岳麓书院PPT
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岳麓书院介绍PPT
岳麓书院对联及释义千百年楚材导源于此近世纪湘学与日争光悬于前门合安利勉而为学通天地人之谓才悬于赫曦台惟楚有材于斯为盛悬于大门治无古今育才是急莫漫观四海潮流千秋讲院学有因革通变为雄试忖度朱张意气毛蔡风神悬于大门门厅岳麓学府传千载书院育材有良规悬于讲堂是非审之于己毁誉听之于人得失安之于数陟岳麓峰头朗月清风太极悠然可会君亲恩何以酬民物命何以立圣贤道何以传登赫曦台上衡云湘水斯文定有攸归悬于讲堂学贯九流汇此地人文法海秀冠三湘看群贤事业名山悬于讲堂侧门惟楚有材三湘弟子遍天下于世无偶百代弦歌贯古今悬于半学斋不为子路何由见非是文公清退之悬于文庙庑廊业精干勤漫贪嬉戏思鸿鹄学以致用莫把聪明付蠹虫悬于教学斋教同化雨绵绵远泉似文澜汩汩来悬于百泉轩金声玉振虎跃龙腾悬于成德堂胸怀子美千间厦气压元龙百尺楼悬于时务轩放鹤去寻三岛客任人来看四时花悬于吹香亭岳麓书院著名学子彭龟年
岳麓书院
岳麓书院历史
岳麓书院
岳麓书院今天
至今作为国家重点文物保护单位的岳麓书院仍然在进行高等教育。书院 是湖南大学人文社会科学研究基地，国学研究基地，湖南省湖湘文化研究基地， 拥有一支学历职称年龄结构合理、研究特色和研究成就突出的科研队伍。现有 专职教师23人，其中教授18人，副教授5人，博士生导师9人。书院现有历史学、 哲学学科博士学位授予专业3个，硕士授予专业9个，其中博士学位授予专业： 专门史（中国思想文化史）、中国古代史、中国哲学。拥有历史学一级学科 （涵盖专门史、中国古代史、中国近现代史、历史文献学、史学理论与史学史、 考古学与博物馆学6个二级学科）硕士学位授予权和中国哲学学科硕士学位授 予权。建有中国书院博物馆。其专门史为湖南省重点学科。2009年开始，岳麓 书院面向全国招收历史学本科生，使书院的人才培养体系更加完善。 如今的岳麓书院宋明理学、中国书院史、湖湘文化史、中国礼制史的研究水平 在国内外处于领先地位。并致力于建成在国内外具有较高学术地位的中国传统 文化研究基地、中国书院研究基地、中外文化交流中心。
岳麓书院
岳麓书院历史
岳麓书院
岳麓书院今天
至今作为国家重点文物保护单位的岳麓书院仍然在进行高等教育。书院 是湖南大学人文社会科学研究基地，国学研究基地，湖南省湖湘文化研究基地， 拥有一支学历职称年龄结构合理、研究特色和研究成就突出的科研队伍。现有 专职教师23人，其中教授18人，副教授5人，博士生导师9人。书院现有历史学、 哲学学科博士学位授予专业3个，硕士授予专业9个，其中博士学位授予专业： 专门史（中国思想文化史）、中国古代史、中国哲学。拥有历史学一级学科 （涵盖专门史、中国古代史、中国近现代史、历史文献学、史学理论与史学史、 考古学与博物馆学6个二级学科）硕士学位授予权和中国哲学学科硕士学位授 予权。建有中国书院博物馆。其专门史为湖南省重点学科。2009年开始，岳麓 书院面向全国招收历史学本科生，使书院的人才培养体系更加完善。 如今的岳麓书院宋明理学、中国书院史、湖湘文化史、中国礼制史的研究水平 在国内外处于领先地位。并致力于建成在国内外具有较高学术地位的中国传统 文化研究基地、中国书院研究基地、中外文化交流中心。
岳麓书社版高中历史必修三1.1《孔子与老子》课件(共30张PPT)
不排除在以礼治国的同时，逐步改良政治。
（2）哲学思想： 敬鬼神而远之
含义： 敬畏: 对自然现象的认识不足 远之:强调关注现实社会, 把处理现实问题放在首位
评价：把探讨和解决人世间的实际问题放在
优先位置，体现了他的人本主义思想。 （3）教育思想：
①教育理念: “有教无类” ②教学方法: “因材施教” ③学习方法： “当仁不让于师”
B、 “仁”和“德治
C、“克己复礼”
D、 “忠恕”之道
3、下列关于孔子政治思想的保守性的主要
体现在：A.仁者爱人
B.为政以德
C.克己复礼
D.改良政治
4、孔子的教育思想中，反映教育不分贵贱
的是：A.“有教无类”
B.因材施教
C.当仁不让于师“
D.知之为知之，不知为不知
5.孔子对神鬼的态度是：
A.相信
B.怀疑
Ｂ仁的实践：“苛政猛于虎也”
Ｃ实现途径：
遵循“忠恕”知道 恕：己所不欲，勿施于人
忠：己欲立而立人，己欲达而达人 Ｄ评价：
朴素的民本思想，调整了人际关系，稳定了社会 秩序，推动了社会和谐发展。对中华民族传统伦 理美德的形成产生了积极的影响。 ②礼：Ａ基本内容－“克己复礼”
做人要克制自己，使自己的行为符合 “礼” 的要求。礼：西周时期的等级名分制度
