《乡土中国》整本书阅读教案
《乡土中国》整本书阅读教案统编高中语文必修上册
《乡土中国》整本书阅读教案（统编高中语文必修上册）一、教学目标1. 理解《乡土中国》的基本内容，把握作者费孝通的研究方法和学术思想。
2. 分析《乡土中国》中的人物形象、故事情节，领会作品所传达的思想内涵。
3. 提高学生的阅读理解能力，培养独立思考和批判性思维。
4. 学会与他人合作交流，提升团队协作能力。
二、教学内容1. 章节概览：介绍《乡土中国》的篇章结构，明确本节课的学习内容。
2. 人物形象分析：分析书中的主要人物形象，理解其性格特点和象征意义。
3. 故事情节解读：梳理故事情节，深入理解作品所传达的思想内涵。
4. 学术思想探讨：探讨作者费孝通在书中的学术思想，了解其对中国乡土社会的独特见解。
三、教学步骤1. 导入新课：简要介绍《乡土中国》的作者、背景及作品特点，激发学生的学习兴趣。
2. 自主阅读：学生自主阅读选定章节，了解故事情节，认识人物形象。
3. 小组讨论：学生分组讨论，分析人物形象、故事情节，探讨作品中的学术思想。
四、教学评价1. 学生阅读理解能力的提高：通过课后阅读任务，检验学生对《乡土中国》的掌握程度。
2. 学生批判性思维的培养：鼓励学生在讨论中提出自己的观点，培养独立思考能力。
3. 学生团队协作能力的提升：评价学生在小组讨论中的表现，关注合作意识与沟通技巧。
五、课后作业1. 完成《乡土中国》选定章节的阅读任务。
3. 准备下一节课的讨论内容，积极参与课堂交流。
六、教学内容1. 章节概览：介绍《乡土中国》的下一部分篇章结构，明确本节课的学习内容。
2. 人物形象分析：分析书中的其他主要人物形象，理解其性格特点和象征意义。
3. 故事情节解读：梳理下一部分故事情节，深入理解作品所传达的思想内涵。
4. 学术思想探讨：继续探讨作者费孝通在书中的学术思想，了解其对中国乡土社会的独特见解。
七、教学步骤1. 复习导入：简要回顾上节课的学习内容，引导学生进入本节课的学习。
2. 自主阅读：学生自主阅读选定章节，了解故事情节，认识人物形象。
整本书阅读《乡土中国》教学设计 统编版高中语文必修上册
《乡土中国》整本书阅读教案【教学目标】1. 对社会学学科研究内容及方法有基本了解；2. 掌握《乡土中国》“差序格局”与“礼治秩序”两章论述内容；3. 具备阅读《乡土中国》全书及相关学术论文的能力。
【教学重难点】重点：从论文出发全面理解中国（乡土）社会格局难点：从社会学的学科视角认知《乡土中国》文本【教学过程】第一、二课时像社会学家一样思考《乡土中国》文本内容：后记一、导入费孝通与社会学•介绍作者费孝通（着重于求学经历与社会学科建设）（后记第一部分的梳理罗列）•表明费孝通与社会学的紧密关联•指出《乡土中国》一书的学科属性、研究范式•解释课时标题——为什么需要“像社会学家一样思考”？二、社会学的范围•提问学生对社会学的印象，谈谈他们目前认知里社会学需要研究什么？•通过照片展示社会现象（指出“反身性”的社会学思考）•罗列热点的社会学研究话题•转折-回到后记第二部分开头，“剩余社会学”的尴尬处境三、社会学的核心问题•提出社会学有其学科特殊的研究，这个特殊性需要通过学科的核心问题已经呈现，即回应“二”中转折提及的“剩余”尴尬•播放《脱口秀大会》第二季关于996与科技进步的单口喜剧片段•指出社会学的核心问题：对于“人性”与“社会秩序”的讨论•回应经济学、政治学，对比经济学家、政治学家关于“人性与社会秩序”的思维方式与社会学家的不同，进而进一步指出社会学的特性所在四、社会学的研究方法•指出后记文本中提到的“边缘科学”（交叉学科）的定位，即和经济、政治、生物、地理、机械等学科的紧密关系•对应“人性与社会秩序”的讨论，讲解后记文本中提到的两层研究•指出田野调查是社会学研究的重要工具•延伸：通过对照社会学研究与文学文本针对同一问题的不同表达，指出研究方法的特殊性与重要性（以社会学家严飞对上海郊区有关城市流动人口的研究与歌手李健的歌诗作品《迷雾》为例）五、社会学与人类学•简述两个学科的学科发展史•点明有关“自我”的社会学与有关“他者”的人类学•启发学生，“乡土中国”对费孝通而言是“自我”还是“他者”，对2020的高中生而言又是如何六、社会学的学科价值观（社会学是否负责解决社会问题？）•介绍韦伯与马克思的不同观点•指出费孝通一代五四传统的学人的价值观•向学生提出问题：《乡土中国》是否解决了中国社会的问题？七、总结与读书方法•以思维导图的方式，带领学生回顾社会学的核心问题、研究方法、学科范畴、价值观•以完成的思维导图为尺度，面对《乡土中国》的正文，提出问题，引导阅读•读书方法指导（对文本之外的社会语境进行了解，如时代背景、学科背景、作者态度等等）（以罗兰·巴特的结构主义为理论，可举例说明）八、延伸阅读与介绍•古典社会学家：孔德、斯宾塞、马克思、涂尔干、韦伯、齐美尔、滕尼斯•费孝通同时代社会学家（中国社会学学科奠基人）：吴文藻（冰心丈夫）、林耀华、翟同祖、潘光旦•中国当代知名社会学家与人类学家：李银河、项飚、钟敬文•当下中国大学体系下的社会学教育第三课时无法被城市征服的习惯《乡土中国》文本内容：乡土本色一、导入•回顾社会学学科的思维导图•指出从学科到具体论文的对应关系（社会学的价值观-费孝通的价值观；社会学的核心问题-《乡土中国》的基本问题）•从“中国人与乡土社会的关系”这一基本问题，引出第一章标题“乡土本色”二、文本梳理•课堂阅读+思维导图讲解三、投入分析•以五条人纪录短片《立足世界放眼海丰》为分析对象，“乡土本色”思维导图为理论，在纪录片中找到五条人的乡土经验（纪录片细节与思维导图的分支相匹配）第四课时差序格局《乡土中国》文本内容：差序格局一、“私”的问题•学生课堂阅读相关文段•分组讨论日常生活中的“私”•提问学生如何解决（学生当然解决不了）•指出“私”首先是事实，评判将其界定为“问题”，指出研究问题首先要中观、客观，放下偏见和预设才能真正放下解决问题的