1阿长与山海经
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人物性格 写作方法 我的感情变化
饶舍多事
摆成‚大‛字的睡相
令人厌烦的规矩 讲‚长毛‛的故事 意 踩死隐鼠 详写
先 粗俗、不拘小节 抑
不大佩服
善良真诚 无知、淳朴
不耐烦 特别的敬 敬意消失
为‚我‛买《山海经》 热爱关心孩子
后 扬
新的敬意
主题:表现作者对长妈妈的敬意和怀念。
朗读:
我的保姆,长妈妈即阿长,辞了这人 世,大概也有了三十年了罢。我终于不知 道她的姓名,她的经历;仅知道有一个过 继的儿子,她大约是青年守寡的孤孀。 仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安 她的魂灵!
“我似乎遇到一个霹雳,全体都震悚起来, 赶紧去接过来,打开纸包。”震惊、感动 的同时进而对长妈妈产生了新的敬意。 买《山海经》一事写出了长妈妈热爱、 关心孩子的美好品质。
山 海 经
这又使我发生新的敬意了, 别人不肯做, 或不能做的事, 她却能够做成功。 她确有伟大的神力。 谋害隐鼠的怨恨, 从此完全消失了。
先 抑 后 扬
作者先写他“憎恶”、“讨厌”阿长,但在结尾处却说 “仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵”,抒 发出一种深沉的怀念之情。你是怎样理解作者的感情的? 在作者眼中,阿长是怎样的一个人?
文章运用了先抑后扬的写法,是为了突出作者 对长妈妈的敬佩和怀念之请。先写了她名字的 来由,讨厌她的絮叨、对“我”的管束严格、 繁多的礼节,其实这一切都是为了反衬后文 “我”对她的敬佩和怀念。
朝
花夕拾》
识记字词
hà i huá ng chuāng
骇
掳
lǔ
惶急
渴慕
· mù · jié ·
诘问
·lì pī
疮疤
霹雳
sǒng
·· dà n
惧惮
震悚
·
把人抢走 haì lǔ
骇
掳
sǒng
zhāi
fǎng
huá ng
悚
斋
害怕
惊吓;震惊
舫
jī
惶 急
恐惧着急 zhuō 拙
好了以后留下的疤
chuāng bā jié wè kě mù pī lì n 疮 疤 诘 问 追问;责问 渴 慕 霹 雳 陆
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“连阿长也来问《山海经》是怎么一 回事”,“连”字不可删除,为什么? • “连……都”强调问《山海经》的人很多, 也是映衬后文长妈妈买来《山海经》的 “神力”。
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当阿长来问《山海经》是怎么一回事时, “我”是怎样想的?这种想法表现了“我” 的什么心理?起什么作用?
• “我”认为她并非学者,说了也无益;但既然 来问,也就都对她说了。 • 说明“我”对从她那里得到《山海经》没有抱 任何希望。 • 烘托后文长妈妈买来《山海经》的“神力”。
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最后这两段表达作者什么心情? • 表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、 祝愿之情。
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她愿 仁 的在 厚 魂你 黑 灵的 暗 !怀 的 里地 永啊 安,
刻画人物形象,常用的有肖像描写、语言描写、动 作描写、心理描写。指出下列各旬运用了什么描写 方法。
(1)她生得黄胖而矮。( 肖像描写 )
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“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来 了”,“哥儿”指谁?“三哼经” 是什么?作者 为什么不写正确书名?
• “哥儿”指少年鲁迅。 • “三哼经”就是《山海经》,长妈妈不识字, 所以说错。 • 作者这样写,不但富有情趣,更强调了阿长不 识字,却做到了识字的人“不肯做或不能做的 事”,强调她的“伟大的神力”。
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写作练习
在你的童年生活中,有没有像阿长这样给 你留下深刻印象的普通人? 你怎样看待他们? 请用一二百字写下来。
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在你的童年生活中,有没有 像阿长这样给你留下深刻印象的 普通人?你怎样看待他们?
请同学们在课后联系生活 实际,结合本文的写作方法,为 一位让你印象深刻的人写一篇文 章,字数:500字左右。
本文那些细节特别形象生动? • “切切察察”时,她“竖起第二个手指, 在空中上下摇动,或者点着对手或自己的 鼻尖”的神态。 • 夏天睡觉,在床中间摆一个“大”字,挤 得“我”没有翻身的余地。 • ……
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学生自由论坛
• 朱熹:“读书无疑者须想教有疑,有疑者 却要无疑,到这里方是长进”。
• 你有疑,特别是“无疑之疑”吗?