同时，儒家学派诞生于鲁国，也与鲁国特定文化环境有着密切的关系。 鲁国是周代开国天子武王之弟周公旦的封地。周公在西周王朝长期执政， 这种特殊的政治地位，使鲁国成为了西周时代三大文化中心之一（另两大 文化中心为周王室和商朝的故地宋国）。春秋时代，鲁国在文化上仍旧保 留着最多的周文化传统，以致到春秋末期还享有“周礼尽在鲁”的名声。 这种文化传统对孔子有很大影响，为他创立早期的儒学思想体系提供了条 件。
（2）哲学思想： 敬鬼神而远之
含义： 敬畏: 对自然现象的认识不足 远之:强调关注现实社会, 把处理现实问题放在首位
评价：把探讨和解决人世间的实际问题放在
优先位置，体现了他的人本主义思想。 （3）教育思想：
①教育理念: “有教无类” ②教学方法: “因材施教” ③学习方法： “当仁不让于师”
B、 “仁”和“德治
C、“克己复礼”
D、 “忠恕”之道
3、下列关于孔子政治思想的保守性的主要
体现在：A.仁者爱人
B.为政以德
C.克己复礼
D.改良政治
4、孔子的教育思想中，反映教育不分贵贱
的是：A.“有教无类”
B.因材施教
C.当仁不让于师“
D.知之为知之，不知为不知
5.孔子对神鬼的态度是：
A.相信
B.怀疑
Ｂ仁的实践：“苛政猛于虎也”
Ｃ实现途径：
遵循“忠恕”知道 恕：己所不欲，勿施于人
忠：己欲立而立人，己欲达而达人 Ｄ评价：
朴素的民本思想，调整了人际关系，稳定了社会 秩序，推动了社会和谐发展。对中华民族传统伦 理美德的形成产生了积极的影响。 ②礼：Ａ基本内容－“克己复礼”
做人要克制自己，使自己的行为符合 “礼” 的要求。礼：西周时期的等级名分制度
同时，儒家学派诞生于鲁国，也与鲁国特定文化环境有着密切的关系。 鲁国是周代开国天子武王之弟周公旦的封地。周公在西周王朝长期执政， 这种特殊的政治地位，使鲁国成为了西周时代三大文化中心之一（另两大 文化中心为周王室和商朝的故地宋国）。春秋时代，鲁国在文化上仍旧保 留着最多的周文化传统，以致到春秋末期还享有“周礼尽在鲁”的名声。 这种文化传统对孔子有很大影响，为他创立早期的儒学思想体系提供了条 件。
岳麓书院
一、概览岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸的国家4A级风景名胜岳麓山风景区。
北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。
嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。
历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。
岳麓书院古建筑群的分类教学建筑祭祀建筑纪念建筑藏书建筑园林建筑岳麓书院“二门”岳麓书院大门教学斋\半学斋二门背面堂内高挂“学达性天”、“道南正脉”二匾讲坛上的红木雕花座椅，讲坛后的屏风上刻着山长张栻撰写的《岳麓书院记》讲堂高悬“实事求是”匾清代中期，岳麓书院御书楼已发展成为我国民间一座较大型的图书馆，藏书14130卷。
今天的御书楼仍然作为古籍图书馆供书院教研人员及学生使用，藏书数量已逾五万册，大型工具书如《四库全书》、《续解四库全书》、《四部丛刊》、《四部备要》、《古今图书集成》等均有珍藏。
藏书楼是体现我国古代书院讲、藏书、祭祀三大功能之一的藏书功能的主要场所，岳麓书院创建始即在讲堂后建有书楼，宋真宗皇帝赐书后更名“御书阁”，元明亦称“尊经阁”，位置有所变动，至清康熙二十六年（1687），巡抚丁思孔从朝廷请得十三经、二十一史等书籍，建御书楼于今址。
文庙位于书院左侧，自成院落。
置先圣像于殿中六君子堂所祭祀的六位对书院发展和建设有功的先儒分别为：朱洞、李允则、周式、刘珙、陈钢、杨茂元。
濂溪祠专祀周敦颐（1017-1073，字茂叔）。
明弘治七年（1494），始建专祠于讲堂后，后毁。
清乾隆四十一年（1776），布政使觉罗敦福重建于今址。
崇道祠又称“朱张祠”，专祀朱熹、张栻。
元延祐元年（1314）建诸贤祠于讲堂左侧，合祀朱张及书院建设有功之臣。
麓山寺碑亭位于园林南侧。
明成化五年，知府钱澍始建。
“麓山寺碑”四字为近人黎泽泰于1962年书。
由唐开元十八年（公元730），著名书法家李邕撰文、书丹并镌刻，碑侧碑阴有宋代大书法家米芾的题刻。
岳麓书院：中国古代四大书院之一
• 岳麓山还是中国四大赏枫胜地之一，已经11月中旬了，山里的枫叶也渐渐变红了， 如果时间再晚点又是晴天的话，是赏枫的好去处。
• 秋天的岳麓山枫叶银杏 相伴，很美。岳麓山其 实不高只有300米，上 山不想走可以买一张缆 车30元，逛完爱晚亭和 岳麓书院可以顺路下山， 很快，下山来就是湖大 一条小吃街。他们的缆 车怪吓人的，居然是 360度全天窗。
