五行学说

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(四)用于疾病的诊断
确定五脏的 病变部位
面见青色,喜食酸味,为肝病 面见赤色,口味苦,脉洪,为心病
脾虚病人,而面见青色,是肝病犯脾 心脏病人,而面见黑色,是肾水凌心
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(五)用于疾病的治疗
1. 指导脏腑用药
中药的五味、五行属性 治疗、调整脏腑强弱
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(五)用于疾病的治疗
1. 指导脏腑用药
药物的五行归属,五色、五味与五脏有一定的联系。 ➢ 青色、酸味入肝 白芍、山茱萸味酸入肝以补肝 ➢ 赤色、苦味入心 朱砂色赤入心以镇心安神,黄连味苦入心以泻心
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(五)用于疾病的治疗
3. 控制疾病传变
通过脏相生、相克规律的治疗原则 控制脏腑相生相克的病理传变
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➢ 五行中某一行(克方)过度亢盛/太过,如木旺乘土。




火 相乘
相侮
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相侮:侮,恃强反克的意思 相侮顺序与相克顺序相反
相侮原因:
➢ 五行中某一行(被克方)本身过强(太过),使克它的一行相对为弱,反 而被强者所克制,如木亢侮金。
➢ 五行中的某一行本身(克方)过度虚弱(不及),被克方相对过强,强者 克制弱者,如金虚木侮。
五行乘侮
——五行之间的异常“相克”关系 破坏了五行之间的协调平衡而引起的一系列反常现象。
相乘:乘,以强凌弱的意思 相乘顺序与相克顺序一致 相侮:侮,恃强反克的意思 相侮顺序与相克顺序相反
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相乘:乘,以强凌弱的意思 相乘顺序与相克顺序一致 相乘原因:
➢ 五行中某一行(被克方)本身虚衰/不足,如土虚木乘;

肝气条达,可以疏泄 脾土之壅滞
脾气之运化水液,
土 可防肾水之泛滥

心火之阳热,可以抑制 肺气清肃太过
水 肾水上济于心,可以防
止心火之亢烈
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(三)说明脏腑间的病理影响
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(三)说明脏腑间的病理影响 1. 相生关系的传变
是指病变顺着或逆着五行相生次序的传变。主要为“母病及子”和“子病犯 母”两种类型。 ➢ 母病及子(顺传):指病变由母脏累及到子脏,如肾病及肝。 ➢ 子病犯母(逆传):又称子盗母气,指病变由子脏波及到母脏, 如心病 及肝。
五行的生克乘侮规律
五行相生相克:用来说明事物之间正常的相互关系
➢ 相生——相互促进、资生、助长 木生火,火生土,土生金,金生水,水生木
➢ 相克——相互制约、克制 木克土,土克水,水克火,火克金,金克木
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五行生克
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五行生克





示相生
示相克
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五行生克
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(四)五行之间的相互关系
五行的生克乘侮规律
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➢ 运用五行的生克制化规律阐明脏腑之间的内在联系
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五脏相生:
肾藏精以滋养肝血,
肾阴资助肝阴以防肝
阳上亢

肝藏血以济心,肝之疏
肝 泄以助心行血

心之阳气(火)可以温 煦脾土,助脾运化
肺之精津下行以滋肾精,肺
肺气肃降以助肾纳气

脾运化水谷之 精气可以益肺
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五脏相克:
肺气清肃,可以
抑制肝阳的上亢 肺
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(五)用于疾病的治疗
2. 确定治则、治法
(2)根据相克规律确定治疗原则
异常相克(相乘、相侮)是强弱关系 ➢ 抑强:抑制功能过亢之脏; 抑木扶土法,用于木旺乘土、肝旺脾虚之证,以疏肝和健脾相结合治疗。 ➢ 扶弱:扶助功能虚弱之脏 培土制水法,用于土虚水侮之证,以健脾温阳治疗水湿停聚 佐金平木法,用于木侮金之证,清肃肺气以抑制肝火偏盛。
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(三)说明脏腑间的病理影响
2. 相克关系的传变:
是指病变顺着或逆着五行相克次序的传变。
➢ 相乘:指相克太过而为病。 正常情况,肝木制约脾土,如果肝木过强或脾土过虚时,可导致肝气横逆 犯脾胃的病理变化,即“木旺乘土”和“土虚木乘”。
➢ 相侮:指反克为病。 正常情况,肺可制约肝,如果肺虚或肝旺,可表现为肝火犯肺的病理变化, 即“木火刑金”。




