2014浙江师范大学古代文学

古代文学期末复习一、填空1.正始文学代表人物大约分为两派：（一）以何晏、王弼为代表，包括夏侯玄、钟会等；（二）以嵇康、阮籍为代表，包括竹林七贤的其他人（山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸）2.抒情小赋在魏晋时涌现出一批佳作：如曹植的《洛神赋》、王粲的《登楼赋》、陶渊明的《归去来兮辞》等。

3.南朝的骈文中，有代表性的名作有鲍照凭吊广陵的《芜城赋》，孔稚珪讽刺伪隐士周颙的《北山移文》，江淹抒写各种离情别景的《别赋》和各种人的遗憾的《恨赋》，吴均《与朱元思书》4.阮籍《咏怀》其一夜中不能寐，起坐弹鸣琴。

薄帷鉴明月，清风吹我襟。

孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。

徘徊将何见？忧思独伤心。

其二驾言发魏都，南向望吹台。

箫管有遗音，梁王安在哉。

战士食糟糠，贤者处蒿莱。

歌舞曲未终，秦兵已复来。

夹林非我有，朱宫生尘埃。

军败华阳下，身竟为土灰。

5.左思《咏史》其一弱冠弄柔翰，卓荦观群书。

著论准《过秦》，作赋拟《子虚》。

边城苦鸣镝，羽檄飞京都。

虽非甲胄士，畴昔览穰苴。

长啸激清风，志若无东吴。

铅刀贵一割，梦想骋良图。

左眄澄江湘，右盼定羌胡。

功成不受爵，长揖归田庐。

其二郁郁涧底松，离离山上苗。

以彼径寸茎，荫此百尺条。

世胄蹑高位，英俊沉下僚。

地势使之然，由来非一朝。

金张藉旧业，七叶珥汉貂。

冯公岂不伟，白首不见招。

6.中国第一部诗歌专论：钟嵘《诗品》7.我国文学批评上最重要最系统的一部著作是刘勰的《文心雕龙》二、名词解释1.建安风骨：它是古人对建安诗歌特点的概括，主要指建安诗歌内容丰富充实、情绪激昂向上，有一股内在的力量“使闻之者动心”和感染力。

其作品直承汉乐府民歌的现实主义精神，真实而广泛反映了动乱的社会现实和人民苦难，展示了广阔的时代生活画面；抒发了作家建功立业的政治理想和积极进取的精神；同时也流露了人生苦短、壮志难酬的悲凉幽怨情绪。

特点是意境宏大，笔调明朗，形成雄健深沉、慷慨悲凉的风格，具有鲜明的时代特征和个性特色。

于是，后人把这种独特风格称之为“建安风骨”。

2.永明诗体：南朝齐永明年间出现的一种新诗体，亦称“新体诗”。

其时，周颙发现了汉语的平、上、去、入四声规律，诗人们便利用这个规律来写诗，创作时讲究“四声”“八病”和汉魏以来的对偶、用典手法。

诗歌篇幅短小；骈偶对仗；流转圆美。

这种新诗体，人称永明体，代表诗人有王融、周颙、沈约、谢眺。

永明体是中国格律诗的开端，此后，诗即从自由状态开始走向格律化。

3.游仙诗：两晋之际诗人郭璞的代表作《游仙诗》十四首，将老庄思想与道教神仙之说相混合，寄寓仕宦失意、惧祸避世的情绪和苦闷情怀。

名为“游仙”，实为咏怀，抒发怀才不遇和对现实的不满之情。

郭璞的诗形象鲜明，比喻贴切，词采清新，气势挺拔，寄兴深远，较之当时盛行的“理过其辞，淡乎寡味”的玄言诗要高出一筹。

4.宫体诗：宫体诗发端于齐梁之际，萧纲时达到全盛。

今人考证“宫体诗”因萧纲入主东宫而得名。

内容上多写妇女、男女之情，或者咏物游戏、游宴登临。

创作上注重辞藻、对偶与声律，从咏物走向咏人，刻画精工，细致入微。

情调上伤于轻艳，风格上柔靡缓弱。

宫体诗发展了吴歌西曲的艺术形式，并继续了永明体的艺术探索而更趋格律化，对后来律诗的形成有着重要的推动作用。

5.山水田园诗派：盛唐时期的两大诗派之一，该派诗人以擅长描绘山水田园风光而著称，在艺术风格上也比较接近，通过描绘幽静的景色，借以反映其宁静的心境，或隐逸的思想，其中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，因此也被称为王孟诗派。

