑨。道大修⑩不用，有国者 ⑾之丑 也。
② 孔子家境贫穷，社会地位低下。到长大之后，
曾给季氏做过管理仓库的小吏，出纳钱粮计算得公平 准确；也曾担任过管理牧场的小吏，牲畜繁殖增多。 因此他又升任主管工程的司空。不久，他离开了鲁国， 在齐国受到排斥，在宋国、卫国遭到驱逐，又在陈国 和蔡国之间被围困，最后又返回了鲁国。孔子身高九 尺六寸，人们都称他为“大个子”，觉得他与一般人 不一样。鲁国像原来一样善待他，所以他返回了鲁国。
从不同的回答中，能看出三个弟子 对孔子 “道” 的不同态度吗？ 子路 不够完善（未仁知） 子贡 不切实际（少贬）
颜回 肯定 推而行之 何病
不同（二）：孔子对弟子的 训导不同？
对子路:
用伯夷叔齐和王子比干的事实 从反面提醒子路思考： “仁”与“智” 的有否并不是 “吾道”是与非、穷与达的关键。 表明:“吾道”正确不必怀疑。
⑤过了些时候，孔子神色严肃的沉思 着什么，接着又表情愉悦地向上望 着，显出志向远大的样子。说： “我已经体会出曲作者的品格风貌 了，他的肤色黑，身材高大，昂首 远望，好像一个统治四方的王者， 除了周文王又有谁能够这样呢！” 师襄子恭敬地离座起立，向孔子拜 了两拜，说：“我教给你的这支曲 子，正是《文王操》呀”。
《孔子世家》PPT
•
驾鹤西归
• 鲁哀公十五年（公元前480年），孔子得意 门生颜回、子路先后死去，子路被剁成肉酱。 经过这一系列打击后，孔子知道自己时日不多 了。
• 鲁哀公十六年二月四日（公元前479年4月4 日），子贡来见孔子，孔子柱杖依于门前遥遥 相望。他责问子贡为何那么晚来见自己。于是 叹息说泰山将要坍塌了，梁柱将要腐朽折断了， 哲人将要如同草木一样枯萎腐烂了。孔子流下 了眼泪，讲到天下无道已经很久很久了，没有 人肯采纳自己的主张。自己的主张不可能实现 了。
• 孔子去世后，其弟子及其再传弟子把孔子及 其弟子的言行语录和思想记录下来，整理编成 了儒家经典《论语》。
•
•
孔子的出身
• 孔子的祖上是宋国的贵族，先祖是商 朝开国君主商汤。他的祖先是宋国人， 名叫孔防叔，是宋国大夫，曾为大司马， 在宫廷内乱中被杀。孔防叔生下伯夏， 避灾逃到鲁国的陬邑（zōu）定居。伯夏 生叔梁纥（hé），叔梁纥是孔子的父亲， 其官职为陬邑大夫。
【注释】①先：祖先。 ②颜氏女：名征在。 野合：叔梁 纥（hé）与征在成婚时已超过六十四岁，而征在岁数 尚小（19岁），二人年龄相差悬殊，此种婚姻在当时 不合礼法，故谓野合。 ③祷：祈祷，向神求福。④纡 （ｗéｉ)顶：形容人头顶四周高，中间低，呈“凹” 字形。
【译文】孔子出生在鲁国昌平乡陬邑。他的祖先是宋国 人，名叫孔防叔。孔防叔生下伯夏，伯夏生下叔梁纥。 叔梁纥和颜氏的女儿不合礼法媾合而生下孔子，他们 向尼丘进行祈祷而得到孔子。鲁襄公二十二年孔子出 生，孔子生下来头顶中间凹陷，所以就取名叫丘，取 字叫仲尼，姓为孔氏
• 【原文】曰：‘聪明深察而近于死者，好议人 者也。博辩广大危其身者，发人之恶者也。为 人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。’”孔 子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
《孔子世家》PPT课件
译：孔子说：“我还没有领会其中的 志趣呢。”过了一段时间，师襄子说， “已经熟习其中的志趣，可以继续往下学 了。”孔子说：“我还体会不到乐曲作者 的风范啊。”过了一段时间，孔子默然沉 思，心旷神怡，高瞻2远021 望而意志升华。 19
曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然
而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁 能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师 盖云《文王操》也。”
译：子贡怒气发作。孔子说：“赐啊， 你认为我是个博学强记的人吗？”子贡说： “是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。 我是做人能始终坚守一个根本原则的人。”
6、7两段：介绍孔子被困的原因、被困的窘
境、被困时的行为和心202理1 。
27
❖ 思考：课文第6、7两节写孔子困于陈蔡之间， 作者描述孔子与身边弟子们的不同表现，有 何作用？
译：说：“我知道乐曲的作者了，那人 皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同 统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作 这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜 礼，说：“我教的就叫做《文王操》啊。”
5、孔子在鲁学鼓琴。
2021
20
❖ 课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体 现了孔子怎样的学习过程？
❖ 明确：由浅入深的学习过程。
