蝇王

1今天我们和大家一起赏析的是英国小说lord of the flies
主题是黑暗之后，光明必将普照大地，
2下面我想请大家和我一起假设，在一场暴风雨过后，你所乘的船沉没了，而你漂流到一个荒岛上去，你会变成什么样？你会不会想着钻木取火，然后打猎，围着篝火烧烤？似乎感觉很美好，但是你也可能变成这样？
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4故事发生在遥远的未来的第三次世界大战中，在一次核战争中，一架。

5蝇王威廉戈尔丁
6蝇王？苍蝇之王？感觉像是小孩子们的天真的调皮话？苍蝇也有王？
7那么这部名字就看起来那么有童真的小说，是谁写的呢？
就是这样？
8 Sir 戈尔丁勋爵
9作者简介：威廉·戈尔丁是一位英国小说家，诗人，1983年诺贝尔文学奖得主。

生平生于英格兰康沃尔郡一个知识分子家庭，自小爱好文学。

他自己曾回忆，童年时他喜爱文学，“象集邮或采鸟蛋那样搜集词汇”。

他熟读所有儿童文学，12岁时，戈尔丁开始动手尝试小说创作，可惜这部书没有完成。

1930年遵父命入牛津大学学习自然科学，两年后转攻文学。

1935年毕业于牛津大学，获文学士学位，此后在一家小剧团里当过编导和演员，并在英国的一所教会学校任英文与哲学讲师。

第二次世界大战的爆发打破了戈尔丁的平静生活，1940年戈尔丁以中尉军衔加入了英国皇家海军直接参战。

作为战舰的指挥官，他亲身经历了许多难忘的战斗，他参加了击沉德军战列舰俾斯麦号的战役。

随后他又参加了诺曼底登陆。

战争结束后，戈尔丁于1945年退役，他重又回到该教会学校执教，教授英国文学，并坚持业余写作。

经过战争，他对人类的看法完全改变了。

以后他就开始了小说创作，从《蝇王》到《纸人》，展现了人的本质是罪恶的观念。

代表作品
威廉戈尔丁可以说是一个多产的作家，
《蝇王》是戈尔丁第一部，也是最著名的长篇小说，这部小说是一部寓言式小说，典型地呈现了戈尔丁“人性恶”的思想观点。

值得一提的是戈尔丁的第一部小说就为他带来了诺贝尔文学奖，我们可以用gifted来形容他。

《蝇王》完稿后，开始时命运不佳，它曾先后遭二十一家出版社的拒绝，直到1954
年才出版。

然而使人意外的是，该书一经问世即获得极大的成功，立刻成为五十年代后期六十年代初期中学、大学校园里的畅销书，深受青少年读者的欢迎，享有“英国当代文学的典范”的地位，文明的约束一旦放松；人类的原始本能就会暴露无遗。

由于不敌大多数人的邪
恶本性，少数坚持文明的儿童就成了无辜的牺牲品。

然而，童年的天真一旦结束，人类天赋的智慧终将战胜邪恶。

观点主张关于小说创作，戈尔丁有着他自己独特的见解。

在同时代的作家都在揭露和批判社会，种族和阶级的不公时，他却聚焦在人的本质上，从而来引起人的自省戈尔丁是很典型的受战争影响后的文学家，他参加过海战，参于过诺曼底登陆，目睹战争的残酷以及对人性的种种迫害与藐视。

战争结束后这一代的文学家心中不免充满了失望与沮丧，不可能要求他们是温和且善良的,他们也无法写出午后野餐或男女情感一类的作品，充斥他们内心的便是病态世界中人性的畸变,文明社会如何在人的原罪本性的改变下一步步走入堕落与毁灭。

这和一些作家为了写小说而写小说有着天壤之别
艺术风格读戈尔丁的小说，你会发现，它与戈尔19世纪现实主义和浪漫主义小说明显不同，没有引人入胜的故事情节，人物性格基本上没有发展变化，也缺乏现实主义作家极为重视的环境描写。

作者平铺直叙地在讲述一个内容严肃的故事，语调平淡冷峻，很难碰到绘声绘色的描述。

而且，故事本身和人物的遭遇往往虚虚实实，飘忽不定。

总之，戈尔丁的小说不讲求人物性格的典型性，环境描写的具体性。

戈尔丁的小说是寓言小说，不求社会生活画面的丰富多彩，但求深刻的哲理和寓意包蕴其中。

在他的感受中，世界是荒诞的、可怖的、令人痛苦和绝望的。

这是一个不可理喻的世界。

戈尔丁小说中那种滞重、淡漠和沉闷的气氛，和这样的一个世界正相对应。

为了更好地显示小说的哲理内涵，更深刻地表现世界的不可理喻，他习惯于采用以下几种艺术表现手段：象征戈尔丁常使用象征形象来表达他对社会关系的理解，就如在蝇王中，主人公都象征代表着一定的意义，象征着文明与理性。

