里坊制
里坊制
里坊制承传于西周时期的闾里制度，是中国古代主要的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复合体。
概念解释把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。
统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。
“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
发展概况汉代的棋盘式的街道将城市分为大小不同的方格，这是里坊制的最初形态。
开始是坊市分离，规格不一。
坊四周设墙，中间设十字街，每坊四面各开一门，晚上关闭坊门。
市的四面也设墙，井字形街道将其分为九部分，各市临街设店。
到唐代后期，在如扬州等商业城市中传统的里坊制遭到破坏。
坊市结合，不再设坊墙，由封闭式向开放式演变，此外夜市也逐渐兴盛。
里坊制的极盛时期，相当于三国至唐。
三国时的曹魏都城——邺城开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”。
【摘要】市坊制度是我国封建社会城市管理的一种基本制度，它的发展经历了一个漫长的过程。
唐代的市坊制度在经历了前期的繁荣后，由于自身的滞后性给日益发达的经济造成了障碍，以致日渐式微,最终崩溃,但它对后世的影响还是很让人深思的。
唐朝是我国历史上一个辉煌的时代，它对中华民族的发展产生很大的影响.在唐朝社会中，市坊制度的演变具有代表性，它在这时经历了不断发展完善到崩溃的过程，对研究唐代社会状况及政治生活有很好的参考性。
坊市制度是中古社会对城市进行组织管理的基本制度，也是对城市进行规划布局的一种形式。
追溯坊市制的渊源，在周时既已初见端倪，经过历代不断发展，到了唐时达到鼎盛，无论其整齐划一的布局还是其严格缜密的管理体制，都堪称一绝。
这种制度能有如此长足的发展，与封建统治者的中央集权有关。
实行如此严密的市坊制度，有利于统治者管理户籍，维护社会治安，也在一定程度上反映了封建等级思想。
北魏洛阳城首创里坊制的理解
北魏洛阳城首创里坊制的理解
嘿，朋友们！今天咱来说说北魏洛阳城首创的里坊制。
这可真是个超级厉害的玩意儿！就好比一个大拼图，把城市分成了好多小块块。
你想想啊，那时候的洛阳城，大街小巷纵横交错，要是没有里坊制这东西，不就乱套了吗？里坊制就像是个神奇的组织者，把人们的生活区域划分得井井有条。
走在洛阳城的街头，每个里坊都有自己独特的氛围和故事。
比如说，有的里坊可能充满了热闹的市集，到处都是吆喝声和讨价还价声；而有的里坊可能安静许多，住着一些文人雅士，时不时传出阵阵吟诗声。
这多有意思啊！
再打个比方，里坊制就像学校里的班级一样。
不同的班级有不同的同学和风格，每个班级都有自己的规矩和秩序。
里坊也是如此，每个里坊都有自己的门，有自己的管理方式。
这可不就是给城市这个大集体分了小团体嘛！
当年的北魏人在里坊里生活得那叫一个滋润啊！白天男人们出去干活，女人们就在里坊里操持家务，孩子们在里坊里嬉戏玩耍。
大家都相互认识，互相照应，多温馨啊！想象一下，如果没有里坊制，大家都随便乱住，那不是乱哄哄的，找个人都难。
那咱现在的城市规划是不是也借鉴了里坊制的一些理念呢？
总之，北魏洛阳城的首创里坊制，那绝对是城市发展史上的一个重要里程碑！它让城市变得更加有序，让人们的生活更加美好。
这就是里坊制的魅力，咱可不能小瞧了它啊！。
古代城市里坊制的变迁
古代城市里坊制得变迁早在一千多年前得中晚唐与宋朝,曾经历过一场历时几百年、针对里坊制得拆墙运动。
里坊制得兴起中国商周时期以前,可谓城市发展得初期。
人们出于需要聚居到一起,但还没有有意识地大规模修建城市。
从春秋到汉就是中国历史上首次城市发展高潮。
“千丈之城。
万家之邑相望也。
”西汉刘邦建国之后,全国各地经过汉初休养生息,取得了经济大发展“, 汉兴,海内为一,开关梁,驰山泽之禁,就是以富商大贾周流天下。
交流之物莫不通得其所欲。
”交换经济发达带来了商业城市得大发展。
除了首都长安,其她城市如洛阳、邯郸、寿春（今合肥）、临淄（今淄博）、江陵（荆州）、成都、吴（今九江）等都就是著名得商业中心。
这时期也就是里坊制城市建立得初期。
《吴越春秋》云“: 筑城以卫君,造郭以守民。
”这里得“城” 即“宫城” ,“郭”即“外城” 。
城与郭,构成了古代都城空间主要与基本得单元。
造郭得目得就是“守民”,即为了镇守与掌管、统治民众,以建立与维护王朝统治秩序。
因此,如何按照统治者得意愿与都城规划结构来组织民众得聚居生活,构建都城社会空间,并使之纳入整个都城政治与礼治秩序之中,就成为都城建立后,统治者面临得重要问题。
从文献记载与考古资料瞧,西周以来,对郭内居民得组织管理主要就是通过里坊制度进行得。
