《孔子世家》课件(14张ppt)(苏教版选修《史记选读》)史记选修孔子世家翻译
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《学而第一》
• 子曰：“人而无信，不知其 可也。”
• 子曰：“由！诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 是知也。”
• 子曰：“道之以政，齐之以 刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
《为政第二》
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之 何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事 君以忠。”
• 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不 伤。”
孔子世家百度文库
一、自读、质疑
适周问礼，盖见老子云 师盖云文王操也 夫子盖少贬焉 孔子以诗书礼乐教，弟子盖 三千焉
聪明深察而近于死者，好议人者 也。博辩广大危其身者，发人之恶者 也。为人子者毋以有己，为人臣者毋 以有己。
孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
诸大夫所设行皆非仲尼之意
于是乃相与发徒役围孔子于野
夫子之道至大，故天下莫能容。 虽然，夫子推而行之，不容何病，不 容然后见君子！
• 子曰：“质胜文则野，文胜质则 史。文质彬彬，然後君子。”
• 子曰：“知之者不如好之者，好 之者不如乐之者。”
• 子曰：“知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者 寿。”
《雍也第六》
后虽百世可知也，以一文一质。 周监二代，郁郁乎文哉。
乐其可知也。始作翕如，纵之纯 如，皦如，绎如也，以成。
如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
不愤不启，举一隅不以三隅反， 则弗复也。
贬损之义，后有王者举而 开之。春秋之义行，则天 下乱臣贼子惧焉。
孔子在位听讼，文辞有可与人 共者，弗独有也。
垂宪万世的至圣先师
• 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍 也，孰不可忍也？”
• 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不 仁，如乐何？”
《八佾第三》
• 子曰：“富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。”贫与贱， 是人之恶也；不以其道得之，不去 也。君子去仁，恶者成名？君子无 终食之间违仁，造次必於是，颠沛 必於是。”
• 子曰：“君子怀德，小人怀土；君 子怀刑，小人怀惠。”
孔子、柏拉图、 亚里士多德、哥 白尼、牛顿、达 尔文、培根、阿 奎拿、伏尔泰、 康德。
二、孔子其人其事
学者 师者 智者 仁者
三、《论语》名句警句
• 学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？
• 君子食无求饱，居无求安， 敏於事而慎於言，就有道而 正焉，可谓好学也已。
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也。”
《里仁第四》
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？”子曰：“敏而好学，不耻下 问，是谓之‘文’也。”
• 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘 明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人， 左丘明耻之，丘亦耻之。”
• 季文子三思而后行。子闻之，曰： “再，斯可矣。”
《公冶长第五 》
• 子曰：“人而无信，不知其 可也。”
• 子曰：“由！诲女知之乎！ 知之为知之，不知为不知， 是知也。”
• 子曰：“道之以政，齐之以 刑，民免而无耻；道之以德， 齐之以礼，有耻且格。”
《为政第二》
• 定公问：“君使臣，臣事君，如之 何？”孔子曰：“君使臣以礼，臣事 君以忠。”
• 子曰：“关雎，乐而不淫，哀而不 伤。”
孔子世家百度文库
一、自读、质疑
适周问礼，盖见老子云 师盖云文王操也 夫子盖少贬焉 孔子以诗书礼乐教，弟子盖 三千焉
聪明深察而近于死者，好议人者 也。博辩广大危其身者，发人之恶者 也。为人子者毋以有己，为人臣者毋 以有己。
孔子自周反于鲁，弟子稍益进焉。
诸大夫所设行皆非仲尼之意
于是乃相与发徒役围孔子于野
夫子之道至大，故天下莫能容。 虽然，夫子推而行之，不容何病，不 容然后见君子！
• 子曰：“质胜文则野，文胜质则 史。文质彬彬，然後君子。”
• 子曰：“知之者不如好之者，好 之者不如乐之者。”
• 子曰：“知者乐水，仁者乐山。 知者动，仁者静。知者乐，仁者 寿。”
《雍也第六》
后虽百世可知也，以一文一质。 周监二代，郁郁乎文哉。
乐其可知也。始作翕如，纵之纯 如，皦如，绎如也，以成。
如颜浊邹之徒，颇受业者甚众。
不愤不启，举一隅不以三隅反， 则弗复也。
贬损之义，后有王者举而 开之。春秋之义行，则天 下乱臣贼子惧焉。
孔子在位听讼，文辞有可与人 共者，弗独有也。
垂宪万世的至圣先师
• 孔子谓季氏，“八佾舞於庭，是可忍 也，孰不可忍也？”
• 子曰：“人而不仁，如礼何？人而不 仁，如乐何？”
《八佾第三》
• 子曰：“富与贵，是人之所欲也； 不以其道得之，不处也。”贫与贱， 是人之恶也；不以其道得之，不去 也。君子去仁，恶者成名？君子无 终食之间违仁，造次必於是，颠沛 必於是。”
• 子曰：“君子怀德，小人怀土；君 子怀刑，小人怀惠。”
孔子、柏拉图、 亚里士多德、哥 白尼、牛顿、达 尔文、培根、阿 奎拿、伏尔泰、 康德。
二、孔子其人其事
学者 师者 智者 仁者
三、《论语》名句警句
• 学而时习之，不亦说乎？有 朋自远方来，不亦乐乎？人 不知而不愠，不亦君子乎？
• 君子食无求饱，居无求安， 敏於事而慎於言，就有道而 正焉，可谓好学也已。
• 子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内 自省也。”
《里仁第四》
• 子贡问曰：“孔文子何以谓之‘文’ 也？”子曰：“敏而好学，不耻下 问，是谓之‘文’也。”
• 子曰：“巧言、令色、足恭，左丘 明耻之，丘亦耻之。匿怨而友其人， 左丘明耻之，丘亦耻之。”
• 季文子三思而后行。子闻之，曰： “再，斯可矣。”
《公冶长第五 》