途径二、团体格局•学生课堂阅读相关文段•找出“捆柴”的比喻与明确的家庭这个特征•指出对比论证的写作策略，先写简单、明了的对照组，以此来比较论述复杂的重点研究对象•以“捆柴”和家庭为两个关键词，继续阅读文本，找出乡土社会中与之成对照关系的特征三、差序格局•梳理差序格局的特征•抓住同心圆的图式，讲解“差序”•呈现“差序”的准确界定•突出讲解自我主义第五课时：礼治秩序对应《乡土中国》文本内容：礼治秩序一、统治的概念及各种具体的形式•学生课堂阅读本章开头•找出文本中提及了各种统治方式•归纳统治的基本概念•指出统治阶级的存在与意识形态的要求二、礼治社会•课堂内文本细读“礼治”的部分•找出“礼治社会”的三个特征•总结“礼治社会”的核心与运行方式三、礼治与法治•礼治与法治开展对比•提问学生会选择礼治还是法治（学生多数必然选择法治）•以“素媛案”为材料，指出法治之漏洞•总结对礼治与法治的态度，祛除偏见。
《乡土中国》整本书阅读教学设计
《乡土中国》整本书阅读教学设计一、教学目标：1. 知识目标通过阅读《乡土中国》，学生将了解中国传统社会的农村生活和文化，了解中国乡土社会的特点和演变过程，了解中国农村的社会结构、传统宗族制度、农耕文化等。
2.能力目标培养学生对中国传统文化的理解和分析能力，提高学生的阅读理解能力和综合分析能力，培养学生对历史文化的敏感性和批判性思维。
3.情感目标通过阅读《乡土中国》，培养学生对中国传统乡土文化的热爱和兴趣，引导学生积极参与和关心乡土社会的发展和变迁，培养学生的文化自信和爱国情怀。
二、教学内容及安排第一课：导入与文本背景介绍1. 利用图片、视频或其他多媒体资料，引导学生了解中国传统乡土文化的特点和重要性，引发学生对乡土中国的兴趣和好奇心。
2. 向学生介绍《乡土中国》的作者、出版背景、内容概要等，为学生进入全书阅读做好铺垫。
第二课：第一章阅读与讨论1. 引导学生阅读书中第一章的内容，理解和把握作者对中国乡土社会的描绘和分析。
2. 分组讨论，探讨第一章中出现的乡土社会情景、乡土文化特点等，引导学生开展思想碰撞和交流。
第五课：整本书阅读与展示1. 学生完成整本书的阅读，理解和把握书中的主要内容和观点。
2. 学生进行书评或展示，表达对《乡土中国》的理解和感受，教师组织学生进行交流和碰撞，展示学生对乡土中国的认识和思考。
第六课：乡土社会考察1. 导师与学生一同走入乡村社会，进行实地考察和学习。
2. 学生结合《乡土中国》中的内容，对当地的乡土社会进行观察和思考，撰写实地调研报告或心得体会。
第七课：乡土文化展示1. 学生整理和准备乡土文化展示活动，展示乡土社会的民俗、风土人情等。
2. 学生向校内师生展示乡土文化，引导更多的人了解和关心中国乡土社会的发展和变迁。
三、教学手段：1. 多媒体展示：利用图片、音视频资料等多媒体手段，生动展示中国乡土文化的特点和魅力。
2. 小组讨论：组织学生进行小组讨论，促进学生交流与碰撞，丰富学生的思维和认知。
整本书阅读《乡土中国》教案
整本书阅读《乡土中国》教案教学目标语言建构与运用理清文章的行文思路；学会如何批注学术文章。
思维发展与提升锻炼学生提要钩玄的能力，并能总结方法，学以致用，达到能力的迁移和和习惯的保持。
审美鉴赏与创造建构阅读整本书经验,形成自己的读书方法,提升阅读鉴赏能力。
文化传承与理解体会养成良好的阅读习惯,促进学生对中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的深入学习和思考,形成正确的世界观、人生观和价值观。
教学重点把握思路，预备批读；批注示范，总结批读；学以致用，拓展批读。
教学难点师生互动，展示批注；评价总结，提升批注。
教学时间2课时（指导1课时，学生批注展示1课时）。
教学过程01导入思考，引出批读1.画有画批，帖有帖批，阅读书籍常见批读。
批读在中国古已有之,谓之评点。
早在唐代,就有了诗的评点,宋代出现了文的评点,后来又出现了小说评点。
张竹坡、金圣叹、李卓吾(即李贽)、毛纶和毛宗岗父子以及脂砚斋在明清时代大规模地评点小说,并且创下一门学派,留下千古妙语,珠玑灿烂，以致文坛上无书不评，蔚然大观。
李卓吾评点的《水浒》、金圣叹评点的《水浒》和《西厢》、毛宗岗父子评点的《三国演义》、张竹坡评点的《金瓶梅》、脂砚斋评点的《红楼梦》,再加上无数的诗话、词话、曲话,都可谓“批注式阅读”的集大成者。
2.出示批注示例：（1）《脂砚斋重评石头记》《脂砚斋重评石头记》，是《红楼梦》首次发现的传抄残本，朱批，被称为脂评本或脂批本，最接近曹雪芹原稿的本来面貌。
甲戌双行夹批：此是第一首标题诗。
甲戌眉批：能解者方有辛酸之泪，哭成此书。
壬午除夕，书未成，芹为泪尽而逝。
余常哭芹，泪亦待尽。
每思览青埂峰再问石兄，奈不遇癞头和尚何！怅怅！今而后惟愿造化主再出一芹一脂，是书何幸，余二人亦大块遂心于九泉矣。
甲午八月泪笔。
（甲戌眉批：甲戌本是现今发现的《红楼梦》最早的抄本，胡适1927年在上海收藏，现存只有16回）(2)毛泽东批读24史：持续时间长（1957-1976年，24年读而不倦学而不厌）；批注文字多（198条，3583字，最少2字，最多914字）；批画符号多（圈点、勾叉、三角、横线等）；有重点有选择性（有的人物传记至少读过五遍，如《南史》韦睿传、《新唐书》徐有公传和马周传、《后汉书》光武帝纪）；阅读视角多（从政治、外交、战术、生产生活、选人用人、民族团结等，常读常新）展示：毛泽东读《南史》批注图；毛泽东读《旧唐书》批注图。
《乡土中国》整本书阅读 教学设计 高中语文人教统编版必修上册
《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》
1
七、乡土社会的社会变革
1.阅读《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》这三章，梳理出核心观点、关键词，并归纳论证思路，借助思维导图将这三章的相关章节的知识勾连起来，形成关于乡土社会发展变迁的“全景”认识。
