中国法制史

一、夏朝法制

（一）指导思想：“天罚神判”的思想；受命于天，行天之罚（二）刑法

（三）军事法

《尚书·甘誓》是中国的第一部军事法。

（四）司法官与监狱

司法官：大理监狱：夏台

（五）夏朝法律特点

1.神权法的因素比较突出

2.部门法数量较少

2.法律内容比较简单 4.司法制度的内容十分匮乏

二、商朝法制

（一）指导思想

神权法思想

（二）主要罪名

1.矫诬天命罪

2.颠越不恭罪

3.不有功于民罪

3.弃灰于公道罪5.不孝罪

（四）军事法

《尚书·汤誓》

（五）民法

1. 土地的所有权和使用权

2.土地所有权制度归商王所有。

3.一夫一妻是商朝的基本婚姻形式。

4.从兄终弟及转向父死子继。（六）司法制度

1.司法官

（1）中央设司寇。

（2）京城周边地区设有“士”与“蒙士”。

（3）其他地方，司法官为“正”与“史”。

2.关于神判天罚

3.监狱

商朝的监狱为圜yuán 土，羑[yǒu]里

（六）商朝法律特点

1.神权法的成分更多

2.部门法的数量有所增加

2.法律内容开始复杂化4.司法制度的内容逐渐丰富起来

三、西周法制

（一）指导思想：以德配天，敬天保民，明德慎罚

（二）家国一体与宗法原则

（三）《九刑》与《吕刑》

（四）周礼与礼刑关系

核心是“孝”，“尊尊”是政治关系的等级，核心是“忠”。

2.礼刑关系的区别

（1）二者的作用不同，礼是用于预防犯罪的积极的手段，而刑是惩治犯罪的消极手段。

（2）二者的适用对象不同。所谓“礼不下庶人，刑不上大夫”。

（五）西周的刑事法律制度

1.主要罪名

（1）危害国家安全的犯罪（2）妨碍社会秩序的犯罪

（3）危害人身安全的犯罪（4）危害财产安全的犯罪

（5）破坏家庭伦理的犯罪

2.刑罚

（1）五刑即墨刑、膑刑（肉刑：剔去罪犯的膝盖骨）、宫刑、大辟（九刑加上流（流放），赎，鞭（用荆条抽）、杖）

（1）“明德慎罚”法律思想的提出

（2）刑罚试用原则的变革

①区分故意与过失、惯犯与偶犯②不罚无辜，不杀无辜

③罪疑从轻，众疑赦之。④父子兄弟，罪止其身。

⑤用刑适中，罚当其罪。

（六）西周的民事法律制度

1.土地所有权：全天下的土地名义上归于周天子一人，分封制下的土地使用权不能转让。

2.债法

（1）交易与制契一般要通过市场管理官吏即“质人”进行。

（2）西周的买卖契约统称质剂。

（3）凡买卖奴隶、牛马等贵重的活物用较长的契约，成为“质”；凡买卖兵器、珍宝等贵重器物则用较短的契约，称为“剂”。（书面合同）

（4）书面债权契约称为“傅别”，“傅别”是借贷契约，“傅”是书写，“别”是中分，借贷双方各执一般。凡是契约纠纷，在诸侯国内有士师处理，在中央由小宰处理。（债务人持左，债权人持右）

3.继承制度

西周的继承的实质包括宗祧tiāo继承、爵位继承与财产继承三种，继承时最主要的原则是嫡长子继承制。

（1）宗祧继承的标的是宗族内血食祭祀的主祭权。

（2）爵封继承中爵位与封地的继承。

（3）宗族财产也由大宗继承，宗族内家庭虽分居，但主要财产共有，由大宗支配。

4.婚姻制度

（1）婚姻的目的与原则

①通过婚姻将两个不同姓的宗族联合起来。