捕蛇者说中小学PPT教学课件
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捕蛇者说公开课PPT课件
❖唐玄宗天宝中期起，战争仍频，安史之 乱、对吐蕃的战争、朱沎（cǐ）叛乱等祸 乱接连发生，全国税户比唐玄宗早期减少 四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷 随意增设税收官，多立名目，旧税加新税， 无休无止，民不堪命。人民在重赋逼迫下 逃往他乡，但悍吏仍不放过，“有流亡则 摊出(由存留户共同负担)，已重者愈重”。
于是，怀着失意和悲愤，他来到了永州， 于是，他听到了捕蛇人的一段陈述， 于是，他的眼前展开了一幅幅令人动容的画 面，一幕幕情景，一个个故事在他面前真实 地上演……
迁徙途中的乡邻…… 悍吏来时的乡邻……
请反复阅读第四段的相关文字，展开想象，
你看到了什么？听到了什么？触摸到了什么？ 任选一幅场景加以描述。
捕蛇者说
那是一次大刀阔斧的革新运动…… 唐顺宗永贞元年（公元805年），王叔 文执掌朝政，采取了一些改革政治的措施， 如取消巧立名目的额外赋税，查办贪官污吏 等等，史称“永贞革新”。 柳宗元积极参加这次革新，是核心人物 之一。然而，这次革新很快就遭到失败。王 叔文被杀，参与者都被惩处，柳宗元被贬为 永州司马。
贬谪生涯所经受的种种迫害和磨 难，并未能动摇柳宗元的政治理想， 他在信中明确表示：“虽万受摈弃， 不更乎其内。”
这份悲痛中，我们看到了柳宗元悲 天悯人的博大情怀；
这份悲痛中，我们依然捕捉到了黑 暗中他那份可敬的人性的光芒。
写在最后
成功的基础在于好的学习习惯
The foundation of success lies in good habits
16
谢谢聆听
·学习就是为了达到一定目的而努力去干, 是为一个目标去 战胜各种困难的过程,这个过程会充满压力、痛苦和挫折
Learning Is To Achieve A Certain Goal And Work Hard, Is A Process To Overcome Various Difficulties For A Goal
捕蛇者说中小学PPT教学课件
其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
当，抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
生，使动用法，使……生存下去
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
斯，代词，这
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
质，底子、质地
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
章，花纹
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
向，假使
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
当，抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
生，使动用法，使……生存下去
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
斯，代词，这
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
质，底子、质地
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
章，花纹
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
向，假使
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
《捕蛇者说》PPT课件(上课用)5
自学指导三：
• ①第一节从哪些方面写了蛇之 “异”？ • ②为什么文章开篇就描写蛇之 “毒”？ • ③永州人争补毒蛇的原因是什么？ • ④ 体会“争”字的表达效果。
自学指导三：
• ①第一节从外形、毒性、医疗效用 三方面写蛇的“异”。 • ②文章由蛇之“毒”引出下文，蛇 之“毒”与下文的赋敛之“毒”形 成对比。 • ③永州人冒着生命危险争补毒蛇是 为了免受苛政重税之苦。 • ④ “争”字形象地反映出赋敛之毒 比蛇毒还要厉害。