❖ 明确：孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边 的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却 处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子 路和子贡的反感 和怨愤。这是用反衬的手法 表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔 子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心 境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
2021
28
第八段
16、其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从
17、见利思义，见危授命
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身
曰：“丘得其为人，黯然而黑，几然
而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁 能为此也！”师襄子辟席再拜，曰：“师 盖云《文王操》也。”
译：子贡怒气发作。孔子说：“赐啊， 你认为我是个博学强记的人吗？”子贡说： “是。难道不是吗？”孔子说：“不是啊。 我是做人能始终坚守一个根本原则的人。”
6、7两段：介绍孔子被困的原因、被困的窘
境、被困时的行为和心202理1 。
27
❖ 思考：课文第6、7两节写孔子困于陈蔡之间， 作者描述孔子与身边弟子们的不同表现，有 何作用？
译：说：“我知道乐曲的作者了，那人 皮肤深黑，体形颀长，眼睛深邃远望，如同 统治着四方诸侯，不是周文王还有谁能撰作 这首乐曲呢！”师襄子离开坐席连行两次拜 礼，说：“我教的就叫做《文王操》啊。”
5、孔子在鲁学鼓琴。
2021
20
❖ 课文第五段写了孔子在鲁学琴的经历，体 现了孔子怎样的学习过程？
❖ 明确：由浅入深的学习过程。
❖ 明确：孔子困于陈蔡之间，情况危急，身边 的弟子们都“病”得“莫能兴”，而孔子却 处变不惊，“讲诵弦歌不衰”，以至引起子 路和子贡的反感 和怨愤。这是用反衬的手法 表现孔子的坚强，贫贱不移，威武不屈。孔 子回答子路和子贡的话，既袒露了自己的心 境和为人做事准则，也含教育弟子之意。
2021
28
第八段
16、其身正，不令而行；
其身不正，虽令不从
17、见利思义，见危授命
18、志士仁人，无求生以害仁，有杀身
论语《孔子世家》原文与翻译(课件123张)
• 3．删除法：删除句中无意义或没有 必要翻译的虚词。
• 4．调整法：按现代汉语的表达习惯， 将一些特殊句子的语序调整过来。如 “时人莫之许也”翻译成现代文时就应 该是“时人莫许之也”。
孔 子 生 鲁 昌 平 乡 陬 邑。 其 先 宋 人 也，曰 孔子出生在鲁国昌平乡的陬邑。他的祖先是宋国人，叫
孔子要绖①，季氏飨士②，孔子与往。阳虎绌曰 ③：“季氏飨士，非敢飨子也”。孔子由是退。
①要绖：古代丧服中的麻腰带。 要，通“腰”。 ②飨： 用酒食款待人。 ③绌：通“黜”，排除，贬退。
孔子腰间还系着孝麻带守丧时，季孙氏举 行宴会款待名土，孔子前往参加。季孙氏 的家臣阳虎阻挠说：“季氏招待名士，没有 请你啊。”孔子因此而退了回来。
孔子十七岁那年，鲁国大夫釐子病危，临终 前告诫儿子懿子说： “孔丘这个人，是圣人的后代，他的祖先在 宋国灭败。他的先祖弗父何本来继位做宋国 国君，却让位于他的弟弟厉公。到他的另一 个先祖正考父时，历佐宋戴公、宋武公、宋 宣公三朝，三次受命一次比一次恭敬，所以 正考父鼎的铭文说：‘第一次任命鞠躬而受， 第二次任命时弯腰而受，第三次任命时俯首 而受。走路时顺 根快走，也没人敢欺侮我； 我就在这个鼎中做些面糊粥以糊口度日。’ 他就是这般恭谨节俭。
适 周 问 礼，盖 见 老 子 云。 辞 去， 去周朝廷学礼，主要是去见老子。（事情结束之后）告别时，
而 老 子 送 之 曰：“吾 闻 富 贵 者 送 人 以财，仁 人 老子为孔子送行，说：“我听说富贵之人拿财物送别，而仁人
者 送人以 言。吾 不 能 富 贵，窃 仁 人 之 号 ， 用有益的话赠别。我不是富贵之人，但还虚有‘仁人’的的称誉，
• 下问”的学习态度，为后人所称道。在哲学上、 政治上建立了一套以“仁”为核心的思想体系。
高中语文苏教版选修《史记选读》课件：4.1 孔子世家
第四专题 读其书想见其为人 ——《史记》的理想人格
-1-
了解知识领域
古往今来,有很多人以其伟大的人格感动着我们:孔子好学而“三月不 知肉味”,令人称颂;管仲与鲍叔牙之间的友谊真挚感人,“生我者父母,知我 者鲍子”,让生活在现代的我们羡慕不已;屈原九死未悔的忠贞、宁为玉碎不 为瓦全的抗争,这一切无不彰显出他们高尚的人格。 本专题围绕理想的人格, 选取了三篇完美人格的经典之作。 《孔子世家》让我们了解了孔子的一生, 感受他的为人,感念他的博学多才,叹服他的“一以贯之”的人格和坚持理想 不放弃的精神。 《管仲列传》让我们聆听一曲至贵至真的友谊的赞歌,也让 我们领略了管仲的天才风度和政治家风范。《屈原列传》让我们体会到为 了国家利益而置个人荣辱于不顾的高尚的爱国主义精神,也学会了如何保 持高洁品质,不受污泥浊水浸染。
《孔子 世家》
9
《管仲 列传》
10《屈原 列传》 Nhomakorabea 掌握学习方法
