人是能思想的苇草 课件

▪ 弘忍在把衣钵传给慧能之前，对慧能说：“你是个贫贱 的粗人，如何悟佛？”慧能答道：“人分南北，佛无分 南北。”弘忍语塞，终授其衣钵。思想如佛，不分南北， 不论贵贱。慧能一生贫贱，靠着高贵的思想，赢得了生 前身后人们的喝彩与尊重。
▪ 有思想是一件相当幸福的事，不管何时何地，只要你有
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具体探讨
1、“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特点？ 脆弱、渺小，在大自然面前的不堪一击。
（这样比喻是为了衬托出思想的力量。）
2、为什么说人全部的尊严就在于思想？ 思想使渺小的人变得高贵和有尊严。宇宙
的浩大，能毁灭脆弱渺小的人；人却因为思想， 可以囊括宇宙，这就是人在宇宙中的全部尊严。
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3、思想既然是无与伦比的东西，为什么又说 它有缺点又是卑贱的？
台阶上，是人类的温饱；紧接着就是安全的需要；第三阶 梯上写着“爱”；爱之高处，就是第四阶梯的“尊严感”； 在金字塔的最高点，屹立的是自我价值的追求与实现。
记得数学家帕斯卡尔有句名言：“人是能思想的苇 草”。的确，人的生命与苇草一样渺小易逝，可是人的生 命却比苇草要高贵，因为人在完成生命的一个阶段后，就 会有一种熊熊燃烧的内在生命力促使他向上攀登。人只有 在向上攀登的过程中才能丰富自己的人生，寻找生命的内 在价值。
另外在历史上还有一些人，表面上凭着这些善良的愿 望而大行其罪恶之道。
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总结全文
文中“能思想的苇草”这一著名的比喻，不仅 确立了思想对于人生的重要意义，也蕴含着帕斯卡 尔对于能思想的人生的自尊与激情。揭示两种相反 的真理的关系，是帕斯卡尔思想的重要特点。
帕斯卡尔认为要同时看到人的崇高使命和人的 软弱无力才能看到真理。
▪ 在这些不朽的争论者之中，只有帕斯卡尔留存到现在，
因为只有他是一个天才，只有他还屹立在世界的废墟
之上。
——伏尔泰
▪ 帕斯卡尔是一位注定要被人们一代一代研究的作家，
改变的并不是他自己，而是我们。并不是我们的知识
增加了，而是我们对世界和对他的态度变化
了。
——Ｔ·Ｓ·艾略特
▪ 如果整个法国文学只能让我选择一部书留下，我还是
伟大的情思
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我很能想像一个人没有手、没有脚、 没有头。然而，我不能想像人没有思想： 那就成了一块顽石或者一头畜牲了。
——法·帕斯卡尔
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人只不过是一根芦苇，是 自然界最脆弱的东西。
由于思想，我们却囊括了 宇宙。
——法·帕斯卡尔
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人是能思想 的苇草
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作品简介
《思想录》原是帕斯卡尔一部未完成的手稿，部分 已大致成章，有些则仅有题目或提纲。书中并没有建 构思想体系，属于一种人生哲学，集中了帕斯卡尔对 于人生和宗教等问题的沉思与感悟，以其思想的深邃 以及文笔的流畅隽永已经成为思想文化史上的古典著 作。
可是，这攀登的过程又是多么坎坷啊！有时还未开始 攀登就已经遭遇挫折：知道邓亚萍的人很多，但又有多少 人知道她曾经因为身材矮小而被人否定？知道孙雯的人
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很多，但又有多少人知道她因为身材而被人否定？知道杰 克•韦尔奇的很多，又有多少人知道他曾经因为口吃被人 嘲笑？一直佩服刘墉，他似乎总能以那么理智的心态看待 生命：“我们要知命，造命，受命，惜命，救命，以积极 的态度把握生命。所以我们不能认命。”细细品味，这竟 是一番人生哲理：“人可以被打死，但不能被打败”。邓 亚萍成了一个乒乓球时代的旗帜；孙雯成了美国人心中真 正的“SUN”；杰克•韦尔奇成了美国通用电器的首席执行 官！他们始终坚信，人是不可以认命的。
人是能思想的苇草。所以我会感叹“任你红尘滚滚， 我自清风朗月”的那种潇洒；会惋惜宋代那位“寻寻觅觅， 冷冷清清，凄凄惨惨”的女词人；会感慨杜甫“会当凌绝 顶，一览众山小”的气魄和豁然；也会怜悯那位吟着“一 朝春尽红颜老，花落人亡两不知”的多愁善感的葬花 人。
人是能思想的苇草。所以我们人类周围的世界很亮 丽很精彩，各个角落里会有个个感人的故事，人们会有16各
人是能思想的苇草。所以，朋友，思想是尊贵的， 是无代价的。我们要紧紧把握好我们的思想。“只要还能 思想，就证明人是活着的”，这是一句值得我们深思的话。 朋友，只要你是活着的，你就能思想，就意味着一切有可 能发生。但是，聪明的朋友，我们要让我们的思想产生有 益的作用，而不是有害的副作用。
