保护非物质文化遗产 推进梅山文化研究——梅山文化新化宣言

等。这些内容既具有历史学、宗教学、民俗文化 的研究价值 ，同时也具备广阔的社会经济开发前景。
梅山文化蕴藏着大量古代宗教、民俗、地理、艺术、文学、经济、政治等方面的珍贵信息 ，正在 日 益
引起学术界 的高度重视 。更重要的是，梅山文化作为一种多民族共同创造的非物质文化遗产 ， 凝聚着我们 对于历史的珍贵记忆 ，使我们与先民的精神血脉相连、呼吸相通 。在当代社会 的全球化进程中，许多族群 的历史记忆正在不断湮灭。在这个意义上 ， 保护梅 山文化就是保护人类珍贵的历史回忆 ，我们在此呼吁全
地 区长期共 同生活 ，交 流融合 ，形 成 了独 具异彩 的地 域文化 。
梅山文化的内容集 中表现在三个方面：一是民间宗教信仰；二是生活 习俗；三是文化载体。民间宗教 信仰指古梅 山地区普遍信奉的 “ 山教” 梅 ；生活 习俗包括渔猎、耕种、服饰、饮食、民居、出行、婚嫁、
生育、疾病、丧葬、禁忌；文化载体则指民间故事、传说、歌谣、舞蹈、戏剧、曲艺、工艺、医术、武术
社 会承担 起这一 神圣 责任 。
海峡两岸宗教与区域文化 暨梅 山 日 ０
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第３ 卷 第 ９ ｌ 期
２ １ 年 ９月 ００
湖 南科 技 学 院学 报
Ｊ ｕ ａ ｆ ｎ ｎＵｎ ｖ ｒ ｉ ｆ ｃｅ ｃ ｎ ｎ ｉｅ ｒ ｇ ｏｒ ｌ ｎ ｏ Ｈｕ ａ ｉｅ ｓｔ ｏ ｉｎ ｅａ ｄ Ｅ ｇ ｎ ｅ ｉ ｙ Ｓ ｎ
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保 护非物质文化遗产 推进梅 山文化研 究
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梅 山文 化 新化 宣 言
梅 山文化是历代湖湘少数民族和汉族人民在 “ 梅山”大地上共同创造的文化形态 ， 其覆盖区域包括以 今天的湖南新化、安化、隆回为中心的湘中地 区， 并扩展至整个长江流域和西南各省。这一文化形态展现 了人类文明从渔猎文化到农耕文化和原始手工业文化的发展和演变过程 ，融信仰、技能、艺术、风俗、道 德为一体 ，保存了梅 山地区古代文明的丰富信息 ，是当代社会中难得一见的 “ 文明活化石” ，其意义和价 值值得我们高度重视。 梅 山文化有 自身独特的历史传统。唐宋时，此地居民称 “ 山蛮” 梅 ，主体民族即今苗、瑶、侗诸族先 民。梅 山蛮上溯长沙蛮、南蛮、三苗、九黎蚩尤 ， 一脉相承 。宋代以后 ，汉族大量迁入。众多民族在这一