在小说里,蝇王不只是象征着丑恶的悬挂着的猪头,更代表的是人性最深层的黑暗面,是无法避免的劣根性。

荒诞这主要是指那些表现在情节与人物行为上出现的违反常情与理性的情况。

他的小说中常常有浓厚的科幻色彩。

所有这些诞妄不经的事，都来源于“世界是荒诞的”这一基本信条
独特的讽刺戈尔丁的讽刺主要产生于对现实荒诞性的揭示，戈尔丁小说中的讽刺意味往往与苦涩的幽默紧密地结合在一起。

如《蝇王》的结尾，虽然拉尔夫和小伙伴们得救了，但他回想起这几天的恐怖生活，禁不住号啕大哭，他痛哭童心泯灭，他痛哭人性凶残，而他们身后原子大战仍在继续，这就是一种对战争的讽刺。

平淡、拙朴、凝重和冷漠的叙述风格戈尔丁写的经常是一个在扑朔迷离的氛围中展开的荒诞故事，有时给人一种神秘和阴沉恐怖的感觉，就像这部蝇王，我看了那黑白那一版，整体感觉就是很压抑，阴沉，恐怖，
影响贡献戈尔丁在西方被称为“寓言编撰家”，他运用现实主义的叙述方法编写寓言神话，承袭西方伦理学的传统，着力表现“人心的黑暗”这一主题，他善于把现实主义的场面、情节和完全出于虚构的幻想情境有机融为一体，通过光怪陆离的魔幻世界的折射，表现活生生的社会现实。

1983年戈尔丁获得诺贝尔文学奖，他获奖的主要因素就是《蝇王》在创作上取得的巨大成就。

戈尔丁用他特有的沉思与冷静挖掘着人类千百年来从未停止过的互相残杀的根源，他
的作品设置了人的原善与原恶、人性与兽性、理性与非理性、文明与野蛮等一系列矛盾冲突，冲突的结果令人信服地展现出文明、理性的脆弱性和追求民主法治秩序的难度，说明了人类走向专制易，奔向民主社会难的道理
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•在未来发生的一场核战争中，一群英
国男孩被疏散出战场。

途中他们所乘
坐的飞机被击落，飞行员被打死，这
群孩子来到一座远离人类社会的小
岛上，他们决定在等待救援的同时，
在岛上建立一个理性的文明社会，他
们选举拉尔夫做头头，派唱诗班领唱
负责打猎和火堆，并且仿照成人社会
制定了种种规则，起初他们其乐融融
地生活在一起。

•但是，孩子们的种种努力都以失败告
终，小岛很快就变得肮脏混乱；小孩
子们会从梦中醒来，诉说看见“野兽”
的可怕情景；杰克带领着“唱诗班”
的孩子们疯狂打猎，导致向外求救的火堆熄灭。

•拉尔夫和杰克之间的矛盾愈演愈烈，孩子们分裂成对立的两个阵营。

两派之间的冲突导致了代表理性的皮吉
和知道真相的西蒙先后惨遭杀害，拉尔夫也被孤立和追杀，就在他已经无处藏身的时候，一位海军军官从天而降，救了他一命。

•望着曾经美丽宜人，如今却成为血腥屠场的小岛，拉尔夫为人心的黑暗和堕落流下了眼泪。

主要人物1 拉尔夫拉尔夫是书中的主角，理性而勇敢，有号召力和领导才干。

他力主保存小火堆以争取获救，手持的海螺成为民主的象征物。

但他拥有的的权力却非常脆弱，脆弱到难以维持一个求生的火堆。

拉尔夫的内心同样有着阴影和黑暗，在一个风雨、雷电交加的夜晚，他不由自主地参与了对西蒙的迫害，眼睁睁地看着猪崽仔被杀，自己也被追得无处可逃，差一点死于非命。

代表科学的眼镜和代表民主的海螺也在争夺中被摔得粉碎。

就这样，文明被野蛮轻易地征服，理性被非理性压倒;建立在社会理性基础上的民主,在专制和暴力面前显得是那么的疲弱无力。

2皮吉是一个出身低微,又患有严重的哮喘病而无法从事体力劳动的戴眼镜的胖子，爱思考问题，他的眼镜是唯一在物质上对他人有用的东西，因为眼镜可以聚光生火，但人们仍旧只是将他当成嘲弄的对象，甚至包括拉尔夫。