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寻找生命的价值 作 者 ：熊怡莎 在心理学上有一座著名的“马斯洛金字塔”：第一个
▪ 其实那些能够在苦难与困顿的时代不放弃思想的人，都 是真正的大思想者。在他们死后，他们的思想大都征服 了后世的人。然而，他们的思想魅力不在于生前死后的 进攻和征服，而在于拯救。苏格拉底的思想拯救了古希 腊青年，孔子的思想拯救了儒家社会，叔本华的思想拯 救了战乱后迷茫的一代，尼采用思想拯救了弱者的灵魂。
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4、如何认识人是可悲与伟大的统一体？
第8、9段，写人是可悲与伟大的统一体。
人是一个可悲的存在，人是卑鄙渺小、微不足道的， 然而可贵的是，人能认识到他的可悲，其他万物就做不 到，因此人又是伟大的。
帕斯卡尔可以说是深刻地洞察了人类心灵的辩证法，
他不像愤世嫉俗的人那样，只看到了人性的黑暗；也不
像那些浮浅的乐观主义者一般，只看到了人性的光明。
样的奇珍异宝。人类居住的地球也比其他星球更富丽堂
皇。
人是能思想的苇草。所以人类比其他的生物更高级，
他们总是站得比其他生物高，看得比其他生物远，自然就
成了整个地球的主宰者。
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人是能思想的苇草。所以爱迪生能发明电灯。这样， 人类在夜里就更觉得明亮，至少不用点着油灯，遭受滚滚 的黑烟。
人是能思想的苇草。所以张珙崔莺莺能演绎出离别的 浪漫；李白的杯中酒能让他有无限的情思；曹雪芹的梦中 泪能让他成就巨著《红楼梦》；多多少少的深闺女子为 《牡丹亭》忧郁又痴狂。
会毫不犹豫地选择留下《思想录》，它是一个崇高的
纯粹法国天才的标本。
——维克多·吉罗
▪ 他之于法兰西、犹如析拉图之于希腊，但丁之于意大
利，塞万提斯之于西班牙，莎士比亚之于英格
兰。
——谢瓦里埃
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第六编：哲学家
▪ 我很能想像一个人没有手、没有脚、没有头 （因为只是经验才教导我们说，头比脚更为必 要）。然而，我不能想像人没有思想：那就成 了一块顽石或者一头畜牲了。
“我简单而丰富，所以我深刻；我简单而丰富，所以 我不简单。保持简单的心，走不简单的路。”这就是人生 价值的追求与体现吧。“简单”不正是刘墉的“知命，造 命，受命，惜命，救命，以积极的态度把握生命”的那种 心态吗？而“深刻”的是那人生的经历，因此才会有了舒 婷不简单的人生路。冰川横流，山岩上留下雄浑的擦痕；
没有任何一种牲畜能面对闪烁的光芒而不眨眼。”
历史上思想有时给思想者带来的不是尊严，而是折磨、
迫害甚至被判以死刑！因为思想能破除迷信，冲破禁忌，
揭穿骗局，照亮黑暗，嘲弄神圣，危及特权，动摇宝座。
既然思想不能带给思想者尊严，为什么人类的思想者还要
前赴后继，冒着杀身之祸顽强地思考呢？因为帕斯卡尔说，
人的全部尊严就在于思想。这种尊严，应是普罗米修斯式
本文节选自《思想录》的第六编“哲学家”，侧 重于对思想之价值的体认。
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整体上理解课 文，把握住散发出 思想华彩的句子， 抓住文章中的基本 观点。
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核心观点？
——思想形成人的伟大。 即：人之伟大源于他拥有思想。
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重点探讨
“人是能思想的苇草”概括了人什么样的特 点？
为什么说人全部的尊严就在于思想？ 思想既然是无与伦比的东西，为什么又说它 有缺点又是卑贱的？ 如何认识人是可悲与伟大的统一体？ 怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？
人是能思想的苇草。所以，我会欢喜我会忧，喜的是 美丽的一切，精彩的一切，忧的是丑恶的一切。因为记不 清哪位哲人告诉我“事物都是有两面性”，我相对于“人 是能思想的苇草”也是一样的吧！所以，和平天空上的阴 云会久久不散，恐怖分子也神出鬼没，不计其数的无辜伊 拉克人民会遭受战争的苦难。然而，我们最不愿看到的这 一切也正是因为“人能思想”而引起的。这点我们还能否 认吗？
▪ 能思想的苇草——我应该追求自己的尊严，绝 不是求之于空间，而是求之于自己思想的规定。 我占有多少土地都不会有用；由于空间，宇宙 便囊括了我并吞没了我，有如一个质点；由于 思想，我却囊括了宇宙。
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帕斯卡尔的苇草（读后感）
▪ 人不过是一根芦苇，是自然界很脆弱的东西，但却 是一根有思想的芦苇，我们的全部尊严就在于思想。 这是《帕斯卡尔思想录》里最精彩的观点。