·岳麓山风景区位于橘子洲 旅游景区内，是南岳衡山 72峰的最后一峰，中国四 大赏枫胜地之一。 ·景区内有岳麓书院、爱晚 亭、麓山寺、云麓宫等著 名景点，山中树木茂盛， 古树名木随处可见。 ·此外山中还有黄兴、陈天 华、蔡锷、肖劲光等革命 先烈的墓地。 ·每年的12月可赏红叶，爱 晚亭、黄兴墓等都是看红 叶的好地点。
• 当天下小雨雾蒙蒙一片，就像寂静岭一样。岳麓山的红叶是一绝， 所以大家可以秋天来岳麓山看红叶，现在就只有落叶，或者几株 小的黄叶~
• 橘 子洲 西侧，隔江而望就是【岳麓山】。岳麓山风景区位于 湖南 省 长沙 市岳麓区，海拔300.8米，占地面积35.20平方公里，是南 岳衡山72峰的最后一峰，位于橘 子洲 旅游景区内，为城市山岳型风 景名胜区，也是 中国 四大赏枫胜地之一。
• 每次回老家，只要时间安排的过来，就会在长沙呆一个晚上，去 爬爬岳麓山，也算是湘人的一种情节吧；山上风光不错，坡不算 陡，密布亭台楼阁，底蕴不错，对于喜好爬山的我，算是一个非 常不错的去处。近些年回去时，长沙的雾霾越发严重，城市也越 发拥堵。
• 岳麓山并不高，慢慢爬20分钟不到的时间就可以到达山顶了，山 顶上有一座寺庙，叫古麓山寺，香电瓶车上山。电瓶车有套票（包含山下山），或者 单程上山，我们看票价差的不多，就买了套票。
• 其实不必要的，就买个上山票即可，下山很快，基本到了爱晚亭，再进岳麓书院， 最后一程都是自己走下来的。
• 秋天的岳麓山枫叶银杏 相伴，很美。岳麓山其 实不高只有300米，上 山不想走可以买一张缆 车30元，逛完爱晚亭和 岳麓书院可以顺路下山， 很快，下山来就是湖大 一条小吃街。他们的缆 车怪吓人的，居然是 360度全天窗。
·岳麓山风景区位于橘子洲 旅游景区内，是南岳衡山 72峰的最后一峰，中国四 大赏枫胜地之一。 ·景区内有岳麓书院、爱晚 亭、麓山寺、云麓宫等著 名景点，山中树木茂盛， 古树名木随处可见。 ·此外山中还有黄兴、陈天 华、蔡锷、肖劲光等革命 先烈的墓地。 ·每年的12月可赏红叶，爱 晚亭、黄兴墓等都是看红 叶的好地点。
• 当天下小雨雾蒙蒙一片，就像寂静岭一样。岳麓山的红叶是一绝， 所以大家可以秋天来岳麓山看红叶，现在就只有落叶，或者几株 小的黄叶~
• 橘 子洲 西侧，隔江而望就是【岳麓山】。岳麓山风景区位于 湖南 省 长沙 市岳麓区，海拔300.8米，占地面积35.20平方公里，是南 岳衡山72峰的最后一峰，位于橘 子洲 旅游景区内，为城市山岳型风 景名胜区，也是 中国 四大赏枫胜地之一。
• 每次回老家，只要时间安排的过来，就会在长沙呆一个晚上，去 爬爬岳麓山，也算是湘人的一种情节吧；山上风光不错，坡不算 陡，密布亭台楼阁，底蕴不错，对于喜好爬山的我，算是一个非 常不错的去处。近些年回去时，长沙的雾霾越发严重，城市也越 发拥堵。
• 岳麓山并不高，慢慢爬20分钟不到的时间就可以到达山顶了，山 顶上有一座寺庙，叫古麓山寺，香电瓶车上山。电瓶车有套票（包含山下山），或者 单程上山，我们看票价差的不多，就买了套票。
• 其实不必要的，就买个上山票即可，下山很快，基本到了爱晚亭，再进岳麓书院， 最后一程都是自己走下来的。
岳麓书院和石鼓书院
和石鼓书院音乐：古曲——高山流水摄影、制作：曹珏陈晓芬岳麓书院书院制度是中国古代有别于官学的重要教育制度。
它始于晚唐，盛于宋，历经元、明，延至清末。
湖南的岳麓书院为宋代中国四大书院之首。
岳麓书院的平面图。
岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称、纵深多进的院落形式，主要有讲学、藏书、祭祀三个部分的功能。
岳麓书院始建于北宋，距今有一千多年的历史，所以有千年学府之称。
大门上的匾是1986年岳麓书院举行1010周年庆典时，湖南大学长沙校友会赠送给岳麓书院的。
赫曦台。
“赫曦”的意思是：红红的太阳升起来了。
当年，朱熹来岳麓书院讲学时，清晨常常和张栻一起登上岳麓山顶看日出，每当见到旭日腾空时，便激动不已，拍手道：赫曦！赫曦！，后来，张栻便在此修筑赫曦台以示纪念。
岳麓书院大门，建于明代，清代同治年间翻修。
门上宋真宗钦赐的“岳麓书院”匾在抗日战争中被日本飞机所炸，现匾是1984年复制的。
“惟楚有材，于斯为盛”对联是对岳麓书院英才荟萃的高度概括。
二门，上悬“名山坛席”匾，两旁的对联“纳于大麓，藏之名山”说岳麓书院被浩瀚青翠的树林所掩映，藏在地大物博的岳麓山之中，正是修身养性的好地方。