里坊可谓就是古代都城中最为普遍与长久得居民聚居规划形态与城市管理制度。
不仅将都城划分出若干方形得空间。
而且对每个空间都作了适当得安置与有效得管辖。
它在划分都城居民居住空间得同时, 也划分了都城社会结构空间。
春秋时期,城池规划便有了“里坊”一说。
“里”在北魏以后称为“坊” ,为当时得居住区。
即由官府规划得、封闭得居民区。
《苏氏演义》说:“坊者,方也,言人所在里为方;方者, 正也。
”又说:“方,类也。
《易》曰方以类聚,居必求其类。
”城市由若干“里”组成,可以保证城市秩序及统治者得安全。
“里” 也就是城市面积得基本单位,即就是城市设计时得平面模数。
宋朝京兆府的里坊制
宋朝京兆府的里坊制宋朝是中国历史上的一个重要朝代，其政治制度和社会结构具有独特性。
其中，京兆府的里坊制是宋朝社会管理体制中的重要组成部分。
本文将从多个角度探讨宋朝京兆府的里坊制，以便更全面、深刻和灵活地理解这一主题。
一、概念解释1. 里坊制的定义里坊制是宋朝对城市社区管理的制度，将城市划分成以里和坊为单位的管理区域。
里是城市社区的最小管理单位，坊则是若干里的集合体。
这种制度通过规定里的自治权和坊的监管职责，旨在加强城市管理和社区建设。
2. 里坊制的起源里坊制在中国历史上的起源可以追溯到古代周朝时期，经过了漫长的发展和演变。
在宋朝，里坊制逐渐成为城市管理的基本制度，并在社会生活中起到重要作用。
二、里坊制的重要性1. 社会管理和治安维护里坊制为城市社区提供了有效的管理和治安维护机制。
通过设立里和坊的自治组织，城市社区能够自行解决一些日常事务，并协助政府维持社会秩序。
2. 社区自助和社会互助里坊制鼓励社区内部的自助和互助。
里和坊的自治组织负责解决居民的生活需求，例如提供公共设施、维护社区环境等，同时也通过民众之间的协助和帮助，形成紧密的社交网络。
3. 经济繁荣和市场运作里坊制在推动城市经济繁荣和市场运作方面发挥了重要作用。
里内的商业和手工业活动促进了城市经济发展，而坊级组织则负责市场管理和货物流通的监管。
4. 社会秩序和官员监督里坊制对社会秩序和官员监督起到了约束和促进作用。
里内的自治组织能够及时处理纠纷和矛盾，维护社会稳定；而坊级监管机构则对官员的行为进行监督，防止腐败和滥权现象的发生。
三、个人观点和理解宋朝京兆府的里坊制体现了中国传统社会治理的特点和优势。
通过设立里和坊的自治组织，里坊制在促进社区自助和社会互助、维护社会秩序、推动经济繁荣等方面发挥了积极的作用。
里坊制也为官员监督和管理提供了有效的机制，防止腐败和滥权问题。
尽管里坊制在现代城市社会管理中已逐渐消失，但其思想和理念仍对我们当今社会治理具有重要启示意义。
隋唐洛阳城里坊门的形制
74 H eritag e 遗产万象隋唐洛阳城里坊门的形制文图/赖子阳这种整齐的城市布局，在敦煌莫高窟的壁画中 也有表现。
-r / -唐洛阳城实行了严格的里坊制，普 通百姓的居住区被限定在里坊内。
F 3里坊基本呈方形，东西南北四个方向都设有坊门，坊门严格按照律法定时启闭。
以隋唐洛阳里坊门遗址的考古发掘资料为基础， 结合文献、壁画、碑刻等材料对坊门的记载， 以及唐代建筑研究成果，可以推测隋唐洛阳城 里坊门有单层式与城楼式两种样式，坊门屋顶 采用级别较低的悬山顶。
_里1方制度古代中国的城市，为维护统治秩序的稳定 以及方便管理城市，将普通百姓居住的场所限 定在规划好的“里坊”之内。
这种布局方式早 在周代就已出现，当时的王城实行闾里制，普 通居住区在王城周围，以25户人家组成一个基 本单位“闾”，加强对普通民众的控制。
到了北 魏，洛阳城对里坊的分布进行统一规划，制度 进一步完善。
隋唐时期，政府对于里坊的规划 与管理更为严格，里坊制度达到了空前的完备。
隋唐时期的东西二京洛阳、长安都经过严 密的规划和设计，将城市分为宫城、皇城、外 郭城，外郭城内被平直的街道划分出若干方正 的区域，用于交易买卖的“市”和用于居住的“里 坊”分布于这些规整的街区内。
《旧唐书》记载： “两京及州县之郭内，分为坊，郊外为村。
里及 坊村皆有正，以司督察。
四家为邻，五邻为保。
保有长，以相禁约。
”各个里坊被坊墙和街道 隔绝在一块空间之内，坊内有朝廷任命的官员 (正），掌握着坊门的钥匙，监督管理坊内的居民。
rnn 数匾与i n 能隋唐洛阳城建于长安（隋大兴）城之后， 城市设计者因地制宜，规划布置更加规整。
宫 城位于城市西北部，里坊大都位于宫城东、南 两侧，除了丰都市占二坊之地，四面各开三门 之外，其余“每坊东西南北各广三百步，开十 字街，四出趋”，即每个坊的形制都为正方形，长宽都为300步（唐1里），四个方向各开一坊 门。
通过考古勘探和发掘，洛阳明教坊、履道坊、恭安坊、宁人坊均发现了东、南、西、北四面隋唐时期的里坊门除了具有物理形态的门 所具有的功能外，还与当时的风俗与信仰相结 合，发挥着延伸出来的其他作用。
简述古代中国城市中的里坊制度