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他在《思想录》中，反复地论述了这一人的悖论： 即人是伟大崇高的，又是卑鄙渺小的，是可以达到幸 福的，又是处于十分悲惨的状况的。所以认识你自己， 认识自己至少是认识人的一部分，伟大与卑微的统一， 高贵与贫贱的统一，幸福与不幸的统一，我们对自己 越是认识的深刻，就越是接近于一个真实的人。
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关于“人是能思想的苇草”
第5、6、7段，写思想的伟大和卑贱。 思想是伟大的。正是它使人如芦苇一样脆弱的生命变 得有力，是它使人拥有尊严，形成了人的伟大。 思想又是卑贱的，帕斯卡尔认为“欲念和强力是我们 一切行为的根源”，人们总是被许多虚幻、邪恶的欲念包 围着，它驱使人们追求享乐、安适、衣食温饱、天伦之乐 等等，人们永远不会满足于此，妄想得到更多的更高的来 自别人的关注，所以思想难以超越这些虚荣而真实地生活。
人是能思想的苇草 思想形成人的伟大 思想－－人的全部尊严就在于思想 人的伟大之所以为伟大，就在于他认识自 己可悲．一棵树并不认识自己可悲．
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人是思想的苇草
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拓展延伸
收集有关思想的名言警句：
比如，罗素说：“人们对思想的恐惧远远超过对地球上
任何东西的恐惧——甚至超过对死亡的恐惧。”
蒙田说：“思想像利刃一般危险，甚至对思想者本人。
灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，灰蒙蒙的心。
金灿灿的阳光，金灿灿的溪滩，金灿灿的笑容。
周围的东西影响我的心情，因为，我是一根能思想的
苇草，容易触景生情。
——写在前面的话
人是一根能思想的苇草——这是法国思想家帕斯卡告
诉我的：“人只不过是一根能思想的苇草，是自然界最脆
弱的东西，但她是一根能思想的苇草。”
人是一根能思想的苇草。所以人们能创造发明各式各
风餐露宿，坎坎坷坷，把性格的懦弱铸成钢铁的坚强； 顶风冒雪，磕磕碰碰，把平淡的人生变成瑰丽的诗歌，这 才是生命的价值。承诺了，就要去实现！
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你的人生追求是什么？ 活着有什么意义？
请捕捉和保留你偶然闪现的思想吧， 即使是零星无序的也可以哦！
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学习吧， 思想吧， 苇草们！
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反复阅读课文，积累并背诵一些含义深刻 的语句．
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火山爆发，天地间留下丰厚的馈赠；挫折洗礼，生命的痕 迹会更加深刻……
人生的道路曲折漫长，其价值何以是一时的成败呢？ 我们需要的是经历，正是这种经历，造就了金字塔顶端的 荣耀。人不可以认命，谁也不知道自己明天是什么。人生 不应该是\\\'应似飞鸿踏学泥\\\'的消极，而应该是\\\' 直挂云帆济沧海\\\'的壮志！人生就象是跑步，我们也许 不可能拥有约翰逊、刘翔那样的速度，但并不影响我们每 个人竭尽全力去跑出属于我们自己的最佳速度啊！
▪ 帕斯卡尔发现的不是人的渺小，他发现的是人的高 贵。一个人，只要拥有了思想，遇见鬼神，鬼神畏 惧你；遇见高山，高山就给你让路；遇见河流，河 流会给你铺桥；遇见天空，天空会给你翅膀。思想 的力量是无人能挡的。
▪ 苏格拉底赤足走在冰天雪地里，思想让他忘记什么 是耻辱和刑罚，被捕之后，他拒绝弟子的营救，从 容面对死亡。孔子怀着远大的抱负，奔走于各诸侯 国之间，然而他的呼号却无人理睬。叔本华和尼采 生前也把自己献给了哲学，死的时候却十分寂寞。 30
的被饿鹰啄食的充满苦难而又伟大的尊严。因为思想者用
思想之火照亮了无思想的黑暗的天空。
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▪ 帕斯卡尔有言：“我们人类的全 部尊严就在于思想。”帕斯卡尔 指引人的力量在于他的心灵。
▪ 读《帕斯卡尔思想录》，是一次 走进大师的心灵之旅，能帮助人 从精神的噩梦中苏醒。
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帕斯卡尔在学者以及后人心中的地位
面对着人的心灵，他敏锐地觉察到：人性之中最奇怪的
东西莫过于我们在一切事物里都发现相反性。人的伟大
和可悲，就是其中最突出的一点。
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5、怎样理解“表现为天使的人却表现为禽兽”？
◆作者认为，人的心灵追求与实际表现是矛盾的。人， 往往在内心深处都有善良的愿望，但现实的利益又常常引 诱他漠视这个善良的愿望，做禽兽的事。