试论杜威的教育哲学观及其启迪
杜威的教育哲学
杜威的教育哲学杜威（John Dewey）是20世纪著名的美国教育家和哲学家，他的教育理念对于现代教育研究和实践产生了深远的影响。
杜威的教育哲学强调学生的主动参与和体验式学习，强调将学习与实际生活联系起来，培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力。
本文将介绍杜威的教育哲学思想，并探讨其对当代教育的启示。
一、学生主动参与和体验式学习杜威认为，传统的教育模式过于注重教师的灌输和学生的被动接受，忽视了学生的主观能动性。
他主张学生应该成为学习的主体，通过主动参与和实际体验来探索和发现知识。
他提出了“学做融合”（learningby doing）的理念，认为学生通过亲身实践和实际操作，才能真正理解和应用所学知识。
在杜威的教育哲学中，学生被视为思考者、研究者和创造者。
教师的角色不仅仅是传授知识，更重要的是引导学生主动参与学习活动，并提供必要的支持和指导。
学生通过实际操作、观察和实验，逐渐建构自己的知识体系，并将所学应用于实际生活中。
二、将学习与实际生活联系起来杜威认为，学习和实际生活是密切相关的，教育应该立足于学生的实际需求和社会环境。
他主张将学校教育与社区生活、职业实践相结合，通过实际经验培养学生的实际能力和社会责任感。
在杜威的教育理念中，学校教育不仅仅是为了提供学科知识，更重要的是培养学生的社会技能和个人发展。
他强调学生应该学会合作、批判思考和解决问题的能力，通过实践和社区参与来培养学生的社会意识和责任感。
三、培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力杜威认为，当代社会面临着复杂的问题和挑战，传统的教育模式往往无法培养学生应对这些问题的能力。
他主张培养学生的批判性思维能力和解决问题的能力，让学生成为具有独立思考和创新能力的人才。
在杜威的教育哲学中，教师应该引导学生提出问题、思考问题，并通过合作和辩论来促进学生的思考和创新。
他认为教育不仅仅是传授知识，更重要的是培养学生的思维能力和解决问题的能力，使他们成为能够主动适应和改变社会的人才。
杜威“从做中学”教育思想对我国教育的启示
杜威“从做中学”教育思想对我国教育的启示约翰·杜威(John·Dewey，1859—1952)是20世纪美国著名的实证主义哲学的创始人，教育理论家和心理学家。
他的教育思想体系对美国乃至世界教育界都产生了深远的影响。
研究杜威的教育观，并批判地继承其教育思想，对我国目前正在进行的教育观念的更新和教育制度的改革具有重大的指导意义。
杜威认为哲学与教育有着密切的联系，“‘教育哲学’并非把现成的观念从外面应用于起源和目的根本不同的实践体系：教育哲学不过是就当代社会生活的种种困难，明确的表述培养正确的理智的习惯和道德的习惯的问题。
所以，我们能给哲学下的最深刻的定义就是，哲学就是教育最一般方面的理论。
”“哲学乃是作为审慎进行的实践的教育理论[1]。
”这一定义最大的可取之处便是强调哲学对教育的指导意义，认为哲学是教育的基本理论，倡导用哲学的观点把握教育实践，建构教育理论，强调教育哲学的必要性，这对于各国教育尤其是中国基础教育是很有启发意义的[2]。
学习杜威的教育哲学思想，首先应当了解其中比较重要的几个核心命题，它们分别是“学校即社会”、“教育即生活”、“儿童中心论”以及“从做中学”。
这几个命题紧密相联，从不同角度揭示出杜威对教育基本问题的看法。
杜威对教育的理解与其认识论密切相关，他对教育中一系列问题的判断都与其哲学视野有关。
因此，我们可以说杜威的教育思想源于杜威的哲学思想。
在我国全面推进素质教育的背景下，杜威的教育理念对于深化我国教育教学改革具有非常重要的启示。
一、加快教材与课程改革，树立回归生活世界的课程价值观长期以来，我国学校教育的教材内容与课程设置存在以下问题：现行教科书内容与学生实际生活联系不紧密，偏离学生兴趣；学生不是从经验中学习，而是接受现成的固有的经验；课程设置重知识而轻能力；学科划分过细等。
杜威的“教育即生活”和“从做中学”等著名的观点使教材改革更加注重现实性和实用性。
20世纪20年代出版的各科新式教材，都大幅度地增加了应用性的内容。
杜威教育思想及启发
引言：杜威（JohnDewey）是20世纪最重要的教育思想家之一，他的教育思想对现代教育产生了深远的影响。
本文将探讨杜威的教育思想及其对教育实践的启发，以帮助读者更好地理解并应用这些思想。
概述：杜威的教育思想强调学生的主动参与和实践经验，倡导以问题解决为核心的学习，并主张将学校教育与社会生活紧密结合。
他强调培养学生的批判性思维和创造力，重视个体差异，提倡以学生为中心的教学方法。
下面将从五个方面详细阐述杜威的教育思想及其启发。
正文：一、以问题为导向的学习1.基于经验的学习：杜威认为学生通过自己的经验来建构知识，因此教学应该围绕学生的实际经验展开，以问题为导向的学习方法能够激发学生的好奇心和求知欲。
2.培养批判性思维：问题解决需要学生运用批判性思维，杜威主张培养学生的批判性思维能力，使他们能够评估和分析问题，提出合理的解决方案。
二、实践经验的重要性1.学以致用：杜威认为学生需要将所学的知识和技能应用到实践中，只有在实践中才能真正理解和掌握知识，教育应该注重实践经验的积累。
2.强调社会互动：杜威认为学生通过与社会互动来构建知识和价值观，他强调学校教育应该与社会生活相结合，为学生提供真实的社会情境。
三、以学生为中心的教学方法1.尊重个体差异：杜威认为每个学生都是独特的个体，他们的兴趣、需求和学习方式都不同，教育应该尊重学生的个性差异，提供个性化的学习机会和支持。
