《敕勒歌》PPT【优秀课件PPT】

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《敕勒歌》PPT教学课件

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指导学生注意朗诵时 的语音、语调、停顿 和重音等技巧。
分组讨论:如何传承和弘扬民族文化?
将学生分成若干小组,每组围 绕一个主题展开讨论,如民族 服饰、民族舞蹈、民族节日等。
引导学生探讨民族文化的内涵 和价值,以及如何在现代社会 中传承和弘扬民族文化。
鼓励学生提出自己的观点和建 议,并与其他小组分享交流。
相关历史事件回顾
敕勒族的兴起
介绍敕勒族的起源、发展历程以及与中原王朝的关系,帮助学生 理解敕勒族在历史上的地位和影响。
北朝民歌的繁荣
阐述北朝时期民歌的繁荣背景,分析《敕勒歌》在这一时期出现的 必然性和代表性。
《敕勒歌》的创作与传播
讲述《敕勒歌》的创作背景、作者以及传播过程,揭示其在历史上 的重要地位。
人文精神的培育与践行
挖掘《敕勒歌》等文学作品中蕴含的人文精神,如热爱生活、 积极向上、团结奋斗等,引导学生将这些精神内化为自己的 品质并付诸实践。
06
CATALOGUE
互动环节与课堂实践
学生朗诵表演
挑选优秀学生代表进 行朗诵表演,展现 《敕勒歌》的韵律美。
鼓励学生通过表演传 达出诗歌中表达的情 感和意境。
音调起伏
通过音调的起伏变化,表现出草原 的壮阔和诗人内心的激情。
叠词运用
运用叠词如“苍苍”、“茫茫”, 增强了诗歌的音韵美和形象感。
画面感呈现
色彩描绘
通过“绿草”、“蓝天”、“白 羊”等色彩的描绘,使草原景象
更加鲜明生动。
动静结合
既有静态的草原景象,又有动态 的“风吹草低见牛羊”的场景描
绘,使画面更加生动。
比喻
对偶
将草原比作天空下的毡帐,形象生动 地描绘了草原的辽阔。
采用对偶句式,如“天苍苍,野茫 茫”,增强了诗歌的节奏感和音韵美。

《敕勒歌》PPT课件

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04
文化内涵与历史价值
反映北朝时期民族融合现象
描绘北朝时期各民族共同生活 的场景,体现民族融合的趋势 。
诗歌中展现的各民族间的文化 交流与融合,为历史研究提供 了重要资料。
通过诗歌中对不同民族文化的 描绘,可以深入了解北朝时期 各民族的文化特点。
展现草原游牧文化特色
生动展现草原游牧民族的生活方 式和文化特点,如骑马、放牧、
学生可以围绕诗歌的主题、意境、语言等方面进行分享,加深对诗歌的 理解和感受。
教师对学生的分享给予肯定和引导,帮助学生深入挖掘诗歌的内涵和价 值。
教师总结本次课程要点并布置作业
教师对本节课的教学内容进行简要总结 ,强调《敕勒歌》的背景、主题、艺术
特色等方面的知识点。
布置相关作业,如要求学生背诵《敕勒 歌》、完成阅读理解题、撰写读后感等
住毡房等。
诗歌中对草原自然风光的描绘, 体现了游牧民族对大自然的热爱
和敬畏之情。
通过诗歌可以了解草原游牧民族 的宗教信仰、风俗习惯等文化内
涵。
对后世文学创作影响深远
《敕勒歌》以其独特的艺术风格和深 刻的思想内涵,对后世文学创作产生 了深远影响。
《敕勒歌》所表达的思想情感和人文 精神,对后世文人的创作理念产生了 重要影响。
《敕勒歌》PPT课件
目录
• 诗歌背景与作者简介 • 文本解读与赏析 • 艺术手法与表现技巧 • 文化内涵与历史价值 • 知识拓展与延伸思考 • 互动环节与课堂小结
01
诗歌背景与作者简介
《敕勒歌》创作背景
南北朝时期,北方少 数民族生活风貌的展 现
反映北方草原壮丽富 饶的自然风光
敕勒族游牧生活的真 实写照
、保护环境的意识。
审美追求