1.整体阅读,感知课文内容,借助注释和 《古汉语字典》 等学习工具疏通 文意。 2.圈点能够概括人物生平和主要事迹的词句,勾画出文章中抒情议论 等评价性的语段,画出能够展示人物品德和精神的词语,深入理解并归纳出 人物的形象特点。 3.就疑难词语和句段进行质疑讨论,解决阅读中发现的疑难问题,分析 重点文段,精读作者对传主的评价文字,探究作者的主观情感和写作意图。
K课前学习 K课堂深入
EQIAN XUEXI
ETANG SHENRU
背景助读
知识梳理
1.注字音 陬 邑 zōu ． 黯 然 àn ． 畜 蕃息 chù ． 翕 如 xī ． 下讫 ．qì
圩 顶 wéi ． 几 然 qí ． 弦 歌 xián ． 皦 如 jiǎo ．
怡 然 yí ． 城父 ．fǔ 愠 怒 yùn ． 匪兕 匪虎 sì ． 听讼 ．sòng 彖 ．tuàn 梁纥 ．hé 韦 编 wěi ． 斟酌 ．．zhēn zhuó
-1-
了解知识领域
古往今来,有很多人以其伟大的人格感动着我们:孔子好学而“三月不 知肉味”,令人称颂;管仲与鲍叔牙之间的友谊真挚感人,“生我者父母,知我 者鲍子”,让生活在现代的我们羡慕不已;屈原九死未悔的忠贞、宁为玉碎不 为瓦全的抗争,这一切无不彰显出他们高尚的人格。 本专题围绕理想的人格, 选取了三篇完美人格的经典之作。 《孔子世家》让我们了解了孔子的一生, 感受他的为人,感念他的博学多才,叹服他的“一以贯之”的人格和坚持理想 不放弃的精神。 《管仲列传》让我们聆听一曲至贵至真的友谊的赞歌,也让 我们领略了管仲的天才风度和政治家风范。《屈原列传》让我们体会到为 了国家利益而置个人荣辱于不顾的高尚的爱国主义精神,也学会了如何保 持高洁品质,不受污泥浊水浸染。
《孔子 世家》
9
《管仲 列传》
10《屈原 列传》 Nhomakorabea 掌握学习方法
1.整体阅读,感知课文内容,借助注释和 《古汉语字典》 等学习工具疏通 文意。 2.圈点能够概括人物生平和主要事迹的词句,勾画出文章中抒情议论 等评价性的语段,画出能够展示人物品德和精神的词语,深入理解并归纳出 人物的形象特点。 3.就疑难词语和句段进行质疑讨论,解决阅读中发现的疑难问题,分析 重点文段,精读作者对传主的评价文字,探究作者的主观情感和写作意图。
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知识梳理
1.注字音 陬 邑 zōu ． 黯 然 àn ． 畜 蕃息 chù ． 翕 如 xī ． 下讫 ．qì
圩 顶 wéi ． 几 然 qí ． 弦 歌 xián ． 皦 如 jiǎo ．
怡 然 yí ． 城父 ．fǔ 愠 怒 yùn ． 匪兕 匪虎 sì ． 听讼 ．sòng 彖 ．tuàn 梁纥 ．hé 韦 编 wěi ． 斟酌 ．．zhēn zhuó
苏教版选修《史记选读》之《孔子世家》课件 (共39张)
孔子世家
——《史记》
孔子简介
孔子，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国 人。他是我国古代著名的思想家、教 育家、儒家学派创始人。相传有弟子 三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领 弟子周游列国14年。孔子还是一位古 文献整理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周易》，作 《春秋》。孔子思想及学说对后世产 生了极其深远的影响。
第四部分（12-19节）： 1.整理文献 2. 从教授业
第五部分（20-21节）： 去世及影响。
第六部分（22节） 史公论赞
3．在鲁学琴 3 . 困境得解 3.撰写《春秋》
• 1段 孔子生鲁昌平乡陬(zōu)邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，
伯夏生叔梁纥(hé)。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁 襄公二十二年而孔子生。生而首上圩(wéi)顶，故因名曰“丘”云。字 仲尼，姓孔氏。
• 5段 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”
孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其 数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已 习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有 所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯 然而黑，几(qí)然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此 也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
孔子名言