王诗，表现一种静谧闲适超尘决俗的意境，常含佛理，孟诗虽有大自然清新宁静之美，却透出淡淡的伤惜之情。

6.边塞诗派：盛唐兴起的一个诗歌流派。

在陶渊明以来的田园诗和谢灵运以来的山水诗的基础之上，偏重于写山水风光和田园生活，大多表现自然之美和闲适心情，偶或反映农家生活现实。

所作以五言为主，风格多清淡恬静，具有较高的艺术技巧和审美价值。

代表诗人有储光羲、裴迪、丘为、常建等，而以王维、孟浩然为首，故后世又称“王孟诗派”。

7.▲玄言诗：指东晋时期在玄学思想影响下，诗坛上流行的“寄言上德，托意玄珠”的作品。

代表作家有东晋孙绰、许询。

玄言诗以玄学思想方法体悟玄理，诗味不浓，但其中通过景物来表现哲理的作品，为山水诗的出现起到了催化作用。

8.▲上官体：指高宗龙朔年间以上官仪为代表的宫廷诗风，题材以奉和、应制、咏物为主，内容空泛，重视诗的形式技巧、追求辞藻华丽、色调音韵之美，人们争相仿效，名噪一时，谓之“上官体”。

“绮错婉媚”是其最主要特征。

9.▲太康诗风：太康是西晋司马炎的年号，所谓太康诗风就是指以陆、潘为代表的西晋诗风。

对于太康文学的评价，一般都主要持批评态度。

太康诗风的共同特征：“繁缛”，“儿女情多，风云气少”，追求华辞丽藻、描写繁复详尽及大量运用排偶，细致雕琢，缺少胸怀天下的抱负，缺乏现实内容。

10.▲《文心雕龙》：成书于南梁，作者刘勰，是中国第一部文艺理论著作，全书50篇，分为上下两编。

上篇阐明文学的本源，指出文学创作应该取法的规则；下编主要是批评，涉及到作家作品及时代风气以及批评态度和方法。

11.▲《世说新语》：作者刘义庆，它按《德行》、《言语》、《政事》、《文学》等三十六门，反映士族阶层的精神面貌和生活方式，揭露魏晋时期的黑暗社会、腐败政治以及统治集团的残暴和荒淫。

