关于中国是社会主义还是资本主义

关于中国是社会主义还是资本主义
——走中国特色社会主义道路
论文摘要：
本文主要针对中国是社会主义还是资本主义，从生产资料的所有制出发，结合历史发展说明中国公私有制并存并不能否认中国是社会主义。

然后结合社会主义本质，提出“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

”是一个信念。

并结合“摸着石头过河”问题进一步阐述中国是根据自身实际制定了一条适合自身发展的特殊道路——中国特色社会主义道路。

最后，阐释了中国特色社会主义的具体内涵，并肯定了中国走中国特色社会主义道路的正确性。

关键词：
生产资料所有制社会主义本质信念中国特色社会主义
有一种说法是，资本主义社会与社会主义社会的区别在生产资料的所有制上，资本主义搞的是私有制，社会主义搞的是公有制。

现在的中国出现了很多私有制经济，于是乎很多人认为中国现在是资本主义，不是社会主义了。

可是，我觉得上面那种认识本来就存在偏颇。

因为在那些典型的资本主义国家里也有公有制形式的企业，难道你又说他们不是资本主义吗？
如果要弄清楚这个问题，我们应该从历史唯物主义的观点来分析。

从以往的历史来看，真实的社会是复杂的，它的所有制形式都不是单一的，是随着社会的发展而变化的。

例如：在奴隶社会末期，诞生了封建的生产关系，它在与奴隶社会生产关系的斗争中发展壮大，并最终战胜了奴隶社会的生产关系，但即使到了封建社会的中后期，在地主与租种他们土地的农民这种最主要的生产关系的主导
下，也还残存着仆人、丫鬟与购买他们的主人这种接近于奴隶社会的生产关系；在鸦片战争后，我们进入了半殖民地半封建社会，但程度也并不相同，在它的前期，封建的程度多一些，后期则是殖民地的程度更多一些；在资本主义社会也是如此，英国的“光荣革命”也只是为资本主义的生产关系奠定了政治基础，先进的资本主义生产关系也是在与封建落后的生产关系的斗争中逐渐发展壮大的。

在美国确立了资本主义制度后，它的黑奴制度也还残存了很长时间。

由此可见，在现实的社会经济形态中总是会包含很多种生产关系，有比较低级阶段生产关系的残余，也有比较高级阶段生产关系的萌芽，而且随着社会的发展，这些生产关系也在不断的发生变化。

旧的生产关系当然不情愿退出历史舞台，新的生产关系也不会那么轻易就能确立自己的地位。

所以，现在的中国既有公有制又有私有制也是历史发展过渡的必然，并不能由此就否认中国不是社会主义。

说中国不是社会主义，错了。

说中国披着社会主义外衣，在搞资本主义，也错了。

错在哪儿呢？错在只看到了事物的表象，没看到事物的本质。

纵观现在的发达国家，国家对经济的宏观干预越来越多，国家持有的公共资本和社会资本越来越大，国家把握着比例越来越高的经济命脉，国家对于公共设施、社会福利所付出的努力越来越大，对于民生越来越重视……这些都是社会主义的特征，而和马克思时期的资本主义概念格格不入，背道而驰。

难道可以说他们披着资本主义的外衣，在搞社会主义吗？社会是不断进步，不断向前发展的，资本主义到社会主义的过渡，不一定是一个血腥、暴力的革命过程，也有可能是一个缓慢的、自然的渐变过程，这期间可能兼具社会主义和资本主义的特征。

那么社会主义的本质到底是什么呢？邓小平曾提出，“社会主义的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。

”这是一个定义，也是一个信念。

是所有中国人一个共同的信念。

现在的中国确实还存在着剥削，还存在着两极分化。

当前中国社会两极分化的现实，不但普通老百姓都看到了，连官方媒体都做了相当充分的报道。

财政部的最新调查指出，我国的收入分配差距已经达到“高度不平等”状态。

什么是“高度不平等”？就衡量总体收入差距的基尼系数来说，0.4以上叫“高度不平等”，而我国的基尼系数，早就超过了0.4，到2007年已达到0.473。

在城市中，10%的富裕家庭占有城市
居民全部财产的45%，而最低收入10%的家庭其财产总额，只占全部居民财产的1.4%。

最近发行的新华社《财经国家周刊》创刊号所公布的、名为“影响当前中国经济健康发展的主要问题”的、对包括资改派吴敬琏、厉以宁在内的50位知名经济学家的问卷调查中，“收入差距过大”，位居前十位主要问题的首位。