2.学生参与决策：杜威主张学生参与学校和课程决策的过程，这可以增强学生的责任感和主动性，培养他们的领导能力和民主精神。
四、培养创造力和解决问题的能力1.强调创造性思维：杜威认为创造性思维是培养学生创造力的关键，他提倡让学生在学习中发挥主动性，鼓励他们独立思考和提出新的见解。
2.问题解决能力：杜威认为教育应该培养学生的问题解决能力，使他们能够面对复杂的问题并找到创造性的解决方案。
五、教育的社会意义1.参与社会改革：杜威认为教育应该培养学为积极参与社会改革的公民，他主张将学校教育与社会生活紧密结合，培养学生的社会责任感和批判意识。
根据杜威教育思想对当今教学改革的启示
根据杜威教育思想对当今教学改革的启示引言本文旨在探讨杜威教育思想在当今教学改革中的启示。
杜威是一位著名的教育学家，他的理论思想对教育领域产生了深远的影响。
通过对杜威教育思想的研究和分析，我们可以发现其中的智慧，以及如何将其应用于当今教学改革中，从而为教育事业的发展提供一些启示和参考。
杜威教育思想的核心观点杜威教育思想的核心观点是以学生为中心的教学。
他认为教育应该关注学生的兴趣、需求和能力，帮助他们全面发展，并培养积极的研究态度。
杜威主张通过实践和体验来促进学生的研究，注重学生的主动参与和自主研究。
杜威教育思想对当今教学改革的启示1. 以学生为中心：杜威教育思想告诉我们，教育应该以学生为中心，关注他们的需求和兴趣。
在当今教学改革中，我们应该尊重学生的多样性和个体差异，提供个性化的教学方法和资源，帮助每个学生充分发展自己的潜力。
2. 实践与体验：杜威主张通过实践和体验来促进学生的研究。
在当今教学改革中，我们应该注重培养学生的实践能力和解决问题的能力，让他们通过实际操作和亲身经历来掌握知识和技能。
3. 学生的主动参与和自主研究：杜威认为学生应该是研究过程的主人。
在当今教学改革中，我们应该倡导学生的主动参与和自主研究，通过启发式教学和合作研究等方法，激发学生的研究兴趣和积极性。
4. 教育与社会联系：杜威认为教育应该与社会联系紧密，培养学生的社会责任感和批判思维。
在当今教学改革中，我们应该注重培养学生的社会意识和实践能力，帮助他们成为具有社会责任感的公民。
结论杜威教育思想对当今教学改革提供了一些重要的启示。
我们应该以学生为中心，在教育中注重学生的实践和体验，倡导学生的主动参与和自主学习，并将教育与社会联系起来。
通过借鉴和应用杜威的教育思想，我们可以推动教育事业的发展，培养有全面发展能力的学生。
杜威教育思想及启发
杜威教育思想及启发世界著名教育家约翰杜威的教育思想及其启发具有重要的现实意义，能够帮助人们更好地理解、学习和实践教育事业。
杜威（1859-1952）出生于美国爱荷华州，因其在教育学中的杰出贡献而被公认为世界上最杰出的教育家之一。
他被誉为“美国教育新秩序的鼻祖”，而他的教育思想和研究也是后来全球教育界的指导思想。
杜威在其著作《教学与学习理念》（1916）中指出，教育是真正的文化，教育首先应使学生获得室外经验，以增强其觉察能力，探究问题的勇气和解决问题的能力，并鼓励他们进行有效的自行探究。
杜威认为，教学应以学生自我探究为基础，通过自主思考，让学生汲取知识并形成主体性的学习，以培养其文化素养，塑造其良好的道德修养和社会性。
此外，杜威还提出了“参与式改革教育”，关注学习内容的准确性和实用性，追求效率，把注意力放在实践而不是纯理论上，在学校中结合传统和现代教育，改革和活跃重点课程等，改变家长和老师对学生的要求，使学生学以致用，在实践中接受教育，具有贯彻他的理论以及为教学法论发展的重大意义。
杜威的教育思想对当今的教育事业有着重大的启发作用，特别是他在教育实践中的活动设计思想。
他认为，为了实现有效的教学，老师应该积极地借鉴活动设计思想，充分考虑学生的文化背景、兴趣、探究情况等，并根据实际情况结合有效的软件等，以增强学生的学习兴趣和活动参与度，以提高学习效果。
此外，杜威还建议，教师应将大量的实践经验纳入教学，用讨论和活动教学的方式向学生授与知识，把理论知识融入实践教学，通过实践教学来进行实践学习，加深理论学习。
通过上述分析，我们可以说，杜威的教育思想对当今的教育实践有着重要的启示作用，他富有现实意义地指出，教育教学要以学生探究为基础，加入实践活动设计，以提高学习效果，同时要倡导学生发掘自我潜能，以促进学生的文化素养和社会性塑造，有效指导学生的自主学习。
因此，杜威的教育思想与研究对当今的教育实践具有重要的指导意义。
杜威教育思想及其对当下教育的启示
杜威教育思想及其对当下教育的启示Final approval draft on November 22, 2020杜威教育思想及其对当下中国教育的启示美国哲学家和教育家约翰.杜威是教育思想史上的大家，他对现代教育思想的发展做出了巨大的贡献。
他批判吸收他人思想，并通过自己丰富的教育实践，创立了一套崭新的教育理论，这是教育思想史上具有划时代意义的理论变革，直到今天，还有很大的影响和借鉴意义。
一、杜威教育思想“教育即生活”、“教育即生长”、“教育即经验的改造”，这三个命题构成贯穿杜威整个教育思想的主旋律。
（一）教育与生活经验紧密相结合1．“教育是生活的过程，而不是未来生活的准备。
”这是一种经过“改造了”的“新生活”，“教育即生活”有两个反面的含义：一是要求学校与社会相结合，二是要求学校与儿童的生活相结合。
2．“学校即社会”这个命题并没有将学校与社会想混同。
杜威所要求的学校生活是一种经过选择的、净化了的、理想的社会生活。
使学校具有简化社会生活、纯化社会生活、平衡社会社会生活的功能，使每个人都有机会不收社会团体的限制，接触更为广阔的环境。
强调学生在做中学。
（二）“教育即生长”杜威提出生长论，要求使儿童得到充分的发展，要求建立新兴的师生关系，要求尊重儿童，要求教师参与学校的管理。