1.阅读交流，认识中国乡土特点。
2.调查搜集，了解今日中国乡村的变迁，撰写调查报告。
3.拓展研读，进行费孝通专题研究。
微专题教学课时分配如下：
微专题名称
微专题目标
微专题内容
课时数
微专题一：认识中国乡土特点
1.了解《乡土中国》的写作背景、成书目的、核心问题，初步体验阅读方法。
2.梳理每章的主要概念、核心观点，制作本书内容思维导图。
3.建立阅读学术著作的信心，积累阅读学术著作阅读经验，综合运用精读、略读、浏览等方法提高整本书阅读效率。
4.学以致用，运用书中的理论和分析方法认识相关社会现象和文学现象，尝试用本书的阅读方法来阅读其他学术类文章或著作。
语言建构与运用：
初步了解《乡土中国》相关信息；把握传统文化类学术著作专题研读的基本思路和方法。
2.能够运用《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》核心观点分析与乡土社会变迁有关的事例。
《血缘与地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》
1
精读课课时分配如下：
课段
内容
教学要点
涉及章节
课时
精读课
一、中国社会的乡土本质
1.运用批注方法进行圈点批注，找出本章节主要观点句和主要概念并解释其内涵。
2.结合乡土本色的论述过程和任务设计，解释乡土社会的基本特征，分析引用文字或材料与观点的关系。
整本书阅读《乡土中国》教学设计2023-2024学年统编版高中语文必修上册2
《乡土中国》先导课一、导入解题：《乡土中国》的英译版书名为《From the Soil——The Foundations of Chinese Society》（费孝通先生译），后半部分意为中国的基层社会，前半部分说明了中国基层社会最大的特点——从泥土中来。
因此《乡土中国》书名的含义：从泥土中来，构成了中国的基层社会。
同学们处在青春洋溢的年纪，但终有一天会踏入社会。
对于中国的社会，无论是传统社会，还是现代社会，大家都会产生一定的疑问与看法。
因此在本阶段，阅读《乡土中国》能够帮助同学们走进中国的基层社会，了解当下所生活的社会。
二、从乡土中来中国的传统文化始终和泥土息息相关。
中国的创世神话：最有名的是女娲“抟土造人”。
神话自然是虚构的，但是这则神话却也能深刻地反映出在民族文化和民族心理中，中国人和泥土是息息相关的，是“泥土”滋养了中国社会。
西方的创世神话：最有名的是丢卡利翁抛石再造人类。
他与妻子将石头往脑后抛去，每扔出一个石头，石头便化为一个人。
明确：对于一个航海民族来说，石头所代表的坚毅、勇敢是更为重要的品质。
而在中国神话中，泥土的滋养以及泥土对民族性格的塑造会更为重要。
几千年的华夏文明史实际上就是一部农业文明史，更是一部家族、家庭史，把握农村社会是理解中国社会的前提。
因此，《乡土中国》开篇第一句是：“从基层上看去，中国社会是乡土性的。
”所有的社会现象，如果究其根源，都来源于泥土、乡土，也就是所谓的“土气”。
从古至今，关于泥土的崇拜与信仰比比皆是。
举例：重耳流亡列国、臧克家诗歌、中国人各处种菜、亲属间的称谓、《白鹿原》中族长的权力三、本书简介费孝通可谓是中国最早、最著名的社会学家。
留美回国后，他借助美国的“社会分析法”分析中国的社会。
《乡土中国》便来源于费孝通先生20世纪40年代后期在西南联大和云南大学所讲的“乡村社会学”一课的内容,当时他应《世纪评论》之约分期连载14篇文章,《乡土中国》由这些内容、文章辑录而成。
人教部编版高中语文上册《乡土中国》整本书阅读导读激趣课教案
《乡土中国》整本书阅读导读激趣课教学设计教学课题年级《乡土中国》整本书阅读任务导读课高一年级课时 1 课时科目语文教师一、课程分析一般高中语文课程标准〔2023 年版〕在“整本书阅读”任务群指出，高中语文在整本书阅读目标与任务包括：“在指定范围内选择阅读一部学术著作。
通读全书，勾画圈点，争取读懂；梳理全书大纲小目及其关联，做出全书内容提要；把握书中的重要观点和作者的价值取向。
阅读与本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。
通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述规律”。
通过对《乡土中国》整本书的阅读，可以促进学生“体验各类启示性、陶冶性的语文学习活动，渐渐实现多方位要素的综合与内化，养成现代社会所需要的思想品质、精神样貌和行为方式。
”同时在构建课程的过程中，要加强实践性，“通过阅读与鉴赏、表达与沟通、梳理与探究等语文实践”，激发学生的学习兴趣。
二、教材分析《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作，是依据费孝通20 世纪 40 年月在西南联大和云南大学所讲授的“乡村社会学”课程内容整理而成，具有学术性与文学性。
《乡土中国》较为全面地呈现了中国基层社会的面貌，是一部重要的学术著作，是必读的经典。
三、学情分析本节课面对的是高一学生的一节整本书导读课，是学生第一次接触《乡土中国》与整本书阅读的方式方法，目的在于激发学生阅读兴趣，初步了解《乡土中国》的书目构成，完成将来整本书阅读的学生的任务安排。
四、教学目标教学目标：1.《乡土中国》内容与价值介绍2.《乡土中国》的学习规划设计3.阅读方法的指导(扫瞄、精读、品读)。
4.激发学生阅读《乡土中国》的兴趣。
教学重点：激发学生阅读《乡土中国》的兴趣。
教学难点：阅读方法的指导指导五、教学方法讲解法、比照法、合作学习法、探究法六、教学环境及资源预备阅读材料：费孝通著《乡土中国》教师制作导读课教学课件。
教学环境：学生 4——6 人组成小组七、教学过程活动内容教师活动一：导入，介绍《乡土中国》的内容1.相对于绝大多数高中课堂，大学课堂更加的自由，偏重觉察问题，并进展探究与创。