在二门的背面有一匾：“潇湘槐市”，“槐市”为文化市场，是汉代读书人聚集的地方，“潇湘”泛指湖南，“潇湘槐市”是说岳麓书院是湖南文化名人、士子学者聚集的穿过二门，院内左边是教学斋，右边为半学斋，都是昔日师生们居舍。
古代，学生大部分时间是在寝室里自修，老师定期开讲，解答学生的问题。
半学斋里展出了岳麓书院的发展历史1917年至1919年，毛泽东曾多次到岳麓书院，并两度寓居半学斋，从师问学，锻炼身体，进行农村调查，创立新民学会，发动学生运动；书院优良的学术、教育传统和文化氛围对青年毛泽东也产生了重要影响。
毛泽东寓室。
1918年6月，毛泽东从湖南一师毕业后，通过杨昌济的介绍，寄居在半学斋，与蔡和森等一起实践建设“岳麓新村”的构想，同时积极筹备赴法勤工俭学事宜。
岳麓书院儒者的风骨与担当ppt课件
• 往年余长岳麓，山中碑十余，寻其差古者，其一李北海开元中为 僧寺撰，其一记国初建书院志撰者名。碑言书院乃寺地，有二僧， 一名智璿，一名某，念唐末五季湖南偏僻，风化陵夷，习俗暴恶， 思见儒者之道，乃割地建屋，以居士类。凡所营度，多出其手。 时经籍缺少，又遣其徒市之京师，而负以归。士得屋以居，得书 以读。 ——欧阳守道：《巽斋文集》卷七，《赠了敬序》
15
3 章PART ONE
第
丹可 心歌
汗可
青泣
16
抗金
（赵方知襄阳府）谍知金人谋犯境，上疏力陈不可和者七，战议遂定。 ——《宋元学案》卷七十一，《岳麓诸儒学案》。
被称为“岳麓巨子”的吴猎对南宋政权苟且偷安的现状十分不满， 他尖锐地批评说： “以偷安为和平，以不事事为安静，天经地义，陷溺而不知，竭州县 之力，以养不耕不战之军。” “靖康之祸，天地之大变，而古今之所无。使南渡以来，君臣上下， 朝思夕勉，如勾践之报吴、田单之复齐，则将必其将，兵必其兵， 上无贿取幸得之门，下无虚籍冗费之敝，民力庶几有瘳。” ——魏了翁：《文阁直学士赠通议夫吴公行状》，《鹤山集》卷八 十九
明宣德七年 长沙卫指挥周辛甫率其 子义官捐修岳麓书院讲 堂，是为元末兵毁六十 余年之后第一次修复。
民国三十四年 抗日战争胜利， 书院初毁建筑
陆续修复。
8
潇湘洙泗
• 使里人有必葺之志，学者无将落之忧。谁谓潇湘？兹为洙泗。谁 谓荆蛮？兹为邹鲁。人存政举，岂系古今；导德齐礼，自知耻格。 ——王禹偁：《潭州岳麓山书院记》
——《宋史》卷四百二十九，道学三，《张栻
传》
25
犯言直谏
• 栻见上，上曰："卿知敌国事乎？"栻对曰："不知也。"上曰："金 国饥馑连年，盗贼四起。"栻曰："金人之事，臣虽不知，境中之 事，则知之矣。"上曰："何也？"栻曰："臣切见比年诸道多水旱， 民贫日甚，而国家兵弱财匮，官吏诞谩，不足倚赖。正使彼实可 图，臣惧我之未足以图彼也。"上为默然久之。
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3 章PART ONE
第
丹可 心歌
汗可
青泣
16
抗金
（赵方知襄阳府）谍知金人谋犯境，上疏力陈不可和者七，战议遂定。 ——《宋元学案》卷七十一，《岳麓诸儒学案》。
被称为“岳麓巨子”的吴猎对南宋政权苟且偷安的现状十分不满， 他尖锐地批评说： “以偷安为和平，以不事事为安静，天经地义，陷溺而不知，竭州县 之力，以养不耕不战之军。” “靖康之祸，天地之大变，而古今之所无。使南渡以来，君臣上下， 朝思夕勉，如勾践之报吴、田单之复齐，则将必其将，兵必其兵， 上无贿取幸得之门，下无虚籍冗费之敝，民力庶几有瘳。” ——魏了翁：《文阁直学士赠通议夫吴公行状》，《鹤山集》卷八 十九
明宣德七年 长沙卫指挥周辛甫率其 子义官捐修岳麓书院讲 堂，是为元末兵毁六十 余年之后第一次修复。
民国三十四年 抗日战争胜利， 书院初毁建筑
陆续修复。
8
潇湘洙泗
• 使里人有必葺之志，学者无将落之忧。谁谓潇湘？兹为洙泗。谁 谓荆蛮？兹为邹鲁。人存政举，岂系古今；导德齐礼，自知耻格。 ——王禹偁：《潭州岳麓山书院记》
——《宋史》卷四百二十九，道学三，《张栻
传》
25
犯言直谏
• 栻见上，上曰："卿知敌国事乎？"栻对曰："不知也。"上曰："金 国饥馑连年，盗贼四起。"栻曰："金人之事，臣虽不知，境中之 事，则知之矣。"上曰："何也？"栻曰："臣切见比年诸道多水旱， 民贫日甚，而国家兵弱财匮，官吏诞谩，不足倚赖。正使彼实可 图，臣惧我之未足以图彼也。"上为默然久之。
中国古代四大书院 (英文PPT)
Bailudong
Academy
白 鹿 洞
It is located at the southern foot of Houping Mountain, 10 kilometers south of the Wulao Peak of Lushan Mountain, Jiangxi province.