表达了一种新的教育观和发展观。
教育与生长的目的在于过程自身，生长是一个持续不断的过程，没有终极目标，是机体与环境相互作用的过程和结果。
儿童个体的充分生长不仅仅是达到社会目的的一个手段和工具，它本身就是民主主义的要求。
生长论要求尊重儿童，使一切教育和教学合乎儿童心理发展水平的兴趣和需要的要求。
（三）“教育即经验的改造”杜威认为“一切真正的教育从经验中产生”，但这并不意味着一切经验都真正地具有或相同起着教育作用。
经验起作用强调经验过程中人的主动性，要求教育过程中应尊重儿童的身心发展条件与水平，提高儿童参与教育过程的主动性。
（四）民主与教育教育是为了民主的，同时教育也应是民主的。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示1. 引言1.1 杜威道德教育思想及启示杜威是20世纪著名的美国教育家，他对道德教育的思想影响深远。
杜威认为，道德教育是培养学生全面发展、具备社会责任感和道德品质的重要环节。
他强调道德教育应该贯穿于整个学习过程中，而不应该是教育中的独立部分。
杜威强调教育的目的不仅是传授知识，更重要的是培养学生做一个有道德行为的人。
他认为道德教育不仅仅是口头上的道德规范，更应该是贯穿于学生行为、思维和态度中的。
杜威的道德教育思想强调培养学生的自主性、责任感和团队精神。
通过杜威的道德教育思想，我们可以得到很多启示，比如重视学生的自主发展，注重培养学生的社会责任感，以及强调道德教育与学科教育的融合。
杜威的道德教育思想对当代教育实践有着重要的启示和指导意义。
2. 正文2.1 杜威对道德教育的重视杜威对道德教育的重视体现在他对学生全面发展的追求中。
他认为道德教育是整个教育过程中不可或缺的一部分，是培养学生综合素质和社会责任感的重要途径。
杜威强调道德教育应该贯穿于学生的学习和生活之中，而不仅仅是在某些特定场合进行。
他认为，教师应该成为学生道德品质的榜样和引导者，通过言传身教的方式引导学生树立正确的价值观和行为准则。
在杜威看来，道德教育不仅是关乎个体自身的品质提升，更是关乎整个社会的和谐发展。
他主张让学生在实践中体验和反思道德规范，通过参与社会活动和合作学习，培养他们的团队意识和社会责任感。
杜威的道德教育理念强调了学生的自主性和发展潜力，倡导以人为本的教育理念，为当代教育实践提供了宝贵的启示。
2.2 杜威道德教育的核心理念1. 道德教育的目的是培养学生自主、负责任的道德思维和行为，而不是简单地灌输规则和条例。
2. 杜威强调个体在社会中的角色和责任，认为道德教育应该是一个全面的过程，涉及到个体与社会、个体与他人之间的关系。
3. 杜威提倡通过实践和体验来培养学生的道德意识和判断力，强调将道德原则融入到日常生活和学习中。
杜威的教育哲学及其启示
杜威的教育哲学及其启示作者：丁月来源：《广西教育·C版》2009年第07期【摘要】教育源于生活又归于生活,是杜威教育哲学的重要内容。
在我国当前的教育中,存在教育与生活相脱离的问题。
对此,我国教育应向“回归生活、为生活服务”发展。
【关键词】教育生活经验主义实验主义民主主义一、杜威的教育哲学思想:教育要源于生活,归于生活杜威是20世纪美国实用主义哲学家、教育家,他的代表作《民主主义与教育》全面地阐述了实用主义教育理论。
在书中,杜威对教育与生活之间的关系进行了深入的思考,并深刻指出,教育是源于生活,也应该归于生活。
杜威从历史的角度考查了教育的起源,他认为教育不是因人们“理智的闲逸好奇”产生的,人们生活的需要才是教育产生的根源。
他在《民主主义与教育》中指出:“努力使自己继续不断的生存,这是生活的本性,因为生活的延续只能通过经久的更新才能达到,所以生活便是一个自我更新过程。
”因此,从最广的意义上说,教育是生活的社会延续,教育是生活的需要。
杜威还对社会环境的教育性进行了研究。
针对教育与生活相脱节的现象,杜威创造性地把经验主义、实用主义、民主主义运用到教育领域,努力帮助教育回归到生活世界。
杜威认为,一切真正的教育都是从经验中产生的,是在经验中、由于经验、为着经验的一种发展过程。
专业化教育包括两个转化:他人的直接经验→间接经验→受教育者的直接经验。
传统教育往往滞留于第一个转化,而第二个转化远比人们想象的要复杂,也是对教育的最大挑战。
这是因为第二个转化不是简单的“按原路返回”,而是“经验的再次更新与创造”。
因此,教育就是要不断的创造,“这种改造或改组,既能增加经验的意义,又能提高指导后来经验进程的能力”。
杜威还把科学上的实验方法应用到上述两个转化上来,设计了一种实验教学的方式——“五步教学法”。
第一,创设问题情景,学生要有一个真实的经验的环境,要有一个对活动本身感兴趣的连续的活动;第二,在这个情景内部产生一个真实的问题作为思维的刺激物;第三,占有知识资料,从事必要的观察对付这个问题;第四,有条不紊地设计解决问题的方案、方法,并实施展开;第五,通过应用检验学生自己的观念,获得对观念意义的明确认识、判断与评价。
杜威教育哲学对我国素质教育的启示
杜威教育哲学对我国素质教育的启示杜威教育哲学对我国素质教育的启示杜威是20世纪著名的教育学家和哲学家，他的教育理念对当代素质教育具有深远的启示。
在他看来，教育应该是一种社会制度，其目的就是为人类社会发展培养人才。
教育应该关注学生的个性发展，让学生通过实际经验和实践活动来掌握知识，并运用知识解决生活问题，达到批判性思维和创造性思维的目的。
杜威教育哲学对我国素质教育的启示主要有以下几点：第一，注重学生的个性发展素质教育强调学生综合素质的全面提高，其中包括学生的智育、德育、体育、美育等方面。