乡土中国教案(3篇)
第1篇教学对象：高中学生教学课时：2课时教学目标：1. 理解《乡土中国》的主要内容和学术价值，培养学生阅读学术著作的能力。
2. 分析费孝通对中国乡土社会特点的描述，引导学生认识中国传统文化和乡土社会的独特性。
3. 培养学生批判性思维和独立思考的能力，学会从不同角度分析问题。
教学重点：1. 理解《乡土中国》的主要内容和学术价值。
2. 分析费孝通对中国乡土社会特点的描述。
教学难点：1. 如何引导学生从学术著作中提取关键信息。
2. 如何引导学生从不同角度分析问题，培养学生的批判性思维。
教学准备：1. 教师准备《乡土中国》全文、相关背景资料、PPT课件。
2. 学生预习《乡土中国》全文，了解费孝通的生平及创作风格。
教学过程：第一课时一、导入新课1. 教师简要介绍费孝通的生平及创作背景，引导学生对《乡土中国》产生兴趣。
2. 学生分享预习心得，交流对《乡土中国》的整体印象。
二、教学活动1. 学生分组讨论，分析《乡土中国》的主要内容和学术价值。
2. 教师引导学生从不同角度分析费孝通对中国乡土社会特点的描述，如社会结构、文化传承、人际关系等。
三、课堂小结1. 教师总结本节课的重点内容，强调《乡土中国》的学术价值。
2. 学生分享学习心得，提出自己的疑问。
第二课时一、复习导入1. 教师提问，检查学生对《乡土中国》主要内容的掌握程度。
2. 学生分享自己在学习过程中的收获和体会。
二、教学活动1. 学生分组讨论，分析费孝通对中国乡土社会特点的描述，如社会结构、文化传承、人际关系等。
2. 教师引导学生从不同角度分析问题，如从历史、文化、经济等方面探讨乡土社会的形成和发展。
三、课堂小结1. 教师总结本节课的重点内容，强调批判性思维和独立思考的重要性。
2. 学生分享学习心得，提出自己的疑问。
教学评价：1. 课堂表现：观察学生在课堂上的参与度、发言积极性等。
2. 作业完成情况：检查学生对《乡土中国》的阅读笔记、心得体会等作业。
3. 期末考试：考察学生对《乡土中国》的掌握程度，包括对主要内容的理解、对学术价值的认识等。
整本书阅读《乡土中国》教学设计
《乡土中国》教学设计一、单元学习说明本单元属“整本书阅读与研讨”学习任务群，阅读社会学家费孝通先生所著学术著作《乡土中国》。
依据课程标准的要求，以及单元阅读指导和单元学习任务，阅读《乡土中国》，力求在读懂的基础上，要理解书本的核心概念（乡土、家族、差序格局等）、重要观点（家族是中国乡土社会的特具体系）和学术思想（用西方社会学理论来解释中国社会现象，从而建构中国的社会学理论），分析身为中国人的基因密码，认识当代中国与乡土中国之间的文化承续与因果联系，建构自身的阅读积淀。
二、单元学习目标1.运用三读法（浏览、跳读、精读）、圈点勾画，做出全书内容提要，坚持每天阅读，养成不动笔墨不读书的习惯。
2.运用思维导图法等方法，理解文章的重要概念和主要观点，探究费孝通学术体系的建构与表达。
3.运用联系比较等方法，评价《乡土中国》主要学术思想，并能够运用学术观点质疑或解决生活现象。
4.运用评价量表，反思阅读习惯，学会分享交流阅读经验。
课段教学内容教学要点课时安排导读整体感知阅读方法1课时精读第1-3章概括主要内容阐释重要观点解释关键概念解释文化现象4课时第4-7章第8-11章第12-14章研读联系拓展文化比较、实际运用3课时评价交流分享成果展示、综合评价1课时第一课时〔阅读范围〕：浏览全书，精读重看序言、后记、目录。
〔课前学习〕请在①②③④处填入合适选项，帮助完善思维导图，或者根据自己的阅读体验，画出整本书思维导图。
血缘和地缘 B.礼治秩序 C.乡土本色 D.家族①②③④。
〔课堂学习〕活动一：交流预习作业，学会写旁批。
明确：聚焦高频词、核心概念、特殊现象活动二：学会思维导图，理解关键概念明确：思维导图三要素1主题——确定中心词2关键词——延伸分论点3层次——运用色彩线条图像大小等填补细节，直观深刻删减法：保留段落主干，删除枝节信息。
活动三：概括全书内容，学会文段写作明确：《乡土中国》成书于20世纪40年代，是社会学研究的经典之作，从社会结构本身来发挥，试图用通俗、简洁的语言呈现中国基层传统社会的一种特具的体系。
整本书阅读《乡土中国》教学设计+2024-2025学年统编版高中语文必修上册
整本书阅读《乡土中国》教学设计教学分析教材分析1．《乡土中国》是费孝通的代表作，具有较强的学术性，有大量的专业理论和抽象的学术概念，学生在学习本单元内容时可能缺乏阅读兴趣，存在畏难情绪，因此对学生的阅读指导尤为关键。
2．通过对序言、后记和目录等内容的浏览、精读、品读，激发阅读兴趣，把握书中的重要观点和作者的价值取向。
3．学习把握本书的主要内容，初步了解中国乡土社会的特点。
4．做好本书整本书阅读的学习规划。
教学目标1．思维发展与提升：激发学生阅读《乡土中国》的兴趣。
2．思维发展与提升：引导学生了解《乡土中国》的作者、成书背景、框架架构与价值。
3．语言建构与运用：学习整本书阅读常用的浏览、粗读等阅读方法。
评价目标能从《乡土中国》一书的内容、写作缘起、研究方法、写书目的以及书的作用和意义等多方面作出较完整的概括介绍。
教学重难点教学重点：了解《乡土中国》的作者、成书背景、框架架构与价值所在。
教学难点：学会整本书阅读常用的浏览、粗读等阅读方法。
教法学法讲解法、讨论法、探究法。
教学准备1．学生课前完成《乡土中国》整本书阅读导读课预习案。
2．教师上课用PPT课件。
3．学生每4-6人组成一个学习小组。
教学设计【导入新课】故乡是什么？是根植心底的一份眷恋，是永远也不会忘记，牵挂心头的一腔情怀。
故乡的一切在每个人身上都打上了深深的烙印，每个人对故乡都有一种特别的感情，是融化在血脉中的感情。
这就是中国人的乡土情结。
中国人为什么会有如此浓烈的乡土情结？它又是如何形成的呢？【讲授新课】活动一：阅读“序言”“后记”，完成下列阅读任务。