提示：蛇的毒性之大，致使蒋氏 祖父和父亲都因捕蛇而死，可见捕 蛇者是“不幸”的，然而他与乡邻 们相比却又是大“幸”了；但是我 们应该看到他的“幸”是“不幸” 之中的“万幸”。
第三课时 学习目标：
• ．学习作者运用对比、衬托揭示文章 主题的写法。
• ．理解“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎” 这一中心句的内涵。
曩与吾祖居者，今其室十无一焉；与吾父居者， 今其室十无二三焉；与吾居十二年者，今其室 十无四五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南北，哗 然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。 曩： 从前 徙：迁徙
到 处 凶暴 悍： 即使 虽：
东西、南北：
•
从前和我祖父住在一起的，那些人家 现在十家剩不到一家了；和我父亲住在一 起的，现在十家剩不到二三家；和我一起 住了十二年的，现在十家剩不到四五家了。 (那些人家)不是人死光，就是逃荒去了。 可是我靠着捕蛇单独活了下来。凶暴的官 吏来到我们乡里，就到处吵嚷叫喊，到处 骚扰。那种喧闹着使人害怕的情形，即使 是鸡狗也不得安宁啊。
自学指导一：
• .通观全文，文章通过蒋氏的自述，表达 了怎样的主题？
明确：这篇文章通过蒋氏祖孙三代宁可 死于毒蛇之口而求免于苛税的记述，深 刻揭露了封建统治者残酷压迫剥削劳动 人民的罪行，表达了作者对人民疾苦的 同情。
《捕蛇者说》ppt课件
课文通过对蒋氏3代宁 可冒死捕蛇而不愿受苛政暴 敛之害的描写,深刻揭露了 封建社会横征暴敛的残酷, 反映了作者对劳动者疾苦的 同情
下列句子中的“之”字你知道他们的含义吗
永洲之野产异蛇 的.助词
若毒之乎 它.代捕蛇之事
君将哀而生之乎 代词.指代“我”
之 悍吏之来吾乡 助词.用在主谓之间.变句子为短语
来
本文多处运用了对 比手法,你能对照课文 谈谈吗
“毒” 非死则徙尔
蛇
毒
吾以捕蛇独存
赋敛 毒
鸡狗不得宁焉 吾则弛然而卧 则熙熙而乐
乡邻旦旦有是
1岁犯死者2
赋敛之毒 甚于蛇
题旨
本文写作上有两个突出特点：①衬托 写 毒蛇之害以衬托重赋苛政之害 ②对比 以其乡 邻60年来由于苛赋之迫而“非死则徙”的遭 遇与蒋氏“以捕蛇独存”的状况作对比,触目 惊心地表明“赋敛之毒有甚是蛇者”
正音：
啮 niè 腊
x挛ī
踠 luán
wǎn
瘘 1òu 疠
l当ì 其租d入àng
嗣 sì 几 死者jī 数 矣 shuò
莅 lì 蹙
cù殚
dān
踣 bó 死者相藉 jiè 囊
nǎng
隳 huī 恂 xú缶n
fŏu
谨食 s之ì 熙 以xī 俟 夫 sì fú
山野
省略
永州之野产异蛇,黑质而白章；触草木,句
助词,无义
于,在
存 悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南
表修饰
即使
北,哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉
地
那
表顺接
表修饰
吾恂恂而起,视其缶,而吾蛇尚存,则弛然而卧 谨食之,时
表顺接 有滋味地
田里的产
《捕蛇者说》ppt课件(57页)
回顾过去，以乡邻们在重赋逼迫下非死即 徙以致十室九空的情形跟自己“以捕蛇独 存”的情形作对比。 第二层(“悍吏之来吾乡”到段末)： 叙述现在，以悍吏来乡索租闹得鸡犬不宁 的情形，跟自己“弛然而卧”“甘食其土 之有”和“熙熙而乐”的情形作对比。
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 ！”
乡邻（赋敛之毒） 蒋氏（捕蛇）
译文 我提心吊胆地起来，看看那瓦缸， 我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养 它，到规定的时间把它献上去，回家来就 很有味地吃着那土地上生产的东西，来过 完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两 次，其余时间，就快快活活地过安乐的日 子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡 的威胁呢！现在我即使死在捕蛇这个差事 上，比起我的乡邻来，就已经（死）在后 了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？”
柳 宗 元
捕 蛇 唐 者 说
[ ]
《辞海》中这样给蛇解释：
爬行动物，身体圆而细长，有鳞，没有四肢。 种类很多，有的有毒。俗叫长虫。 如：蝮蛇.蟒蛇.山蛇.响尾蛇.眼镜蛇等.