杜威认为，学生的个性发展是重要的，个性发展是人类社会发展的源泉。
教育应该注重学生的个性发展，让学生在学习中体验、发现和实现自己的个性，让学生在学习中自由、开放、有创造性地探索问题。
第二，强调实践活动的重要性素质教育强调学生的实际操作能力和实践能力的培养，杜威的教育理念也非常强调实践活动的重要性。
他认为知识是通过实际经验和实践活动得到的，只有让学生亲身参与实践活动，才能提高学生的认知水平和实践能力，也才能更好地培养学生的创造性思维。
第三，推崇批判性思维素质教育强调学生批判性思维和创造性思维的发展，杜威的教育理念也宣扬了批判性思维对于现代教育的重要性。
他认为，批判性思维是人类智慧的核心和理性处理问题的关键。
教育应该培养学生对信息的审查和评价能力，鼓励学生审视问题，反思学习内容，从而更好地实现知识的进步。
综上所述，杜威教育哲学对我国素质教育的启示是重要的。
在素质教育的实践中，应该注重学生个性发展、强调实践活动的重要性，并且推崇批判性思维，真正实现全面协调发展，为社会的进步和繁荣做出积极的贡献。
杜威的教育哲学及其启示
口 广西师范学院 丁 月
【 要 】 育源于生活又归于生活， 摘 教
是 杜 威教 育哲 学 的 重要 内容 。在 我 国 当 前 的 教 育 中，存 在 教 育 与 生 活相 脱 离的 问题 。 此 ， 国教 育 应 向 “ 归生 活 、 对 我 回 为 生活服 务 ” 展 。 发
对 教 学 大纲 和考 试 大 纲 反 复 研 习 并 教 给
民主不仅是一种政治形式 ，一种公 开讨论和 自由交流 的方法 ， 更重要 的是 ，
“ 主是 一 种 生 活 方 式 ， 一 种 社 会 的 和 民 是 个 人 的 生 活 方 式 ” 杜 威把 这种 社 会 民主 。
个 自我 更 新 过 程 。” 此 ， 最 广 的 意 因 从
知识 ， 是 在 行 动 操 作 中 主 动 地 “ 工 ” 而 加 、 “ 用 ” 识 ， 识 不 再 是 静 止 僵 化 的 观 运 知 知
于 生 活 。 于 生活 归 杜威是 ２ ０世 纪 美 国 实 用 主 义 哲 学
响。许 多 日常生 活中极 富教育意义的生
活情 景 被 剥 离 ， 师 为 了考 试 而 教 ， 生 教 学
学的方式—— “ 五步教学法” 第一 ， 。 创设 问题情景 ，学生要有一个 真实的经验的 环境 ，要有一个对 活动本 身感兴趣 的连
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在我国 ，教育与生活相脱离具体表 现在 ： 第一 ， 受教育者 的生活情趣 和学习 情趣正逐步丧失 ， 陷入到一种僵化 、 教条 的生活 和学 习模式 ，有些学生 甚至将 学
义上说 ， 教育是生活的社会延续 ， 教育是 生活的需要 。杜威还对社会 环境 的教育
浅谈杜威的教育哲学及现实意义
浅谈杜威的教育哲学及现实意义发布时间：2022-05-07T05:54:03.147Z 来源：《中国教师》2022年第2期作者：成四堂[导读] 杜威的教育思想是其哲学思想的重要反映，上世纪来就对中国教育产生重大影响，研究和探索其所包含的哲学底蕴对我国教育改革具有重要影响。
成四堂江汉艺术职业学院湖北潜江 433100摘要：杜威的教育思想是其哲学思想的重要反映，上世纪来就对中国教育产生重大影响，研究和探索其所包含的哲学底蕴对我国教育改革具有重要影响。
关键词：杜威教育哲学一．杜威教育思想的哲学底蕴（一）坚持实践的观点杜威的教育思想面向生活世界。
它的知行统一的观点、经验连续性原则、实验的方法、民主的理想都建立在注重实践和行动的品质之上。
作为实用主义哲学的集大成者，杜威是传统经验哲学的反叛者。
他反对哲学智慧和一切精神的、理智的东西被少数人占有，远离实际生活和经验的世界，成为封闭的悬想和僵化的教条，他认为，这不仅有损生活世界，也有损哲学本身，是一种智力上的浪费。
于是他首先进行了“哲学的改造”让哲学回归生活世界，而教育作为生活世界中最具有建设性的、最重要的事业，毫无疑问地成为其哲学的实践田，他的教育思想无不与实践哲学有着很深的渊源。
（二）面向现实，贴近生活杜威教育哲学的指向是面向现实社会生活，它既是对未来的设计和操作，更是对问题的现实主义的关注。
杜威反对情感主义、浪漫主义，反对激进派，也反对保守派，在他看来，成熟的理智是一种能力，能够专注于真正的现实问题本身，能够调动一切治理要素去支持有效的行动，形成明智的判断，自由的做出选择，有效地采取行动，坚定地承担责任。
教育的现实意义正在于为更多的人排除一切障碍以拥有这样的成熟理智和能力提供可能。
也就是说教育即生长，强调生活、生长和经验改造是循序渐进的积极过程，教育的目的就存在于这个生长的过程中。
生长着即发展着，不仅指体格方面，也指智力方面和道德方面。
同时教育是生活的过程，而不是未来生活的准备。
杜威对教学论实践的启示(3篇)
第1篇摘要：杜威是20世纪美国著名的哲学家、教育家，他的教育思想对现代教育产生了深远的影响。
本文从杜威的教育思想出发，分析其对教学论实践的启示，旨在为我国教育改革提供有益的借鉴。
一、引言杜威的教育思想强调儿童本位、生活本位和经验本位，主张教育应从儿童的兴趣、需要和经验出发，关注学生的全面发展。
在我国教育改革不断深入的背景下，杜威的教育思想对教学论实践具有重要的启示意义。
二、杜威教育思想的核心观点1. 儿童本位：杜威认为，教育应以儿童为中心，关注儿童的兴趣、需要和个性差异，尊重儿童的主体地位。
2. 生活本位：杜威强调教育应与生活相结合，关注学生的生活经验和实际需求，使教育成为学生生活的一部分。
3. 经验本位：杜威认为，教育应以学生的直接经验为基础，通过活动和实践来培养学生的能力。
