八下马说中考对比阅读

马说
世有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也
马之千里者，一食或尽粟一石，食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”
呜呼！其真无马邪？其真不知马也
卞和泣玉
楚人和氏得玉璞楚山中，奉而献之厉王厉王使玉人相之，玉人曰：“石也”王以和为诳，而刖其左足及厉王薨，武王即位，和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之，又曰：“石也”王又以和为诳，而刖其右足武王薨，文王继位，和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泣尽而继之以血王闻之，使人问其故，曰：“天下之刖者多矣，子奚哭之悲也？”和曰：“吾非悲刖也悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也”王乃使玉人理其璞而得宝焉，遂命曰：和氏之璧
[注释] ①璞：蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石②刖：音“yuè”，古代一种酷刑，断足③奚：何，为什么④理：加工雕琢玉石
10．结合文意，解释下列加点的词（2分）
（1）故虽有名马，祗辱于奴隶人之手名马：
（2）厉王使玉人相之相：
11、通过“识马”、“相玉”，两文表达的共同意思是什么？
12．《马说》以“‘天下无马！’呜呼！其真无马邪？其真不知马也”的感叹收束全文，《卞和泣玉》以“王乃使玉人理其璞而得宝焉”为和氏献璞的结局，两文所表达的思想感情何不同？（3分）
13．用现代汉语写出下面句子的意思（4分）
（1）且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（2）悲乎宝玉而题之以石，贞士而名之以诳
10．（1）名马：指具有日行千里的马（若解释为有名的马，不给分）
（2）相：鉴别
11、《马说》通过千里马被埋没的普遍现实，《卞和泣玉》通过和氏璞两度被指斥为石的故事，以事喻理，论述的都是统治者不识人才，埋没人才，英才志士怀才不遇，有志难伸的现实（大意如此即可）
12．答：《马说》中，面对“天下无马”这种压制人才的谬论，文章只能发出“其真无马邪？其真不知马也”的感叹；而《卞和泣玉》中，和氏璞虽然两度被斥为普通的石头，但终遇文王，经雕刻加工显示出天下至宝的本色《马说》更多地是让人感到愤懑不平与无奈，而《卞和泣玉》却能让人看到一些希望（大意如此即可）
13．参考（1）想要与普通的马等同尚且不能够做到，怎么能要求它能够日行千里呢？
参考（2）（我）感到痛苦的是（真正的）宝石被斥为（普通的）石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子或：我是为（真正的）的宝石被斥为（普通的）的石头，诚实正直的人被诬蔑为骗子而感到痛苦（悲痛）（意思对即可）
2006广西钦州市（课）
(二)
(甲)一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之：是亦不可以已乎?此之谓失其本心
(乙)马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才关不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?策之不以其道，食之不能尽其材，呜之而不能通其意，执策而临之，日：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也
8、解释下列句中加点的字(4分)
(1)蹴尔而与之( ) (2)万钟于我何加焉( )
(3)才美不外见( ) (4)策之不以其道( )
9、下列句中加点字的意义和用法相同的一项是( ) (2分)
A、(1)得之则生，弗得则死（2）不效则治臣之罪
B、（1）乡为身死而不受（2）舌一吐而二虫尽为所吞
C、（1）马之千里者（2）渔人甚异之
D、（1）策之不以其道（2）以中有足乐者
10、请将文段中画线的句子翻译成现代汉语(6分)
(1)所识穷乏者得我与？
(2)食之不能尽其材