《敕勒歌》PPT课件人教部编版(共19张PPT)

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译古诗
新知讲解
茫茫:辽阔无边的样子。
看蔚到蓝蓝 的蓝天的空天一,望青无青际的,草碧,绿这洁的白原首野茫民茫不歌尽。写出了在苍茫无际的草原上,
诗题意思:通过景物描写,抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
见:(xiàn):同“现”,丰显露茂。 的牧草与羊群相互映衬,在微风的
静态的描写
整敕句勒诗 川形:成泛了指动阴静山的脚描下写的。辽吹阔平动原。牧草的“波浪”中,显现出成群肥
甫并称为“李杜”
新知讲解
《敕勒歌》的诞生时代,正是 我国历史上南北朝时的北朝时期。 由于漠南地区当时主要是敕勒人 聚居的地方,他们把漠南一带成 为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌, 后被翻译成汉语。
知作品
新知讲解
敕勒歌
解诗题
诗题意思:通过景物描写, 抒发了敕勒人热爱家乡热爱 生活的豪情。
明诗意
词语解释:
见:(xiàn) :同“现”,显 露。
诗的大意:
一阵风吹过,牧 草低伏,露出一 群群正在吃草的 牛羊。
课堂练习
按诗的节奏和抑扬来读背古诗。
敕勒歌 乐府诗
敕勒/川,阴山/下。 天似/穹庐,笼盖/四野。 天/苍苍,野/茫茫。 风吹草低/见/牛羊。→
读古诗
课堂练习
阴山脚下啊,有一片敕 勒族生活的大平原。敕勒川 的天空啊,它的四面与大地 相连,看起来好像牧民们居 住的毡帐一般。蓝天下的草 原啊,都翻滚着绿色的波澜, 那风吹到草低处,有一群群 的牛羊时隐时现。
壮的牛羊。“天苍苍,野茫茫,风吹草 诗题意思:通过景物描写,抒发了敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。
看到蓝蓝的天,青青的草,洁白
一阵风吹过,牧草低伏,露出一群群正在吃草的牛羊。

《敕勒歌》精品课件下载(共17张PPT)

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景物: 山,天,原野,风,牛, 羊。
悟诗情
位置: 原野之中。
新知讲解
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
悟诗情
诗中对天空、草地是什么状态的景物描写? 对草低、见牛羊是什么状态的描写?
静态的描写; 动态的描写。
回答问题
天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。
悟诗情
用自己的语言说说“天苍苍,野茫茫 ,风吹草低见牛羊。”的意思。
为进一步支持实体经济发展,央行宣布下调金融机构存款准备金率1个百分点,此次降准属于定向调控,并非大水漫灌,稳键的货币政策取向没有改变,该举措稳中有调,坚持了绝对运动 与相对静止的统一,定向调控,坚持主观与客观具体的历史的统一。②④选项入选。选D。
为“敕勒川”。著名的《敕勒歌》 (2)追求人与自然和谐共生,是人类面对生态危机作出的智慧选择;人类开发和利用自然,但不能肆意凌驾于自然之上,必须遵循自然规律;实现人与自然和谐发展,建设生态文
2、能力目标:学会珍视生命的一些具体做法,掌握基本的自救自护方法
色的波澜,那风吹到草低处,有一群群 巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。怀旧空吟闻笛赋,到乡翻似烂柯人。
我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。起舞弄清影,何似在人间。
3、【答案】B
的牛羊时隐时现。
新知讲解
1、这首民歌写了那些景物?
2、作者站在什么位置?
明,要以资源环境承载能力为基础,以自然规律为准则,以可持续发展、人与自然和谐共生为目标;生态文明作为一种新型的社会文明形态,是人类的共识,也是时代的选择;要 坚持走绿色发展道路,建设生态文明,实现可持续发展。(每点2分,共6分。答出三点即可,言之有理酌情给分)
是北齐时敕勒人的鲜卑语的牧歌,
后被翻译成汉语。