4. 教学过程：杜威主张教学过程应是一个探究、发现和解决问题的过程，教师应引导学生主动参与、积极思考。
三、杜威教育思想对教学论实践的启示1. 关注学生的兴趣和需求杜威的教育思想强调以学生为中心，关注学生的兴趣和需求。
在教学实践中，教师应充分了解学生的兴趣爱好，关注学生的个性差异，设计符合学生需求的教学内容和方法。
同时，教师应关注学生的生活经验，将教学内容与学生的实际生活相结合，激发学生的学习兴趣。
2. 强调学生的主体地位杜威认为，教育应尊重学生的主体地位，培养学生的自主学习能力。
在教学实践中，教师应转变传统的灌输式教学方式，鼓励学生主动参与课堂讨论，培养学生的批判性思维和创新能力。
此外，教师还应关注学生的情感需求，营造良好的课堂氛围，激发学生的学习热情。
3. 注重实践与体验杜威主张教学应以学生的直接经验为基础，通过活动和实践来培养学生的能力。
在教学实践中，教师应设计多样化的实践活动，让学生在实践中学习、体验和感悟。
例如，开展实验、参观、调查等活动，让学生将理论知识与实际生活相结合，提高学生的实践能力。
4. 强调教学过程杜威认为，教学过程应是一个探究、发现和解决问题的过程。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威（John Dewey）是20世纪著名的教育家和哲学家，他被誉为“现代教育之父”。
在他长达一生的教育实践与哲学探索中，杜威提出了许多具有深远意义的道德教育思想，并且对当代教育仍然具有重要的启示和指导意义。
本文将就杜威的道德教育思想进行分析，并探讨其对当代道德教育的启示。
杜威提出了以民主社会为背景的道德教育理念。
他认为，在一个真正的民主社会中，个体的价值和利益应当被平等对待，每个人都应当有平等的机会去实现自己的人生价值。
在这样的社会中，道德教育应当着眼于培养学生的民主精神和道德责任感，使他们具有对社会公共利益的关怀和承担。
杜威主张道德教育应当是综合的教育。
他强调道德教育不应当仅仅是道德规范的灌输和道德知识的传授，更重要的是培养学生的道德情感和道德判断能力。
他认为，道德教育应当融入到学科教育和全人教育之中，在学习科学知识、社会知识和文化知识的培养学生的道德品质和道德素养。
杜威倡导以经验为基础的道德教育。
他认为，道德教育不能脱离学生的实际经验和生活环境，而应当立足于学生的身心发展和社会互动，在实践中培养学生的道德品格和道德行为。
他主张道德教育应当引导学生通过亲身实践和生活体验来理解道德规范和原则，从而使道德教育更加贴近学生的实际需求和成长发展。
杜威提出了以民主学校为载体的道德教育实践。
他认为，学校作为社会化的重要场所，应当成为学生道德教育的主要场所。
在民主学校中，教师不仅仅是知识的传授者，更应当成为学生道德品格的榜样和引导者，学生不仅仅是知识的获取者，更应当成为民主社会的参与者和建设者。
杜威主张在民主学校中进行道德教育实践，使学生在实践中形成尊重他人、关爱集体和承担责任的道德习惯和行为。
杜威的道德教育思想对当代道德教育具有重要的启示。
在当代社会中，价值观多元、社会纷繁复杂的背景下，我们应当秉承杜威的道德教育理念，强调培养学生的民主精神和社会责任感，使他们做一个有道德、有爱心、有担当的公民。
杜威道德教育思想及启示
杜威道德教育思想及启示杜威是20世纪美国教育学家和哲学家，他对教育的道德教育思想影响深远，为当代道德教育提供了很多启示。
杜威的道德教育思想主要体现在他对道德教育的理论、内容和方法方面的探讨。
在杜威看来，道德教育应该是教育的一个重要组成部分，不仅要培养学生的道德情感和品格，还要培养他们的道德理性和行为。
杜威强调道德教育应该是社会化的教育。
他认为，道德教育不是一种抽象的知识，而是在社会生活中逐渐形成和发展的。
道德教育应该是贯穿于整个教育过程中的，而不是单独的一门学科或课程。
在学校教育中，教师应该通过各种教学活动和课程安排，培养学生的道德情感和品格，引导他们积极参与社会生活，培养他们的道德责任感和社会责任感。
杜威认为道德教育的内容应该是生活化的教育。
他反对抽象的道德规范和教条式的道德教育，主张将道德教育融入到学生的日常生活和学习中去。
在实际教学中，教师应该通过具体的案例和生活经验，引导学生认识和理解道德问题，培养他们的道德判断力和决策能力。
教师还应该通过各种情境设计和角色扮演等方式，让学生在实际情境中体验和实践道德行为，培养他们的道德行为能力和自主选择能力。
杜威强调道德教育的方法应该是体验式的教育。
他认为，道德教育不是只有口头的说教和灌输，而是要通过学生的实际体验和实践来培养他们的道德品格和行为。
教师在进行道德教育时，应该注重学生的参与性和体验性，运用各种教学方法和手段，激发学生的兴趣和热情，引导他们在实践中感悟道德，体验道德，学会道德。
在当今社会，道德教育面临着新的挑战和机遇。
随着社会的不断发展和变化，传统的道德观念和规范逐渐失去了对学生的吸引力和约束力，道德教育的内容和方法也面临着新的要求和挑战。
我们需要借鉴杜威的道德教育思想，不断完善和发展道德教育理论和实践，推动道德教育朝着更加科学和有效的方向发展。
我们应该以社会为课堂，将道德教育融入到学生的社会实践中去。
教师可以通过社区服务、义工活动、社会实践等方式，让学生亲身参与到社会生活中去，让他们在实践中感悟道德，体验道德，学会道德。
杜威的教育哲学对中国大学教育改革的启示
杜威的教育哲学对中国大学教育改
革的启示
杜威的教育哲学是以塑造人文学科能力为中心，以探索真理、培养创新思维和自由思想为目标。
它强调以包容性、普遍性、多元性和体验性等原则作为指导，从而促进人的全面发展，从而激发学生的创造力，帮助学生发展出独特的素质和创新能力。