学过的成语如：
画蛇添足. 牛鬼蛇神. 杯弓蛇影. 虎头蛇尾.
打草惊蛇.
作者 柳宗元，唐代文学家，哲学家，字子厚， 河东解（现在山西运城解州镇）人，世称 柳河东。和韩愈同是唐代古文运动的倡导 者和奠基人。 柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名 的《永州八记》,我们学过其中 的 。
赋：征收
租入： 税收 奔走：忙着做某事 焉 语气词兼代词
译文：永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的
身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯 死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉 住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风 病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮， 除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医 用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募 能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州 的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事了。
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 ！”
乡邻（赋敛之毒） 蒋氏（捕蛇）
译文 我提心吊胆地起来，看看那瓦缸， 我的蛇还在，才放心地睡。我小心地喂养 它，到规定的时间把它献上去，回家来就 很有味地吃着那土地上生产的东西，来过 完我的岁月。我一年中冒死亡威胁只有两 次，其余时间，就快快活活地过安乐的日 子。哪里像我的乡邻们那样天天都有死亡 的威胁呢！现在我即使死在捕蛇这个差事 上，比起我的乡邻来，就已经（死）在后 了，我又怎么敢怨恨（这差使）呢？”
柳 宗 元
捕 蛇 唐 者 说
[ ]
《辞海》中这样给蛇解释：
爬行动物，身体圆而细长，有鳞，没有四肢。 种类很多，有的有毒。俗叫长虫。 如：蝮蛇.蟒蛇.山蛇.响尾蛇.眼镜蛇等.
学过的成语如：
画蛇添足. 牛鬼蛇神. 杯弓蛇影. 虎头蛇尾.
打草惊蛇.
作者 柳宗元，唐代文学家，哲学家，字子厚， 河东解（现在山西运城解州镇）人，世称 柳河东。和韩愈同是唐代古文运动的倡导 者和奠基人。 柳宗元被贬永州后寄情山水写下了著名 的《永州八记》,我们学过其中 的 。
赋：征收
租入： 税收 奔走：忙着做某事 焉 语气词兼代词
译文：永州的野外生长一种奇特的蛇，黑色的
身子上有白色的花纹；它碰到草木，草木全都枯 死；如果咬了人，没有抵御蛇毒的办法。然而捉 住它，把它晾干，制成药饵，可以用来治好麻风 病、手脚弯曲不能伸展的病、肿脖子病和恶疮， 除去坏死的肌肉，杀死各种寄生虫。起初，太医 用皇帝的命令征集这种蛇，每年征收两次，招募 能够捕蛇的人，（准许用蛇）抵他的赋税。永州 的老百姓都争先恐后去干（捕蛇）这个差事了。
《捕蛇者说》ppt课件
03
《捕蛇者说》的情节与人物
情节概述
捕蛇者蒋氏自述家史，讲述祖辈 因捕蛇抵税而遭遇不幸，以及自 己为避免捕蛇之苦而求官纳税的
遭遇。
通过与乡邻的对比，揭示了赋税 之苛酷和当时社会的贫富悬殊。
蒋氏自述中穿插了作者的评论， 表达了对苛政的愤慨和对百姓的
同情。
主要人物介绍
蒋氏
本篇的主人公，一个捕蛇者，通 过自述展现了祖辈和自己的悲惨
THANK YOU
求学经历
柳宗元从小接受严格的儒 家教育，后考中进士，步 入仕途。
政治生涯
柳宗元曾任监察御史、宣 州团练判官等职，因参与 永贞革新失败被贬至永州 担任司马。
作者的文学成就
பைடு நூலகம்
散文创作
柳宗元的散文风格独特， 思想深邃，被誉为“唐宋 八大家”之一。
诗歌创作
他的诗歌以简洁明快、意 境深远著称，对后世影响 深远。
社会意义
《捕蛇者说》揭示了社会的不公和人民的苦难， 引发了人们对社会现实的关注和思考，推动了社 会的进步和发展。
思想启示
《捕蛇者说》以其深刻的思想内涵，启示人们关 注民生、思考人性，追求公平、正义和自由。
历代评价
清代学者纪晓岚
此文笔力雄健，思致深 邃，读之令人感怆不已 。
现代文学家鲁迅
此文结构严谨，思想深 邃，堪称唐文之冠。
文学地位
柳宗元在唐代文学史上占 有重要地位，被誉为“文 坛宗师”。
作者的创作风格
文笔简练
情感真挚
柳宗元的作品文笔简练，语言质朴自 然。
柳宗元的作品情感真挚，表达了对社 会现实的深刻关注和思考。
思想深邃
他的作品思想深邃，善于通过具体事 例揭示社会问题。
《捕蛇者说》PPT课件
捕
蛇
[]
者 柳
宗
唐
元说
-.
