高考复习文言文实词(一词多义)PPT (共27张PPT)

１、同义词\近义次词之间细致琢磨__还原到译文中去
２、对于比较生疏的意思要加强记忆
安 1风雨不动安如山？（安稳） 2何故置某于安闲之地。（安全） 3然后得一夕安寝（安逸） 4则宜抚安，与结盟好（安抚，抚慰） 5离山十里有王平安营（安置、安放） 6将军迎操，欲安所归乎（哪里） 7衣食所安（养生） 8既来之，则安之（使---安）
文言文实词(一词多义)
辨别文言实词在不同语言环境中的意思
句子中的意思
-----追求准确
爱
1爱其子，择师而教之（爱护） 2秦爱纷奢，人亦念其家（喜欢，爱好） 3齐国虽褊小我何爱一牛（爱惜，吝惜） 4向使三国各爱其地（爱惜，吝惜） 5予独爱莲之出淤泥而不（爱慕，欣赏） 6古之遗爱也（恩惠） 7爱而不见,搔首踯躅（隐蔽，躲藏）
察 1徐而察之，则山下皆石穴罅 2向察众人之议，专欲误将军 3虽不能察 ，必以情 4人又谁能以身之察察 5明足以察秋毫之末 6人至察则无徒
（仔细看，观察） （考虑）
（了解，弄清楚）
（看清楚） （精明）
（察察 ，洁白的样子）
朝chao 1朝服衣冠（zhao 早晨） 2相如每朝时，常称病（朝见，朝拜） 3强国请服，弱国入朝（朝见，朝拜） 4于是入朝见威王（朝庭） 5两朝开济老臣心（朝代） 6期年不听朝（朝政） 7坐南朝北（对、向）
在文章中的 意思
-------依据前后内容推断
子罕以不贪为宝
《左传》
宋人或得玉，献诸子罕。子罕弗受。 献玉者曰：“以示玉人，玉人以为宝也， 故敢献之。”子罕曰：“我以不贪为宝， 尔以玉为宝。若以与我，皆丧宝也，不若 人有其宝。”稽首而告曰：“小人怀璧， 不可以越乡，纳此以请死也。”子罕置诸 其里，使玉人为之攻之。富而后使复其 所。
密切关注词语的活用现象
被 1禹，汤被之矣（蒙受，遭受） 2信而见疑，忠而被谤，能无怨乎（表示被动） 3将军身被坚执锐，（通“披”穿在身上或披在身上） 4被发行吟泽畔（通“披”散开） 5一日昼寝帐中，落被于地（被子） 6大雪逾岭，被南越中数州（覆盖）
不可忽视通假字
本 草本的根或茎干 1凡植木之隆，其本欲舒， 根本。基础 2盖亦反其本矣 3此之谓失其本心 本来，原来 4今存其本不忍废，道中 版本，稿本 手自钞录 臣子给皇帝的奏章或书信 5是无难，别具本间章 6若止印三二本 量词，书册的计量单位 7此之谓失其本心 天赋的善心 8本未倒置 树根，树梢，主次，先后 9抑本其成败之迹
曾 1曾不能毁山之一毛（用作加强语气，有时相 当于“连----都----”或“竟”、竟然“） 2寻常巷陌，人道寄奴曾住（曾经） 3而侯生曾无一言半辞送我（竟然） 4是高、曾时为一倍（与自己隔两代的亲属） 5曾益其所不能（通“增”，增加）
乘cheng 1乘犊车，从吏卒（驾车，坐车，骑马） 2因利乘便，宰割天下（趁着，凭借） 3自京师乘风雪（趁，冒着） 4比至陈，车六七百乘，（sheng量词，古时 一车四马为一乘） 5乘鄂渚而反顾兮（登上） 6以乘韦先，牛二十犒师（四）
画蛇添足 《战国策》 楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓 曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。 请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持 卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。” 未成。一人之蛇先成，夺其卮曰： “蛇固无足，子安能为之足？”遂饮 其酒。 为蛇足者，终亡其酒。
狐假虎威
《战国策》
千金买首 《战国策》 古之君人有以千金求千里马者，三年不能得。 涓人言于君曰：“请求之。”君遣之，三月得 千里马。马已死，买其首五百金，反以报君。 君大怒曰：“所求者生马，安事死马而捐五百 金！”涓人对曰：“死马且买之五百金，况生 马乎？天下必以王为能市马。马今至矣！”于 是，不能期年，千里之马至者三。
虎求百兽而食之，得狐。狐曰：“子无敢食我 也！天帝使我长百兽，今子食我，是逆天帝命 也。子以我为不信，吾为子先行，子随我后， 观百兽之见我而敢不走乎？虎以为然，故遂与 之行。兽见之皆走。虎不知兽畏己而走也，以 为畏狐也。
惊弓之鸟
《战国策》
更羸与魏王处京台之下，仰见飞鸟。更羸谓魏王曰： “臣为王引弓虚发而下鸟。”魏王曰：“然则射可至 此乎？”更羸曰：“可。” 有间，雁从东方来，更羸以虚发而下之。魏王曰： “然则射可至此乎？”更羸曰：“此孽也。”王曰： “先生何以知之？”对曰：“其飞徐而鸣悲，——飞 徐者，故疮痛也；鸣悲者，久失群也；故疮未息而惊 心未去也，闻弦音引而高飞，故疮陨也。”
祝 你 进 步