Zhudong, the satrap of Tanzhou, founded Yuelu Academy and laid the foundation for the lecture part of the academy.
Southern Song Dynasty （AD 1165）
Qing Dynasty （AD 1903）
Songyang Temple as a center of Confucian
activities, which was called Taiyi
Academy.
In the Song Dynasty (AD 1035)
•Renovated•
The president was set up to manage the affairs of the academy. It was rechristened detail
Academy
Song dynasty Yuan dynasty
Tang dynasty
Ming dynasty Qing dynasty
An important organizational form of ancient education. education
Important influences politics
•Improved•
04 岳麓书院-导游词PPT
现祠已恢复祭祀陈设，祠内正中悬挂周濂溪像，两旁有赞语，壁上嵌清代《移建濂溪祠碑记》、《濂溪祠记》碑刻。
【麓山寺碑】麓山寺碑是我国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，也是长沙现存时间最早价值最高的碑刻。位于园林麓山寺碑亭内。唐 开元十八年(公元730年) 李邕撰文并书丹，江夏黄仙鹤刻。叙述麓山寺沿革及历代来此主持之名僧说法传教情况。因其词章、书法、刻 艺俱精，故有“三绝碑”之称。碑高272厘米，宽133厘米。圆顶上饰有龙纹浮雕，上有阳文篆书“麓山寺碑”额。碑文28行，每行56 字，共1419字。碑左和右下方有损缺，整碑漫漶270余字。碑侧有宋代大书法家米芾的正书阴刻题名“元丰庚申元日同广惠道人来襄阳 米黻”字样。
【六君子堂】又名慕道祠，明嘉靖五年(1526年) ，学道许宗鲁、知府杨表创建。此后多次迁移，又屡有所毁。清嘉庆十七年(1812年) 重建于今址，现存建筑为同治七年(公元1868年)重修。祠内嵌有《改建六君、明通判陈钢、同知杨茂元六
【百泉轩】创建于宋代，朱熹、张拭曾论学于此。始建于宋代,中经兵毁，至元二十四年(1287年) 学政刘必大重建。延祐元年(1314年)， 郡别驾刘安仁重修，著名理学家吴澄作《百泉轩记》。建筑经历代重修，为书院山长(院长)住处。百泉轩，因地处岳麓山清风峡谷口 溪泉荟萃处而得名。历代山长爱溪泉之妙，常筑轩而居，为书院风景绝佳之地。轩北门与讲堂相连,门额“百泉轩”三字集朱熹字而成， 亦为纪念这位有功于书院的大学者。
【岳麓书院二门】二门建于明代嘉靖元年，二门上方有一块“名山坛席”匾，这块匾撰者无考证，现在所看到的是集清代湘籍 书法家何绍基的字所成，“名山”在中国指五岳，在湖南指衡山，而在这里专指衡山72峰峰尾也就是我们后面的岳麓山，因为 衡山是回雁为首、岳麓为尾的。“坛席”，因为古代书院学生上课是没有桌椅的，他们都是拿着蒲席，席地而坐，“除地为坛， 上设席位”表示对老师的尊敬，所以有名山坛席之说。
【麓山寺碑】麓山寺碑是我国现存碑刻中影响较大的一块唐碑，也是长沙现存时间最早价值最高的碑刻。位于园林麓山寺碑亭内。唐 开元十八年(公元730年) 李邕撰文并书丹，江夏黄仙鹤刻。叙述麓山寺沿革及历代来此主持之名僧说法传教情况。因其词章、书法、刻 艺俱精，故有“三绝碑”之称。碑高272厘米，宽133厘米。圆顶上饰有龙纹浮雕，上有阳文篆书“麓山寺碑”额。碑文28行，每行56 字，共1419字。碑左和右下方有损缺，整碑漫漶270余字。碑侧有宋代大书法家米芾的正书阴刻题名“元丰庚申元日同广惠道人来襄阳 米黻”字样。
【六君子堂】又名慕道祠，明嘉靖五年(1526年) ，学道许宗鲁、知府杨表创建。此后多次迁移，又屡有所毁。清嘉庆十七年(1812年) 重建于今址，现存建筑为同治七年(公元1868年)重修。祠内嵌有《改建六君、明通判陈钢、同知杨茂元六
【百泉轩】创建于宋代，朱熹、张拭曾论学于此。始建于宋代,中经兵毁，至元二十四年(1287年) 学政刘必大重建。延祐元年(1314年)， 郡别驾刘安仁重修，著名理学家吴澄作《百泉轩记》。建筑经历代重修，为书院山长(院长)住处。百泉轩，因地处岳麓山清风峡谷口 溪泉荟萃处而得名。历代山长爱溪泉之妙，常筑轩而居，为书院风景绝佳之地。轩北门与讲堂相连,门额“百泉轩”三字集朱熹字而成， 亦为纪念这位有功于书院的大学者。
【岳麓书院二门】二门建于明代嘉靖元年，二门上方有一块“名山坛席”匾，这块匾撰者无考证，现在所看到的是集清代湘籍 书法家何绍基的字所成，“名山”在中国指五岳，在湖南指衡山，而在这里专指衡山72峰峰尾也就是我们后面的岳麓山，因为 衡山是回雁为首、岳麓为尾的。“坛席”，因为古代书院学生上课是没有桌椅的，他们都是拿着蒲席，席地而坐，“除地为坛， 上设席位”表示对老师的尊敬，所以有名山坛席之说。
Yuelu Academy岳麓书院ppt
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In 1956 the academy was listed as a historical site at the provincial level .And later, in 1988 it became a historical site at the state level. the last restoration project started in 1981 and the major part was completed in 1987.