简述古代中国城市中的里坊制度篇一《简述古代中国城市中的里坊制度》嘿，今天咱们来唠唠古代中国城市里的里坊制度。
这里坊制度啊，就像是古代城市规划里的一个超级大框架，把城市划分得规规矩矩的，就像棋盘一样。
我想象中的古代城市，大街小巷都是方方正正的。
里坊就像是一个个小盒子，每个盒子都有自己的功能和居民。
你看啊，一个里坊可能就是一个小社区，四周都有围墙，就像给这个小社区穿上了一层保护衣。
只有几个门可以进出，这门一到晚上就得关上，感觉就像给里坊这个小盒子盖上了盖子。
我觉得这里坊制度可能是为了方便管理吧。
就好比现在的小区有物业管理一样，古代的官府管理这么大的城市，要是没有个规划，那不得乱成一锅粥啊？比如说，要是有个小偷在城里乱窜，有了里坊制度，官府就可以把每个里坊都封锁起来排查，小偷就像老鼠进了迷宫，想跑都难。
不过呢，这制度也有不方便的地方。
我记得我看过一个故事，虽然不知道是不是真的。
说是有个书生，晚上读书读得太晚了，突然灵感来了，想去找住在隔壁里坊的朋友一起探讨。
结果到了里坊门口，门已经关了，他只能在门口干着急。
你说这多耽误事儿啊！就像一盆冷水，把他那火热的创作热情一下子就浇灭了。
而且啊，里坊里的居民生活可能也有点单调。
大家都被限制在这个小方格里，每天见到的都是那几张熟悉的面孔。
不像现在，我们可以自由地在城市里穿梭，今天可以去这个区逛街，明天去那个区吃饭。
古代的里坊居民可能就只能在自己的小天地里活动，就像被圈养起来的小动物似的。
但是呢，里坊制度也有它独特的魅力。
它让城市看起来整齐有序，有一种对称的美感。
从空中俯瞰的话，肯定就像一幅精心绘制的画卷。
而且这种制度也能体现出古代人的等级观念，不同等级的人住在不同的里坊，就像不同的棋子放在棋盘的不同位置一样。
这古代的里坊制度啊，真是一个复杂又有趣的东西。
它既有优点，又有缺点，就像一个有着正反两面的硬币。
不过不管怎么说，它也是古代城市文明的一部分，反映了当时人们的生活方式和社会结构。
隋唐里坊制度的发展演变
隋唐里坊制度的发展演变
隋唐时期，封建社会的里坊制度逐渐形成。
隋朝初期，里坊制度尚未完全建立，只有城市中有少量的里坊组织。
唐朝时期，里坊制度开始进入全面建设时期，不断发展壮大。
到了唐朝中后期，里坊制度逐渐走向繁荣，成为社会管理和治理的基本架构之一。
里坊制度的发展演变与政治、经济、文化等方面的因素密切相关。
在政治上，唐朝实行郡县制度，里坊成为县级以上行政单位之下的基层组织。
在经济上，里坊制度对于农业生产、商贸交流、物资调配等方面起到了重要作用。
在文化上，里坊制度也与诗词歌赋、戏曲文艺等方面有着密切联系。
随着社会的变化，里坊制度也不断进行着调整和改革。
唐朝初期，里坊主要由地主豪绅组成，权力极大，社会矛盾较为突出。
随着唐朝社会的发展，里坊制度逐渐向着民主化方向转变，普通百姓得到了更多的参与和发言权。
在唐朝后期，里坊制度逐渐走向繁荣，在城市和乡村都有了广泛的应用。
随着五代十国的动荡时期，里坊制度逐渐走向衰落，至宋代后期逐渐被取代。
总的来说，隋唐里坊制度的发展演变，反映了封建社会在政治、经济、文化等各个方面的变化。
里坊制度虽然已经消失，但其对于中国历史和文化的影响依然深远。
- 1 -。
里坊制的演变过程
街巷制由“里坊制”演变而来，取消坊墙，沿街设置商店，并沿着 通向街道的巷道布置住宅。商业和各种行业的布置是开放型的，分 布在城市各条主要街道上，并按一定专业相对集中布置。
从《清明上河图》看坊市格局变化
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的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复合体。
1.1何为闾里 除皇城外，居住区分为“国宅”与“闾里”部分。“国
宅”指王公贵族和朝廷重臣居住的地方，一般环绕在王城 左右或前后。“闾里”是指一般平民居住的地方。
闾里制不仅是我国最早的管理城市居民的一种重要形式， 而且还产生了“闾巷”，即闾里中居民互相往来的通道。
1.2闾里制形成背景： 闾里的形式可能脱胎于农业井田制自然经济男耕女织社
会的基本组织“邑里”，移用于都市，成为对城市居民实 施监管、宵禁、征役的基本单位。只是以城市居民取代农 业居民。
根据《管子》和《墨子》所载，春秋至战国期间，各 国都城就有以闾里为单位的居住方式。据文献所载，西汉 长安有一百六十个闾里，每一闾里设“弹室”，控制居民。 由于都城布局方面汉长安先建宫室以及迁就地形，所以闾 里杂处于宫阙和官署之间。
一、里坊制的雏形——闾里制
1.1何为闾里
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1.2闾里制的发展背景
1.3闾里制发展及实例点击添加标题
二、里坊制 2.1何为里坊制
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2.2里坊制成熟的实例——隋唐长安城