1．《乡土中国》是一本的书。
请用两三个短语或短句概括其特点。
2．从本书的写作过程中，我看到了一个的费孝通先生。
（简要分析）学生先自主阅读，边读边批注；然后小组派代表作交流。
教师归纳整合。
教师预设：（1）书的内容（构成）：①研究中国基层传统社会-农村；②对中国基层社会的乡土特征进行了理论上的概述和分析；③回答“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”这个问题。
乡土中国教学设计(优秀7篇)
乡土中国教学设计(优秀7篇)《乡土中国》教学设计篇一读理论性比较强的书籍时，我们常常会感觉文字只是从我们眼前一掠而过了，并没有真正进入我们的脑海。
所以读完之后，脑中还会感觉空无一物。
如何借助批读来深入我们对此学术专著的理解，是本课我们要学习的内容。
上一堂课我们讲过了批注的分类，同时带领大家为“差序格局”这一主题做了批注，通过批注为差序格局下了定义。
我们梳理一下我们在为“差序格局”定义时经过的思维路径（如下图）：画出这样的结构，能够帮助我们更好地理解每一个章节的内容，这也是在批读中使用整理归纳法得到的成果。
下面介绍几种用批注促理解的思维方法：一、整理归纳法根据《乡土中国整本书阅读任务书》每个章节开始时提出的问题和每一页提出的问题，勾画跟核心概念相关的信息，并以批注序号的形式梳理其特性，同时要理解作者所举的例子和所打的比方背后要说明的内容，并将自己的理解批注在旁。
所有信息搜集完成并筛选组合后，在该章节的最前面写下核心概念的定义。
二、理论演绎法看到一句理论性非常强的话，不要紧张，可以在这句话框架下借由举例帮助自己理解。
比如，P59，原文：“把群己的界限弄成了相对性，也可以说是模棱两可了”“你说他私么？他是不能承认的，因为当他牺牲族时，他可以为了家，家在他看来是公的。
”批注：宜家里面直接躺在展示大床上睡着的人，说不定觉得自己是为了家里奔波才那么累的，该睡个好觉！也可以用图像来帮助自己理解，差序格局的水波纹图，就是一个好方法。
三、联系迁移法将读到的内容与自己以前的经验相联系，无论是与以往的经验相同还是相悖，都能激发思考，促进我们对该著作更深刻的理解。
如，P56，原文：“凡是拉得上亲戚的，都包容得下。
可是势力一变，树倒猢狲散，缩成一小团。
”联系迁移后，想到郭德纲相声里的话：“穷人在十字街头耍十把钢钩，钩不着至亲骨肉；富人在深山老林弄刀枪棍棒，打不散无义亲朋。
”中国人所谓世态炎凉，尽在于此。
这也是典型的感想型批注。
《第五单元整本书阅读 乡土中国》教学设计和导学案(共三篇)
第五单元整本阅读《乡土中国》教学设计【教材分析】本单元阅读学术著作《乡土中国》。
书中所写的“乡土中国”，“并不是具体的中国社会的素措，而是包含在具体的中国基层传统社会里的一种特具的体系，支配着社会生活的各个方面”(费孝通《乡土中国》。
从传统农村人手研究中国基层生活，缘于作者对中国乡土社会的了解与情感，这是一种可贵的文化自觉。
通过阅读这本书，我们可以进一步认识我们的国家和人民。
【教学目标与核心素养】1. 阅读《乡土中国》，品味语言，培养语言建构与运用素养。
2. 梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨，促进思维发展，培养学生思维发展与提升素养。
3. 掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能力，培养审美鉴赏与创造素养。
4. 引导学生认识文学作品的解读的空间，联系现实生活，培养和弘扬民族文化和民族精神，培养文化传承与理解素养。
【教学重难点】1. 梳理全书内容，理解《乡土中国》的主旨。
2. 掌握整本阅读《乡土中国》的方法，提高鉴赏能力。
【课前准备】1. 利用网络查资料，了解费孝通的生平及创作风格。
2. 利用网络查资料，了解《乡土中国》的写作背景及主要内容。
3. 根据平时阅读积累总结阅读整本著作的方法。
【教学过程】一、导入：阅读整本书，学习不同类型书籍的阅读方法，积累阅读整本书的经验，养成良好的阅读习惯，不断拓宽阅读视野，我们将终身受益。
二、作者费孝通（1910-2005）著名社会学家、人类学家，曾任中国社科院社会学研究所所长、北京大学社会学人类学研究所所长、中国社会学学会会长、中国民主同盟会主席、中国人民政治协商会议副主席、全国人民代表大会常务委员会副委员长。
1980 年获国际应用人类学会该年度马林诺夫斯基（Malinowski）荣誉奖，并成为该会会员。
1981 年接受英国皇家人类学会颁发的该年度的赫胥黎（Huxley）奖章。
1988 年在美国纽约获不列颠百科全书奖。
1993 年在日本福冈获该年度亚洲文化大奖。
2024-2025学年高中语文第五单元整本书阅读乡土中国教案新人教版必修上册
五、教学实录和反思
1.教学实录：记录课堂教学的过程，包括学生的反馈和教学效果。
2.教学反思：总结课堂教学的优点和不足，为下一步的教学提供参考。
核心素养目标
1.审美鉴赏与创造：通过阅读《乡土中国》，培养学生对文学作品的审美鉴赏能力，引导学生感受作品的艺术魅力，激发学生的创造潜能。
二、深入探讨（40分钟）
1.典型人物分析（15分钟）
请同学们选择《乡土中国》中的一个或几个典型人物，分析他们的性格特点、行为动机和社会背景。通过对典型人物的深入分析，帮助我们更好地理解作品的主题思想。
2.社会问题探讨（15分钟）
3.乡土文化的现实意义（10分钟）
最后，我们来思考乡土文化的现实意义。请同学们思考以下问题：乡土文化在当代社会中有什么样的价值？我们应该如何传承和发扬乡土文化？
-人物和故事的深入分析：学生可能难以理解作品中的人物性格和行为动机，需要引导学生关注人物的语言、行动和心理描写，深入分析人物的性格特点和作品的主题思想。