THANK YOU!
Masters
山长是中国古代书院的负责人，也即现代意义 上的“院长”。至宋相沿为习，亦称山主、洞 主等。岳麓书院可考的山长共有55位。
张栻是南宋著名的理学家、教 育家。他在主教岳麓书院期间以 “传道济民”为教育目的,提倡 “学贵力行”以及教学与学术研 究相结合。他的教育思想及其实 践,对于深化当前我国高等教育 改革仍具有借鉴意义。
Famous Students
王夫之
魏源
曾国藩
左宗棠
杨昌济
程潜
岳麓书院学规 时常省问父母 气习各矫偏处 服食宜从检素 行坐必依齿序 损友必须拒绝 日讲经书三起 通晓时务物理 读书必须过笔 夜读仍戒晏起 朔望恭谒圣贤 举止整齐严肃 处事毫不可干 痛戒讦短毁长 不可闲谈废时 日看纲目数页 参读古文诗赋 会课按刻蚤完 疑误定要力争
Hunan University Hunan University is a national key university, whose history can be traced back to Yuelu Academy established one thousand years ago. It‟s situated on the foot of the Yuelu Mountain, under the lead ship of Education Ministry, and is checked and accepted by “National 211 project” of “the Ninth Five-year Plan ”. As an institution for higher education, the University has a history of about
岳麓书院
文物遗存-六君子堂
六君子堂始建于明嘉靖五年（1526），此后多次迁移，又屡有 所毁。清嘉庆十七年（1812）重建于今址。 三间硬山建筑，与崇道祠连成一片。祠内嵌有《改建六君子堂碑 记》，所祭祀的六位对书院发展和建设有功的先儒分别为：朱洞、 李允则、周式、刘珙、陈钢、杨茂元。
文物遗存-赫曦台
南宋乾道三年（1167），朱熹、张栻观日于岳麓山顶，曾筑“赫曦台”，朱 熹题额。明代王守仁有“振衣直上赫曦台”诗句。台后废。清乾隆五十五年 （1790），山长罗典建前亭于院前，又改名前台。道光元年（1821），为存 故迹，山长欧阳厚均改前台名为“赫曦台”。在台的左右内壁上有丈余高的 “福”、“寿”二字，台的顶部雕饰有八卦图、蝙蝠、寿字图案。
謝 教学斋和半学斋，均为昔日师生 居舍，过去学生大量的活动时间就是在这里自修。书院建斋舍历史 悠久，自宋太祖开宝九年（976）始建斋舍52间，现存建筑为光绪 二十九年（1903）改学堂时改建，始定名教学斋、半学斋，以适 应教学、办公的需要。”教学斋”斋名出自《礼记· 学记》，“半 学斋”斋名源出《尚书· 说命下》。
文化遗存—濂溪祠
专祀周敦颐（1017-1073）。清嘉庆十七年（公元1812）始建于 六君子堂基地，二十五年（1820）迁于今址，祠内悬有“超然会太 极”匾，祠内壁上有《移建濂溪祠碑记》石刻，原《濂溪祠记》碑， 仍留于今六君子堂内。
文化遗存—濂溪祠
专祀周敦颐（1017-1073）。清嘉庆十七年（公元1812）始建于六 君子堂基地，二十五年（1820）迁于今址，祠内悬有“超然会太极” 匾，祠内壁上有《移建濂溪祠碑记》石刻，原《濂溪祠记》碑，仍 留于今六君子堂内。
书 院 学 规
第 四 章
一.管理情况
岳麓书院文物管理处下设岳麓书院综合办公室、文物工 作办公室、保卫室、旅游管理开发部；湖南大学岳麓书院下 设中国哲学研究所、历史研究所、中国思想文化研究所、中 国书院研究中心和中国软实力文化研究中心。现有在编人员 48人，其中教师科研人员25人，文物管理工作人员23人。
四大书院之一岳麓书院
四⼤书院之⼀岳麓书院岳麓书院位于湖南省长沙市湘江西岸秀丽的岳麓⼭下，湖南⼤学校园之中，为我国著名的“四⼤书院”之⼀。
岳麓⾃古就是⽂化名⼭。
西晋以前为道⼠活动据点。
曾建万寿宫、崇真观等。
西晋泰始四年（268 年）麓⼭寺创⽴。
东晋陶侃曾建杉庵读书于此。
六朝建道林寺。
唐代马燧建 “ 道林精舍 ” 。
唐末五代智璇等⼆僧建屋办学，形成书院的雏形。
北宋开宝九年（公元 976 年），潭州太守朱洞因袭扩建，创⽴岳麓书院。
历史上七毁七建。
⾃上世纪⼋⼗年岳麓书院经由湖南⼤学管理和修复以来，书院延续了千年的教育办学和学术研究传统，成为了全国书院中承继其传统功能的典型代表，被外界誉为“千年学府”。
岳麓书院平⾯图。
吹⾹亭位于岳麓书院头门北侧、⽂庙照壁之外，有黉门池，始凿于宋代，与饮马池相对应。
相传为宋代尚书钟仙巢所建，宋理宗亲书"仙巢吹⾹亭"额，并书杜荀鹤《题衡⼭隐⼠⼭居》诗"放鹤去寻三岛客，任⼈来看四时花"为柱联，久废。
清乾隆五⼗三年(公元1788)，⼭长罗典筑今亭，名为东亭，并建有⽊桥通往亭内。
嘉庆⼆⼗四年(1819)，⼭长欧阳厚均为存故迹，改东亭名为"吹⾹亭"。
道光六年(1826年)改⽊桥为⽯桥。
抗⽇战争中亭毁桥存。
现亭为1984年修复。
因池中遍种荷花，岳麓⼋景之⼀的"风荷晚⾹"即取景于此。
书院⼋景之⼀桐荫别径，指从黉门池经⽂庙北通往爱晚亭的⼀条曲径，因路旁种有桐树⽽得名。
⼩路两旁古树参天，林⽊繁茂，踏⼊其中，有曲径通幽之感，是陶冶性情的好地⽅。
岳麓书院头门南边有⼀⼝圆形池塘，那便是饮马池。
原池的最早凿建年代⼤约在宋代，南宋乾道年间朱熹来岳麓书院讲学，前来听讲者不计其数，听讲之⼈所骑的马匹，将池塘的⽔都喝光了，后⼈据此将之名为饮马池。
清乾隆年间，罗典任院长，进⾏书院园林建设，在饮马池上筑圆形尖顶草亭，以使⽔榭相映。
草亭原名西亭，嘉庆年间院长欧阳厚均重修，改西亭为风雩亭，现亭为1984年重建。
岳麓书院 ppt课件
岳麓书院
第 四 发章
展 现 状
第 三 书章
院 学 规
第 二 建章
筑 格 局
第 一 历章
史 沿 革
第 一 章
1988
为年闪碑完一脚化四岳
