诗词中的哲学考题

中国古代文化中的灿烂星辰，不惟诗词，亦有数不清的赋、论、疏、策等文学体裁，关注这类虽非热点，但属考生绝对必须关注的问题。

一、单项选择题（在下列各题的四个选项中，只有一项是最符合题目要求的。） 古人云：“竭泽而渔，非不得鱼，明年无鱼；焚林而畋，非不收兽，明年无兽。”据此回答1～2题。

1.上述材料所蕴涵的哲学道理是( )

A.规律是事物运动过程中的联系

B.规律的存在和发生作用是无条件的

C.规律是可以被认识和利用的

D.违背规律必然要受到规律的惩罚

2.上述材料对我们发展经济的启示主要是(C )

A.发展经济必须提高资源的利用效率

B.建设环境友好型社会是实现经济快速发展的重要条件

C.建设资源节约型社会是实现经济社会可持续发展的客观需要

D.做到人口、资源、环境与经济协调发展是全面建设小康社会的客观要求

我国古代教育家颜之推在《慕贤》中指出：“与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。”据此回答3～4题。

3.从唯物辩证法的角度看，上述论断( )

①说明人对客观事物的反映具有差异性 ②肯定了外因对事物变化发展的作用 ③肯定了事物处于普遍联系之中 ④否定了内因在事物变化发展中的作用

A.①②③

B.②③④

C.①③④

D.①②③④

4.上述论断告诫我们，在个人成长过程中必须( )

A.充分发挥自身的主观能动作用，全面提高自身素质

B.重视外因的作用，趋利避害

C.尽量减少与外界的接触，免受不良影响

D.明辨是非，提高与坏人坏事作斗争的自觉性

荀子是我国古代伟大的思想家和教育家，其思想两千年来对我国人民的思想品德、思维方式都产生了重大而深远的影响。回答5～6题。

5.“凡人之患，偏伤之也。见其可欲也，则不虑其可恶也者；见其可利也，则不顾其可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。”荀子这句话告诫我们考虑问题（ ）

A.要坚持发展的观点 B ．要承认事物运动的规律性

C ．要坚持两分法，防止片面性

D ．要坚持内外因相结合的观点

6.“无冥冥之志者，无昭昭之明，无昏昏之事者，无赫赫之功。”“道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。荀子这些话强调了想问题、办事情（ D ）

A ．做到主观符合客观

B ．坚持量变和质变相统一

C.重视社会实践 D ．充分发挥主观能动性

“多行不义，必自毙。子姑待之。”千百年来人们常用这句话来表达对那些不义之人的态度。但在今天法制社会中，这句话却不尽正确。法制社会，以人为本。如果我们能够在人们犯错误之初就给予提醒、警告等．使之走上正确的道路，何必“待之”以“自毙”。据此回答7～8题。

7.“多行不义，必自毙。”从哲学上看，这句话的合理之处在于揭示了（ ）

A ．矛盾双方在一定条件下相互依存

B ．矛盾双方相辅相成

C.事物发展的普遍规律 D ．量变发展到一定程度必然引起质变

8.在人们犯错误之初就给予提醒、警告等，可以使之走上正确的道路。这说明( )

A ．内因是事物变化发展的根本原因 B.外因是事物变化发的必要条件

C ．外因是事物变化发展的根本原因

D ．外因对事物的发展有时可以起决定作用 孔子与老子是我国古代著名思想家，对其思想我们应辩证分析。据此回答9～10题。

9.老子在《道德经》中指出“不出于户，以知天下；不规于牖，以知天道。其出也弥远，其知也弥少。是以圣人不行而知，不见而名，弗为而成”。老子的这一观点（ ）

A.认为通过实践获得的直接经验更有意义 B ．揭示了直接经验和间接经验的对立性

C ．主张知识的获得不需要通过思维加工 D

．否认了实践对认识的决定作用

10.“始吾于人也，听其言而信其行，今吾于人也，听其言而观其行。”孔子这段话能体现如下哲理（

）

①认识是变化发展的②认识应当和实践相结合③实践是检验认识正确与否的惟一标准④评价人既要听其言更要观其行

A．①③ B．②④ C．①②③ D．②③④

11.“安而不忘危，存而不忘乱”；“人无远虑，必有近忧”；“生于忧患，死于安乐”。这些名言提示的共同哲理是（）

A．客观事物是不断变化发展的 B．意识能够正确地反映客观事物

C矛盾既是客观的又是普遍的 D．矛盾双方在一定条件下会向相反的方向转化“无为而治”是我国古老的政治智慧，在发展社会主义市场经济的今天，依然具有借鉴意义。回答12～14题。

12.浙江某市领导班子常用“无为而治”来概括他们发展民营经济的思路。20世纪80年代，该市采用“放任自流”的方式，创造宽松环境，推动了民营经济的繁荣。该市这一思路的经济学依据是（ A ）A．市场经济是有效的资源配置方式 B.市场经济具有自发性

C．市场经济具有竞争性 D．市场经济条件下，政府管越少越好

13.从20世纪90年代开始，该市民营经济发展过程中出现了一些问题，政府开始更多地考虑“有为”，如出台保护民营经济的法规和政策、大力打击假冒伪劣产品维护该市商誉，通过总体规划引导民营产业合理布局等。这表明（ B ）

A.社会主义经济必须以国家宏观调控为基础

B.民营经济的健康发展离不开国家的扶持、规范与引导

C.整顿和规范市场经济秩序是政府主要的经济职能

D．必须毫不动摇地巩固公有制主体地位

14.目前，该市政府职能的定位主要是多引导少干预，以服务为主，严格遵守《行政许可法》，将很多管理职能放给了行业协会，坚持有所为有所不为，专家总结指出，“无为”并不能无所作为。“有为”也不是轻动妄为。正确处理“无为”与“有为”的关系，关键在于（ C）

A.坚持内因和外因相结合 B．在运动变化中把握客观规律

C.把尊重客观规律与充分发挥主观能动性统一起来 D．坚持理论与实践的统一

15.“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”“见善如不及，见不善如探汤。”“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”“见贤思齐焉，见不贤而自省也。”这些观点共同说明了（ D ）

A.实践和认识的辩证关系 B．共性与个性的辩证关系

C．原因和结果的辩证关系 D．内因和外因的辩证关系

16.“学而不思则罔，思而不学则殆。”“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”“不践迹，亦不入于室”；“学如不及，犹恐失之。”“日知其所亡，月无忘其所能。可谓好学也已矣。”孔子这些话启示人们在学习过程中（A ）

①要发挥主观能动性②要重视间接经验③要不断深化认识，扩展认识，把认识向前推移④要不断解放思想

A．①②③ B．①②③④ C．②③ D．①④

17.“德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。”“诵诗三百，授之以政，不达；使于四方，不能专对。虽多，亦奚以为?”孔子的这些观点在于强调（ B）

A．实践是认识的来源 B．实践是认识的最终目的

C．实践是认识发展的动力 D．实践是检验认识正确与否的惟一标准

西汉著名政治家、思想家、文学家贾谊在：《过秦论》中说：“前事不忘，后事之师也。是以君子为国，现之上古，验之当世，参以人事，察盛衰之理；审权势之宜，去扰有序，变化有时，故旷日长久，而杜稷安危。”据此回答18～20题。

18.“前事不忘，后事之师”，意在告诫人们想问题、办事情应该（C ）

A．充分发挥主观能动性 B．尊重客观规律和客观条件

C.把握事物前后相继的历史联系 D．重视量的积累

19.“去就有序，变化有时。”这句话蕴涵的哲学思想是（A ）