柳宗元
字 子厚， 山西人，世称 柳河东， 代著名文学 唐 家,“ 唐宋八大家”
之一。柳宗元被贬永州 后寄情山水写下了著名 的《永州八记》,我们学 过其中的《小石潭记》。
课文背景
蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六 十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这段时间安史之乱、 对吐蕃的战争等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗 时期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷 随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无 止，民不堪命。尽管在唐德宗时颁布了“两税 法”(分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其 二”)，并明文规定不准另外“加敛一文钱”，但不 过是一纸空文，事实上税外有税，虽“息兵已久， 加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏 仍不放过，“有流亡则摊出(由存留户共同负担)， 已重者愈重”。柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论 断是完全符合当时事实的。
毒蛇 猛虎
揭露赋税苛酷，为民请命。
对比
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 ！”
乡邻 （赋敛之毒）
生日蹙 非死则徙 鸡犬不宁 旦旦有是 死者相藉
蒋氏 （毒蛇之毒）
专其利三世 捕蛇独存 弛然而卧 冒死者二 虽死已后
▪ 永州之野产异蛇 ▪ 黑质而白章； ▪ 触草木，尽死； ▪ 以啮人，无御之者。 ▪ 然得而腊之以为饵， ▪ 可以已大风、挛踠、瘘，疠， ▪ 去死肌，杀三虫。 ▪ 其始，太医以王命聚之， ▪ 岁赋其二， ▪ 募有能捕之者，当其租入。 ▪ 永之人争奔走焉。
蛇
[]
者 柳
宗
唐
元说
-.
柳宗元
字 子厚， 山西人，世称 柳河东， 代著名文学 唐 家,“ 唐宋八大家”
之一。柳宗元被贬永州 后寄情山水写下了著名 的《永州八记》,我们学 过其中的《小石潭记》。
课文背景
蒋氏自述中提到“自吾氏三世居是乡，积于今六 十岁矣，而乡邻之生日蹙”。这段时间安史之乱、 对吐蕃的战争等祸乱接连发生，全国税户比唐玄宗 时期减少四分之三，而兵员却增加三分之一。朝廷 随意增设税收官，多立名目，旧税加新税，无休无 止，民不堪命。尽管在唐德宗时颁布了“两税 法”(分夏、秋两次交税，即课文中说的“岁赋其 二”)，并明文规定不准另外“加敛一文钱”，但不 过是一纸空文，事实上税外有税，虽“息兵已久， 加税如初”。人民在重赋逼迫下逃往他乡，但悍吏 仍不放过，“有流亡则摊出(由存留户共同负担)， 已重者愈重”。柳宗元“赋敛之毒有甚是蛇”的论 断是完全符合当时事实的。