-批判性思维的培养：学生可能习惯于被动接受知识，缺乏批判性思维能力，需要通过提问、讨论和写作等方式，引导学生主动思考和提出问题，培养其批判性思维能力。
-联系现实生活的能力培养：学生可能难以将作品中的乡土文化与现实生活联系起来，需要通过举例、讨论和实践活动等方式，引导学生思考乡土文化的现实意义和传承与发展问题。
教学资源
1.软硬件资源：
-教室内的多媒体设备（投影仪、电脑、音响等）
-《乡土中国》原著纸质书籍
-笔记本和文具用品
2.课程平台：
-学校提供的教学管理系统（如学习通、Blackboard等）
（1）理解《乡土中国》的主要内容，把握作品的主题思想和艺术特色。
乡土中国》整本书阅读教案
乡土中国》整本书阅读教案机，搜索一下《乡土中国》这本书，看看它是什么内容，有什么价值。
2、介绍《乡土中国》的作者___及其背景，简要介绍书的写作背景和目的。
教师活动二：展示《乡土中国》的研究规划设计1、介绍整本书的结构，包括章节和内容概要。
2、讲解研究规划设计，包括整本书的研究任务分配和阅读方法指导。
教师活动三：指导阅读方法1、介绍阅读方法的分类，包括浏览、精读、品读。
2、具体指导学生如何进行浏览、精读、品读，并提供相应的阅读技巧。
教师活动四：激发学生阅读兴趣1、通过介绍书中的有趣故事和名言警句，引导学生对书中内容产生兴趣。
2、开展小组合作研究，让学生互相分享自己的阅读体验和感受。
八、教学反思通过本节课的导读，学生初步了解了《乡土中国》的内容和价值，掌握了阅读方法和研究规划设计，同时也激发了学生的阅读兴趣。
在教学过程中，我采用了多种教学方法，如讲解法、对比法、合作研究法、探究法等，使学生在轻松愉悦的氛围中研究，达到了预期的教学效果。
但为什么___先生还要写这样一本书呢？这是因为，虽然社会在发展，但是乡土社会依然存在，而且在某些方面仍然具有重要的价值。
通过深入研究乡土社会，我们可以更好地了解中国社会的历史和现实，同时也可以更好地理解和应对当前的社会问题。
因此，阅读《乡土中国》不仅可以帮助我们提升学术能力，还可以拓宽我们的思路，增加我们的人文关怀。
生的传统让中国人对土地有着深厚的感情和依赖，种菜也是其中的一种表现。
与西方国家不同，中国人的种菜技艺似乎是与生俱来的能力，只要有一把锄头和一包种子，就能在身边的土地上种出一片菜地。
这也反映了中国社会的乡土性，种地是最普通的谋生方式。
在中国大陆上，大多数人依旧是拖泥带水下田村生活，而三条大河的流域已经全是农业区。
即使是迁移到四围边地上去的子弟，也依旧守着这直接向土里去讨生活的传统。
为了激发学生的兴趣，教师可以通过展示中国人的小区花园种菜图与美国住宅前的草坪图，以及一则新闻《中国人的种菜天赋，把外国人都惊呆了》来引导学生进行小组讨论。
《乡土中国》(教案)
《乡土中国》教案【教学目标】1.阅读整本书。
利用书中的目录、序跋、注释等，学习检索作者信息、作品背景、相关评价等资料，了解本书重要观点和作品的价值取向。
2.梳理全书大纲小目及其关联，用思维导图整体内容提要，把握全书的逻辑思路。
3.学习写作读书笔记。
4.引导学生以宽容的态度去理解、以真诚的爱意去守护我们的乡土中国。
【教学重点】用思维导图整体内容提要，把握全书的逻辑思路。
【教学难点】总结表达学习《乡土中国》的现代意义或价值。
【教学方法】合作探究法，自主学习法，讨论法。
【教学过程】一、导入新课，展示目标中国是农业大国，中国的农民不仅靠着土地生活，连思想精神也是根植于土地，根植于乡土。
有这么一句话：不懂乡土中国，你就不懂中国，不懂得是什么让我们的文明延续了5000年。
二、设疑激探，自主学习1.作者简介费孝通，祖籍江苏吴江。
著名社会学家。
1936年赴英留学，1938年获伦敦大学哲学博士学位，同年回国。
先后任云南大学、西南联合大学、清华大学教授等职。
主要著作有《江村经济》《乡土中国》《生育制度》等。
其中，《乡土中国》及《生育制度》是学术界公认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的代表作。
2.了解《乡土中国》《乡土中国》是费孝通著述的一部研究中国农村的作品。
《乡土中国》一书收录了《乡土本色》《文字下乡》《再论文字下乡》《差序格局》《系维着私人的道德》《家族》《男女有别》《礼治秩序》《无讼》《无为政治》《长老统治》《血缘和地缘》《名实的分离》《从欲望到需要》十四篇论文，分别从乡村社区、文化传递、家族制度、道德观念、权力结构、社会规范、社会变迁等诸多方面深度解剖了中国乡土社会的结构及其本色。
《乡土中国》中，作者用通俗、简洁的语言对中国的基层社会的主要特征进行了概述和分析，全面展现了中国基层社会的面貌。
全书主要探讨了差序格局、男女有别、家族、血缘和地缘等。
该书语言流畅，浅显易懂。
《乡土中国》是学界共认的中国乡土社会传统文化和社会结构理论研究的重要代表作之一。
《乡土中国》整本书阅读教学设计
《乡土中国》整本书阅读教学设计《乡土中国》是鲁迅先生的代表作之一，是中国现代文学中的经典之一。
这本书以其深刻的批判精神和对中国乡土社会的真实描写而著称，对于学生了解中国现代文学史和乡土社会有着重要的意义。
以下是一份关于《乡土中国》整本书阅读教学设计。
一、教学目标：1.了解鲁迅的创作背景和文学思想，掌握其作品的主题和艺术特点。
2.通过阅读《乡土中国》，深入了解中国乡土社会的现实状况和问题，增强学生的社会责任感和历史使命感。
3.培养学生的文学鉴赏能力，提高他们的批判思维和综合分析能力。
4.通过阅读和讨论，引导学生思考人生和社会的意义，促进其心灵的成长和个性的独立。
二、教学内容和安排：1.第一阶段：认识鲁迅和《乡土中国》（2课时）第一课时：通过多媒体资料、图书资料和音视频资料，向学生介绍鲁迅的生平和文学成就，让他们了解鲁迅的创作背景和文学思想。
第二课时：以小组合作的方式，让学生自学《乡土中国》的内容和作者，包括主要情节、人物形象、主题思想等。
并对乡土社会进行讨论交流，以便为后面的阅读和讨论做好准备。
