沐浴文化

沐浴对于人们来说不仅是一种生活，更是一门艺术，一种文化。

沐浴的概念随着时代的变迁，其文化内涵和种种表现特征都在逐渐演变。

特别是在现代，各种沐浴文化和时代背景、造型设计以及高端科技的结合，出现了各种关于卫浴生活的新的潮流趋势。

以浴室为中心进行家庭社交的沐浴文化，就是在这股潮流影响下兴起并发展起来的。

沐浴文化在中国文化传统中具有一席之地。

据史料记载，早在商周时期，最高统治者的法典中就规定了在登基、继位、祭奠、开元等重大活动中，都要戒斋三日、沐浴更衣，“吏五日得一休沐”，表明洗浴对官宦仪容仪表之重要，人对天、地之敬重。

此后历个朝代莫不如此。

至汉唐时代，洗浴文化已趋形成，洗浴方式也越来越多，诸如：蒸气浴、温泉浴、冷水浴、药浴等在上层社会普遍流行。

不仅如此，洗浴还借鉴、吸收中国传统医学中健身养生的方法与理念，如中医的热熬、泡足、熏疗、按摩等方法，均为中国洗浴文化特色的形成融入了新的无素。

在中国沐浴文化传统中，沐浴不仅是一种隆重的礼仪，也是人们生活的信仰与精神。

儒家文化“有澡身而浴德，与其澡于水，宁澡于德”表明中国沐浴文化的传统，不仅在于发肤之康洁，而且更讲求品行之端庄、德行之良好。

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专业致力于健康、品质卫浴用品的研发与生产。

沐浴大概是人与生俱来的一种本能，透过沐浴，我们可以看见纯洁与污浊，爱情与诱惑，透过沐浴的发展，我们可以看到宗教与艺术的发展，文化与社会的变革。

沐浴的历史是一部人类精神生活的历史，也是一部人类自身解放的历史。

沐浴，从概念的诞生之日起，就不单只是为了清洁身体，它还包括了放松精神，以及所有与身体有关的享受。

在漫漫的历史长河中，沐浴，也和人类的其他行为一样，积淀着丰富的文化内涵。

享受沐浴之乐的空间通常是由私人浴室和公共浴室组成，与私人浴室的单调比较起来，公共浴室内的集体沐浴，似乎显得更加多样化，更加丰富和愉快，同时，公共浴室内的况味更能折射出纠缠其中的人类精神和文明。

在希腊初生
欧洲公共浴室的历史始于公元前六世纪，是伴随着身体训练，在希腊的体育学校中出现的。

在公共浴室内，悬在高处的大理石承水盘，将清水象瀑布一样倾泻在人们身上，对希腊人而言，它既可以放松锻炼以后的肌肉，也可以放松头脑和精神。

为了配合体育运动和士兵训练，沐浴多用冷水，热水沐浴是遭到排斥的，因为人们认为，热水可能让身体有女人味，柔弱无力，而冷水可以锻炼身体，磨练毅力。

沐浴艺术在希腊的真正诞生是在公元前四世纪，大城市的体育学校和公共浴室几乎都按统一标准建筑。

另外，沙子和油的使用使得热水浴成为正当行为。

当时已经开始采用一种叫做“干蒸汽浴”的沐浴方式，即在一间茅屋里，人们在地上挖一个火坑，用多树脂的木柴把河里的石头烧红，以产生热，随后，往石头上泼水，形成蒸汽，人们就在这蒸汽里享受一场干蒸汽
浴。

当时，人们基本上一天洗一次澡，于是浴室成为了会面的场所。

当然，人们更热衷的是在公共浴室中炫耀自我，以得到人们的认同和赞扬为乐。

氤氲在罗马的奢华中
相对于希腊公共浴室而言，罗马公共浴室的建筑显得更加恢弘、更加奢华，一方面它延续了希腊浴室的部分优良传统，另一方面其公共浴室的建筑和功能更加张扬了罗马的伦理和欲望。

在罗马的辉煌文明中，公共浴室也是一个很重要的组成部分，因为在罗马大部分城市的尚存遗址中，我们可以窥见，其公共浴室的沐浴艺术达到了空前的奢华和空前的矫揉造作，给人留下了极深的印象。

最初，罗马人的公共浴室沿用了希腊人冷热交替的蒸汽浴。

到公元前十九世纪，他们开启了公共卫浴的新空间，设计出了专用的卫浴公共建筑——泰尔玛。

在配套设施中开始用专用水槽运水，并由地下火炉加热，还有人工河及游泳池供人们使用。

到后来，由市政或者国家出资修建的公共浴室越来越大、越来越奢华，功能也越来越齐全。

建筑师，还有皇帝，总是把公共浴室的穹顶抬得高之又高，把镶嵌彩色玻璃的窗洞开得大之又大，阳光穿过窗洞，使得室内充满柔和与暧昧的光线。

而此时，公共卫浴间已经超出了原来沐浴的功能，成了一个集沐浴、游乐、休闲等活动于一体的公众交流空间，甚至戏剧、讨论会、音乐会和诗歌朗诵等文化节目也可以在这里欣赏到。