毒蛇 猛虎
揭露赋税苛酷，为民请命。
对比
暮投石壕村，有吏夜捉人。 老翁逾墙走，老妇出门看。 吏呼一何怒，妇啼一何苦。 听妇前致词：三男邺城戍。 一男附书至，二男新战死。 存者且偷生，死者长已矣！ 室中更无人，惟有乳下孙。 有孙母未去，出入无完裙。 老妪力虽衰，请从吏夜归。 急应河阳役，犹得备晨炊。 夜久语声绝，如闻泣幽咽。 天明登前途，独与老翁别。
“孰知赋敛之毒有甚是蛇者乎 ！”
乡邻 （赋敛之毒）
生日蹙 非死则徙 鸡犬不宁 旦旦有是 死者相藉
蒋氏 （毒蛇之毒）
专其利三世 捕蛇独存 弛然而卧 冒死者二 虽死已后
▪ 永州之野产异蛇 ▪ 黑质而白章； ▪ 触草木，尽死； ▪ 以啮人，无御之者。 ▪ 然得而腊之以为饵， ▪ 可以已大风、挛踠、瘘，疠， ▪ 去死肌，杀三虫。 ▪ 其始，太医以王命聚之， ▪ 岁赋其二， ▪ 募有能捕之者，当其租入。 ▪ 永之人争奔走焉。
《捕蛇者说》PPT课件
3
《捕蛇者说》
一、了解相关常识：
1、柳宗元（唐）代文学家，字（ ），
世子称厚（
）他和柳韩河愈东 同是唐代“古文
运动”的倡导者和奠基人，其诗文被收
编在《
柳》河中东集。
4
2、“唐宋八大家”指的是唐代文学家（韩愈 （柳宗元）和宋代文学家（欧阳修）、（苏轼 ） （ 苏洵 ）、（苏辙）、（王安石）、（曾巩 ） 3、“一门父子三词客，天下文章四大家”中
❖ 然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠， 去死肌，杀三虫。
❖ 译：然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用 来治愈大风、挛踠、瘘、疠等恶性疾病，除去坏 死的肌肉，杀死各种寄生虫。
7
课文翻译
❖ 其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能 捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
❖ 译：起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇， 每年征收两次，招募能捕蛇的人，(准许用蛇) 抵他的赋税。永州的老百姓都争先恐后去干 （捕蛇）这个差事了。（入：交纳。焉：指 捕蛇这 fŏu） 熙（xī ）
谨食（ sì）之 以俟（sì）夫（fú）
6
课文翻译
❖ 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死； 以啮人，无御之者。
❖ 译：永州的郊野生长一种奇异的蛇，黑色的身子 上有白色的斑纹；它碰到草木，草木全都枯死； 如果咬了人，就没有抵御蛇毒的办法。
15
2、思考： A“捕蛇”对蒋氏来说，是不是一件好差使？ 结合文中语句谈谈你的看法。
B 、从第三节“我”的问话看出， “我” 是一个怎样的人？
关注民生疾苦，有同情心。
16
合作探究
1、第二节和第四节都是写蒋氏三代人 的遭遇，在写法上有何不同? 2“貌若甚戚”是什么描写?说明他内心 怎样? 3、”悲”反映了作者什么情感? 4、第三节在结构上有何作用?”
