八年级上文言文
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第1篇桃花源记
一、文学(文体)常识
《桃花源记》选自《》,陶渊明(约365年—427年),名,字,1.
东晋著名诗人。自号,世称。是陶渊明诗的主要题材,相关作品有《饮酒》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》《归去来兮辞》《桃花源诗》(其中《桃花源记》是《桃花源诗》的序言)等,有“”之称。他也是的鼻祖。
2.记,古代常用的一种文体。可记人和事,可记山川名胜,可记器物、建筑等。写法上大多以记叙为主,兼有议论、抒情成分。
二、词语积累
1.通假字
便要.还家。( )
2.词类活用
(1)林尽.水源( )
(2)渔人甚异.之( )
(3)复前.行( )
(4)欲穷.其林( )
(5)处处志.之( )
(6)未果.( )
3.古今异义
(1)芳草鲜美
..(古义:今义: )
(2)豁然开朗
..(古义:今义: )
(3)阡陌交通
..(古义:今义: )
(4)率妻子
..邑人来此绝境(古义:今义: )
(5)率妻子邑人来此绝境
..(古义:今义: )
(6)无论
..魏晋(古义:今义: )
(7)不足
..为外人道也(古义:今义: )
(8)遂与外人间隔
..(古义:今义: )
(9)屋舍俨然
..(古义:今义: )
(10)后遂无问津.者(古义:今义: )
4.一词多义
(1)乃:①见渔人,乃.大惊( )
②乃.不知有汉( )
(2)其:①欲穷其.林( )
②其.中往来种作( )
③余人各复延至其.家( )
④太守即遣人随其.往( )
(3)寻:①寻.向所志( )
②寻.病终( )
(4)舍:①便舍.(shě)船( )
②屋舍.(shè)俨然( )
(5)中:①中.无杂树( )
②晋太元中.( )
③其中.往来种作( )
(6)志:①处处志.之( )
②寻向所志.( )
(7)为:①武陵人捕鱼为.(wéi)业( )
②不足为.(wèi)外人道也( )
③此人一一为.(wéi)具言所闻( )
(8)闻:①鸡犬相闻.( )
②闻.有此人( )
5.多词一义
(1)缘.溪行便扶.向路( )
(2)便要.(yāo)还家延.至其家( )
(3)悉.如外人咸.来问讯、皆.叹惋、并.怡然自乐( )
(4)此中人语.(yù)云不足为外人道.也( )
(5)便.扶向路遂.与外人间隔( )
6.成语积累
7.四个带“然”的短语:
①豁然开朗( ) ②屋舍俨然( ) ③怡然自乐( ) ④欣然规往( )
三、文言句式
1.倒装句
问所从来。( )
2.省略句
(1)(渔人)便舍船,从口入。( )
(2)(村中人)便要(渔人)还家。( )
(3)林尽(于)水源。( )
3.判断句
南阳刘子骥,高尚士也。( )
四、主题思想
本文按时间先后顺序,把发现桃源、访问桃源、离开桃源、再寻桃源的曲折离奇的情节贯串起来,描绘了一个没有阶级,没有剥削,没有压迫,没有战乱,自食其力,自给自足,和平恬静,人人自得其乐,彼此和睦相处的社会,表达了作者对现实社会的不满,对理想社会的憧憬、渴望。
五、理解默写
1.与“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”意境相似的成语是:。
2.描写桃花林自然景色的语句:,,,。
3.本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:,,。
4.“村人”来桃花源的原因是:,。
5.本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:
A. ,。,。
B. ,。
6.表现桃花源人长久与世隔绝的句子是:,,。
第2篇短文两篇——陋室铭爱莲说
一、文学(文体)常识
1.《陋室铭》选自《全唐文》,作者是刘禹锡(772—842),字梦得,唐代诗人、文学家、哲学家,有“诗豪”之称。著有《刘宾客集》。
2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为一种文体。这种文体一般都是用韵的。这种文体具有篇幅短小、文字简约、寓意深刻等特点。[来源:] 3.《爱莲说》选自《周元公集》,作者周敦颐(1017—1073),字茂叔,谥号元公,道州营道(今湖南道县)人,北宋哲学家。
4.说,古代一种文体,可以说明、议论,也可以记叙事物,但都是用来阐述作者对各种问题的见解。写法上不拘一格,行文崇尚自由活泼,有波澜起伏,篇幅一般不长,跟现代杂文颇为相似。《爱莲说》就是一篇借物咏志讽世的散文。
二、词语积累
1.词类活用
(1)山不在高,有仙则名.( )
(2)水不在深,有龙则灵.( )
(3)无丝竹之乱.耳( )
(4)无案牍之劳.形( )
(5)不蔓.不枝.( )
(6)苔痕上.阶绿.。( )
(7)香远.益清.。( )
2.古今异义
(1)无案牍之劳形.(古义:今义: )
(2)香远益清,亭亭净植.(古义:今义: )
(3)可以调.素琴(古义:今义: )
(4)无丝竹
..之乱耳(古义:今义: )
3.一词多义
(1)之:①水陆草木之.花。( )
②予独爱莲之.出淤泥而不染( )
③无丝竹之.乱耳,无案牍之.劳形( )
④何陋之.有?( )
(2)清:①濯清.涟而不妖( )
②香远益清.( )
(3)远:①香远.益清( )
②可远.观而不可亵玩焉( )