2.3里坊制的崩溃 点击添加标题
隋唐里坊制度的演变
隋唐里坊制度的演变
隋唐时期，里坊制度是一种重要的行政管理制度。
随着时代的变迁，里坊制度也经历了不同的演变。
在隋朝时期，里坊制度还没有完全形成，但已经开始有了一定的基础。
当时的里坊主要是指城市中的街坊，由官府管理，负责城市的治安、市政和居民安置等工作。
到了唐朝时期，里坊制度得到了进一步的完善和发展。
唐代的里坊分为“里”和“坊”两个层级，每个里和坊都有自己的管理机构和民事法律。
此外，里坊还具有收税、纳粮、征兵等职责。
随着唐代的繁荣，里坊制度不断壮大，成为当时城市管理的重要手段。
但同时，里坊的权力也开始逐渐扩大，一些里坊甚至成为了地方势力的代表。
到了五代十国时期，里坊制度开始衰落。
由于政治动荡和经济衰退，里坊的管理机构逐渐瓦解，里坊的权力也受到了削弱。
到了宋代，里坊制度的基本框架得到了恢复。
宋代的里坊主要负责城市的治安和居民生活，其权力得到了一定的限制和规范。
总的来说，隋唐里坊制度是中国历史上一种重要的行政管理制度，其演变经历了多个历史阶段。
虽然里坊制度在一定程度上存在着弊端，但其作为一种城市管理手段，对于当时的社会发展起到了重要的作用。
- 1 -。
古代城市里坊制的变迁
古代城市里坊制的变迁早在一千多年前的中晚唐和宋朝，曾经历过一场历时几百年、针对里坊制的拆墙运动。
里坊制的兴起中国商周时期以前，可谓城市发展的初期。
人们出于需要聚居到一起，但还没有有意识地大规模修建城市。
从春秋到汉，是中国历史上首次城市发展高潮。
“千丈之城。
万家之邑相望也。
”西汉刘邦建国之后，全国各地经过汉初休养生息，取得了经济大发展，“汉兴，海内为一，开关梁，驰山泽之禁，是以富商大贾周流天下。
交流之物莫不通得其所欲。
”交换经济发达带来了商业城市的大发展。
除了首都长安，其他城市如洛阳、邯郸、寿春（今合肥）、临淄（今淄博）、江陵（荆州）、成都、吴（今九江）等都是著名的商业中心。
这时期也是里坊制城市建立的初期。
《吴越春秋》云：“筑城以卫君，造郭以守民。
”这里的“城”即“宫城”，“郭”即“外城”。
城与郭，构成了古代都城空间主要和基本的单元。
造郭的目的是“守民”，即为了镇守和掌管、统治民众，以建立和维护王朝统治秩序。
因此，如何按照统治者的意愿和都城规划结构来组织民众的聚居生活，构建都城社会空间，并使之纳入整个都城政治和礼治秩序之中，就成为都城建立后，统治者面临的重要问题。
从文献记载和考古资料看，西周以来，对郭内居民的组织管理主要是通过里坊制度进行的。
里坊可谓是古代都城中最为普遍和长久的居民聚居规划形态和城市管理制度。
不仅将都城划分出若干方形的空间。
而且对每个空间都作了适当的安置与有效的管辖。
它在划分都城居民居住空间的同时，也划分了都城社会结构空间。
春秋时期，城池规划便有了“里坊”一说。
“里”在北魏以后称为“坊”，为当时的居住区。
即由官府规划的、封闭的居民区。
《苏氏演义》说：“坊者，方也，言人所在里为方；方者，正也。
”又说：“方，类也。
《易》曰方以类聚，居必求其类。
”城市由若干“里”组成，可以保证城市秩序及统治者的安全。
“里”也是城市面积的基本单位，即是城市设计时的平面模数。
这种规划设计手法。
是古代城市呈现方整形态的一个重要原因。
我国古代里坊制被街巷制取代的过程与原因
浅叙我国古代里坊制被街巷制取代的过程与原因（一）里坊制崩溃萌芽于唐中后期的长安城里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。
早在先秦时期，即已存在。
《诗·郑风·将仲子》有“将仲子兮，无逾我里”之句，毛传曰“里，居也”。
西汉长安城，则划分为160里，且“室居栉比，门巷修直”.此后，里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。
这时，在城市结构上，里坊整洁划一，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”，诸坊“棋布栉比，街衢绳直，自古帝京未之有也”。
在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，即“昏而闭，五更而启”。
对于“诸犯夜者，笞二十”甚至曾出现“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之”的现象。
这样，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行。
朱熹对唐代的里坊制度甚为赞赏，说：“唐宫殿制度正当甚好，居民在墙内，官街皆用墙，民出入处皆有坊门，坊中甚安”。