《捕蛇者说》
一、了解相关常识：
1、柳宗元（唐）代文学家，字（ ），
世子称厚（
）他和柳韩河愈东 同是唐代“古文
运动”的倡导者和奠基人，其诗文被收
编在《
柳》河中东集。
4
2、“唐宋八大家”指的是唐代文学家（韩愈 （柳宗元）和宋代文学家（欧阳修）、（苏轼 ） （ 苏洵 ）、（苏辙）、（王安石）、（曾巩 ） 3、“一门父子三词客，天下文章四大家”中
❖ 然得而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、疠， 去死肌，杀三虫。
❖ 译：然而捉住它，把它晾干，制成药饵，可以用 来治愈大风、挛踠、瘘、疠等恶性疾病，除去坏 死的肌肉，杀死各种寄生虫。
7
课文翻译
❖ 其始，太医以王命聚之，岁赋其二，募有能 捕之者，当其租入。永之人争奔走焉。
❖ 译：起初，太医用皇帝的命令征集这种蛇， 每年征收两次，招募能捕蛇的人，(准许用蛇) 抵他的赋税。永州的老百姓都争先恐后去干 （捕蛇）这个差事了。（入：交纳。焉：指 捕蛇这 fŏu） 熙（xī ）
谨食（ sì）之 以俟（sì）夫（fú）
6
课文翻译
❖ 永州之野产异蛇，黑质而白章；触草木，尽死； 以啮人，无御之者。
❖ 译：永州的郊野生长一种奇异的蛇，黑色的身子 上有白色的斑纹；它碰到草木，草木全都枯死； 如果咬了人，就没有抵御蛇毒的办法。
15
2、思考： A“捕蛇”对蒋氏来说，是不是一件好差使？ 结合文中语句谈谈你的看法。
B 、从第三节“我”的问话看出， “我” 是一个怎样的人？
关注民生疾苦，有同情心。
16
合作探究
1、第二节和第四节都是写蒋氏三代人 的遭遇，在写法上有何不同? 2“貌若甚戚”是什么描写?说明他内心 怎样? 3、”悲”反映了作者什么情感? 4、第三节在结构上有何作用?”
《捕蛇者说》PPT课件 (共17张PPT)
1、再长的路一步一步得走也能走到终点，再近的距离不迈开第一步永远也不会到达。 2、从善如登，从恶如崩。 3、现在决定未来，知识改变命运。 4、当你能梦的时候就不要放弃梦。 5、龙吟八洲行壮志，凤舞九天挥鸿图。 6、天下大事，必作于细；天下难事，必作于易。 7、当你把高尔夫球打不进时，球洞只是陷阱；打进时，它就是成功。 8、真正的爱，应该超越生命的长度、心灵的宽度、灵魂的深度。 9、永远不要逃避问题，因为时间不会给弱者任何回报。 10、评价一个人对你的好坏，有钱的看他愿不愿对你花时间，没钱的愿不愿意为你花钱。 11、明天是世上增值最快的一块土地，因它充满了希望。 12、得意时应善待他人，因为你失意时会需要他们。 13、人生最大的错误是不断担心会犯错。 14、忍别人所不能忍的痛，吃别人所不能吃的苦，是为了收获别人得不到的收获。 15、不管怎样，仍要坚持，没有梦想，永远到不了远方。 16、心态决定命运，自信走向成功。 17、第一个青春是上帝给的；第二个的青春是靠自己努力的。 18、励志照亮人生，创业改变命运。 19、就算生活让你再蛋疼，也要笑着学会忍。 20、当你能飞的时候就不要放弃飞。 21、所有欺骗中，自欺是最为严重的。 22、糊涂一点就会快乐一点。有的人有的事，想得太多会疼，想不通会头疼，想通了会心痛。 23、天行健君子以自强不息；地势坤君子以厚德载物。 24、态度决定高度，思路决定出路，细节关乎命运。 25、世上最累人的事，莫过於虚伪的过日子。 26、事不三思终有悔，人能百忍自无忧。 27、智者，一切求自己；愚者，一切求他人。 28、有时候，生活不免走向低谷，才能迎接你的下一个高点。 29、乐观本身就是一种成功。乌云后面依然是灿烂的晴天。 30、经验是由痛苦中粹取出来的。 31、绳锯木断，水滴石穿。 32、肯承认错误则错已改了一半。 33、快乐不是因为拥有的多而是计较的少。 34、好方法事半功倍，好习惯受益终身。 35、生命可以不轰轰烈烈，但应掷地有声。 36、每临大事，心必静心，静则神明，豁然冰释。 37、别人认识你是你的面容和躯体，人们定义你是你的头脑和心灵。 38、当一个人真正觉悟的一刻，他放弃追寻外在世界的财富，而开始追寻他内心世界的真正财富。 39、人的价值，在遭受诱惑的一瞬间被决定。 40、事虽微，不为不成；道虽迩，不行不至。 41、好好扮演自己的角色，做自己该做的事。 42、自信人生二百年，会当水击三千里。 43、要纠正别人之前，先反省自己有没有犯错。 44、仁慈是一种聋子能听到、哑巴能了解的语言。 45、不可能！只存在于蠢人的字典里。 46、在浩瀚的宇宙里，每天都只是一瞬，活在今天，忘掉昨天。 47、小事成就大事，细节成就完美。 48、凡真心尝试助人者，没有不帮到自己的。 49、人往往会这样，顺风顺水，人的智力就会下降一些；如果突遇挫折，智力就会应激增长。 50、想像力比知识更重要。不是无知，而是对无知的无知，才是知的死亡。 51、对于最有能力的领航人风浪总是格外的汹涌。 52、思想如钻子，必须集中在一点钻下去才有力量。 53、年少时，梦想在心中激扬迸进，势不可挡，只是我们还没学会去战斗。经过一番努力，我们终于学会了战斗，却已没有了拼搏的勇气。因此，我们转向自身，攻击自己，成为自己最大的敌人。 54、最伟大的思想和行动往往需要最微不足道的开始。 55、不积小流无以成江海，不积跬步无以至千里。 56、远大抱负始于高中，辉煌人生起于今日。 57、理想的路总是为有信心的人预备着。 58、抱最大的希望，为最大的努力，做最坏的打算。 59、世上除了生死，都是小事。从今天开始，每天微笑吧。 60、一勤天下无难事，一懒天下皆难事。 61、在清醒中孤独，总好过于在喧嚣人群中寂寞。 62、心里的感觉总会是这样，你越期待的会越行越远，你越在乎的对你的伤害越大。 63、彩虹风雨后，成功细节中。 