• 1、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 • 2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 • 3、有朋自远方来，不亦乐乎？学而时习之，不亦说乎？ • 4、人而无信，不知其可也。 • 5、敏而好学，不耻下问 • 6、默而识之，学而不厌，诲人不倦 • 7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 • 8、学而不思则罔，思而不学则殆 • 9、君子坦荡荡，小人长戚戚 • 10、岁寒，然后知松柏之后凋也 • 11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 • 12、不在其位，不谋其政
——《史记》
孔子简介
孔子，名丘,字仲尼，春秋末期鲁国 人。他是我国古代著名的思想家、教 育家、儒家学派创始人。相传有弟子 三千，贤弟子七十二人，孔子曾带领 弟子周游列国14年。孔子还是一位古 文献整理家，曾修《诗》、《书》， 定《礼》、《乐》，序《周易》，作 《春秋》。孔子思想及学说对后世产 生了极其深远的影响。
第四部分（12-19节）： 1.整理文献 2. 从教授业
第五部分（20-21节）： 去世及影响。
第六部分（22节） 史公论赞
3．在鲁学琴 3 . 困境得解 3.撰写《春秋》
• 1段 孔子生鲁昌平乡陬(zōu)邑。其先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯夏，
伯夏生叔梁纥(hé)。纥与颜氏女野合而生孔子，祷于尼丘得孔子。鲁 襄公二十二年而孔子生。生而首上圩(wéi)顶，故因名曰“丘”云。字 仲尼，姓孔氏。
• 5段 孔子学鼓琴师襄子，十日不进。师襄子曰：“可以益矣。”
孔子曰：“丘已习其曲矣，未得其数也。”有间，曰：“已习其 数，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其志也。”有间，曰：“已 习其志，可以益矣。”孔子曰：“丘未得其为人也。”有间，有 所穆然深思焉，有所怡然高望而远志焉。曰：“丘得其为人，黯 然而黑，几(qí)然而长，眼如望羊，如王四国，非文王其谁能为此 也！”师襄子辟席再拜，曰：“师盖云《文王操》也。”
孔子名言
• 1、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之 • 2、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子 • 3、有朋自远方来，不亦乐乎？学而时习之，不亦说乎？ • 4、人而无信，不知其可也。 • 5、敏而好学，不耻下问 • 6、默而识之，学而不厌，诲人不倦 • 7、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至 • 8、学而不思则罔，思而不学则殆 • 9、君子坦荡荡，小人长戚戚 • 10、岁寒，然后知松柏之后凋也 • 11、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧 • 12、不在其位，不谋其政
苏教版选修(史记)专题四第9课《孔子世家》课件
文化常识
《论语》 《论语》成书于春秋战国之际，是记载孔子及其弟子言行的书。 《论语》集中体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及 教育原则等，是儒家最重要的经典著作。 孔子思想和《论语》在中国历史上影响巨大。《论语》是封建 时代人人必读的书。东汉将其列入“七经”(《诗》《书》《礼》 《易》《春秋》《论语》《孝经》)，南宋时朱熹把它与《孟子》 《大学》《中庸》合为“四书”。
专题四 读其书想见其为人——《史记》的理
想第人9格课 孔子世家
内容索引
先读先知——文本助 读
品读研讨—— 文本 核心
后读厚积——文本拓 展
先读先知——文本助读
语言积累
1.通假字 (1)几然而长，眼如望羊同：“__颀__”__，__长__，__高_______ (2)意者吾未知邪：同_“__智__”__，__智__慧__，__聪__明_______ (3)赐，而志不远矣：同_“__尔__”__，__你______ (4)周监二代，郁郁乎文哉：_________________ (5)约其文辞而指博：____同__“__鉴__”__，__借__鉴_ (6) 所 慎 同：“旨”齐，意旨， 战 ， 疾 ： ___________________同__“__斋__”__，__古__代__祭__祀__之__前__的身心整洁工作
灵涂炭。在残酷的现实面前，孔子没有做
一个隐士——泰山崩、黄河溢，目不见、
耳不闻；而是坚决地干涉现实生活，要为
天下苍生奔走呼告，要铁肩担道义(天将以
夫子为木铎，天下有道，丘不与易也)。因
为冷漠无情，就是灵魂的瘫痪，就是过早
的死亡。于是他要传道义之火、文化之火；
要
救
民
于
水火，匡世于既颠；要努力改变无道的社 ③这句话描写出孔
《孔子世家》.PPT
3、孔子适周问礼。 .
9
第四段
孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎 景公。与齐太师语乐，闻《韶》音，学之， 三月不知肉味，齐人称之。
译：孔子去到齐国，当齐卿高昭子的 家臣，打算以此来与齐景公交往。孔子与 齐国太师谈论音乐，听到《韶》的乐曲， 学习《韶》乐，陶醉得居然三个月不知道 肉的滋味，齐国人称赞孔子。
[西汉]司马迁
.
1
学习目标：
❖ 积累重要的文言实词、虚词和特殊句式，了 解相关的文学文化常识。
❖ 通过学习，了解孔子的生平与事迹伟大的人 格与坚持理想的不懈精神。
.
