“所”字结构

所

代词、词头。

一、代词

“所”是古代汉语中一个特殊的代词，它称代一定的人或物，但不能独立充当句子成分，必须放在及物动词或动词性词组的前面，指代行为的对象，构成“所”字结构，才能成为句子的一个成分。所以叫做辅助性代词。

“所”字结构的常见用法有四种：

（一）位于动词或动词性词组之前，组成所字结构，使整个结构具有名词性。例如：子布、元表诸人，各顾妻子，挟持私虑，深失所．望。（赤壁之战）（232）大臣忧惧，不知所．出。（报任安书）（395）有道之士，贵以近知远，以古知今，以所见知所不见。（察今）（647）

“所”字在这里都是指代动作行为的对象，“所望”就是“期望的情况”，“所出”就是“提出的办法，“所见”就是“看见的东西”。

（二）“所”、“者”同时出现，构成“所…者”格式，它的作用和单用“所”字的结构相同，仍是指代行为的对象。例如：

即举所．坐．者．送之。（身无长物）（16）

所欲忠者，国与主耳。（张中丞传•后叙）（238）

然则所．重．者．在乎色乐珠玉，而所轻．者．．在乎人民也。（谏逐客书）（383）

“所坐者”就是坐的东西，指的是“竹席”。“所欲者”就是要忠于的对象，即“国与主”“所重者”等于“所重”、“所轻”，指的是“色乐珠玉”和“人民”。

（三）“所”字结构的前面还可以用行为的主动者作定语来修饰它。有定语后不加“之”的。例如：

皆崩崖所陨。（巫山•巫峡）（29）

骞身所至者．。（张骞传）（190）

城之陷，自远所分始，以此诟远。（张中丞传•后叙）（239）

吾所欲者．土地也。（五蠹）（644 ）

有定语后加“之”的。例如：

必为秦国之所生．然后可。（谏逐客书）（382）

手之所触．，肩之所倚．，足之所履．，膝之所踦．。（庖丁解牛）（601）

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（四）“所”字结构的后面有时出现具体的行为对象，这时，“所”字结构作定语，修饰

后面的名词。例如：

举所佩玉块．以示之者三。（鸿门宴）（162）

所得表众．亦极七八万耳。（赤壁之战）（232）

有时“所”字结构前可以出现行为的主动者，这时行为的主动者是“所”字结构的定语。例如：置人所罾鱼．腹中。（陈涉起义）（170）

彼所将中国人．不过十五六万。（赤壁之战）（232）

得李翰所为《张巡传》。（张中丞传•后叙）（236）

因诵嵩所读书．（同上）（244）

二、词头在“为……所”式的被动句中，“所”字用在动词前，帮助表示被动，是词头的性质。

例如：

月氏已为匈奴所．破。（张骞传）（194）

今不速往，恐为操所．先。（赤壁之战）（223）附

“所”作名词是“处所”的意思。例如：

巴人讼于孟涂之所。（巫山•巫峡）（29）

不如早为之所．，无使滋蔓。（郑伯克段于鄢）（126）用于抽象的意义，表示“恰当的位置”。例如：

必能使行阵和睦，优劣得所．。（出师表）（408）又引申作量词。例如：

离宫别馆三十六所.。（班固•西都赋）（698）“所”字结构还可以放在名量词后面，用作不定数词，表示约数。例如：从弟子女十人所．，皆衣缯单衣，立大巫后。（西门豹治邺）（183）

所

“所”字是一个特指代词。它经常用在动词的前面，指代人、事物或处所，翻译为“……的人”、“……的东西”或“……的处所”。它所指代的一般是行为的对象。例如：

庸主赏所爱而罚所恶。（史记•范睢（SU 0蔡泽列传）

（无能的人君奖赏他喜爱的人..而惩罚他不喜爱的人..。）马者，王之所.爱也。（史记•滑稽列传）（马是王喜爱的东.西..）末大必折，尾大不掉，君所.知也。（左传昭公十一年）

（树梢太大一定折断，尾巴太大摆不动，这是您知道的道理...呀。）冀之北土，马之所生。（左传昭公四年）

（冀州北面是马生长的地.方..。）

“所”字也经常用在介词“以”、“为”的前面。用在介词前的“所”字还是代词，指代工具、方式、方法、原因、事物等。例如：

夫礼，所.以.整民也。（左传庄公二十三年）（礼是用来调整人民关系的工.具..。）

儒以文乱法，侠以武犯禁，而人主兼礼之，此所以..乱也。（韩非子•五蠹）（儒家用“仁义”、“礼治”的学说扰乱法制，游侠用械斗行凶违犯禁令，而人主都尊敬他们，这就是乱的原.因. .。）王者之法：等赋，政事，裁万物，所以养万民也。（荀子•王制）

（王者的理财法度：制定赋税等级，管理民政事宜，控制万物，它是用来养育万民的东.西..。）梁乃召故所.知.豪吏，谕以所为..起大事。

（项梁于是召集旧日熟悉的.豪强官吏，告诉了他们为什么要起大事的原因. . .。）“所”字所代指的人、事物和处所如果在动词后面出现，也就是动词后面出现了“所”字指代的名词（或名词性词组），那末这个“所”就虚化了，这时“所”字就只翻译为“的”。例如：

诏出，问所．为．诗。（古今诗话）（命令他出来，问他所做．的．．诗。）范增数目项王，举所佩．玉．块．．以示之者三。（项羽本纪）（范增多次用眼睛看项羽，举起佩带的．．．玉块来向他多次示意。）将卒数万人而军鉅鹿之北，此所谓．．河北之军也。（带领几万军队驻扎在鉅鹿的北面，这就是所说的．．．“河北之军”。）

“之所以”这个词组有时用来追述原因，由果溯因。其中，“所”还是代词，代“……的原因。”例如：

故君子之所以日进与小人之所以日退，一也；君子小人之所以相悬者在此耳。（荀子•天论）（所以君子不断进步的原．因．．与小人不断退步的原．因．．是一样的；君子和小人相差很远的原．因．．就在这里。）

有时，“之所以”中的“以”是“用”的意思；“所”字也还是代词，代“……的方法。”例如：吾知子之所以距（拒）我，吾不言（墨子•公输）（我知道您用来抗拒我的方法．．，我不说。）