《敕勒歌》ppt课件公开课

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粗犷豪放的艺术风格
语言简练质朴,音调高亢,节奏明快,体现出北方民族英勇 豪迈的气概。
比喻、夸张等修辞手法运用
比喻手法
将天空比作圆顶的毡帐,形象生动地表现出草原天空的辽阔和壮丽。
夸张手法
通过夸张的手法,如“天苍苍,野茫茫”,强调草原的广袤无垠和生机勃勃。
音乐美、绘画美等艺术效果
音乐美
采用民歌的形式,语言简练明快,音 调高亢激昂,富有音乐节奏感,易于 传唱。
对自然、生活热爱之情
自然描绘
诗歌中大量运用生动的自然景象描绘 ,如“天苍苍,野茫茫,风吹草低见 牛羊”,展现了作者对自然的热爱和 敬畏。
生活态度
审美价值
《敕勒歌》以简洁明快的语言和优美 的韵律,展现了自然与生活的美好, 具有极高的审美价值。
诗歌表达了积极向上、乐观豁达的生 活态度,体现了作者对生活的热爱和 追求。
交融表现
在《敕勒歌》中,既有对 游牧生活的赞美,也有对 农耕生活的向往,体现了 两种文化的交融与互补。
民族团结与国家统一意识
民族团结
诗歌中描绘了各民族共同生活的 场景,表达了民族团结的思想。
国家统一意识
诗歌通过对草原、天空、牛羊等自 然元素的描绘,隐喻了国家统一和 繁荣的景象。
历史背景
北朝时期,各民族之间的融合与斗 争是时代主题,《敕勒歌》在此背 景下产生,具有鲜明的时代特色。
感,激励学生奋发向上。
02
文本解读与赏析
原文朗读及注释
原文朗读
播放《敕勒歌》原文朗读音频, 引导学生跟读,感受诗歌的韵律 美。
注释讲解
详细解释诗歌中出现的生词、难 词,帮助学生理解诗歌大意。
逐句解读与意境描绘
逐句解读
对诗歌的每一句进行深入解读,引导 学生理解诗句的含义和表达技巧。

《敕勒歌》ppt课件

《敕勒歌》ppt课件
), )。
( ( 草(
)的天空,
)的草原,一阵风吹来,
)露出了(
)。
风吹草低见牛羊。

chì lè ɡē
敕勒歌
běi cháo mín ɡē
北朝民歌
chì lè chuān yīn shān xià
敕 勒 川,阴 山 下,
tiān sì qiónɡ lú lǒnɡ ɡài sì yě
天 似 穹 庐,笼 盖 四 野。
tiān cānɡ cānɡ yě mánɡ mánɡ
天 苍 苍,野 茫 茫,
fēnɡ chuī cǎo dī xiàn niú yánɡ
风 吹 草 低 见 牛 羊。
指 导
阴 书

似野
苍茫
忆江南 唐 白居易
江南好, 风景旧曾谙。 日出江花红似火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南?
天 苍 苍,野 茫 茫,
fēnɡ chuī cǎo dī xiàn niú yánɡ
风 吹 草 低 见 牛 羊。
chì lè sì qióng lú
敕勒川 似 穹 庐
lŏng gὰi cᾱng
笼 盖 天苍苍
máng
野茫茫
敕勒川 似 穹 庐 笼 盖 天苍苍
野茫茫
13
穹庐,又叫蒙古包。
返回
天苍苍:深蓝色的天空广阔无边

tiān sì qiónɡ lú lǒnɡ ɡài sì yě

天 似 穹 庐,笼 盖 四 野。
tiān cānɡ cānɡ yě mánɡ mánɡ
天 苍 苍,野 茫 茫,
fēnɡ chuī cǎo dī xiàn niú yánɡ
风 吹 草 低 见 牛 羊。

《敕勒歌》ppt课件公开课

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似 shì (似的) sì (似乎 相似)
精选可编辑ppt
23
chuᾱn chĭ shŏu sì
川尺首 似
guὰ liú yᾱn
挂流烟
精选可编辑ppt
24
chuᾱn C 独 丿
川 四

平 马

川(四川)我的家乡在美丽的四川。
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25
chĭ C 独 尸
尺 直