杜威的教育哲学对中国大学教育改革有着重要的启示：
一、注重学习者个人发展：应该摆脱传统教育的“一刀切”，以每个人的特点、兴趣和发展潜力为基础，给予学习者个性化的指导和服务，不断激发他们的积极性和创造力，使学习者在知识和能力发展方面得到全面提升。
二、打破封闭式教育：大学教育应该重视学习环境的多样性和开放性，把学习空间拓宽到社会、文化、历史和现实之外，注重外部资源的利用，加强与社会的联系，让学生在校外学习和实践中积累丰富的知识和经验，拓宽他们的视野，提高他们的创新能力。
三、多元化教学方式：应该从多种角度和多种形式深入学习，重视学习的体验性和实践性，引导学生在经验和
实践中发现学习的乐趣，激发他们的积极性，并将学习融入到日常生活中，让学生更好地发挥自己的潜力。
四、培养独立思考的能力：重视学习者的自主性，让学生在自觉选择和积极思考中发现、表达自我，拓宽学习者的思维，提高他们的分析推理能力，激发他们对真理的探索，培养他们自由思考的能力，从而让他们能够在未来的工作和生活中发挥独特的作用。
杜威教育心得(优秀5篇)
杜威教育心得(优秀5篇)杜威教育心得篇1杜威教育心得在深入了解杜威的教育理论后，我开始思考如何在自己的教育实践中运用这些理论。
*将分享我的一些心得。
1.教育即生长杜威认为，教育应该顺应人的天性，让个体在自然的环境中自由生长。
这一点在当今社会仍然具有深远的意义。
在教育过程中，我们应该尊重每个学生的个性，让他们在适合自己的环境中发展。
我尝试将课堂变成一个鼓励学生探索和发现的地方，让他们自然而然地学习，而不是被强迫接受知识。
2.经验是教育的基础杜威强调，教育必须建立在经验之上。
这意味着教育应该是一种连续的过程，从个人经验出发，逐渐积累知识。
我鼓励学生通过实际经验获取知识，例如，通过实验、户外考察等方式，让他们在实践中学习和成长。
3.教育即生活杜威认为，教育就是生活。
生活中的每一个体验都是教育的机会。
我尽力让我的教育过程更加贴近学生的生活，将课程内容与他们的日常生活联系起来，从而增强他们的理解和记忆。
4.教育是不断改进的过程杜威认为，教育是一个不断调整和改进的过程。
我鼓励学生反思自己的学习过程，找出可以改进的地方。
通过不断调整和改进，学生能够获得更好的学习效果。
5.教育是民主社会的基础杜威认为，民主社会需要一种开放、宽容的教育。
我鼓励学生表达自己的观点和想法，尊重他们的思考过程。
这样的教育方式可以培养出具有批判性思维和创新精神的学生。
总结，杜威的教育理论为我们提供了许多有用的教育原则。
在实践中，我们可以将这些原则融入教育过程，从而更好地促进学生的成长和发展。
杜威教育心得篇2杜威教育心得：1.儿童有充分的机会去尝试和发现。
2.儿童必须自己思考。
3.儿童在从不知到知的过程。
4.儿童在每一行动中都学到了什么。
5.儿童所获得的行动及思考与成人不同。
6.教育就是经验的改造或改新。
7.教育就是生活。
8.教育就是生长。
9.教育是一种继续不断的改造或继续不断的生长。
以上是杜威教育心得，希望对您有所帮助。
杜威教育心得篇3杜威教育心得：体验、探究与学校实践在我接触杜威教育理论的过程中，我深感其思想内涵的丰富与深邃。
杜威教育思想及启发
杜威教育思想及启发JohnDewey是一位伟大的教育家、哲学家，他对于近代美国教育改革有着重大的影响。
他1916年出版的著作“社会学与教育”推崇“实践、实践、实践”的教育原则，被誉为“社会思想家”，为美国教育史上有名的教育家。
他提出的教育思想可以概括为“实践主义”，给20世纪的美国教育带来了革命性的变革。
杜威教育思想的基本思想是：把学校转变为一个可以让学生体会到学习的过程的机构，学生可以从学习中得到成长，而不只是死记硬背。
为此，他提出“实践”原则：学生在学习中要运用自己的思考，运用观察和实验，在学习中体验、实践，从而获得真正的知识。
杜威教育思想把学习主动权归还给学生，学生能够尊重自己的生活经验，运用自己的思想，从而得到新的知识。
杜威的“实践主义”在当今世界依然适用：学校应该注重学生的个性发展，关注学生的综合素养，引导学生的意识形态和观念，形成学生良好的人格形象。
同时要注重学生的技能积累，丰富学生的经验，使学生具有实践能力，具备学会学习的能力。
此外，还要加强学生社会实践，让学生通过实践中体会到社会、文化、价值观等方面的知识，以培养学生的社会责任感，早日融入社会应用知识有效地发挥自己的文化担当。
杜威的教育思想对于美国的教育改革有着重要的影响，但其影响不仅仅局限于美国，在改革当代教育方面也有重大而深远的意义。
这些思想源于人的本性，强调以“体验”取代“记忆”，突出了学习的重要性；强调实践教育，加强学生的思考能力，促进他们全面发展；提倡实践社会服务，以让学生从实践中体会社会、文化、价值观等方面的知识，培养学生的社会责任感，使他们早早融入社会中发挥自己的文化担当。
杜威的实践主义思想，无论在教育方面，还是在社会方面，都有着独特的影响，成为当代社会教育改革的精神支柱，值得我们借鉴。
杜威教育思想及启发(全文)
杜威教育思想及启发一、杜威教育思想简述1.杜威的教育本质观:教育即生长;教育即生活;教育即经验的改造(1)教育即生长(eductionsgrowth)。
杜威从生物化心理学理论出发,认为儿童的心理内容是以习惯、情绪、冲动、智慧等本能活动为核心的天生心理机能的不断开展、生长,教育就是促进本能的生长。
他说“:唯一的真正教育是通过对儿童能力的刺激而来的”,“儿童自己的本能和能力为一切教育提供了素材,并指出了起点。
”②在《民本主义与教育》中,他更为明确地提出:“教育即是生长,除它自身之外,并没有别的目的,我们如要度量学校教育的价值,要看它能否制造继续不断的生长欲望,能否供给方法,使这种欲望得以生长。