2
第一段
孔子生鲁昌平乡陬邑。其先宋人也，曰孔防叔。 防叔生伯夏，伯夏生叔梁纥。纥与颜氏女野合而生孔子， 祷于尼丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上 圩顶，故因名曰“丘”云。字仲尼，姓孔氏。
译：孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军 队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城 父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派 人聘请孔子。孔子准备前往拜见回礼，陈国、 蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所 指责的东西都切中了诸. 侯国的弊病。 17
今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行
皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。 孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”
译：鲁人南宫敬叔对鲁昭公说：“请 允许我跟随孔子前往周京洛邑。”鲁昭公 给他们一辆车、两匹马，还有一名童仆同 行，前往周京洛邑询问周礼，据说见到了 老子。
.
7
辞去，而老子送之曰：“吾闻富
贵者送人以财，仁人者送人以言。吾 不能富贵，窃仁人之号，送子以言，
译：孔子告辞离去时，老子送他
说：“我听说富贵之人用财物来送人， 仁义之人用言语来送人。我不能富贵， 只好盗用仁人的名义，用言语来送你，
苏教选修史记选读课件：第8课 孔子世家
第9章 扩声系统调音
第四章 读其书想见其为人
本专题由《孔子世家》《管仲列传》《屈原列传》三篇 文章组成。
《孔子世家》详细地记述了孔子的生平活动及各方面 的成就，是研究孔子生平思想的一篇重要文章。孔子是我 国古代著名的思想家和伟大的教育家，儒家学派的创始人。 孔子一生都有着极高的政治热情，即使在他遭到打击、排 斥、嘲讽，甚至被围困的时候，也仍然不减。为了宣传自 己的政治主张，他不辞劳苦，用了一生的大部分时间，带 领弟子周游列国，奔走游说。虽然到处碰壁，但仍执著追 求。文章用了相当长的篇幅，真实地记述了孔子一生的政 治活动，写得生动具体、形象逼真。
第9章 扩声系统调音
第四章 读其书想见其为人
第 8 课 *孔子世家
第9章 扩声系统调音
招摇过市 春秋时期，孔子周游列国，有一年到了卫国。卫灵公 问孔子：“你在鲁国时的官俸是多少？”孔子如实回答说： “官俸是粟子六万小斗。”卫国也照样给了粟子六万小斗， 但对孔子很冷淡。没过多久，有人向卫灵公说了孔子的坏 话，灵公就派人故意带了兵器在孔子那儿走出走进，孔子 担心会惹祸出事，只待了十个月，就离开了卫国。
第9章 扩声系统调音
第四章 其书想见其为人
《管仲列传》主要写了管仲相齐，凭借海滨的有利条 件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。 他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡”，内 政、外交功名卓著。他辅佐桓公，九合诸侯，一匡天下， 使桓公成为春秋时期第一个霸主。
第9章 扩声系统调音
圩．顶(wéi) 弦．歌(xián) 穑．(sè) 韦．编(wéi) 斟．酌．(zhēn)(zhuó)
畜蕃．息(fán) 愠．(yùn) 翕．如(xī) 隅．(yú) 相诀．(jué)
第9章 扩声系统调音
孔子世家第2课时课件 苏教版选修《＜史记＞选读》 课件
孔子世家
一、自读、质疑
适周问礼，盖见老子云 师盖云文王操也 夫子盖少贬焉 孔子以诗书礼乐教，弟子盖 三千焉
聪明深察而近于死者，好议人者 也。博辩广大危其身者，发人之恶者 也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
诸大夫所设行皆非仲尼之意 于是乃相与发徒役围孔子于野
孔子在位听讼，文辞有可与人 共者，弗独有也 。
垂宪万世的至圣先师
孔子、柏拉图、 亚里士多德、哥 白尼、牛顿、达 尔文、培根、阿 奎拿、伏尔泰、 康德。
二、孔子其人其事
学者 师者 智者 仁者
三、《论语》名句警句
• 学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？
• 君子食无求饱，居无求安， 敏於事而慎於言，就有道而 正焉，可谓好学也已。
《学而第一》
• 子曰：“人而无信，不知其 可也。”
• 子曰：“由！诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 是知也。”
• 子曰：“道之以政，齐之以 刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
《为政第二》
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之 何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事 君以忠。”
• 子曰：“君子怀德，小人怀土；君 子怀刑，小人怀惠。”
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也。”
《里仁第四》
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？”子曰：“敏而好学，不耻下 问，是谓之‘文’也。”
• 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘 明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人， 左丘明耻之，丘亦耻之。”
• 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不 伤。”
• 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍 也，孰不可忍也？”