寸 码
尺(直尺)我在商店里买了一把直 尺。
天空就像蒙古包的圆
顶一样遮盖着敕勒川大
草原,向四周望去,无
边无际的草原和天相接
在一起。 精选可编辑ppt
14
天苍苍,野茫茫。
深蓝色的天空广阔无 边,碧绿的草原一望无 际。
精选可编辑ppt
15
天苍苍
野茫茫
精选可编辑ppt
17
风吹草低见牛羊。
精选可编辑ppt
18
一阵风吹过,野草低下头, 露出了一群群肥壮的牛羊。
野茫茫,
生机,勃
风吹草低见牛羊。勃的草原 全景
精选可编辑ppt
21
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴山
脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊肥
壮的草原风光,反映了敕勒族人民
的生活,表现了他们对生活、对家
乡的热爱。
精选可编辑ppt
22
zhὰo tŏng
lǒng (笼罩 笼统)
笼 lóng (竹笼 笼子)

xiὰn (见出 见牛羊) jiὰn (看见 见面)
敕勒 川,阴山下,
美丽的敕勒川大草原,
miάn yάn
就在绵 延千里的阴山脚 下。
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《敕勒歌》完整版PPT课件

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0102一个英勇善战的游牧民族,生活在辽阔的北方草原上描绘敕勒族人放牧、游猎的生活场景,展现草原的壮丽景色和游牧民族的豪情壮志敕勒族歌曲内容《敕勒歌》创作背景诗人其他作品及时代背景诗人佚名,作品散佚,仅《敕勒歌》流传至今南北朝时期,民族大融合,文化交流频繁,为诗歌创作提供了丰富的素材和背景同时期作品:乐府诗集《木兰诗》、《孔雀东南飞》等,反映不同民族、不同地域的文化特色特点运用比喻、夸张等修辞手法,形象地描绘草原景色和游牧生活音韵和谐、节奏明快,具有强烈的音乐性和感染力体裁:乐府民歌,具有鲜明的民族特色和地域风格语言简练、质朴自然,具有浓郁的草原气息感情真挚、豪放洒脱,展现了敕勒族人勇敢、自由的精神风貌010203040506诗歌体裁与特点原文朗读及注释原文朗读《敕勒歌》原文的音频文件,供学生跟读和模仿。

注释详解对诗歌中出现的生僻字、难词进行解释,帮助学生理解诗歌内容。

逐句解读与意境描绘逐句解读对诗歌的每一句进行详细的解读,引导学生理解诗句的含义和表达方式。

意境描绘通过图片、音乐等多媒体手段,再现诗歌所描绘的壮丽景象,让学生感受诗歌的意境之美。

01民族自豪感诗歌表达了敕勒族人民对自己民族和家乡的热爱和自豪,体现了强烈的民族自豪感。

02自然崇拜诗歌中对自然的描绘充满了敬畏和崇拜之情,体现了古代北方民族对自然的原始信仰。

03和谐共生诗歌描绘了人类与自然和谐共生的美好景象,表达了作者对和平、宁静生活的向往。

诗歌主题思想探讨比喻、拟人等修辞手法运用比喻将草原比作大海,形容其辽阔无垠,如“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。

拟人将自然元素赋予人的情感和行为,如“天似穹庐,笼盖四野”,增强了诗歌的生动性和形象性。

音韵、节奏等音乐性表现音韵运用押韵和叠词等手法,使诗歌读起来朗朗上口,富有节奏感,如“敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野”。

节奏通过长短句的结合和语气的变化,形成起伏跌宕的节奏感,表现出草原的壮丽和诗人的豪情。

《敕勒歌》 北朝民歌【PPT课件】

《敕勒歌》 北朝民歌【PPT课件】

笼盖四野(yǎ)。
草原的四边无际。
风吹草低见(xiàn)牛羊。
显露,露出来。
阴山脚下啊,有敕勒族生活的大平原。 敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连, 看起来好像牧民们居住的毡帐一般。 蓝天下的草原啊,都翻滚着绿色的波澜, 那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。
北朝民歌
敕勒川,阴山下。 天似穹庐,笼盖四野。 天苍苍,野茫茫, 风吹草低见牛羊。
敕勒族居住的地方, 在现在的甘肃、内 蒙一带。川:平川、 平原。
古代游牧民族居住 的毡帐
苍,青。 天蓝蓝的 。
北朝民歌
敕勒川,阴山下。
一条山脉的名称,在内 蒙古自治区的北部,又 叫“大青山”。
天似穹庐(qióng lú ),