”在他看来,教育的过程就是生长的过程。
“生长”,是指身体、智力和道德的生长。
儿童未成熟的状态和环境是生长的内部条件与外部条件。
杜威基于教育在儿童本能生长方面的本质作用的认识,提出著名的“儿童中心主义”的教育原则,并成为他的教育理论甚至整个现代派教育理论中的一个核心要求。
(2)教育即生活(eductionslife)。
杜威说:“生活就是进展,而不断进展,不断生长,就是生活。
”③“没有教育即不能生活。
所以我们可以说:教育即是生活”。
“生活”既包括个人生活,也包括社会生活。
学生在生活中学习,在学习中生活。
他认为,教育的过程就是生活的过程,教育的开展及过程就是眼前生活的本身,而不是将来生活的预备。
如果把教育看作是为儿童未来的生活做准备,必定要教给儿童以成人的经验、责任和权利,而忽视了儿童此时此刻的需要与兴趣,教育仍然会成为一种“外铄”的东西,重复了以往旧教育中儿童的被动地位。
“学校即社会”(schoolssociety),也是基于“教育即生活”的观点而提出的,它的内涵有两个方面,一是学校应具有社会生活的全部含义;二是校内学习应该与校外学习连接起来。
他认为教育是一种社会生活过程,学校是社会生活的一种形式,学校应该“成为一个小型的社会,一个雏形的社会。
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试论杜威的教育哲学观及其启迪作者：张建平范成训来源：《教书育人·高教论坛》2008年第03期约翰·杜威是20世纪杰出的哲学家、教育家，其宏篇巨著《民主主义与教育》的问世，标志着教育哲学作为一门独立的教育学科的地位已经确立。
诚如滕大春所指出的，“在教育史中既能提出新颖教育哲学，又能亲见其实施之获得成功者，杜威是第一人”。
[1]因此，研究杜威的教育哲学观不仅有助于人们更深刻了解教育哲学这门学科的发展历程，洞见教育哲学的深邃，更有利于人们预测未来教育哲学的发展方向，使其能正确地引领教育去适应这急剧变革的年代。
杜威对教育哲学的阐释1.教育哲学的必要性杜威认为，教育不是奢侈品，而是必需品，是婴孩时期到成人时期的摆渡船。
通过这只摆渡船，使人获得赖以为生的资本（经验和知识），并把这些资本源源不断地传给子孙。
但是，在一个保守的社会里，杜威认为是用不到教育哲学的，人们对于教育“但看人家怎么教，我也怎么教，从前怎么教，现在也怎么教；或学他人的时髦，或由自己的喜欢，成一种循环的、无进步的教育。
”[2]而在一个开放的、变迁的社会中，各种思想互相激荡，互相抵触，教育哲学则必须“审时度势”，适应时代发展的趋势，从中选出一种能促进社会进步的思想，以免因“听其自然、暗中摸索”所带来的人类进化的危险。
“教育哲学就是要使人知道所以然的缘故，并指挥人去实行不去盲从，不沿习惯的教育。
”[3]这充分道出了杜威认为教育哲学存在的必要性。
2.教育哲学的内涵在杜威那里，教育和哲学是浑然天成，不可分割的。
杜威反复地讲道：“如果我们愿意把教育看作塑造人们对于自然和人类的基本理智的和情感的倾向的过程，哲学甚至可以解释为教育的一般理论。
”[4]“我们能给哲学下的最深刻的定义就是，哲学就是教育的最一般方面的理论。
”[5]在其名著《民主主义与教育》中教育哲学这一章里（第24章），尽管作者开宗明义要讲一下教育哲学的性质，但其小标题却写道哲学的性质，因此，考查杜威的教育哲学观，必先明知其哲学观。
对于西方传统象牙塔内的概念哲学杜威甚为不满，认为这种哲学毫不影响人的行为，纯属空疏无用之学，为此，他对传统哲学进行了大刀阔斧地改造，并从历史发生学的角度出发提出哲学并非起源于人类认知世界的需要，而是肇始于人类的生活。
因此，使哲学回归生活便成为杜威哲学义不容辞的使命。
那么，哲学应当通过哪种途径回归生活呢？通过教育。
杜威讲“教育为我们提供了一个优势的地位，从这里把哲学上的讨论深入到人生的意义上，这是和哲学讨论的专门意义不同的。
”[6]“教育乃是使哲学上的分歧具体化并受到检验的实验室。
”[7]可见，杜威的哲学是一种生活哲学，他以经验、变化取代了超验、绝对，以关注生活取代了传统的关注物自体，他理解的教育是使哲学回归生活的途径，他的教育哲学也是一条回归生活的教育哲学。
正如他自己所说的“教育哲学并非把现成的观念从外面应用于起源与目的根本不同的实践体系，教育哲学不过是就当代社会生活的种种困难，明确地表述培养正确的理智的习惯和道德的习惯的问题。
”[8]杜威的教育哲学是一种生活教育哲学1.教育是生活的需要，而非理智的好奇“努力使自己继续不断的生存，这是生活的本性，因为生活的延续只能通过经久的更新才能达到，所以生活便是一个自我更新过程。
”[9]教育的目的就要使生活的自我更新得以实现。
杜威从历史的角度考查了教育的起源，他认为教育不是因人们“理智的闲逸好奇”产生的，人们生活的需要才是教育产生的根源。
因此，生活才是把握教育意义的真谛，而传统的以知识的获得为目的、为知识而知识的教育与儿童生活世界相疏离，忽视了儿童当下的幸福生活，是一种保守落后的教育。
杜威根据人类教育产生的先后顺序将教育分成了两种类型：日用教育和学校教育。
他认为，“初民社会生活简单，教育也简单，不过无形中的一种仿效罢了”，“一切人生日用教育，都是他们的教育”，[10]“教育在它最广的意义上就是这种生活的社会延续”。
[11]但当专门的学校教育产生后，尽管它可将人类的经验得以有效传递，却因与人生日用愈趋愈远而产生三大流弊：[12]这种学校教育的结果，必定养成一种特别阶级；这种教育的结果，渐趋于保守古训和文字方面，反把人类社会日用的教育看轻，以为社会日用教育不能算作正式教育的一部分；这种教育的结果，使学校渐成独立的机关，与社会不生关系。
