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似水年华,繁华苍凉

“鸟去鸟来山色里,人歌人哭水声中”。这是杜牧的一句诗。很喜欢。

这是杜牧的七律名篇《题宣州开元寺水阁》的颔联。诗作于唐文宗开成年间,时杜牧任宣州(今安徽宣城)团练判官。开元寺在宣城中,本名永乐寺,建于东晋时代,是宣城名胜之一。此诗抒写了诗人在寺院水阁上俯瞰宛溪、眺望敬亭山时的怀古伤今之情、人世变易之感以及壮志未酬之慨。

初见是一本关于山水诗的书中,对其评价大意是“不知所云”。

第一次读到,是满身满心的苍凉,再读就是繁华之后的彻悟。是的,随便人事怎么变化,大自然始终是湖光山色,鸟去鸟来,自然不会因为人事的变迁而有什么变化,该秀丽的还是秀丽,该清幽的还是清幽,怀古总是这样,越是被人淡忘的古迹,自然的色彩就越是浓厚,就越令人有一种今夕何夕的感叹。像杜甫《蜀相》里武侯祠“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”,张养浩的“伤心秦汉经行处, 宫阙万间都做了土”。其实这些宫阙亭台都是在自然的土地上修建起来,最后被废弃,又慢慢地溶于自然,这期间有多少“人歌人哭”,怕是数也数不清,但是这些感情再浓烈,它也不关山水的事情,山水依旧如此,没有变化。

并且无论怎样的人歌人哭,都是在“水声中”,要是隔着水,这些声音,想必就会模糊了吧?历史带有沉重压迫感的沧桑,王朝更迭的悲欢离合,都与这欢快明丽的鸟声啾啾,草色烟光融为了一体,似乎一切都没有发生过,而真正的苍凉才在这里体现,那些轰轰烈烈和锦绣繁华是的确存在过的,但它们又确实都没有了,有的只是在它们之前就有的自然景色,而它们之后这自然的景色还将持续下去,那么,人类的存在对于自然来说又意味着什么呢?我想,如果真的有自然之神的话,他(她)甚至根本不会去想这些,因为人类,只是他(她)眼中的一位不起眼的过客罢了。

除了那历史,除了那王朝,除了那城市,除了那山水,人生也有一些亘古不变的东西,反复见证人间世的悲喜和离合。一些明净简单纯粹的色彩,一再包容驳杂丰沛的情感和故事。在氤氲弥散的水气里,在山色掩映的河流中。一切悄然发生,然后悄然结束。我们都不知道。风过林不留声,雁过潭不留影,江水就去远了。谁和谁的一生?谁的人生如云雾缭绕的棋局,谁的人生变换仿佛白云苍狗。风起了,潮退了,在大自然永恒无限的背景之中,多少人间的悲欢离合都已过去。

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