敕勒歌 优质课件ppt

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自主翻译诗歌
敕勒 川,阴山下。
译文:美丽的敕勒川大草原,就在 绵 延千里的阴山脚下。
天似 穹 庐,笼 盖四野。
译文:天空就像蒙古包的圆顶一样遮 盖着敕勒川大草原,向四周望去,无 边无际的草原和天相接在一起。
天苍苍,野茫茫。
译文:深蓝色的天空广阔无边,碧绿 的草原一望无际。
译文:一阵风吹过,野草低下 头,露出了一群群肥壮的牛羊。
敕勒川大草原在
阴山脚下。天空就 像蒙古包一样笼罩 着无边无际的大地。 深蓝色的天空广阔 无边,碧绿的草原 一望无际。每当风 儿吹来草儿低下去 的时候,就会露出 了一群群肥壮的牛 羊。
整体感悟:
诵读诗歌并思考: 1、诗中写了哪些内容?
(位置、景色、生活)
2、划分层次 第一层:写地理位置。 第二层:写草原的天空的壮阔、苍茫。 第三层:描绘壮阔无比、生机勃勃的草 原全景。
生机感、喜悦感、悠然自在感。表 现了大草原壮阔草海、牛羊成群( 水草丰茂、牛羊肥壮)的特点。
总结
这首民歌描绘了我国内蒙古阴 山脚下土地辽阔、牧草丰盛、牛羊 肥壮的草原风光,反映了敕勒族人 民的生活,表现了他们对生活、对 家乡的热爱。
课外作业
1、把诗中描写的草原变成一段语言写出来。 2、背诵并默写全诗。
结构梳理
敕勒川, 阴山下
地理位置

敕 勒
天似穹庐, 笼盖四野
草原的壮 阔、苍茫

歌 天苍苍,
野茫茫,
壮阔无比
风吹草低见牛羊。 生机勃勃
思考 诗中描写了什么,各有什 么特点?
天空——像个巨大的蒙古包
草原——美与广阔
牛羊——有风才能出现
深入研读 合作讨论
1、可以表现天高地阔的比喻很多,诗人为什么 选择“穹庐”?这个比喻表现了大草原的什么 特点?包含了草原牧民的什么情感?
  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
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敕勒歌
北朝民歌
敕勒川,阴山下。
穹庐:用毡布搭成 的半球形帐幕。
天似穹庐,笼盖四野。 笼:笼罩。
敕勒族人居住的草原,就在阴山脚下。 天像圆圆的大屋顶,笼罩在原野上。
苍:青色。
茫:辽阔,深远,看
不到边际。
阴天苍苍,野茫茫
风吹草地见牛羊。
见:出现。
蓝蓝的天底下,草地一眼望不到边,风吹 过来,草低下了头,露出了一群群肥壮的牛羊。
1.“敕勒川,阴山下。”这两句在全诗中起什么作用?
这两句交代敕勒川位于高耸云霄的阴山脚下,将 草原的背景衬托得十分雄伟,给我们描绘了一幅壮美 广阔的画面。
2.“天似穹庐,笼盖四野。”这句话使用了什么修辞手 法?有什么样的表达效果?
这句话使用比喻的手法,把天空比作毡制的圆顶 大帐篷,盖住了草原的四面八方,描绘了草原空旷而 高远的天空,与田野相接,无比壮阔。
组词:低下 低头 造句:孩子低下头向老师 承认错误。
书写指导:右边撇和竖提是两 笔,下面有一点不能忘。
核心问题: 这首诗分别描绘哪里的自然风光? 串珠问题: 1.《敕勒歌》一诗描写了什么景色? 2.《敕勒歌》一诗表达了作者怎样的思想感情?
梳理文意
敕勒:古代北方少 数民族名。
川:平地;平野。 这里指草原。