火使他们可以向远方发出求救信号，很快成为孩子们争夺的焦点，但同时火也导致了他们的分裂。

猪崽子最后是因为他的眼镜死的，而且他是抱着海螺死的，说明他至死都坚信民主力量的强大。

在猪崽子身上，我们看到了专制社会中知识分子命运的缩影：没有权势但却比任何人都相信人性的存在，敢
于藐视专制权力，自尊但又自卑，他们往往被专制权力轻而易举地扼杀而毫无保护自己的能力。

3西蒙扮演的是人文知识分子的角色，有着非凡的洞察力和正直的人格，敢于探索真理。

其他孩子群起群居，而他则喜欢自然独处，冥思苦想。

他痴人说梦似的时常同“蝇王”对话，也同自己内心深处的原始冲动对话。

他的自觉认识最终赋予他崇高的道德良知，这是其他孩子所不能比拟的。

他谙熟人类内心的黑暗，甚至还提出，野兽就是我们自己，但却被小伙伴们嗤之以鼻。

4杰克，这是一个与前三者对立的人物，代表着人性的恶、兽性和非理性。

他原是教会唱诗班的领队，有着极强的权力欲，始终都在争夺小岛的领导权。

当拉尔夫被确立为海岛领袖时，他虽然不满但也一时无法剥夺拉尔夫的“合法”权力。

杰克一旦察觉到自己拥有的力量，便迅速地摆脱了拉尔夫的控制，决定了自己的发展道路。

在没有大人的环境里，孩子们象是疯长的野草，而杰克是其中最疯狂的一棵。

在“野兽”的威胁下，他成功地掠夺了领导权，实行了专制统治,崇尚本能的专制派最终压倒了讲究理智的民主派。

在无意识地杀死了西蒙和猪崽仔之后，杰克泯灭了最后一丝人性，为追杀拉尔夫而不惜烧毁了整座海岛。

荒岛文学在人类早期文明阶段,人对自己的命运和地位时时感到困惑。

一方面人感到自己独立于大自然,能够与自然对抗,人应该是伟大的。

而另一方面人有时又会感到有一种神秘、难以抗拒的力量在左右着自己,许多事情不以人的意志为转移,人的主观努力往往会弄得事与愿违。

人在神灵预言的命运面前,一方面表现出勇敢、尊严,不屈不挠;另一方面又会对事情的结果感到困惑不解,对它无可奈何。

Significance 公众对于蝇王的社会
意义的评价数不胜数，我想在这里仅从戈尔丁自己所说的几句话来阐释其作品对我们人类的启迪。

首先第一句是：戈尔丁认为,现代人不能认识自己的本性是很危险的,因为,这样他们就不能有意识地抑制本性中的黑暗面。

在戈尔丁看来，作家不再仅是卖弄文字，简单地讲个故事，而是需要从文字哲理中让人思考，重新认识
第二句是：戈尔丁经历了第二次世界大战,目睹了战争给人类带来的深重灾难及人所能做出的种种残忍行径。

尤其他在1983年获得诺贝尔文学奖时提到的，世界需要的是给予，慷慨，不再是领导者口中所谓的演习？
最后一句是瑞典文学院给予戈尔丁的诺贝尔文学奖获奖词
戈尔丁用他特有的沉思与冷静挖掘着人类千百年来从未停止过的互相残杀的根源，他的作品设置了人的原善与原恶、人性与兽性、理性与非理性、文明与野蛮等一系列矛盾冲突，冲突的结果令人信服地展现出文明、理性的脆弱性和追求民主法治秩序的难度，说明了人类走向专制易，奔向民主社会难的道理。

在欲望和野蛮面前，人类文明为何显得如此草包如此不堪一击，由于他的小说“具有清晰的现实主义叙述技巧以及虚构故事的多样性与普遍性，阐述了今日世界人类的状况”，1983年获得诺贝尔文学奖，他获奖的主要因素就是《蝇王》在创作上取得的巨大成就。

或许你会觉得这部小说过于沉重，压抑，人性之恶让人感受到黑暗与无望，但是最最最最黑暗的时候也正是黎明快要到来的时候，一种黑暗之后，是耀眼的文明的继续前行。