一、自读、质疑
适周问礼，盖见老子云 师盖云文王操也 夫子盖少贬焉 孔子以诗书礼乐教，弟子盖 三千焉
聪明深察而近于死者，好议人者 也。博辩广大危其身者，发人之恶者 也。为人子者毋以有己，为人臣者毋以有己。
孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
诸大夫所设行皆非仲尼之意 于是乃相与发徒役围孔子于野
孔子在位听讼，文辞有可与人 共者，弗独有也 。
垂宪万世的至圣先师
孔子、柏拉图、 亚里士多德、哥 白尼、牛顿、达 尔文、培根、阿 奎拿、伏尔泰、 康德。
二、孔子其人其事
学者 师者 智者 仁者
三、《论语》名句警句
• 学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？
• 君子食无求饱，居无求安， 敏於事而慎於言，就有道而 正焉，可谓好学也已。
《学而第一》
• 子曰：“人而无信，不知其 可也。”
• 子曰：“由！诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 是知也。”
• 子曰：“道之以政，齐之以 刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
《为政第二》
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之 何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事 君以忠。”
• 子曰：“君子怀德，小人怀土；君 子怀刑，小人怀惠。”
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也。”
《里仁第四》
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？”子曰：“敏而好学，不耻下 问，是谓之‘文’也。”
• 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘 明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人， 左丘明耻之，丘亦耻之。”
• 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不 伤。”
• 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍 也，孰不可忍也？”
苏教版高中语文选修史记选读精品课件：第8课 孔子世家
孔子是春秋末期伟大的思想家、政治家、教育家，是 儒家学派的创始人，也是一位世界名人。汉代以后，孔子 的学说成为封建文化的正统，影响极大。他的思想和学说， 他所提倡的伦理和道德，许多已融入中华民族的文化和精 神之中，成为中华民族文化的重要组成部分，影响着人们 的思想、意识、观念、行为。他敏而好学，多才多艺，想 通过从政来实现自己的主张和理想，但一生坎坷不得志。 晚年致力于教育，整理古代文献，并授徒讲学，门下弟子 三千，著名的有七十余人。
第四章 读其书想见其为人
《管仲列传》主要写了管仲相齐，凭借海滨的有利条 件，发展经济，聚集财物，使国富兵强，与百姓同好恶。 他善于“因祸而为福，转败而为功。贵轻重，慎权衡”，内 政、外交功名卓著。他辅佐桓公，九合诸侯，一匡天下， 使桓公成为春秋时期第一个霸主。
第四章 读其书想见其为人
《屈原列传》中，作者先写屈原才能之高。他“博闻 强志，明于治乱，娴于辞令”，但也因此深受上官大夫的嫉 妒。上官大夫进谗言使怀王疏远屈原。屈原被贬之后，作 者极力表现他忠君爱国的一腔热血和满怀赤诚，“屈平既嫉 之，虽放流，眷顾楚国，系心怀王，不忘欲反，冀幸君之 一悟，俗之一改也。其存君兴国而欲反覆之，一篇之中三 致志焉”。但屈原最终也没能使怀王觉悟，反因此得罪了令 尹子兰，惨遭放逐。屈原被放逐之后，作者重点写了他的 死。上不能为国尽忠效力，下不能躬耕垄亩，归隐田园，“举 世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒”。这是一种伟大的、 难得的孤独，唯有坚强者方能如此，唯有高尚者方能如此。
要孔子坐第二部车子紧跟在灵公车后，大摇大摆地从市面 上走过，故意在百姓面前显示派头，炫耀自己。孔子感慨 地说：“我还没有见过爱慕德行像爱慕美色般热切的人。” 他对卫灵公感到失望，于是就离开卫国到别国去了。
“招摇过市”形容故意在众人面前炫耀自己，以引人 注目。
高中语文《孔子世家》课件 苏教版选修《史记选读》
• 子曰：“君子怀德，小人怀土；君子 怀刑，小人怀惠。〞
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自 省也。〞
•
?里仁第四?
第十一页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？〞子曰：“敏而好学，不耻下 问，是谓之‘文’也。〞
• 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘 明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人， 左丘明耻之，丘亦耻之。〞
第六页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
二、孔子其人其事
学者
师者智者 仁者Fra bibliotek第七页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
三、?论语?名句警句
• 学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？
• 君子食无求饱，居无求安， 敏於事而慎於言，就有道而 正焉，可谓好学也已。
• 学而第一?
?
第八页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
• 子曰：“人而无信，不知其可 也。〞
• 子曰：“由！诲女知之乎！知 之为知之，不知为不知，是知 也。〞
• 子曰：“道之以政，齐之以刑， 民免而无耻；道之以德，齐之 以礼，有耻且格。〞
•
?为政第二?