阿长 与 《山海经》
鲁迅
1881.9.25----1936.10.19, 浙江绍兴人,原名周树人, 字豫山、豫亭,后改名为豫 才。毛主席评价他是伟大的 无产阶级的文学家、思想家、 革命家,是中国文化革命的 主将。也被人民称为“民族 魂”。主要作品作品有: 《呐喊》《彷徨》,《故事
鲁 迅
新编》《狂人日记》《
小结
长妈妈形象:其貌不扬,地位
低下, 饶舌多事,粗俗,不拘小节, 懂得许多繁琐的规矩和礼节, 迷信无知、淳朴,真诚善良,关 心挚爱孩子、乐于助人的普通 劳动妇女。
写人
依 照 文 中 时 间 的 次 序 找 出 表 现
作 者 对 长 妈 妈 情 感 态 度 的 词 句
对 比 前 后 情 感 有 什 么 变 化 , 这
样 写 有 什 么 好 处 ?
这 是 一 种 什 么 表 现 手 法 ?
事
“我”的 人物性格 感情变化
写作手法
切切察察 饶舌多事 的毛病 摆成“大” 粗俗、 不大佩服 字 不拘小节 的睡相 令人厌烦 善良真诚 不耐烦 的规矩 讲“长毛” 无知、淳 一时的空 的故事 前的敬意 朴 为“我”买 热爱关心 新的敬意 《山海经》 孩子
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“我似乎遇着了一个霹雳”是什么修 辞方法,有什么表达作用? • 比喻。 • 强调这事对“我”震动之大。
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“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做, 或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的 神力。” 说“她确有伟大的神力”是否太夸张、 太过分了?
• 因为对她根本没抱希望,却偏偏是她给“我”弄 来了最想要而又最难弄的山海经,在孩童眼里, 这就是有“伟大的神力”了。 ——不但不过分,反而富有儿童情趣。
炎 帝
“我”对《山海经》的“渴慕”是怎样引起 的?
• 这渴慕是从一个远房的叔祖惹起来 的。……他说给我听,曾经有过一部绘图 的《山海经》,画着人面的兽,九头的蛇, 三脚的鸟,生着翅膀的人,没有头而以两 乳当作眼睛的怪物,……
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“画着人面的兽,九头的蛇,三脚的 鸟,生着翅膀的人,没有头而以两乳当作 眼睛的怪物,……” 这些语句可以删除吗? 为什么? • 不可。因为这些对小孩子是最有吸引力的。
谢 谢 大 家!
(2)最讨厌的是常喜欢切切察察,向人们低声絮说些什么 事,还竖起第二个手指,在空中上下摇动,或者点着对手 或自己的鼻尖。( 动作描写 ) (3)她穿着新的蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给 我,高兴地说道:“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买 来了!”( ) 语言描写、 外貌描写、 动作描写、 神态描写
阿长为我买《山海经》的经过
起因:
经过:
结果:
阿长为我买《山海经》的经过
起因:我渴慕得到绘图的《山海经》 经过:阿长问我《山海经》的事, 并为我买来《山海经》
结果:我深受感动,对她产生新
的敬意
品 读
2.当阿长说‚哥儿,有画儿的‘三哼经’,我 给你买来了‛,‚我‛ 有什么反应?为 什么有这样的反应?表现出怎样的心情?
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……是她告假回家以后的四五天,她穿着新的 蓝布衫回来了,一见面,就将一包书递给我,高兴 地说道……” 加下划线的句子不可删除,为什么? • “告假回家以后的四五天”说明她是利用自己难 得的“告假”的时间买的,这就突出了她的“神 力”和对小主人的厚爱。 • “穿着新的蓝布衫”,使文章真切具体。
前半部分内容能否去掉?