这种严格的里坊制度以强化城市治理、防范盗贼为目的，却给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便，于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后，长安城内侵街建房、坊内开店、开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。
随着“侵街”现象的增多，唐代宗大历二年(767)五月，又下了“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆”的诏令。
唐德宗贞元四年(788)二月，再次下诏：“京城内庄宅使界诸街坊墙，有破坏，宜令取两税钱和雇工匠修筑”。
但是，这些均未能阻止“侵街”的浪潮。
唐文宗太和五年(831)七月，左街使上奏：“伏见诸街铺近日多被杂人及百姓、诸军诸使官健起造舍屋，侵占禁街”。
与“侵街”行为相伴的，还有对“夜禁”的破坏。
唐宪宗元和年间(806—820)，“长安坊中有夜拦街铺设祠乐者，迟明未已”。
在交易地点上，出现了坊内开店的现象。
本来，唐长安城内设有东、西二市，作为交易的集中场所。
与坊一样，市亦为市墙围合的封闭场所，且聚散以时，“凡市，以日中击鼓三百声而众以会，日入前七刻，击钲三百声而众以散”。
里坊制
里坊制承传于西周时期的闾里制度，是中国古代主要的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复合体。
概念解释把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。
统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。
“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
发展概况汉代的棋盘式的街道将城市分为大小不同的方格，这是里坊制的最初形态。
开始是坊市分离，规格不一。
坊四周设墙，中间设十字街，每坊四面各开一门，晚上关闭坊门。
市的四面也设墙，井字形街道将其分为九部分，各市临街设店。
到唐代后期，在如扬州等商业城市中传统的里坊制遭到破坏。
坊市结合，不再设坊墙，由封闭式向开放式演变，此外夜市也逐渐兴盛。
里坊制的极盛时期，相当于三国至唐。
三国时的曹魏都城——邺城开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”。
【摘要】市坊制度是我国封建社会城市管理的一种基本制度，它的发展经历了一个漫长的过程。
唐代的市坊制度在经历了前期的繁荣后，由于自身的滞后性给日益发达的经济造成了障碍，以致日渐式微,最终崩溃,但它对后世的影响还是很让人深思的。
唐朝是我国历史上一个辉煌的时代，它对中华民族的发展产生很大的影响.在唐朝社会中，市坊制度的演变具有代表性，它在这时经历了不断发展完善到崩溃的过程，对研究唐代社会状况及政治生活有很好的参考性。
坊市制度是中古社会对城市进行组织管理的基本制度，也是对城市进行规划布局的一种形式。
追溯坊市制的渊源，在周时既已初见端倪，经过历代不断发展，到了唐时达到鼎盛，无论其整齐划一的布局还是其严格缜密的管理体制，都堪称一绝。
这种制度能有如此长足的发展，与封建统治者的中央集权有关。
实行如此严密的市坊制度，有利于统治者管理户籍，维护社会治安，也在一定程度上反映了封建等级思想。
古代城市里坊制的变迁
古代城市里坊制的变迁早在一千多年前的中晚唐和宋朝，曾经历过一场历时几百年、针对里坊制的拆墙运动。
里坊制的兴起中国商周时期以前，可谓城市发展的初期。
人们出于需要聚居到一起，但还没有有意识地大规模修建城市。
从春秋到汉，是中国历史上首次城市发展高潮。
“千丈之城。
万家之邑相望也。
”西汉刘邦建国之后，全国各地经过汉初休养生息，取得了经济大发展，“汉兴，海内为一，开关梁，驰山泽之禁，是以富商大贾周流天下。
交流之物莫不通得其所欲。
”交换经济发达带来了商业城市的大发展。
除了首都长安，其他城市如洛阳、邯郸、寿春（今合肥）、临淄（今淄博）、江陵（荆州）、成都、吴（今九江）等都是著名的商业中心。
这时期也是里坊制城市建立的初期。
《吴越春秋》云：“筑城以卫君，造郭以守民。
”这里的“城”即“宫城”，“郭”即“外城”。
城与郭，构成了古代都城空间主要和基本的单元。
造郭的目的是“守民”，即为了镇守和掌管、统治民众，以建立和维护王朝统治秩序。
因此，如何按照统治者的意愿和都城规划结构来组织民众的聚居生活，构建都城社会空间，并使之纳入整个都城政治和礼治秩序之中，就成为都城建立后，统治者面临的重要问题。
从文献记载和考古资料看，西周以来，对郭内居民的组织管理主要是通过里坊制度进行的。
里坊可谓是古代都城中最为普遍和长久的居民聚居规划形态和城市管理制度。
不仅将都城划分出若干方形的空间。
而且对每个空间都作了适当的安置与有效的管辖。