11．在(甲)文中，作者认为人应该有宁死也不接受“嗟来之食”的傲骨你赞成这一观点吗？请联系历史或现实中的事例谈谈你的看法(3分)
8、(1)用脚践踏(或：践踏、脚踏) (2)好处、益处(3)同“现”，表现、显露
(4)鞭打、驱使
9、A
10、(1)所认识的贫穷的人感激我吗?(3分) (2)喂养它却不能使它竭尽自己的才能(或：喂养它却不能让它充分发挥自己的才能)(3分)
11、答案多元，赞成或不赞成都要联系事例说明理由赞成或不赞成1分，能联系事例1分，言之有理、语句顺畅1分
一、按要求答题（共35分）
（一）（10分）
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
（节选自韩愈《马说》）
臣有二马，故常奇之日啖豆至数斗，饮泉一斛，然非精洁则宁饿死不受介①而驰，其初若不甚疾，比行百余里，始振鬣长鸣，奋迅示骏，自午至酉，犹可二百里褫②鞍甲而不息、不汗，若无事然此其为马，受大而不苟取，力裕而不求逞，致远之材也
①介：披上战甲②褫（chǐ）：解除（节选自岳飞《论马》）
13．解释下列句中加点的词（2分）
（1）且欲与常马等不可得（）（2）比行百余里（）
14．翻译下列句子（4分）
（1）安求其能千里也？
（2）介而驰，其初若不甚疾……
15．在第二段文字中，直接描写作者的马“才美”“外见”的句子是
（2分）
16．这两段文字表面谈马，实则议论如何对待人才它们都阐述了一个什么道理？（2分）
13．（1）等同，一样（2）及，等到（本题2分每小题1分）
14．（1）怎么能要求它日行千里呢？（2）披上战甲奔驰，开始时它（们）好像并不很快……（本题4分每小题2分，译错1处扣1分，扣完为止）
15．自午至酉，犹可二百里（1分）褫鞍甲而不息、不汗，若无事然（1分）
16．要善待人才，要给人才充分施展才能提供必要的条件（2分,只答第一句给1分，答第二句给2分）
、阅读（50分）
（一）（12分）
[甲]世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也
马之千里者，一食或尽粟一石食马者不知其能千里而食也是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可可得安求其能千里也？
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天不无马！”呜呼！其真无马邪？其真不知马也
[乙]昔有大长者子①，共诸商人入海采宝此长者子善诵入海捉船方法，若入海水漩洑洄流矶激之处②，当如是捉③，如是正，如是住④，语众人言：“入海方法我悉知之”众人闻之，深信其语既至海中，未经几时，船师遇病，忽然便死时长者子即便代处，至漩洑洄流之中，唱言⑤当如是捉，如是正船盘回旋转，不能前进至于宝所，举船商人没人而死
注：①大长者子：富商人家的儿子②漩洑洄流矶激之处：水流湍急的地方③捉：驾驶④住：停止⑤唱言：高声说
9、解释下列加点词的意思（2分）
（1）虽有千里之能（）（2）且欲与常马等不可得（）
（3）善诵入海捉船方法（）（4）入海方法我悉知之（）
10、翻译下列句子（3分）
（1）策之不以其道
（2）唱言当如是捉，如是正
（3）食马者不知其能千里而食也
11、“大长者子”的悲惨结局给你什么启发？（2分）
12、甲文强调了“按规律办事”的道理，乙文则突出了“生搬硬套规律”的恶果，这两方面相矛盾吗？谈谈你的理解（2分）
13、假如你身边也有像“大长者子”一样爱说大话的人，你应该怎样指出他的毛病呢？（3分）
二、阅读
（一）9、（1）即使（2）等同（3）擅长（4）都
10、（1）驱赶它不按照赶它的正确方法（2）大声说应当像这样驾船，像这样校正方向
（3）养马的人不知道它有日行千里的能力去喂养它
11、①凡事只重视理论学习（或只空洞教条地套用规则），而不重视亲自去实践，其结局必定
是害人又害已②任何理论的学习都要重视与实践紧密结合，不断总结，不断完善
（任意一方面只要观点正确，言之有理即可酌情给分直至满分）
12、不矛盾①按规律办事才能少走弯路，少犯错误；②应用知识和规律时，一定要重视与实
践紧密结合，不可生搬硬套，否则只能是纸上谈兵（答出一点给1分）
13、×××：你敢说敢做的作风值得我们学习，但事物都是发展变化的，我们不能一味地套用
规律，应该让规律和实践有机地结合在一起
（表述符合语言实际应用的要求，言之有理即可给分直至满分）。