第，烁、整，下名大麓
三岳着每保其，城书书
批麓时一存古作湖院院
全书光枚，代为南之是
国院淬砖每传世长一中
重建炼瓦一统界沙，国
点筑的、组的上湘坐历
文群人每院书最江落史
建 筑 格 局
文物遗存-大门
宋代曾名“中门”，因江岸建有石坊，名为“黉门”。门额“岳麓书 院”为宋真宗字迹，因北宋大中祥符八年（1015），宋真宗以岳麓书 院办学很不错，又闻山长周式以德行著称，特别召见周式，拜为国 子监主簿，请他留在京城讲学做官，但周式心系岳麓，仍请归院， 皇帝就亲赐“岳麓书院”、御匾悬挂于大门正上方，并赐经书等物， 岳麓书院从此名闻天下，前来求学者络绎不绝，成为北宋四大书院 之一。大门两旁悬挂有对联“惟楚有材，于斯为盛”，上联出自《左 传·襄公二十六年》，下联出自《论语·泰伯》，源出经典，联意关切， 道出了岳麓书院英材辈出的历史事实。
历 史 沿 革
第 二 章
岳麓书院占地面积21000平方米，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉 轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，并先后恢复重建设了延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂 及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠建筑原貌，清代 书院中的园林和书院八景也全部得到恢复。 岳麓书院为中国现存规模最大、保存最完好的 书院建筑群。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体 建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校 经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合 为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
第 四 发章
展 现 状
第 三 书章
院 学 规
第 二 建章
筑 格 局
第 一 历章
史 沿 革
第 一 章
1988
为年闪碑完一脚化四岳
第，烁、整，下名大麓
三岳着每保其，城书书
批麓时一存古作湖院院
全书光枚，代为南之是
国院淬砖每传世长一中
重建炼瓦一统界沙，国
点筑的、组的上湘坐历
文群人每院书最江落史
建 筑 格 局
文物遗存-大门
宋代曾名“中门”，因江岸建有石坊，名为“黉门”。门额“岳麓书 院”为宋真宗字迹，因北宋大中祥符八年（1015），宋真宗以岳麓书 院办学很不错，又闻山长周式以德行著称，特别召见周式，拜为国 子监主簿，请他留在京城讲学做官，但周式心系岳麓，仍请归院， 皇帝就亲赐“岳麓书院”、御匾悬挂于大门正上方，并赐经书等物， 岳麓书院从此名闻天下，前来求学者络绎不绝，成为北宋四大书院 之一。大门两旁悬挂有对联“惟楚有材，于斯为盛”，上联出自《左 传·襄公二十六年》，下联出自《论语·泰伯》，源出经典，联意关切， 道出了岳麓书院英材辈出的历史事实。
历 史 沿 革
第 二 章
岳麓书院占地面积21000平方米，主体建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉 轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，并先后恢复重建设了延宾馆、文昌阁、崇圣祠、明伦堂 及包括供祀孔子、周濂溪、二程、朱熹、张栻、王船山、罗典等的六大专祠建筑原貌，清代 书院中的园林和书院八景也全部得到恢复。 岳麓书院为中国现存规模最大、保存最完好的 书院建筑群。
岳麓书院占地面积21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体 建筑有头门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校 经堂、文庙等，分为讲学、藏书、供祀三大部分，各部分互相连接，合 为整体，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。
岳麓书院PPT.ppt
Zhu Xi (1130-1200)
He was a great thinker and
educator in the Southern Song
Dynasty. Devoting all his life to education and scholarly research, He came in person to lecture at the Academy. While there he drew up the guides for learning and renovated and extended the Academy. As a result, he contributed tremendously to 2-1180)
He was a great thinker in the Northern Song Dynasty, representative of the Huxiang School. As a governmental official, he was honest and upright, with outstanding political performance. Zhang Shi devoted his life to education and learning. His eight-year-long teaching in the Academy established the scale of the Huxiang School, and he contributed substantially to the prosperity of Yuelu Academy.