1.为后文的感激、赞颂蓄势,起 到了铺垫、衬托的作用,运用了欲 扬先抑的写法。
2.为了从多角度、全方位地展示 长妈妈的形象,使其形象更真实、 生动、丰满。
欲 扬 先 抑
使描写的人物形象给 人意外的惊喜和惊叹,起 到出乎意外的效果,使人 物形象更加真实可感,鲜 明突出。 这种写法使文章有层 次,形成跌宕。
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根据你的理解说一说, 长妈妈为什么有“伟大的神力” ? • 因为她怀有对小主人诚挚的爱; • 为了这种爱,她甘愿做出牺牲。 • ……
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“这四本书,乃是我最初得到,最为心 爱的宝书。” 为什么会这么“心爱”? 因为: • 这是渴慕已久的,得来不易; • 是一个谁也想不到的人给买来的,曾使 “我” “全体都震悚” 。
4.文章为什么要叫《阿长与 <山海经 > 》?如果改成《长妈妈与 <山海经> 》 不是更有敬意吗?
不同的称呼,标志着不同的身份、品味。文章前 一部分所写的人物行状,多用抑笔,又是“不大 佩服她”,又是“讨厌”,又是“麻烦”倘用 “妈妈”称呼,名不副实,用“阿长”,名副其 实。所以,文章其实标志文章的一半抑笔。再则, 将阿长与《山海经》连接,又是一个看似矛盾的 联系,一个文盲妇女与一本古典著作怎样联系起 来了呢,有什么联系,令人好奇。再则,题目用 的是46岁写作时的口气,宜用“阿长”称呼,而 “阿”字又有亲昵的意味。
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作者用相当多的篇幅写了买《山海经》之前的事: “我”念念不忘,渴望得到绘图的《山海经》: 远房的叔祖找不到, 别人又“不肯真实地回答我”, 自己去买又没有机会„„。 这是不是过于罗嗦了?把它删去可以吗?
• 不可。这些内容烘托“别人不肯做,或不能 做的事,她却能够做成功”,也突出了长妈 妈“伟大的神力”。
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主要思想和内容
本篇文章按照生活本来面 目记述作者儿时与阿长相处的 情景,描写了一个真实生动的 普通劳动妇女----长妈妈形象。 她饶舌多事,不拘小节,有许 多繁文缛节。但是为人诚恳、 热情,有着朴实、善良、仁慈 的美德。表达了作者对长妈妈 深深的怀念之情。
事情
略写 切切察察的毛病
文章采用“先抑后扬”的手法,刻画 长妈妈这一人物形象,其中属于“抑”的 是哪几件事? • • • • • “切切察察” 不许走动 “大”字睡相 教给 “规矩” 讲“长毛”故事
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作者写这些“抑”的内容, 是要表现对长妈妈的不满吗? • 这“抑”的一面,其实也在一定程度上表 现了长妈妈善良的品格。 • 例如吃福橘,虽然作者说是“元旦辟头的 磨难”,但正是在这“磨难”中,寄托着 长妈妈善良真诚的愿望。 • 长妈妈的一些缺点,如无知、迷信,是那 个时代的人都有的,鲁迅写这些也没有贬 义,还让人觉得真实而有时代特色。
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悟
别人不肯做, 或不能做的事 情,她却能够 做成
情
长妈妈对“我”的关爱,我对长妈妈的感激。
文章还写长妈妈的 哪些事情?哪些事 是详写?哪些事是略 写? 为什么要这样 安排?
说说你眼中的长妈妈的形象
• • • • • • • • • 身份、称呼的由来。 喜欢切切察察。 睡相不好。 不许我走动(管束很严) 懂很多规矩(元旦的古怪仪式)。 教给我很多烦琐道理。 讲“长毛”的故事(杀人掳人御敌)。 谋死隐鼠 为我买来《山海经》 突出中心
玑 粗
非常思慕
• 山海经 中国先秦古籍。一般认为主要记述的是古代神 话、地理、物产、神话、巫术、宗教、古史、医药、民俗、 民族等方面的内容。有些学者则认为《山海经》不单是神 话,而且是远古地理,包括了一些海外的山川鸟兽。 《山海经》还介绍一些异鸟怪兽、 奇花异石,见所未见,闻所未闻。 其中《海外经》介绍了传说中的海 外异国,如双头国、三首国、女子 国、丈夫国、大人国、小人国等国 的风俗习惯 古代中国神话的基本来源就是《山 海经》,其中最著名的包括:夸父 追日、女娲补天、羿射九日、黄帝 大战蚩尤、共工怒触不周山从而引 发大洪水、鲧偷息壤治水成功、天 帝取回息壤杀死鲧以及最后大禹治 水成功的故事。