第九页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之何？ 〞孔子曰：“君使臣以礼，臣事君以 忠。〞
孔子世家
第一页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
一、自读、质疑
适周问礼，盖见老子云 师盖云文王操也
夫子盖少贬焉
孔子以诗书礼乐教，弟子盖三 千焉
第二页，编辑于星期五：十二点 四十七分。
聪明深察而近于死者，好议人者 也。博辩广阔危其身者，发人之恶者 也。为人子者毋以有己，为人臣者毋 以有己。
孔子世家课件苏教版选修《史记》课件
向 人吾 皆不 嗤为 吾斯 固役 陋， ，则 吾久 不已 以为病．矣 病．困 缺点苦，毛病
孔子以四教：文，行，忠，信．诚信 人之不我信．也信任 譬使仁者而必信．使人信任 (6)信管仲因而信．之使……守信用 呜呼！其信．然邪真实的 自可断来信．，徐徐更谓之使者，送信的人 信．马由缰任凭，随意
(10)所慎：齐，战，疾(“齐”通“斋”) (11)约其文辞而指博(“指”通“旨”) (12)然心乡往之(“乡”通“向”) (13)余祗回留之不能去云(“祗”通“低”) (14)师襄子辟席再拜(“辟”通“避”) 3．一词多义
及长．长大 (1)长孔长 是．子故于长无楚．九贵，尺无游有贱学六，于寸无秦长．身生无高长少 年长
2．通假举要 (1)孔子长九尺有六寸(“有”通“又”) (2)由是反鲁(“反”通“返”) (3)几然而长(“几”通“颀”) (4)匪兕匪虎(“匪”通“非”) (5)意者吾未知耶(“知”通“智”) (6)夫子盖少贬焉(“盖”通“盍”) (7)赐，而志不远矣(“而”通“尔”) (8)下至秦缪(“缪”通“穆”) (9)周监二代(“监”通“鉴”)
西人长．火器而短技击擅长
可以益．矣增加，增补 (2)益满成招益．损惊，喜谦，受掇益置．笼益中处，更好加处
如此者，其家必日益．富裕，富足 君子亦有穷．乎走投无路，困厄 (3)穷穷 觉．宇则宙独之善无其身穷．不 完得 结志 ，， 尽不 显贵 复前行，欲穷．其林寻求尽头
(3)善于使用衬托手法表现人物性格。在描述孔子学习 《文王操》的情形时，除了对孔子的语言、情态的直接描写 外，还通过师襄子的再三催促和最后的折服，从侧面映衬了 孔子的乐学与善学。再如孔子一行人被困陈、蔡之间时，情 况危急，身边的弟子们都饿得“莫能兴”，而孔子却处变不 惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起了子路和子贡的反感和怨 愤。这也是用反衬手法表现孔子的坚强和贫贱不移。
孔子以四教：文，行，忠，信．诚信 人之不我信．也信任 譬使仁者而必信．使人信任 (6)信管仲因而信．之使……守信用 呜呼！其信．然邪真实的 自可断来信．，徐徐更谓之使者，送信的人 信．马由缰任凭，随意
(10)所慎：齐，战，疾(“齐”通“斋”) (11)约其文辞而指博(“指”通“旨”) (12)然心乡往之(“乡”通“向”) (13)余祗回留之不能去云(“祗”通“低”) (14)师襄子辟席再拜(“辟”通“避”) 3．一词多义
及长．长大 (1)长孔长 是．子故于长无楚．九贵，尺无游有贱学六，于寸无秦长．身生无高长少 年长
2．通假举要 (1)孔子长九尺有六寸(“有”通“又”) (2)由是反鲁(“反”通“返”) (3)几然而长(“几”通“颀”) (4)匪兕匪虎(“匪”通“非”) (5)意者吾未知耶(“知”通“智”) (6)夫子盖少贬焉(“盖”通“盍”) (7)赐，而志不远矣(“而”通“尔”) (8)下至秦缪(“缪”通“穆”) (9)周监二代(“监”通“鉴”)
西人长．火器而短技击擅长
可以益．矣增加，增补 (2)益满成招益．损惊，喜谦，受掇益置．笼益中处，更好加处
如此者，其家必日益．富裕，富足 君子亦有穷．乎走投无路，困厄 (3)穷穷 觉．宇则宙独之善无其身穷．不 完得 结志 ，， 尽不 显贵 复前行，欲穷．其林寻求尽头
(3)善于使用衬托手法表现人物性格。在描述孔子学习 《文王操》的情形时，除了对孔子的语言、情态的直接描写 外，还通过师襄子的再三催促和最后的折服，从侧面映衬了 孔子的乐学与善学。再如孔子一行人被困陈、蔡之间时，情 况危急，身边的弟子们都饿得“莫能兴”，而孔子却处变不 惊，“讲诵弦歌不衰”，以致引起了子路和子贡的反感和怨 愤。这也是用反衬手法表现孔子的坚强和贫贱不移。
苏教选修史记课件：《孔子世家》(司马迁)(共42张PPT)
第9章 扩声系统调音
① 孔子出生在鲁国昌平乡的陬（zōu,邹）邑。他
的祖先是宋国人，叫孔防叔。防叔生伯夏，伯夏生了 叔梁纥（hé，禾）。叔梁纥年老时娶颜姓少女才生了 孔子，那是他们到尼丘山向神明祷告后而得孔子的。 鲁襄公二十二年（前551）孔子诞生。他刚出生时头 顶是凹下去的，所以就给他取名叫丘。字仲尼，姓孔 氏。
第9章 扩声系统调音
孔子世家
《史记 ·孔子世家》（节选） 司马迁
第9章 扩声系统调音
学习目标
1.掌握文中涉及的文言知识，积累文言实词、虚词和特殊 句式。
2.了解孔子的生平与事迹、伟大的人格与坚持理想的不懈 精神。
3.学习传记选择典型材料表现人物精神品格的技巧，提高 学生的阅读能力。
第9章 扩声系统调音
重点 ： 1．积累文言实词与常见虚词的用法，疏通课文。 2．通过文章所述事迹了解孔子性格特点及其高尚人格。 难点： 1．如何理解孔子对司马迁的影响 2．如何理解文中孔子与弟子关于“吾道非邪？何至于
此？”的不同对话。
第9章 扩声系统调音
检查预习：
1、给下列汉字注音： 愠（ ） 兕（ ） 稼穑（ ）（ ）
第9章 扩声系统调音