这三大弊端皆因学校教育与人类生活疏离所致，教育哲学正是要看到这些弊病产生的原因，从而提出理想的解决方案，使学校教育真正地回归人类生活。
2.教育是经验的继续，不断地改造或改组“经验”一词是杜威哲学观的核心概念，他所理解的经验不是建立在近代物理学模式上，而是将其建立在19世纪达尔文生物进化论的基础上。
生物学的发展使人们更加认识到，人不是在世界之外的旁观者，而是和世界融为一体的属于世界的一部分；经验不是认识的一环，而是在世界中的“做事情”，是“一种行动的事件”。
“经验包含着一个主动的因素和一个被动的因素，这两个因素以特有形式结合着。
只有注意到这一点，才能了解经验的性质。
”[13]在批判斯宾塞的“成人生活准备说”、黑格尔和福禄倍尔的“开展儿童先天理性说”、洛克的“训练心智说”、赫尔巴特的“心理统觉过程说”等学说的基础上，杜威独具匠心地提出“教育即生活”的教育哲学观。
换言之，“教育就是经验的改造或改组。
这种改造或改组，既能增加经验的意义，以能提高指导后来经验进程的能力。
”[14]在杜威看来，生活和经验是教育的灵魂，离开生活、经验，也就根本谈不上教育。
全部教育都离不开经验，到了晚年，杜威甚至将自己的教育哲学概括为一句话“我们讨论中的这种哲学，引用林肯关于民主的说法，是属于经验，由于经验和为着经验的”。
[15]杜威生活教育哲学中的方法与追求：自由、民主杜威是手段和目的的统一论者，认为使用何种手段决定了实际达到的效果，人们可以制定确实值得向往的目标，但实际得到的将有赖于人们为得到它们而使用的手段。
他特别强调，手段和目的的区分只是为了方便，每一个手段在没有达到之前，都是暂时的目的，而一旦实现，就变成进一步活动的手段。
反之，如果“目的和手段分离到什么程度，活动的意义就减少到什么程度，并使活动成为一种苦工，一个人只要有可能逃避就会逃避”[16]。
因此，教育要成为一种理想的教育，把学生培养成追求自由、民主的人，成为未来社会的良好公民，对他们的教育手段也应该是自由、民主的。
杜威对自由的信仰是“自由不仅是目的，而且是方法；只有通过个人间自愿的合作，个性的发展才是安全的和持久的”[17]。
这种自由观反映在教育中学生知与行的关系上，杜威提倡“从做中学”，即教学不是知识的灌输，而是要引导学生在活动中得到经验和知识；反映在教学方法上，杜威提出了著名的“思维五步”“教学五步”法，“教学五步”是“思维五步”在教育中的贯彻与应用，即安排真实的情景、在情景中要有刺激思维的课题、要有可供利用的资料以作出解决疑难的假定、要以活动去验证假设、要根据验证成败而得出结论。
自由、民主二者之间相辅相成，不可分割。
只有全体公民的自由，民主主义的理想社会才能得以实现，“民主也意味着以智慧为基础的自由的选择，这种智慧是和别人自由联合和交往的结果。
民主是一种共同生活方式，在共同生活中，互相自由协商支配一切，而不是力量支配一切，合作而不是残忍的竞争是生活的规律；民主是一种社会秩序，有利于友谊、审美和知识的一切力量受到热爱，一个人能发展成怎样的人就发展成怎样的人。
”[18]在杜威那里，民主和自由俨然是一对同义词，自由意味着民主，民主反映着自由，二者可以互相取代。
教育应回归生活：杜威教育哲学观的启迪杜威通过对教育起源的历史分析认为生活先于认识，教育起源于人类的生活。
其实，从个体成长历程的视域来看，在儿童未入正式的教育机构学校之前，他的生活是他的教育，他的教育也就是他的生活，即儿童的学习生活和生活的学习是完全统一的。
但是，当儿童进入学校后，学校教育有可能产生一种倾向，教育与儿童的日常生活“愈趋愈远”，从而导致教育的种种弊端。
以赫尔巴特为代表的传统的主知主义教育，在杜威看来，更是进一步加剧了与日用教育的疏离，导致教育的种种弊病：学校同社会生活隔离；课程与学生需要及现实生活需要脱节；教学是灌输式的，学生充当消极的听众角色；老师在课堂上充当监督者或独裁者。
在对传统教育批判的基础上，杜威深刻反思所处时代的教育问题，得出了一种新的教育理念——生活教育哲学。
既然教育起源于生活，当然也应该回归于生活，但这种回归不是一种倒退式的“返祖”，不是取消学校教育，使之退化、复古到日用教育阶段，而是一种批判性的、超越性的回归，是通过一种高于生活的朴素性的反思，正确地向生活的素朴性的回归。
那么，学校教育通过何种途径回归生活呢？杜威那深邃的教育思想以及在芝加哥大学实验学校的实践告诉我们，通过给学生自由，通过建立民主平等的师生关系等方式回归生活，因手段和目的是统一的，要造就理想的教育，必须使用理想的教育方法。
联合国教科文组织在《学会生存》一书指出，在现代学校教育中，教育和生活相脱节，受教育者的人格被分裂为两个互不接触的世界：在一个世界里，学生像一个脱离现实的傀儡一样，从事学习；而在另一个世界里，他通过某种违背教育的活动来获得自我满足。
可以说，这正是杜威所指出的专门的学校教育与日用教育“愈趋愈远”的后果，因此，克服当前学校教育与学生生活世界的二元对立，让教育回归生活，使教育切实做到“以人为本”“以学生的发展为本”，便成为当今教育管理改革的迫切要求。
参考文献：[1][4][5][6][7][8][9][11][13][14][16] 杜威著.王承绪译.民主主义与教育[M].北京：人民教育出版社，1990：4， 344，347，344， 346，347，10，3，148，82，112.[2][3][10][12] 杜威著.胡适译.杜威五大讲演[M].合肥：安徽教育出版社，1999：89， 89，90，91－92 .[15][18] 杜威著.赵祥麟，王承绪译.杜威教育论著选[C].上海：华东师范大学出版社，1981： 352，343－344 .[17] 杜威著.傅统先，邱椿译.人的问题[M].上海：上海人民出版社，1965：107.。