音序:S 部首:亻 结构:左右
组词:相似 类似 造句:这俩小姐妹长得非 常相似。
书写指导:中间是竖提和点, 要小些,人字最后一笔捺变 为点。
cāng

音序:C 部首:艹 结构:上下
组词:天苍苍 苍天
造句:一望无际的草原上, 书写指导:下边人字要舒展,
天苍苍的。
底下横折要带一小钩。


音序:D 部首:亻 结构:左右
辽阔壮美 殷实富足
课文主旨
《敕勒歌》描绘了阴山脚下土地辽阔、牧草丰茂、 牛羊肥壮的草原风光,反映北方少数民族殷实富足的 生活,表现了他们对生活、对家乡的热爱。
推荐阅读
知江南
水秀山清眉远长,归来闲倚小阁窗。 春风不解江南雨,笑看雨巷寻客尝。
国学诵读
北山输绿涨横池,直堑回塘滟滟时。细数落花 因坐久,缓寻芳草得归迟。
个比喻句。 ____蓝__天__像__蔚__蓝__色__的__大__海__。______________________
核心问题: 这首诗分别描绘哪里自然风光? 《敕勒川》赞美的是草原的景色。
串珠问题: 1.《敕勒歌》描写了哪些景物?给我们呈现的是什 么画面?
写了大草原、阴山、天空、草、牛羊等景物。 给我们呈现了广阔壮美、空旷高远、草木茂盛、牛 羊肥壮的美丽图画。
2.《敕勒歌》是按照什么顺序来写景的?表达了作者怎样 的思想感情?
《敕勒歌》是按照由低到高,又由高到低的顺序写 的。山川是低处景物,天空是高处景物,草木牛羊是低 处景物。全诗表达了作者对内蒙古阴山脚下土地辽阔、 牧草丰茂、牛羊肥壮的草原风光赞美之情。
课文结构
位置:阴山下



天:苍苍,似穹庐
景色 野:茫茫,牛羊藏草中
四、小火车开起来。

苍白
苍天
苍翠 苍老

依旧
仍旧
新旧
旧友

阴天
阴历
阴阳
树阴
五、看偏旁,写汉字,并组词。
女 如 如果

好人
惊 惊扰
怀
怀旧
➢ 完成“主题探究”“拓展提升”。
有时候,人太清醒反而觉得累,觉得不快乐,但是想要学会装糊涂还真是难。不要等到人生垂暮,才想起俯拾朝花,且行且珍 面前一文不值,却在另一个人面前是无价之宝。谨记自己的价值所在。路再远,也有尽头;苦再深,也会结束,只要不放弃, 漫漫的长途中跋涉,在深深的痛苦中挣扎,我们常常为环境所迫,被困难所迷惑,放弃了希望,厌倦了生活,觉得路越走越窄 窄的不是路,是思想与感情,深的不是苦,是感受与心情,路边是路,苦中有甜,看得是你自己。许多人,不是擦肩,就是 事,不是无能,就是无情,总是无缘。人生,就是一次艰辛的旅行,得意时,顿生许多豪情,期盼着,浏览更多美好的风景 心,渴望着,走出困境摆脱愁情。人生所有的一切,得意也好,失意也罢,圆满很少,完美不多,人如此,事这样,如意很少 好多人或事,明明喜欢,偏偏不能;明明热爱,恰恰不能;生活,有许多无能,好多事情,明明讨厌,常常不做不行;明明厌倦, 的不能,想说的不行;不愿做的,却又不能,不想说的,就是不行。我们就是这样无奈,无能。何时,能随心如愿,给心身最大 这个世界有两件事我们不能不做:一是赶路,二是停下来看看自己是否拥有一份好心态。好心态是人们一生中的好伴侣,让人 悟:要有阳光般的心态。没有爱的生活就像一片荒漠,赠人玫瑰,手有余香“学会爱别人,其实就是爱自己”,让爱如同午后阳 房。人生感悟:学会爱别人多去尊重理解别人,常怀宽容和感激之心,宽容是一种美德,是一种智慧,海纳百川才有了海的广 是他们给了你帮助:感激你的敌人,是让你变得坚强。人生感悟:懂得宽容和感恩。管好自己的嘴,讲话不要只顾一时痛快 三冬暖,伤人一语六月寒”说话要用脑子。不扬人恶,自然能化敌为友。人生感悟:切记祸从口出!人情、人情,人之常情, 往,“平时多烧香,急时有人帮”,所以,“人情要多储存,就像银行存款,存的越多,时间越长,红利就越大。人生感悟:多储 躁!不要急于下结论特别是生气的时候做决断,要学会换位思考,或者等一等,大事化小,小事化了。把复杂的事情尽量简单 单的事情复杂化。人生感悟:遇事莫急躁!真正学会知足。人生最大的烦恼是从没有意义的比较开始,大千世界总有比如你 我哭泣没鞋穿的时候,我发现有人却没脚”。人生感悟:真正学会知足。如果敌人让你生气,那说明你还有胜他的把握,根本 的人是谁。如果有一条疯狗咬你一口,难道你也要趴下去反咬它一口吗?人生感悟:不和小人生气计较。别把工作当负担,既 没有更好的选择,与其生气埋怨,不如积极快乐的去面对。当你把工作当做生活和艺术时,你就会享受到生活的乐趣。人生感 人活着一天就是福气,就该珍惜,人生短短几十年,不要给自己留下更多的遗憾。日出东海落西山,愁也一
听师范读,边听边 画出课文中的生字 词。同时认准字音, 理解诗句意思。
我会认
chì lú lǒng máng
敕庐笼茫
多音字
jiàn(看见) 见
xiàn(见牛羊)
我会写
yīn