它在划分都城居民居住空间的同时，也划分了都城社会结构空间。
春秋时期，城池规划便有了“里坊”一说。
“里”在北魏以后称为“坊” ，为当时的居住区。
即由官府规划的、封闭的居民区。
《苏氏演义》说：“坊者，方也，言人所在里为方；方者，正也。
”又说：“方，类也。
《易》曰方以类聚，居必求其类。
”城市由若干“里”组成，可以保证城市秩序及统治者的安全。
“里”也是城市面积的基本单位，即是城市设计时的平面模数。
这种规划设计手法。
是古代城市呈现方整形态的一个重要原因。
魏晋隋唐城市里坊制度——考古学的印证
魏晋隋唐城市里坊制度——考古学的印证齐东方里坊是城市空间规划的基本单位，是一种聚居方式、生活方式，它像巨大躯体中的一个个细胞组合起来，运转着城市的生命活力。
里坊作为一种制度，曾经是中国古代城市规划中几百年不变的稳定格局，它在世界古代城市中是独创而且几乎独有。
因此，研究中古时期城市的里坊问题备受关注，诸多学者发表了精辟地见解，也有不同意见和未涉及的问题1。
里坊格局下所产生的人类生活和社会文化，反映了当时社会的群体面貌，甚至长久地影响着中国文化传统。
因此，里坊制度的出现、内部结构特征、时代变化、衰落的过程及其原因，以及在古代城市设计上的影响仍值得作系统性的探讨。
一、“里”与“坊”的异同“里”和“坊”是两个不同的概念，但在大量的研究论著中常常被连用为“里坊”。
或以为隋代以前多称“里”，其后多称“坊”。
“里”为正规名称，“坊”为俚俗之称。
“里坊”作为一个专有名词在讨论城市布局时无关紧要，如果深入考察城市内部规划，探讨里、坊制度的产生、发展及其功能时，两者的异同必须加以分辩。
“里”作为居住形态，汉代以前就已经出现，当时还称之为邑、闾。
《诗·郑风·将仲子》：“将仲子兮，无逾我里。
”毛传曰：“里，居也。
”《尔雅》卷二《释言》：“里，邑也。
”《礼记》郑注云：“量地以制邑，度地以居民。
”《周礼》卷二二《地官》闾胥云：“闾胥各掌其闾之征令”，郑玄注引郑司农曰：“二十五家为闾。
”2《管子》还有周详并涉及到内部管理的记载：大城不可以不完，郭周不可以外通，里域不可以横通，闾闬不可以毋阙，宫垣闭不可以不修。
……里域横通，则攘夺窃盗者不止；闾闬无阖，外内交通，则男女无别；宫垣不备，关闭不固，虽有良货，不能守也。
……明君者，闭其门，塞其途，弇其迹，使民毋由接于淫非之地。
是以民之道正行善也若性然。
故罪罚寡而民以治矣3。
“里域”是人们居住的区块，内部的居所之间有墙和门相隔。
周代城乡有国、野之分，城的中心由国君和卿大夫占据，一般平民居住城郊，郊外是从事农耕的人。
隋唐洛阳城里坊门的形制
文 图/赖子阳隋唐洛阳城里坊门的形制敦煌莫高窟85 窟（晚唐）华严经变中表现了城市里坊隋唐洛阳城实行了严格的里坊制，普通百姓的居住区被限定在里坊内。
里坊基本呈方形，东西南北四个方向都设有坊门，坊门严格按照律法定时启闭。
以隋唐洛阳里坊门遗址的考古发掘资料为基础，结合文献、壁画、碑刻等材料对坊门的记载，以及唐代建筑研究成果，可以推测隋唐洛阳城里坊门有单层式与城楼式两种样式，坊门屋顶采用级别较低的悬山顶。
概述里坊制度古代中国的城市，为维护统治秩序的稳定以及方便管理城市，将普通百姓居住的场所限定在规划好的“里坊”之内。
这种布局方式早在周代就已出现，当时的王城实行闾里制，普通居住区在王城周围，以25户人家组成一个基本单位“闾”，加强对普通民众的控制。
到了北魏，洛阳城对里坊的分布进行统一规划，制度进一步完善。
隋唐时期，政府对于里坊的规划与管理更为严格，里坊制度达到了空前的完备。
隋唐时期的东西二京洛阳、长安都经过严密的规划和设计，将城市分为宫城、皇城、外郭城，外郭城内被平直的街道划分出若干方正的区域，用于交易买卖的“市”和用于居住的“里坊”分布于这些规整的街区内。
《旧唐书》记载：“两京及州县之郭内，分为坊，郊外为村。
里及坊村皆有正，以司督察。
四家为邻，五邻为保。
保有长，以相禁约。
”各个里坊被坊墙和街道隔绝在一块空间之内，坊内有朝廷任命的官员（正），掌握着坊门的钥匙，监督管理坊内的居民。
这种整齐的城市布局，在敦煌莫高窟的壁画中也有表现。
坊门数量与功能隋唐洛阳城建于长安（隋大兴）城之后，城市设计者因地制宜，规划布置更加规整。
宫城位于城市西北部，里坊大都位于宫城东、南两侧，除了丰都市占二坊之地，四面各开三门之外，其余“每坊东西南北各广三百步，开十字街，四出趋”，即每个坊的形制都为正方形，长宽都为300步（唐1里），四个方向各开一坊门。
通过考古勘探和发掘，洛阳明教坊 、履道坊、恭安坊、宁人坊均发现了东、南、西、北四面坊门，与文献记载中坊门数量一致。
里坊制名词解释建筑史
里坊制名词解释建筑史
嘿，你知道啥是里坊制不？这在建筑史上可是有着重要地位的呢！里坊制啊，就好像是城市的一个大拼图！咱来想象一下啊，一个城市就好比是一幅巨大的画，而里坊就是那一块块小拼图。