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31、知技并重，德行为先。 32、生活的理想，就是为了理想的生活。 —— 张闻天 33、贫不足羞，可羞是贫而无志。 —— 吕坤 34、你若要喜爱你自己的价值，你就得给世界创造价值。 —— 歌德 35、社会犹如一条船，每个人都要有掌舵的准备。 —— 易卜生 36、人生不是一种享乐，而是一桩十分沉重的工作。 —— 列夫· 托尔斯泰 37、生活只有在平淡无味的人看来才是空虚而平淡无味的。 —— 车尔尼雪夫斯基 38、先相信你自己，然后别人才会相信你。 —— 屠格涅夫 39、谁给我一滴水，我便回报他整个大海。 —— 华 梅 40、对人不尊敬，首先就是对自己的不尊敬。 —— 惠特曼 41、一个人的真正伟大之处就在于他能够认识到自己的渺小。 —— 保 罗 42、自我控制是最强者的本能。 —— 萧伯纳 43、勿以恶小而为之，勿以善小而不为。惟贤惟德，能服于人。 —— 刘备 44、要使别人喜欢你，首先你得改变对人的态度，把精神放得轻松一点，表情自然，笑容可掬，这样别人就会对你产生喜爱的感觉了。 —— 卡耐基 45、有谦和、愉快、诚恳的态度，而同时又加上忍耐精神的人，是非常幸运的。 —— 塞涅卡 46、人的一生可能燃烧也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃烧起来！ —— 奥斯特洛夫斯基 47、我们应该注意自己不用语言去伤害别的同志，但是，当别人用语言来伤害自己的时候，也应该受得起。 —— 刘少奇 48、人生犹如一本书，愚蠢者草草翻过，聪明人细细阅读。为何如此. 因为他们只能读它一次。 —— 保 罗 49、无论你怎样地表示愤怒，都不要做出任何无法挽回的事来。 —— 培 根 50、人生就象弈棋，一步失误， 全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。 —— 弗洛伊德 51、在你发怒的时候，要紧闭你的嘴，免得增加你的怒气。 —— 苏格拉底 52、 路是脚踏出来的，历史是人写出来的。人的每一步行动都在书写自己的历史。 —— 吉鸿昌 53、 最本质的人生价值就是人的独立性。 —— 布迪曼 54、 谁若想在困厄时得到援助，就应在平日待人以宽。 —— 萨迪 55、 人世间没有比互相竭尽全心、互相尽力照料更加快乐的了。 —— 西塞罗 56、 不良的习惯会随时阻碍你走向成名、获利和享乐的路上去。 —— 莎士比亚 57、 容易发怒，是品格上最为显著的弱点。 —— 但 丁 58、 对一个尚未成熟的少年来讲，坏的伙伴比好的老师起的作用要大得多。 —— 伊 索 59、 决定一个人的一生，以及整个命运的，只是一瞬之间。 —— 歌德 60、 生气的时候，开口前先数到十，如果非常愤怒，先数到一百。 —— 杰弗逊
揠苗助长 《孟子》
宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒 芒然归，谓其人曰：“今日病矣！ 予助苗长矣！”其子趋而往视之， 苗则槁矣。
滥竽充数
《韩非子》
齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处 士请为王吹竽，宣王说之。廪食以数 百人等。宣王死，湣王立，好一一听 之。处士逃。
利令智昏
《吕氏春秋》
齐人有欲得金者，清旦被衣冠，往鬻金 者之所，见人操金，攫而夺之。吏搏而 束缚之，问曰：“人皆在焉，子攫人之 金，何故？”对吏曰：“殊不见人，徒 见金耳。”
鹬蚌相争 《战国策》
蚌方出日曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其 喙。鹬曰：“今日不雨，明日不雨，即 有死蚌。”蚌亦谓鹬曰：“今日不出， 明日不出，即有死鹬。”两者不肯相舍， 里之丑人见而美 之，归亦捧心而颦。其里之富人见 之，坚闭门而不出；贫人见之，挈 妻子而去之走。
（推究本源、考查）
鄙 1、蜀之鄙有二僧， 其一贫，其一富 2、鄙贱之人，不知 将军宽之至此也 3、鄙人? 4、孔子鄙其小器
庸俗，浅陋，鄙俗 轻视 自称的谦词 边界地方
兵
1收天下之兵，聚之咸阳 2赵亦盛设兵以待秦，秦不敢动 3故上兵伐谋，其次伐交 4左右欲兵之 5兵符：
１、兵器，军械 ３、 用兵策略，战略 ５古代兵用的凭证 ２、 士兵，军队 ４、 用兵器杀人
诚 1帝感其诚（真心真意） 2战败而亡，诚不得已（实在，的确） 3今将军诚能命猛将统兵数万（果真，如果） 4帝感其诚（诚心，诚意）
除 1黎明即起，洒扫庭除（台阶） 2为汉家除残去秽（清除，去掉） 3举先王之政，以兴利除弊（清除，去掉） ４予除右丞相兼枢密使（拜官授职）
辞 1而侯生曾无一言半辞送我（言词，言语） 2皆好辞而以赋见称（文词，文学） 3动以朝廷为辞（借口） 4臣死且不避，卮酒安足辞（推辞） 5我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城（告别，辞 别） 6，陶渊明的《归去来兮辞》（古代的一种文体） 7大礼不辞小让（讲究，计教） 8博闻强志，明于治乱，娴于辞令（辞令:应酬的 言辞 ） 9秦王恐其破璧，乃辞谢（辞谢，婉言道歉） 10近者奉辞伐罪（命令）