2.第二阶段：逐章阅读与讨论（6课时）第三至第八课时：安排学生自主阅读《乡土中国》，每节课安排一到两章的内容，并结合课堂讨论，引导学生深入理解作品的主题、情节和人物，并展开对乡土社会问题的思考和分析。
第九课时：对学生提出的问题和疑惑进行解答，并就《乡土中国》的主题和文学价值进行总结和评价。
第十课时：组织学生进行小组或个人的总结发言，就自己的读书体会和认识进行分享，鼓励他们对乡土社会和现实问题进行反思，并展望未来的个人发展和社会改革。
4.教学方法和手段：以问题为导向的研究式学习：通过提出问题和引导问题，激发学生的兴趣和思考，促使他们主动探索和发现。
学生主体性的学习方式：通过小组合作、课堂讨论和个人总结等方式，培养学生的自主学习和合作学习的能力。
多媒体辅助教学：运用多媒体教学手段，如图片、音视频资料等，丰富教学内容，提高学生对课堂内容的理解和接受。
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《乡土中国》整本书阅读教案教学课题《乡土中国》整本书阅读任务导读课科目语文年级高中一年级课时 1 课时教师一、课程分析普通高中语文课程标准（ 2017 年版）指出，高中语文的学习目标与任务包括：“在指定范围内选择阅读一部学术著作。
通读全书，勾画圈点，争取读懂；梳理全书大纲小目及其关联，做出全书内容提要；把握书中的重要观点和作者的价值取向。
阅读与本书相关的资料，了解本书的学术思想及学术价值。
通过反复阅读和思考，探究本书的语言特点和论述逻辑”。
通过对《乡土中国》整本书的阅读，可以促进学生“体验各类启示性、陶冶性的语文学习活动，逐渐实现多方位要素的综合与内化，养成现代社会所需要的思想品质、精神样貌和行为方式。
”同时在构建课程的过程中，要加强实践性，“通过阅读与鉴赏、表达与交流、梳理与探究等语文实践”，激发学生的学习兴趣。
二、教材分析《乡土中国》是社会学大师费孝通的代表作，是根据费孝通20 世纪 40 年代在西南联大和云南大学所讲授的“乡村社会学”课程内容整理而成，具有学术性与文学性。
《乡土中国》较为全面地展现了中国基层社会的面貌，是一部重要的学术著作，是必读的经典。
三、学情分析本节课面向的是高一学生的一节整本书导读课，是学生第一次接触《乡土中国》与整本书阅读的方式方法，目的在于激发学生阅读兴趣，初步了解《乡土中国》的书目构成，完成未来整本书阅读的学生的任务分配。
四、教学目标教学目标： 1、《乡土中国》内容与价值介绍2、《乡土中国》的学习规划设计3、阅读方法的指导 ( 浏览、精读、品读 ) 。
4、激发学生阅读《乡土中国》的兴趣。
教学重点：激发学生阅读《乡土中国》兴趣。
教学难点：阅读方法的指导指导五、教学方法讲解法、对比法、合作学习法、探究法六、教学环境及资源准备教师材料：《乡土中国》整本书阅读任务书《乡土中国》整本书阅读任务书教师指导用书学生材料：《乡土中国》整本书阅读任务书教学环境：学生 4—— 6 人组成小组七、教学过程活动内容活动意图时间教师活动一：导入，介绍《乡土中国》的内容以一个比较新颖的方式10 分钟1、相对于绝大多数高中课堂，大学课堂更加的自由，偏重作为本节课的导入，引发现问题，并进行探究与创新。
大学生活中最美好回忆导学生认识到文学作品是随便选一间教室，“蹭”上一节课，享受一场精神的的解读的空间是巨大盛宴。
其实这样的机会就在我们的身边，请大家拿出手的，不仅仅存在表面的边的这本《乡土中国》，这本书其实就是一本“写在纸粗略的解释，更需要寻上的大学课堂”。
找和现实生活产生勾2、介绍《乡土中国》作者费孝通。
连，同时先展示出学生3、介绍《乡土中国》的成书对中国社会感性的体悟“这本小册子的写作经过，在《后记》里已经交代清楚。
与认识。
这里收集的是我在四十年代后期，根据我在西南联大和云南大学所讲‘乡村社会学’一课的内容，应当时《世纪评论》之约，而写成分期连载的十四篇文章。
”——《旧著 <乡土中国 > 重刊序言》根据这个序言我们会发现《乡土中国》和我们平时阅读的文学性的文本不同，它是一部学术著作，要解决相关的学术问题，同学们试着在重刊序言中找一找，费孝通先生主要要解决什么问题？（“作为中国基层社会的乡土社会究竟是个什么样的社会”的问题）要回答这个并不简单，因为“社会”包含很多复杂的层面，那么费孝通先生会试图通过哪些切入点来探究中国基层社会呢？请大家打开本书目录，进行一个初步的浏览，试试看能不能简单概述费孝通先生重点关注了哪些领域？有哪些名词你还不很熟悉和了解？《乡土中国》目录展示乡土本色文字下乡再论文字下乡差序格局系维着私人的道德家族男女有别礼治秩序无讼无为政治长老统治血缘和地缘名实的分离从欲望到需要同学们通过观察《乡土中国》目录的脉络，初步发现费孝通先生选取的研究乡土社会的角度，如从文化角度、家庭与家族的角度、政治的角度、血缘角度、精神角度等等，当然也有同学提出对一些名词的不解，比如什么是“差序格局” ？为什么研究乡土社会要从“文字下乡”入手等等。
这些问题的提出非常好，当我们阅读一本书的时候，我们首先要做的是“浏览” ，先了解要了解书籍与作者的相关背景资料、作者的写作意图、通过阅读目录等方式，掌握书的脉络框架，勾画出自己疑惑的问题，以期在阅读中进行解答。
教师活动二：激趣引导与价值介绍通过以上几个活动，以20 分钟我们做一件事的时候，想清楚“为什么去做”甚至比“怎么鲜活的示例来激发学生做”更重要。
有些人曾提出疑问：《乡土中国》的出版时间兴趣，带领学生从身边是 1947 年，中国社会大部分已经从“乡土”走向“现代”，可知可感的情景出发，学习《乡土中国》会不会过时了呢？阅读一本学术著作会不带领学生学会发表自己会枯燥无味？我们作为一名高中生，为什么要阅读这样一部的意见，再展示《乡土学术性著作呢？会给我们带来怎样的收获与提高呢？那么中国》中对相关问题的我们来进行几个问题的探究。