比如说唐代的长安城，那就是里坊制的典型代表呀！你看那大街小巷划分得整整齐齐，一个个里坊排列有序，这多神奇呀！
在里坊里面，人们生活得热热闹闹的。
有各种店铺，就像现在的小超市似的，啥都能买到。
还有人家在里面居住，邻里之间那关系可亲近了，不像现在好多人都不认识自己的邻居。
“哎，张大妈，今天吃啥好吃的呀？”“哟，李大爷，您这是去哪儿遛弯儿呀？”这种场景在里坊里那是随处可见。
里坊制可不是随随便便就出现的哦，那是经过历史沉淀的呀！它对城市的管理和人们的生活都有着深远的影响呢。
它让城市变得更加有序，大家生活也更有规律。
这就好比是一个大管家，把一切都安排得妥妥当当的。
而且呀，里坊制还影响了后来的很多城市规划呢！好多城市都仿照它来建设。
难道不是吗？它就像是一颗种子，在建筑史的土壤里生根发芽，长出了一片片茂密的森林。
里坊制，这就是建筑史上的一颗璀璨明珠呀！它见证了历史的变迁，也见证了人们生活方式的改变。
我们可不能小瞧了它，得好好研究研究，从里面汲取智慧和灵感呢！你说是不是？。
里坊制是管理制度吗
里坊制是管理制度吗里坊制的实施与管理和宗法制度有着密切的关系。
在中国古代社会，宗法制度是一种重要的社会组织形式，它以家族为单位，约束着人们的社会生活。
而里坊制是在宗法制度的基础上进行进一步发展的，同时也与宗法制度相互作用。
在乡村社区中，里坊制通过建立家族、村庄和乡里三级自治组织，实现了乡村社会的自我管理和自治。
里坊制的管理方式主要是由一些资深的乡村长者来领导。
这些长者通常是由乡村中年长的、有丰富管理经验的人担任，他们负责对该乡村社区内的家族、村庄进行管理。
这些长者通过行使一定的行政权力，来对乡村社区进行管理和治理。
他们负责设立乡规民约，处理纠纷，维护社会秩序。
在里坊制的管理制度下，乡村社区内的家族、村庄之间的关系也是非常重要的。
家族是乡村社区的基本单位，它们通过建立共同的家谱，对家族内的家事进行管理。
村庄则是家族的集合体，他们也有自己的管理形式。
在里坊制的管理下，家族和村庄之间互相配合，共同维护了整个乡村社区的稳定和秩序。
里坊制的管理方式也包括了乡规民约的制定和执行。
乡规民约是指乡村社区内的一些管理规则和约定，它们被用来规范村民的行为和活动。
乡规民约通常是由乡村长者和村民共同制定的，他们通过讨论、协商来制定适合该乡村社区的乡规民约。
同时，乡村长者也负责监督和执行乡规民约，确保社区内的秩序和安定。
里坊制在管理上也强调了村民的参与性和公正性。
村民是乡村社区的基本组成部分，他们关注着自己的家事和生活。
里坊制的管理方式充分尊重了村民的权利和利益，鼓励村民参与乡村的管理和决策。
同时，里坊制也重视了公正和平等的原则，在管理上注重了对村民的公正对待和权益保护。
总的来说，里坊制是中国古代乡村社区的一种传统管理制度。
它通过建立家族、村庄和乡里的三级自治组织，实现了乡村社会的自我管理和自治。
里坊制的管理方式包括了乡村长者的领导、乡规民约的制定和执行，以及村民的参与性和公正性。
里坊制在中国古代的社会管理中发挥了重要作用，为中国古代乡村社区的稳定和发展做出了重要的贡献。
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里坊制
概括
里坊制的确立期，相当于春秋至汉。
把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。
统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。
“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
发展
汉代的棋盘式的街道将城市分为大小不同的方格，这是里坊制的最初形态。
开始是坊市分离，规格不一。
坊四周设墙，中间设十字街，每坊四面各开一门，晚上关闭坊门。
市的四面也设墙，井字形街道将其分为九部分，各市临街设店。
到唐代后期，在如扬州等商业城市中传统的里坊制遭到破坏。
坊市结合，不在设坊墙，由封闭式向开放式演变，此外夜市也逐渐兴盛。
里坊制的极盛时期，相当于三国至唐。
三国时的曹魏都城——邺城开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”（“里”在北魏以后称为“坊”）。
里坊制承传于西周时期的闾里制度，是中国古代主要的城市和乡村规划的基本单位与居住管理制度的复合体。
把全城分割为若干封闭的“里”作为居住区，商业与手工业则限制在一些定时开闭的“市”中。
统治者们的宫殿和衙署占有全城最有利的地位，并用城墙保护起来。
“里”和“市”都环以高墙，设里门与市门，由吏卒和市令管理，全城实行宵禁。
汉代的棋盘式的街道将城市分为大小不同的方格，这是里坊制的最初形态。
开始是坊市分离，规格不一。
坊四周设墙，中间设十字街，每坊四面各开一门，晚上关闭坊门。