这种公共浴室都是免费的，由于这种开放性，罗马的公共浴室汇聚了上至贵族皇室，下至贫民百姓的各色人等，男人、女人、小孩、富人、穷人、奴隶、小偷、妓女、运动员、闲逛者，甚至政治家、作家、酒馆的伙计和商贩等等。

在罗马公共浴室繁荣景象的背后，人们对沐浴的崇尚只是表面，对水的依恋也不是根本，公共浴室真正的魅力，我想，可能是它提供了一个开放自由的平台，让人们可以友善地交流，并且释放了人类本身自我解放和自我表现的本能。

罗马公共浴室极尽的奢华和开放，使得洗澡的习俗转向了神经官能症，转向了荒谬。

一些游手好闲的人每天要洗好几遍，几乎整天泡在浴室中。

而在公元三世纪，因为对浴室的迷恋，卡拉卡拉皇帝决定，一向黄昏关门的浴室通宵开放，并且男女混合沐浴。

在这种情况下，不可避免会发生一些越轨行为，连法规都无法对其进行约束。

公共浴室的名声越来越差，遭到的非议也越来越多，公共浴室不可避免地被慢慢抛弃。

然而一直到罗马帝国衰落时，公共浴室仍幸存了很长时间，它们是罗马生活方式最丰富和最一致的表达。

要等到中世纪，公共浴室才有了另一个机会，借助蒸汽浴的方法，人们才重新发现集体浴的乐趣。

中世纪的歌舞和不浴
中世纪公共浴室的细密画充满了精致和享受的气息。

公共蒸汽浴室重新开放，西方文化也随之重新发现了集体浴的乐趣。

人们对保养身体有了新的关注，而在骑士的圈子内，他们看中锻炼身体，通常是马上比武、游泳，特别是沐浴。

此时的沐浴设施也相当齐备，人们在这里，也会获取他们所希望得到的游乐和欢庆。

然而，中世纪的公共浴室最终不免重蹈罗马浴室的覆辙。

人们寻欢的欲望不断膨胀，而公共浴室为他们提供了很好的机会，到后来连法规都无法规避越轨和混乱的发生，致使教会的禁令越来越坚决，再加上鼠疫大流行和梅毒的增多，而人们对医学和科学又不甚了解，水和公共浴室被认为是瘟疫传播的渠道而被人们拒绝。

城市一个接一个地关闭了公共浴室，集体浴消失了，甚至连私人浴也消失了，人们用衣物来层层包裹自己的身体，包裹欲望，也包裹肮脏。

人类社会出现了一段近两百年不沐浴的历史。

复兴促成的回归
到1750年前后，水首先在贵族阶层，羞怯地重返洗浴舞台，并宣布了公共浴室的回归。

人们不再用任何东西覆盖和隔离皮肤，而是让它尽情地接近空气和水，这种风尚从宫廷一直延续到街头巷尾。

本性和锻炼身体的复兴，慢慢促使浴室回归，依靠的是启蒙时期的哲学新理论，还有医生们的促成。

然而相对来讲，此时的公共浴室数量还是较少的，直到十九世纪，公共浴室才再次大量出现。

十九世纪的意外发展
十九世纪的头几十年，公共浴室之花在欧洲各国遍地开放，其功能也慢慢超出了沐浴这一初衷，多了无法言说的优雅、豪华和享乐的氛围。

这里设施完备，有各种沐浴方式的组合任你挑选，有迷人的侍女，有精致的餐点，有醉人的葡萄酒、咖啡，有来自世界各地的化妆品和护肤品，还有撩人的花香……豪华和享乐，以及对身体护理的乐趣，为公共浴室的成功作出了贡献。

此时，游泳池浴室得到了巨大的发展。

在所有公共浴室中，游泳池浴室可能最有助于公共浴室的更新，因为它面向最广泛的人。

将洁身浴和水之乐结合在一起的浴室-游泳场，渐渐培养了人们对游泳的迷恋，并在医生和教练的推动下成为世风。

但其发展到后来也成了一个故事的多发地带，其场面让人可以很轻易地想到罗马的公共浴场。

但无论如何，这些游泳池对重新找到水在身体上的感觉起了决定性的作用，而这种感觉似乎已经被遗忘了很久。

在十九世纪，公共浴室最大的革新可能是欧洲人对东方式浴室的引进，以俄国浴室和土耳其浴室为代表，当然还有中国式的浴室。

各国政府和民众都被俄国-土耳其蒸汽浴具备的好处所征服，建设了众多的东方式浴室。

此时，从前的愉悦、豪华、享乐退居其次，而卫生和洁净成为首要的考虑。

同时，在有产阶级内部，私人浴室发展起来，公共浴室成为专用于清洁浴的大众设施。

二十世纪前夕，淋浴逐渐取代了盆浴，大众淋浴曾获得较大的成功。

但是随着在自己家里洗澡的可能性的增加，随着西方国家沐浴的私家化，公共浴室似乎处处都输给了私家浴室，公共浴室的成功几率越来越小，到第二次世界大战之后，大部分公共浴室都被拆除。

即使有些建筑还存在，也都改作它用，其遗址也只能给我们一些记忆中的过时的诗意。

虽然，中间还有一些文化变革，要求它们重新开放，并试图为处于社会边缘的人们提供一些亲善和服务，但到二十世纪下半叶，随着沐浴完全私家化以后，公共浴室的社会角色也走到了尽头。