探讨，一方面调动学生的积极性，另一方面也教师活动一：为后续导入相关社会学1、展示一张中国人的小区花园种菜图与美国住宅前的草坪概念做准备。
图。
同时展示一则新闻《中国人的种菜天赋，把外国人都惊呆了》：中国人现在种菜已经不仅仅局限于中国，在世界各地只要有中国人，在他家里终会发现一些种植出来的绿色植物，如果有条件还会开垦出来一片土地，自己种菜吃。
在种菜技艺上，中国人和外国人也有很大不同，在欧美一些国家，种菜的农民一生也只会重复种植一些蔬菜，而我们中国人种菜似乎是一种与生俱来的能力，只要给一把锄头一包种子总能种出一片菜地出来。
请同学们进行小组讨论，中国人为什么那么喜欢种菜，你能用你的理解来解释么？2、学生活动一：思考并回答问题。
3、为什么中国人喜欢种菜，教师从《乡土中国》中找到理由，给出回应。
“从基层上看去，中国社会是乡土性的⋯⋯种地是最普通的谋生办法。
在我们这片远东大陆上，可能在很古的时候住过些还不知道种地的原始人，那些人的生活怎样，对于我们至多只有一些好奇的兴趣罢了。
以现在的情形来说，这片大陆上最大多数的人是拖泥带水下田村生活的了。
我们不妨缩小一些范围来看，三条大河的流域已经全是农业区。
而且，据说凡是从这个农业老家里迁移到四围边地上去的子弟，也老是很忠实地守着这直接向土里去讨生活的传统。
最近我遇着一位到内蒙旅行回来的美国朋友，他很奇怪的问我：你们中原去的人，到了这最适宜于放牧的草原上，依旧锄地播种，一家家划着小小的一方地，种植起来；真象是向土里一钻，看不到其他利用这片地的方法了。
我记得我的老师史禄国先生也告诉过我，远在西伯利亚，中国人住下了，不管天气如何，还是要下些种子，试试看能不能种地。
——这样说来，我们的民族确是和泥土分不开的了。
从土里长出过光荣的历史，自然也会受到土的束缚，现在很有些飞不上天的样子。
靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。
”——《乡土中国》整本书阅读任务书 24 页大家可以注意到，土地对于中国人，尤其是传统中国人来说至关重要，比如说大家所熟悉的《西游记》中，每次孙悟空遇到不熟悉的妖怪，他都要询问当地的地方性神仙土地爷，土地爷的广泛分布，不正是证明了中国人以“土”为生的民族生存传统和安土重迁的生活习惯么？试想如果我们也像游牧民族一样追逐水草而居，那么土地公公又怎么能了解本地家家户户甚至是本地神灵鬼怪的故事呢？随着社会的发展，我们越来越多地体验着现代性，但是“乡土性”的根还存在在我们的社会基因中，了解乡土中国，就是了解传统中国的精神之根，因此我们需要阅读《乡土中国》。
教师活动二：1.【呈现材料】如果我们学习过英语的话，就会发现一个有意思的现象，我们中国人对亲戚的称谓远比西方要复杂，我们称呼父亲的姐妹为姑姑，称呼母亲的姐妹为姨妈，而在英语中这两者都统称为aunt。
划分更细致的是父亲的兄弟辈，一般来说我们称呼父亲的哥哥为伯父，他的配偶我们一般称为伯母，称呼父亲的弟弟为叔叔，他的配偶我们一般称呼为婶娘，而在英语中则统一用uncle 代表。
提问：为什么中外会产生这样不同的称呼方式？这反映了中西方家庭有什么不同？你能解释为什么么？2.“西洋的社会有些象我们在田里捆柴，几根稻草束成一把，几把束成一扎，几扎束成一捆，几捆束成一挑。
每一根柴在整个挑里都属于一定的捆、扎、把。
每一根柴也可以找到同把、同扎、同捆的柴，分扎得清楚不会乱的。
在社会，这些单位就是团体。
我说西洋社会组织象捆柴就是想指明：他们常常由若干人组成一个个的团体。
团体是有一定界限的，谁是团体里的人，谁是团体外的人，不能模糊，一定分得清楚。
”5“我们社会中最重要的亲属关系就是这种丢石头形成同心圆波纹的性质。
亲属关系是根据生育和婚姻事实所发生的社会关系。
从生育和婚姻所结成的网络，可以一直推出去包括无穷的人，过去的、现在的、和未来的人物。
我们俗语里有“一表三千里”，就是这个意思，其实三千里者也不过指其广亵的意思而且。
这个网络象个蜘蛛的网，有一个中心，就是自己。
”——《乡土中国》整本书阅读任务书54 页我们发现阅读《乡土中国》，可以发展我们的思辨能力，提升思维的品质。
学术著作的本质在于“说理”，在于“论证”，这也是未来我们将要在大学乃至人生中所需要的重要素质致以，我们能够从阅读《乡土中国》这部学术著作的过程中进行思维的训练，因为费孝通先生在文中反复地、多角度多层面地将中国乡土社会与现代社会进行对比，将乡村与都市进行对比，将中国社会与美国社会进行对比，从宏观角度培养我们如何去发现问题、表述问题、探究问题、解决问题。
与此同时，在阅读《乡土中国》的过程中，如在上文《差序格局》的选段中，就运用了比喻论证和对比论证。
用“捆柴”来比喻西洋社会，意在证明西洋社会具有“团体格局”的特性；用石头击水来比喻中国乡土社会，则是说明中国乡土具有“差序格局”的特性。
通过中西方的对比，能够更好地看出文化、社会的差异与不同，从而更加鲜明形象地阐述问题的所在。
因此我们需要阅读《乡土中国》。
教学活动三：阅读方法的指导进行阅读方法的指导，10 分钟我们阅读《乡土中国》可以有各种各样的阅读方法，在这里为后续教学做准备，通老师介绍一种方法，将阅读一本书分为如下几个步骤：过介绍五步阅读法指导浏览——略读——精读——研读——重读学生在接下来的阅读任第一步：浏览务中更加科学有效地进致了解整本书的体例、主要内容、篇章格局。
我们在之前的行阅读，掌握整本书阅讲解中已经向同学们做了介绍。
读循序渐进的方法。
第二步：略读在这一步中，我们要学会勾画文中的重要概念和观点，如“差序格局”、“团体格局”、“社会圈子”、“横暴权利”等等。
并试着看能不能用自己的语言对概念进行解释。
也可以采取思维导读的方式，梳理行文的逻辑结构。
第三步：精读精读就是认真反复阅读，逐字逐句地进行深入钻研，细读原文，咬文嚼字，并且做到一边阅读一边批注，并对自己不懂的词句做出标记，能够在理解原文重要观点的基础上分析文章的基本结构，最好还能够用自己的语言撰写读书笔记和作品评价。