History
Yuelu Academy, surviving the Song, Yuan, Ming and Qing dynasties, was converted into Hunan Institute of Higher Learning in 1903 Finally named Hunan University in 1926. The Academy has witnessed a history of more than one thousand years without a break, so it is called a “one-thousand-year-old academy”. The historical transformation from Yuelu Academy to Hunan University is a dramatic development of China’s higher education, which mirrors the changes of China’s education system.
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Functions: holding lectures, and memorial ceremonies as well as a central book repository, as in all ancient academies of China.
As a classics library with over 50,000 books, the Yushu Library is still in use for students and the faculty of the Academy.
It was renamed “ Classics Treasuring House” in the Song Dynasty after Emperor Zhen Zong had granted books to the library. This name was also used in the Yuan Dynasty.
The Academy has witnessed a history of more than one thousand years without a break, so it is called a “one-thousand-year-old academy”.
The historical transformation from Yuelu Academy to Hunan University is a dramatic development of China’s higher education, which mirrors the changes of China’s education system.
/
I’m your tour guide today.
Welcome to Yuelu Academy！
Welcome to Yuelu Academy！
Introduction
1.It was formally set up in the ninth year of the Kai Bao Reign of the Northern Song Dynasty (976).
Zhu Xi (1130-1200)
He was a great thinker and educator in the Southern Song Dynasty. Devoting all his life to education and scholarly research, He came in person to lecture at the Academy. While there he drew up the guides for learning and renovated and extended the Academy. As a result, he contributed tremendously to its development.
History
Yuelu Academy, surviving the Song, Yuan, Ming and Qing dynasties, was converted into Hunan Institute of Higher Learning in 1903
Finally named Hunan University in 1926.
Zhang ShΒιβλιοθήκη (1132-1180)He was a great thinker in the Northern Song Dynasty, representative of the Huxiang School. As a governmental official, he was honest and upright, with outstanding political performance. Zhang Shi devoted his life to education and learning. His eight-year-long teaching in the Academy established the scale of the Huxiang School, and he contributed substantially to the prosperity of Yuelu Academy.
In 1956, the academy was listed as a historical site at the provincial level and later.
In 1988, it became a historical site at the state level.
Today, Hunan University has grown into a comprehensive university with a balanced development of various disciplines. A new chapter of the history of the one-thousand-year-old academy is being written.
Traditional architecture
1 Teaching building
2
Library
3
Temple
4
Garden
5
Memorial building
Yushu Library御书楼
“御”means “it is belongs to the emperor” When the Academy was initially founded, a library was built behind the Lecture Hall.
2.One of the four most prestigious academies over the last 1000 years in China.
3.a famous institution of higher learning as well as a centre of academic activities and cultures
As a classics library with over 50,000 books, the Yushu Library is still in use for students and the faculty of the Academy.
It was renamed “ Classics Treasuring House” in the Song Dynasty after Emperor Zhen Zong had granted books to the library. This name was also used in the Yuan Dynasty.
The Academy has witnessed a history of more than one thousand years without a break, so it is called a “one-thousand-year-old academy”.
The historical transformation from Yuelu Academy to Hunan University is a dramatic development of China’s higher education, which mirrors the changes of China’s education system.
/
I’m your tour guide today.
Welcome to Yuelu Academy！
Welcome to Yuelu Academy！
Introduction
1.It was formally set up in the ninth year of the Kai Bao Reign of the Northern Song Dynasty (976).
Zhu Xi (1130-1200)
He was a great thinker and educator in the Southern Song Dynasty. Devoting all his life to education and scholarly research, He came in person to lecture at the Academy. While there he drew up the guides for learning and renovated and extended the Academy. As a result, he contributed tremendously to its development.
History
Yuelu Academy, surviving the Song, Yuan, Ming and Qing dynasties, was converted into Hunan Institute of Higher Learning in 1903
Finally named Hunan University in 1926.
Zhang ShΒιβλιοθήκη (1132-1180)He was a great thinker in the Northern Song Dynasty, representative of the Huxiang School. As a governmental official, he was honest and upright, with outstanding political performance. Zhang Shi devoted his life to education and learning. His eight-year-long teaching in the Academy established the scale of the Huxiang School, and he contributed substantially to the prosperity of Yuelu Academy.
In 1956, the academy was listed as a historical site at the provincial level and later.
In 1988, it became a historical site at the state level.
Today, Hunan University has grown into a comprehensive university with a balanced development of various disciplines. A new chapter of the history of the one-thousand-year-old academy is being written.
Traditional architecture
1 Teaching building
2
Library
3
Temple
4
Garden
5
Memorial building
Yushu Library御书楼
“御”means “it is belongs to the emperor” When the Academy was initially founded, a library was built behind the Lecture Hall.
2.One of the four most prestigious academies over the last 1000 years in China.
3.a famous institution of higher learning as well as a centre of academic activities and cultures