音序:Y 部首:阝 结构:左右
组词:阴山 阴阳 造句:阴山是我国北部的 一座主要山脉。
书写指导:双耳在月字的左边, 不要写在右边。
阅读方法解密:理解诗意的方法——想象画面法
概念:边读边展开想象,在脑海中形成画面,进而 理解诗词。
步骤: 1.找出诗中的景物、人物。如《敕勒歌》中的景物天、
野、牛羊。 2.根据诗句内容丰富想象。这是什么地方?天怎么样?
天底下的草地怎么样?风吹过又是怎样的景象? 3.连成画面。
拓展: 作者把天比作穹庐,你觉得天还像什么?请仿写一
3.“天苍苍,野茫茫”从这里你体会到了什么?
“天”、“野”两句承上,运用叠词的形式,极 力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两 句显现出敕勒民族博大的胸襟、豪放的性格。
4.“风吹草低见牛羊。”这一句在诗中起到什么作用?
这是全文的点睛之笔,形象生动地写出了这里水 草丰盛、牛羊肥壮的景象,突出了敕勒族人民殷实富 足、其乐融融的生活,表达了对家乡的赞美和热爱。
7 古诗词两首
——敕勒歌
1.学会本课的生字,正确、流利、有感情地朗读并背 诵《敕勒歌》。(重点)
2.理解诗词的意思,并能展开想象,体会诗的意境, 体会作者的思想感情。(难点)
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北朝民歌:北朝民歌是指南北朝时期北方文人所 创作的作品,产生于黄河流域,歌词的作者主要是鲜 卑族,也有氐、羌、汉族的人民。其内容丰富,语言 质朴,风格粗犷豪迈,主要收录在《乐府诗集》中, 今存60多首。其代表作《木兰诗》等还入选了人教版 教材,成为了脍炙人口的名篇。
一、把下列音节与相对应的字连起来。


lǒng
máng s
二、看拼音,写词语。
huí yì guāngyīn hǎo sì
回忆 光阴
cāng bái dī tóu jiāng nán
苍白 低头
好似 江南
三、填一填。
1.“南”字共___9___画,第四画是______,带有这个笔画的 字还有_______示__例___:__力____。 2.“低”字共___7___画,最后一笔是____、____。
(《北山》北宋 王安石)
走进中华传统文化
【鄂尔多斯草原上的饮茶习俗】 鄂尔多斯蒙古族一日三餐,均不能没有茶,他们特 别喜欢喝砖茶,视砖茶为上品。宾客来临,热情好客的 主人首先斟上香喷喷的砖茶,表示对客人的真诚欢迎。
这首诗词语言通俗、简练,含义深刻。描 写出了北朝游牧民族生活的场景和画面。寓景 于情,生情于景,水乳交融,让我们感受到了 北朝人民热爱家乡、热爱草原生活的思想情感。
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