国学与现代文明是否存在冲突

２００７年第五期文化视点

社会上掀起“国学热”，影响最大的当推中国人民大学成立国学院之事，人大校长纪宝成先生力倡其事，聘请傅璇琮、冯其庸等著名学者担任国学院教授，引起世人关注。除此以外，北京大学、厦门大学也成立国学研究院，湖南大学岳麓书院、苏州大学均设立国学所，笔者任职的暨南大学举办“暨南国学系列讲座”，并与中国社会科学出版社合作陆续推出“暨南国学丛书”共计１３种，北京、广州等地民间也掀起读经之风、兴办国学幼儿班。可以说，传统的“国学”引起了人们普遍的关注。如何看待这种“国学热”，传统“国学”与现代文明是否存在冲突？笔者试作如下解读，以求教于方家。

一、如何看待当前“国学热”现象

所谓“国学”的概念，没有一个统一的、权威的界定，但是，至少可以从两个层面上来理解：相对于西方的学术文化而言，它是指中国特有的学问；相对于国内新兴学科、应用型学科而言，它是指中国古代传统的学术文化，包括文学、史学、考古学、文字学、哲学、文献学等等。

国学热的兴起是社会的必然，也是时代的必然。２０世纪可以说是一个不断向国外尤其是向西方学习的世纪，从“五四”运动一批有识之士如胡适、陈独秀等人高举“打倒孔家店”旗帜开始，西方的技术、思想就源源不断地输送进来；５０年代学习苏联模式；七八十年代甚至出现全盘西化的观点，与此同时，国学的地位日渐衰微。我们不反对学习西方，然而，不能厚此薄彼

，要做到喜新而不厌旧，更重要的是，无

“国学”与现代文明

是否存在冲突？

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程国赋

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２００７年第五期

文化视点

论在经济建设还是在学术文化领域，人们逐渐发现，全盘西化的观点根本行不通，人们还发现，中华民族传统的美德如忠贞、爱国、孝义等在渐渐淡化并消失，因此振兴国学是势在必然。

国学热的兴起也是学科建设的需要。２０世纪以来，学科划分渐趋细密，这给很多新兴学科的发展带来契机。然而，久而久之，学科划分过细所带来的弊端也日益暴露出来，那就是视角的单一、视野的窄狭。比如说，做文学研究的人，欠缺史学和哲学知识；研究当代文学的不了解古典文学；同样是研究古典文学，做唐代文学研究的不了解明清文学，从事诗歌研究的不了解古典小说，这样的情况很常见。提倡国学，至少可以开阔视野，培养综合型人才，应对复杂多样的社会挑战。

二、复兴国学，如何把握传统和现代的融合总的来看，国学与现代文明不会产生冲突。当然，国学中也有一些需要扬弃的成分，比如，忠君思想、“存天理、灭人欲”的观念、“三从四德”的意识等等，都是与现代文明背道而驰的。然而，国学的主体内容却是与现代文明相一致的，例如，孔子的仁爱精神，儒家“修身齐家治国平天下”的积极进取精神，屈原的爱国思想，范仲淹“先天下之忧而忧、后天下之乐而乐”的胸怀，不也是现代文明所应提倡的吗？在现今世界，我们强调“以人为本”，其实质与古代的民本思想也是有相通之处的。

在现代科技迅速发展的时代，在全球经济、文化一体化的今天，提倡复兴“国学”，是要保存我们民族的特色，保存我们民族文化之

“根”。只有民族的才是世界的。面对全球一体化，不是丢弃国学；相反，是要弘扬我们的民族文化，只有这样才能更好地融入世界。

提倡复兴“国学”不是盲目地复古，而是吸收民族文化的精华，做到“古为今用”。比如，对待清代以考据为主的乾嘉学派，我们要学习的是他们的实证精神，借鉴他们严谨的治学态度，吸纳他们的研究成果，而对于他们

“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，不关注现实（这也是当时特定的社会所决定的）的做法则不敢苟同。明末东林党领袖顾宪成写的一副对联称：“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心。”我们在提倡国学，诵读经书、诗词的同时，也要关注现实，做到古今融合、传统与现代的有机统一。

三、复兴国学的本质与具体措施

复兴国学的本质，一要复兴国学的精神，复兴中华民族的美德，这是我们本民族的“脊梁”，没有了“脊梁”

，我们如何能站立于世界之林？二要传播中华优秀文化，过去我们曾经过分重视向西方学习，忽视了对本民族文化的继承和传播，虽然有些学人在做这样的工作，但就全社会而言，民族文化丢弃得太多、太快，长此以往，我们就会成为“数典忘祖”的一代。

复兴国学，应该从哪些方面做起？我觉得至少要从两个方面做起：

一、明确国学的概念、意义及价值。什么是国学？它与我们的物质生活与精神生活有什么关系？国学与文史哲诸学科之间的区别与联系如何？在今天，国学有无存在的价值？如何看待国学、利用国学？这些问题都值得探讨。可以通过报纸、电视等媒体展开讨论，消除世人对国学的误解和隔膜，增强大家对国学的认同和了解，提高国学的地位。

二、着眼于我们现今的教育体制，在不同的教育阶段，实施不同的国学教育。比如，在中小学阶段，把国学教育作为素质教育、爱国教育中重要的一部分，编印《国学基础》或《国学入门》之类的教材，组织国学竞赛、讲座，使中小学生在身心发育的同时，具备较良好的国学素质，打下较好的国学根底。为了保证中小学阶段的国学教育不至于走过场、摆形式，可以考虑在中考、高考课程中增加一定比例的国学考试的内容。不过，我不赞成在中小学开设国学实验班的做法，让孩子们专修国学，别的课程不学或者学得很少，这样培养出来的孩子是“跛腿”的，难以适应社会的需要。

在大学阶段，可以设立国学班、国学所、国学研究中心、国学院等多种形式，加强国学的教学与研究。建议国务院学位委员会设立国学学士、硕士乃至博士学位，区别于文学、历史学、哲学等学位，以应对形势发展的需要；建议教育部设立国学研究基地，加强对本民族文化的继承与研究。

“国学热”是否能推动中国传统文化复兴？传统文化丢弃得太多、丢弃得太久，指望一阵“国学热”就能够复兴中国传统文化，恐怕不太现实。但是，如果我们将这种“国学”热持续下去，倡导读经、读诗、读词，弘扬国学精粹，再加上国家行政部门从人才培养、教育制度改革、经费投入诸方面予以扶持，我想，传统文化的复兴就有希望。

作者单位：暨南大学文学院

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