①孔子生鲁昌平乡陬( )邑。先宋人也，曰孔防叔。防叔生伯 夏，伯夏生叔梁纥( )。纥与颜氏女野合而生孔子，祷( )于尼 丘得孔子。鲁襄公二十二年而孔子生。生而首上圩( )顶，故 因名曰“丘”云。字仲尼，姓孔氏。
②孔子贫且贱。及长，尝为季氏史，料量平；尝为司职吏 而畜( )蕃( )息。由是为司空。已而去鲁，斥乎齐，逐乎宋、 卫，困于陈、蔡之间，于是反鲁。孔子长九尺有六寸，人皆 谓之“长人”而异之。鲁复善待，由是反鲁。
第9章 扩声系统调音
④孔子来到齐国，做了高昭子的家臣，
高中语文《孔子世家》课件 苏教版选修《史记》选读共51页
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71、既然我已经踏上这条道路，那么，任何东西都不应妨碍我沿着这条路走下去。——康德 72、家庭成为快乐的种子在外也不致成为障碍物但在旅行之际却是夜间的伴侣。——西塞罗 73、坚持意志伟大的事业需要始终不渝的精神。——伏尔泰 74、路漫漫其修道远，吾将上下而求索。——屈原 75、内外相应，言行相称。——韩非
高中语文《孔子世家》课件 苏教版选个……公平和实用。——伯克 7、有两种和平的暴力，那就是法律和礼节。——歌德
8、法律就是秩序，有好的法律才有好的秩序。——亚里士多德 9、上帝把法律和公平凑合在一起，可是人类却把它拆开。——查·科尔顿 10、一切法律都是无用的，因为好人用不着它们，而坏人又不会因为它们而变得规矩起来。——德谟耶克斯
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• 子曰：“质胜文则野，文胜质则 史。文质彬彬，然後君子。”
• 子曰：“知之者不如好之者，好 之者不如乐之者。”
• 子曰：“知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者 寿。”
《雍也第六》
孔子世家
一、自读、质疑
适周问礼，盖见老子云 师盖云文王操也 夫子盖少贬焉 孔子以诗书礼乐教，弟子盖 三千焉
聪明深察而近于死者，好议人者 也。博辩广大危其身者，发人之恶者 也。为人子者毋以有己，为人臣者毋 以有己。
孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
诸大夫所设行皆非仲尼之意
于是乃相与发徒役围孔子于野
夫子之道至大，故天下莫能容。 虽然，夫子推而行之，不容何病，不 容然后见君子！
《学而第一》
• 子曰：“人而无信，不知其 可Байду номын сангаас。”
• 子曰：“由！诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 是知也。”
• 子曰：“道之以政，齐之以 刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
《为政第二》
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之 何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事 君以忠。”
• 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不 伤。”
孔子、柏拉图、 亚里士多德、哥 白尼、牛顿、达 尔文、培根、阿 奎拿、伏尔泰、 康德。
二、孔子其人其事
学者 师者 智者 仁者
三、《论语》名句警句
• 学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？
• 君子食无求饱，居无求安， 敏於事而慎於言，就有道而 正焉，可谓好学也已。
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也。”
《里仁第四》
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？”子曰：“敏而好学，不耻下 问，是谓之‘文’也。”
• 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘 明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人， 左丘明耻之，丘亦耻之。”
• 季文子三思而后行。子闻之，曰： “再，斯可矣。”
《公冶长第五 》
后虽百世可知也，以一文一质。 周监二代，郁郁乎文哉。
乐其可知也。始作翕如，纵之纯 如，皦如，绎如也，以成。
如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
不愤不启，举一隅不以三隅反， 则弗复也。
贬损之义，后有王者举而 开之。春秋之义行，则天 下乱臣贼子惧焉。
孔子在位听讼，文辞有可与人 共者，弗独有也。
垂宪万世的至圣先师
• 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍 也，孰不可忍也？”
• 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不 仁，如乐何？”
《八佾第三》
• 子曰：“富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。”贫与贱， 是人之恶也；不以其道得之，不去 也。君子去仁，恶者成名？君子无 终食之间违仁，造次必於是，颠沛 必於是。”
• 子曰：“君子怀德，小人怀土；君 子怀刑，小人怀惠。”