火 相乘
相侮
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二、五行学说在中医学中的运用
application of the theory of the five elements in TCM
以事物属性的五行归类和生克乘侮规律 解释人体生理、病理现象,指导临床诊断和治疗。
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(一)用五行系统说明人与自然环境的统一
自然界
五气
人体
五脏
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➢ 以五行的抽象特性 说明五脏的生理功能
木性曲直,枝叶条达,生长、生发、条达 ——肝喜条达而恶抑郁,疏泄功能
火性温热,炎上 ——心阳 温煦 主血脉
土性敦厚,生化万物 ——脾 运化水谷,化生精微营养机体,为气血生化之源
金性清肃、收敛; ——肺 清肃之性,肺气以肃降为顺,
水性润下,有寒润、下行、闭藏的特性 ——肾有藏精、主水等功能
第二章 阴阳五行学说
第二节 五行学说
一、五行学说的主要内容 (一)五行的概念
五 —— 木、火、土、金、水五种物质 行 —— 行列、次序; 运动变化 五行 —— 木、火、土、金、水五类事物及其变化规律的属性概括
解释世界和探求自然规律的一种自然观和方法论
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(二)五行的特性
“木曰曲直” 木——生长、生发、条达、舒畅
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(二)五行的特性
“火曰炎上” 火——温热、上炎、向上、升腾
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(二)五行的特性
“土爰稼穑” 土——生化、承载、受纳
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(二)五行的特性
“金曰从革” 金——肃杀、收敛、清洁、变革
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(二)五行的特性
“水曰润下” 水——寒凉、滋润、下行、闭藏
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(三)事物五行属性的归类
五行中各自的功能运动属性 取象比类、推演络绎
火 ➢ 黄色、甘味入脾 白术色黄、味甘入脾以补脾气 ➢ 白色、辛味入肺 石膏色白、味辛入肺以清肺热 ➢ 黑色、咸味入肾 玄参、熟地黄色黑、味咸入肾以滋养肾阴
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(五)用于疾病的治疗
2. 确定治则、治法
(1)根据相生规律确定治疗原则
相生是母子关系
虚则补其母 滋水涵木法,通过滋肾阴以养肝阴 培土生金法,健脾补气以补益肺气 实则泻其子 肝旺泻心法,指用清心火以治疗肝火旺

五时
五腑

五方
五行
五体

五色 五味
五官 五志

➢ 自然环境与人体脏腑的生理、病理变化通过五行归属息息相关
➢ 不同时节、季节脏腑的生理病理有相应五行属性的变化
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(二)说明脏腑的生理功能及相互关系
➢ 以五行的抽象特性说明五脏的生理功能 ➢ 运用五行的生克制化规律阐明脏腑之间的内在联系
脏腑功能之间的相互促进、转化 相互调节、制约
大自然中各种动植物 各种自然现象 所相应具有的“五行”属性。
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(三)事物五行属性的归类
自然界事物的五行属性
五行 木 火 土 金 水
五味 酸 苦 甘 辛 咸
五色 青 赤 黄 白 黑
五气 风 暑 湿 燥 寒
五方 东 南 中 西 北
五季 春 夏 长夏 秋 冬
五时 平旦 日中 日西 日入 夜半
五化
五果
生(生荣) 李
长(繁茂) 杏
化(丰满) 枣
收(坚敛) 桃
藏(凝坚) 粟
五菜 韭 薤 葵 葱 藿
五畜 五谷 鸡麻 羊麦 牛稷 马稻 彘豆
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(三)事物五行属性的归类
人体的五行分类
五行 木 火 土 金

五脏 肝 心 脾 肺

五腑 胆 小肠 胃 大肠
膀胱
五官 五体 五志 目筋怒 舌脉喜 口肉思 鼻皮悲
耳骨恐
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(四)五行之间的相互关系
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