刚刚落幕的中央经济工作会议发布的公告中说：“要加大国民收入分配调整力度，增强居民特别是低收入群众消费能力”。

这说明，中央已经注意到并默认了由收入差距“高度不平等”所带来的贫富差距过大。

总之，贫富差距过大——两极分化，已经成为全社会的共识。

我想说，尽管现在的中国确实还存在着剥削，还存在着两极分化。

但是“信念”没变，我们还是致力于解放生产力，发展生产力，向着消灭剥削，消除两极分化而努力，向着共同富裕的方向而努力。

虽然这个过程中我们可能会偏离轨道，或是走错了，或是为达目的不得不暂时选择别的路。

比如为了解放生产力，发展生产力，我们必须学习西方，借鉴资本主义的一些好的方面，适当地“西学中用”，不然如果固执地只走一条路，我们和发达国家的差距可能会越来越大，我们的目标也越难实现。

这就好比“摸着石头过河”的问题。

我们到底应该摸着石头过河，还是借助外力渡河，尽管会有风险。

直白点说，可以这样理解，我们发展经济，到底是抱着社会主义那套，闭门造车，还是西学中用，尽管这过程中，我们的政治经济文化各方面都可能收到资本主义国家的冲击。

我认为想要快速发展经济，更快实现共同富裕，还是选择后者比较好。

至于风险问题，我们可以取其精华去其糟粕，还可以用一些体制和教育对资本主义的东西进行过滤。

所以，看现今中国，正是为达目的暂时选择了别的路，这并不改变中国是社会主义的本质。

中国不仅是社会主义，而且是中国特色的社会主义。

中国特色社会主义是中国共产党对现阶段纲领的概括。

其科学涵义是要求把马克思主义的普遍真理同本国的具体实际结合起来，走适合中国特点的道路，逐步实现工业、农业、国防和科学技术现代化，把中国建设成为富强、民主、文明、和谐的社会主义国家，即一方面要坚持马克思主义的基本原理，走社会主义道路；另一方面必须从中国的实际出发，不照抄、照搬别国经验、模式，而是走具有中国特色的路。

“过河”问题正需要从中国实际出发，选择一条适合中国发展的道路。

中国的基本国情就是人口众多、资源短缺。

这就决定了中国既不能照搬西方资本主义，也不能实现马克思设想的共产主义。

中国特色的社会主义，就是有别于西方的现代化道路，也不同于马克思设想的共产主义，而是依据中国国情确立的社会主义模式。

这需要两个超越：超越前社会主义，与苏联式社会主义划清界线，引进资本主义；超越资本主义，不照搬西方资本主义，走中国式的现代化道路。

这就是我党提出的、作了新解释的“以人为本”、“全面小康”、“和谐社会”。

“以人为本”就是以人的权利为核心，人的需要为宗旨，人的发展为中心，人的持续为原则。

“全面小康”就是经济殷实、资源低耗、环境清洁、社会和谐、精神愉悦。

“和谐社会”就是人与自然的和谐，人与人的和谐，人与自我的和谐，物质与精神的和谐。

概括起来说，中国特色的社会主义，是物质需求的有限满足、精神自由的充分享有、和谐社会的全面实现。

这是中国社会主义的终极目标，也是为人类寻求一条可持续发展的路。

总而言之，中国用公私有制结合的方式来发展经济，兼具社会主义和资本主义的特征，只是社会主义发展道路的一个过程，并且这将是一个漫长的过程。

中国始终有着社会主义本质，并结合国情，走了一条适合自身发展的中国特色社会主义道路。