其内容体现了当时一些真实的社会史实和文学思想，具有史料价值。

语言精练，简约含蓄，隽永传神，以短小文字突出事件的中心，以特征性的细节描写表现人物性格和精神面貌，对后世的小说、戏剧创作产生了巨大影响。

三、简答、论述1.陶渊明和谢灵运的诗歌艺术特色（对比）陶诗：平淡自然有其显著特色，即“外枯而中膏，似淡而实美。

”创造了平淡与淳美和谐统一的艺术风格。

描写朴素的生活，却充满生活气息；将日常生活诗化，在日常生活中发现重要的意义和久而弥淳的诗味。

多内省式的话语，坦诚记录内心波澜，既无矫情也不矫饰。

情、景、理和谐交融。

诗中往往将诗人感受、自然景物、人生哲理融汇一起，构成完整意境。

透过普通之事，表达高于世人之情。

陶诗语言平淡中见警策，多用白描手法，朴素中见绮丽。

质朴而简炼，用字不求新奇和藻饰，寻求精当语句，自然贴白切恰到好处，同题材、风格协调一致。

谢诗：1.精工富艳。

谢诗意象繁密，对偶句多，语言深奥典雅，整体呈现富艳精工风格。

他习惯运用移步换形之法，将所见景观收入诗中，作全景式铺陈，而为充分展现所见景物，便借助于铺陈排比等方法，从而形成繁富累赘的特点。

2.细腻的景物刻划。

谢诗虽有雕琢繁芜之累，但描写自然美，常给人生动细腻之感。

3.结构程式化。

谢诗从整体结构而言，往往先叙出游，次写见闻，末尾谈玄说理，拖着一个玄言的尾巴。

这种以叙事——写景——说理所形成的结构模式，使谢诗呈现出一种程式化特点。

陶诗与谢诗的对比1. 陶诗注重写意和情感的自然流露，物我合一，表现整体的自然美。

无意于模山范水，只写与景物融合为一的心境。

谢诗“极貌以写物”和“尚巧似”为其主要艺术追求。

善于描绘画境，在移步换景中领略山水之美，把叙事与写景结合起来。

他尽量捕捉山水景物的客观美，注重描写刻画。

2. 陶诗注重言外效果，发挥语言的启示性。

物象描写常采用白描手法，于平淡中蕴含着炽热的感情和浓郁的生活气息。

谢诗注重写实性充分发挥语言表现力。

精工绮丽，刻意追求，多用深奥书面语和典故，深涩难懂运用准确的语言对山水景物做精心细致地刻画。

3. 谢诗中寓有哲理，主要为化其心中郁结，且哲理往往游离于诗外，形成叙事—写景—说理的程式，在诗的最后拖上一个玄言尾巴，说明其诗脱胎于玄言诗但仍留着玄言诗尾巴。

而陶诗哲理则融于体物之中，故能达到超然物外、遇景成趣的境地，意境更浑融。

谢诗与陶诗比较2.南朝民歌的主要艺术特色南朝民歌多清丽缠绵的情歌。

体制小巧，多为五言四句。

以抒情为主，感情真率动人，每一首突出一个最富于孕育性的情感焦点，不拖沓，不烦冗，点到即止，易于收到含蓄蕴藉、明洁空灵的效果。

语言清新自然，不雕饰，不做作，风格清新婉丽。

大量运用比兴、象征和双关语，修辞手法相当巧妙。

3.南朝民歌的思想内容（待定）多为反映市民生活情趣的“都市之歌”，爱情几乎成为唯一的主题。

4.王维山水田园诗特色P197盛唐诗人王维山水田园诗总的特点是“诗中有画、画中有诗”。

一．其诗有一种空明境界和宁静之美，将自然的美与心境的美完全融为一体，创作出如水月镜花般不可凑泊的纯美诗境。

二．善于在动态中捕捉自然事物的光和色，在诗里表现出极丰富的色彩和层次感。

如《送妍桂洲》中“日落江湖白，潮来天地青”。

三、以禅境入诗，把宁静的自然作为凝神关照而息心静虑的对象，并将禅的静默关照与山水审美体验合二为一，在对山水清晖的描绘中，折射出清幽的禅趣。

5.岑参和高适边塞诗差别一、由于二人生活经历与个性的不同，二人在风格上有细微的差别。

高适诗雄浑悲壮，而岑诗则雄奇壮丽。

二、高诗写法上多夹叙夹议，直抒胸臆，而岑诗则长于写景，多寓情于景。

三、高诗浑朴质实，多采用写实手法，可称之现实主义。

岑诗则瑰丽峭拔，有浓郁的浪漫主义色彩。

四、在接受遗产方面，高诗直追汉魏，岑诗则吸收融汇了六朝诗歌的成就。

6.李白诗歌艺术特色1. 李白的诗歌创作带有强烈的主观色彩，主要表现为侧重抒写豪迈气概和激昂情怀，很少对客观物象和具体事件作细致的描述。

他的诗气势奔放，讲究纵横驰骋、一气呵成，具有以气夺人的特点。

《将进酒》2. 李白诗歌具有强烈的思想情感，其抒情方式的鲜明特点是易于触动而又爆发强烈，一旦感情兴发，就毫无节制地奔涌而出，如《行路难》：“行路难，行路难，多歧路，今安在!长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。

”3. 李白诗歌多有奇特的想象，变幻莫测，往往发想无端，奇之又奇，带有一种随意生发的狂放精神。

如《将进酒》：“君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

”《金乡送韦八之西京》：“狂风吹我心，西挂咸阳树。

”想落天外，神奇莫测。

此外，李白诗的想象，有着异乎寻常的衔接，想象与紧随的想象之间，跳跃极大，意象的衔接组合也是大跨度的，虽然离奇纵横，但极显才思敏捷之能。

4. 李白诗中颇多吞吐山河、包孕日月的壮美意象，他对体积巨大的壮观事物尤为倾心。

大江、大河、沧海、雪山、大鹏，李白将他们置于异常广阔的空间背景下加以描绘，构成雄奇壮伟的诗歌意象。

如《梦游天姥吟留别》。

5. 清新明丽的优美意象也是李白的艺术风格的组成部分。

他经常以明净景物如清溪、明月、白鹭、竹色、白露入诗，从而构成了清丽的意境。

如《秋浦歌》：“绿水净素月，月明白鹭飞。

”那些不假雕饰、脱口而出的诗句，常呈现出透明纯净而又绚丽夺目的光彩，如“清水出芙蓉，天然去雕饰。

”（李白的诗歌具有“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”的神奇艺术魅力。

他的诗歌不仅具有强烈的浪漫主义精神，而且还创造性地使用了多种艺术手法，使内容和形式得到了高度的统一。