三字经(育心经典版本)

三字经
人之初性本善性相近习相远苟不教性乃迁教之道贵以专昔孟母择邻处子不学断机杼窦燕山有义方教五子名俱扬
养不教父之过教不严师之惰子不学非所宜幼不学老何为玉不琢不成器人不学不知义
为人子方少时亲师友习礼仪香九龄能温席孝于亲所当执融四岁能让梨弟于长宜先知
首孝悌次见闻知某数识某文一而十十而百百而千千而万
三才者天地人三光者日月星三纲者君臣义父子亲夫妇顺
曰春夏曰秋冬此四时运不穷曰南北曰西东此四方应乎中曰水火木金土此五行本乎数
十干者甲至癸十二支子至亥曰黄道日所躔曰赤道当中权赤道下温暖极我中华在东北寒燠均霜露改右高原左大海
曰江河曰淮济此四渎水之纪曰岱华嵩恒衡此五岳山之名古九州今改制称行省三十五曰士农曰工商此四民国之良
地所生有草木此植物遍水陆有虫鱼有鸟兽此动物能飞走
稻粱菽麦黍稷此六谷人所食马牛羊鸡犬豕此六畜人所饲曰喜怒曰哀惧爱恶欲七情具
（二）
曰仁义礼智信此五常不容紊青赤黄及白黑此五色目所识
酸苦甘及辛咸此五味口所含膻焦香及腥朽此五臭鼻所嗅
宫商角及徵羽此五音耳所取匏土革木石金与丝竹乃八音
曰平上曰去入此四声宜调协
九族者序宗亲高曾祖父而身身而子子而孙自子孙至曾玄
五伦者始夫妇父子先君臣后次兄弟及朋友当顺叙勿违背
有伯叔有舅甥婿妇翁三党名
凡训蒙须讲究详训诂明句读礼乐射御书数古六艺今不具惟书学人共遵既识字讲说文有古文大小篆隶草继不可乱
若广学惧其繁但略说能知源为学者必有初小学终至四书论语者二十篇群弟子记善言孟子者七篇止辩王霸说仁义中庸者子思笔中不偏庸不易大学者乃曾子自修齐至治平
此二篇在礼记今单行本元晦四书通孝经熟如六经始可读六经者统儒术文作周孔子述易诗书礼春秋乐经亡余可求
有连山有归藏有周易三易详有典谟有训诂有誓命书之奥有国风有雅颂号四诗当讽诵
周礼者著六官仪礼者十七篇大小戴集礼记述圣言礼法备王迹息春秋作寓褒贬别善恶
（三）
三传者有公羊有左氏有谷梁尔雅者善辩言求经训此莫先
古圣著先贤传注疏备十三经左传外有国语合群经数十五经既明方读子撮其要记其事
古九流多亡佚取五种修文质五子者有荀扬文中子及老庄
经子通读诸史考世系知终始自羲农至黄帝号三皇在上世
尧舜兴禅尊位号唐虞为二帝夏有禹商有汤周文武称三王。

夏传子家天下四百载迁夏社汤伐夏国号商六百载至纣亡周武王始诛纣八百载最长久
周共和始纪年历宣幽遂东迁周道衰王纲坠逞干戈尚游说
始春秋终战国五霸强七雄出蠃秦氏始兼并传二世楚汉争
高祖兴汉业建至孝平王莽篡光武兴为东汉四百年终于献
魏蜀吴争汉鼎号三国迄两晋宋齐继梁陈承为南朝都金陵
北元魏分东西宇文周与高齐迨至隋一土宇不再传失统绪
唐高祖起义师除隋乱创国基二十传三百载梁灭之国乃改
梁唐晋及汉周称五代皆有由赵宋兴受周禅十八传南北混
辽与金皆夷裔元灭之绝宋世
莅中国兼戎狄九十年返沙碛太祖兴称大明纪洪武都金陵
迨成祖迁宛平十六世至崇祯权阉肆流寇起自成入神器毁。

清太祖兴辽东金之后受明封至世祖乃大同十十世清祚终
凡正史廿四部益以清成廿五
（四）
史虽繁读有次史记一汉书二后汉三国志四此四史最精致
先四史兼证经参通鉴约而精历代事全在兹载治乱知兴衰
读史者考实录通古今若亲目
汉贾董及许郑皆经师能述圣宋周程张朱陆明王氏皆道学
屈原赋本风人逮邹枚暨卿云韩与柳并文雄李若杜为诗宗
凡学者宜兼通翼圣教振民风口而诵心而惟朝于斯夕于斯
昔仲尼师项橐古圣贤尚勤学赵中令读鲁论波既仕学且勤
披蒲编削竹简彼无书且知勉头悬梁锥刺股彼不教自勤苦
如囊萤如映雪家虽贫学不辍如负薪如挂角身虽劳犹苦卓
苏明允二十七始发愤读书籍彼既老犹悔迟尔小生宜早思
若荀卿年五十游稷下习儒业彼既成众称异尔小生宜立志
莹八岁能咏诗泌七岁能赋棋彼颖悟人称奇尔幼学当效之
蔡文姬能辨琴谢道韫能咏吟彼女子且聪敏尔男子当自警
唐刘晏方七岁举神童作正字彼虽幼身已仕尔幼学勉而致
犬守夜鸡司晨苟不学曷为人蚕吐丝蜂酿蜜人不学不如物
幼习业壮致身上匡国下利民扬名声显父母光于前裕于后
人遗子金满籯我教子惟一经勤有功戏无益戒之哉宜勉力。