64、有些事你是绕不过去的，你现在逃避，你以后就会话十倍的精力去面对。 65、只要有信心，就能在信念中行走。 66、每天告诉自己一次，我真的很不错。 67、心中有理想 再累也快乐 68、发光并非太阳的专利，你也可以发光。 69、任何山都可以移动，只要把沙土一卡车一卡车运走即可。 70、当你的希望一个个落空，你也要坚定，要沉着！ 71、生命太过短暂，今天放弃了明天不一定能得到。 72、只要路是对的，就不怕路远。 73、如果一个人爱你、特别在乎你，有一个表现是他还是有点怕你。 74、先知三日，富贵十年。付诸行动，你就会得到力量。 75、爱的力量大到可以使人忘记一切，却又小到连一粒嫉妒的沙石也不能容纳。 76、好习惯成就一生，坏习惯毁人前程。 77、年轻就是这样，有错过有遗憾，最后才会学着珍惜。 78、时间不会停下来等你，我们现在过的每一天，都是余生中最年轻的一天。 79、在极度失望时，上天总会给你一点希望；在你感到痛苦时，又会让你偶遇一些温暖。在这忽冷忽热中，我们学会了看护自己，学会了坚强。 80、乐观者在灾祸中看到机会；悲观者在机会中看到灾祸。
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余闻而愈悲。孔子曰：“苛政
猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观
于，比
之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是
蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得
焉。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政
猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观
之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是
孰，谁
蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得
焉。
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
嗣,继承着
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
几,几乎，差点儿
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
数，多次
之，貌若甚戚者……
已，止，这里指治愈
疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当
聚，这里指征集
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
利,好处
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言
之，貌若甚戚者……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之，
则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今
生，生活
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蹙，困苦窘迫
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
柳子庙
江雪
柳 千山鸟飞绝，
宗 万径人踪灭。
元
孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪。
考考你
• 柳宗元 ， 字＿子厚＿，世称＿柳＿河东＿， 唐＿代著名文学家,哲学家，
“唐＿宋＿八＿大＿家＿”之一。与韩愈同为唐 代古文＿＿运动的倡导者。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食 其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者
齿，岁月，年龄
二焉；其余则熙熙而乐……
余闻而愈悲。孔子曰：“苛政 猛于虎也。”吾尝疑乎是，今以蒋氏观 之，犹信。呜呼！孰知赋敛之毒有甚是 蛇者乎！故为之说，以俟夫观人风者得 焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
质，底子、质地
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
章，花纹
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
经济区、贸易区等 ⑤区域内部有着共同职能的功能区。
城市中的居住区、商业区、工业区等
（2）从地域范围（空间尺度）来说，区域的划 分可根据需要，或很大、或很小。大到大洲和大 洋，小到一个具体的地方。
例如：在中国，大尺度的区域，可包括几个甚至几 十个省区，如长江沿岸经济带、东部沿海经济带、 南方地区、北方地区、西北地区、青藏地区等
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
向，假使
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
病，（古今异义）困苦不堪
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
积于今，算到现在
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
曩，从前
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食 其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者 二焉；其余则熙熙而乐……
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食
食，（sì)喂养
其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者 二焉；其余则熙熙而乐……
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食
恂恂，紧张担心的样子
然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食 其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者 二焉；其余则熙熙而乐……
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛
缶，瓦缸，罐子
然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食 其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者 二焉；其余则熙熙而乐……
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
戚，忧伤，悲伤
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
我来讲故事
• 话说在唐朝永贞年间,柳宗元因政 治改革失败,被贬永州 .他身体力 行,深入社会下层,了解民间疾苦. 那时在永州捕蛇者甚多,柳宗元得 知后特意前往访查...
课后探究
• 把课文改写成一
篇
故事。
• 探讨文中一词多 义现象.
01《区域的基本含义》
一、区域的主要特征
1、区域的概念：
通常是指一定的地域空间。它具有一定的面积、 形状、范围或界线，其内部的特定性质或功能相 对一致而有别于外部邻区。
殚，竭，都是尽的意思
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿 踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往 而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室 十无一焉；与吾父居者，今其室十无二 三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
号呼，哭喊着
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
其租入。永之人争奔走焉。
永州之野产异蛇，黑质而白章；触
草木，尽死；以啮人，无御之者。然得
而腊之以为饵，可以已大风、挛踠、瘘、 疠，去死肌，杀三虫。其始，太医以王 命聚之，岁赋其二，募有能捕之者，当 其租入。永之人争奔走焉。
当，抵
有蒋氏者，专其利三世矣。问之， 则曰：“吾祖死于是，吾父死于是。今 吾嗣为之十二年，几死者数矣。”言 之，貌若甚戚者……
时，到时侯
其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者 二焉；其余则熙熙而乐……
五焉。非死则徙尔。而吾以捕蛇独存。 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西，隳突乎南 北，哗然而骇者，虽鸡狗不得宁焉。吾 恂恂而起，视其缶，而吾蛇尚存，则弛 然而卧。谨食之，时而献焉。退而甘食
退，回来
其土之有，以尽吾齿。盖一岁之犯死者 二焉；其余则熙熙而乐……
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
顿踣，跌倒在地
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
而死者相藉也。曩与吾祖居者，今其室
十无一焉；与吾父居者，今其室十无二
三焉；与吾居十二年者，今其室十无四
竭其庐之入，号呼而转徙，饥渴而顿
踣，触风雨，犯寒暑，呼嘘毒疠，往往
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而
生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋
不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病
矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁
岁，年
矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏大戚，汪然出涕曰：“君将哀而 生之乎？则吾斯役之不幸，未若复吾赋 不幸之甚也，向吾不为斯役，则久已病 矣。自吾氏三世居是乡，积于今六十岁 矣，而乡邻之生日蹙，殚其地之出，
蒋氏
生存情况
乡邻
以捕蛇独存
非死则徙尔
蒋氏
生活状况
乡邻
弛然而卧 甘食其土之有
殚其地之出 竭其庐之入
熙熙而乐
虽鸡狗不得宁
面临危险次数