市的四面也设墙，井字形街道将其分为九部分，各市临街设店。
到唐代后期，在如扬州等商业城市中传统的里坊制遭到破坏。
坊市结合，不在设坊墙，由封闭式向开放式演变，此外夜市也逐渐兴盛。
里坊制的极盛时期，相当于三国至唐。
三国时的曹魏都城——邺城开创了一种布局严整、功能分区明确的里坊制城市格局：平面呈长方形，宫殿位于城北居中，全城作棋盘式分割，居民与市场纳入这些棋盘格中组成“里”（“里”在北魏以后称为“坊”）。
唐长安城平面布局严格按照《周礼》中有关城市规划的理想模式进行建设, 同时采用超出需要的街道与坊里尺度, 目的在于突出皇权; 将坊里之间用坊墙分隔, 划清范围, 限制夜间出行, 以利统治者管理。
这种管理方式也间接压制了城市中正常商业活动的开展。
从唐代建都长安直到盛唐, 严格的里坊制度并不阻碍居民的正常生活。
对里坊制度的破坏主要出现在唐代中后期, 其主要原因便是商品经济的发展。
由于狭小的市场已无法满足迅速扩大的商品交易的需求, 一些坊内开始开设店铺, 甚至还出现了擅自打破坊墙临街开门
的事件。
有观点认为, 唐代既是中国古代城市封闭的里坊制度发展的最高阶段, 也是这种封闭的里坊制度开始走向瓦解的时期。
宋代是继唐之后的又一个大一统朝代。
与唐代相比, 商业、手工业等进一步发展, 城市更加繁荣。
城市格局受经济、文化昌盛的影响, 出现了店铺密集的商业街、商业区。
城市功能布局也并非长安城里坊制那样整齐划一, 道路走向也更加自由。
于是在开封城中, 行政、
商业、居住、交通等多种城市功能高度混合, 坊里之间的限制也彻底放开, 开始趋于一种城市规划复合单位的意义。
城内居住地区仍然按坊里进行划分, 但不设坊墙, 单个坊里的面积也比长安坊里小。
各户都直接向街道开门, 街巷空间与坊里的联系得到充分解放。
一、里坊制崩溃萌芽于唐中后期的长安城
里坊，或称里、坊，是我国古代城市的基层居住单位。
早在先秦时期，即已存在。
《诗·郑风·将仲子》有“将仲子兮，无逾我里”之句，毛传曰“里，居也”。
西汉长安城，则划分为160里，且“室居栉比，门巷修直”⑤。
此后，里坊制度日益完备，至隋唐长安城达到鼎盛。
这时，在城市结构上，里坊整洁划一，“千百家似围棋局，十二街如种菜畦”⑥，诸坊“棋布栉比，街衢绳直，自古帝京未之有也”⑦。
在市民生活上，实行严格的“夜禁”制度，即“昏而闭，五更而启”⑧。
对于“诸犯夜者，笞二十”⑨，甚至曾出现“中使郭里曼酒醉犯夜，杖杀之”⑩的现象。
这样，唐长安城夜间坊门紧闭，坊外空无人行，呈现出“六街鼓绝行人绝，九衢茫茫空有月”⑾的寂静夜色。
朱熹对唐代的里坊制度甚为赞赏，说：“唐宫殿制度正当甚好，居民在墙内，官街皆用墙，民出入处皆有坊门，坊中甚安”⑿。
这种严格的里坊制度以强化城市治理、防范盗贼为目的，却给市民生活、生产及人际交往带来了诸多不便，于是，随着城市商品经济的发展，唐代中期以后，长安城内侵街建房、坊内开店、开设夜市等破坏里坊制的行为不断出现。
本来，里坊制下，城市街道严禁侵占，早在唐高宗永徽年间(650—655)颁布的《唐律疏议》中即有“诸侵巷街、阡陌者，杖七十”的规定。
后来，随着“侵街”现象的增多，唐代宗大历二年(767)五月，又下了“诸坊市街曲，有侵街打墙、接檐造舍等，先处分一切不许，并令毁拆”⒀的诏令。
唐德宗贞元四年(788)二月，再次下诏：“京城内庄宅使界诸街坊墙，有破坏，宜令取两税钱和雇工匠修筑”⒁。
但是，这些均未能阻止“侵街”的浪潮。
与“侵街”行为相伴的，还有对“夜禁”的破坏。
唐宪宗元和年间(806—820)，“长安坊中有夜拦街铺设祠乐者，迟明未已”⒄。
至文宗太和五年(831)y．有左右巡使卜奏说，长安坊门“或鼓未动即先开，或夜已深犹未闭”⒅。
唐末的长安崇仁坊，更是“一街辐辏，遂倾两市，昼夜喧呼，灯火不绝，京中诸坊，莫之与比”⒆。
在交易地点上，出现了坊内开店的现象。
本来，唐长安城内设有东、西二市，作为交易的集中场所。
与坊一样，市亦为市墙围合的封闭场所，且聚散以时，。
五、小结
我国古代里坊制度，是一种落后的城市治理手段。
那坚固的坊墙，严格的夜禁，截然分离的坊市，像一幅沉重的枷锁，限制了人们的活动自由。
随着城市商品经济的发展，客观上要求打坏这个枷锁。
唐中晚期长安城内房屋侵街、坊内开店、开设夜市，即说明了这一点。
至北宋时期，私人掀起的“侵街”浪潮，终于将里坊制送入坟墓。
但是，由于宋廷的竭力遏制，使得这一过程呈现出复杂性、反复性，甚至有点扑朔迷离，于是在史学界出现了诸多观点。
但是，通过上述考察，人们仍可以看出里坊崩溃的脉络，排出宋东京里坊崩溃的“时间表”：后周世宗时答应街道两侧种树、掘井、修盖凉棚，为以后的“侵街”打开方便之门；宋太祖时的三鼓以来不得禁止行人，是对夜禁的放宽；宋徽时收取侵街房廊钱及废除夜禁，至此，实行千余年的里坊制度，彻底走进坟墓。
从此，城区街市充斥、楼阁遍布、官民混居，呈现出与唐长安城截然不同的城市面貌，从而掀开了中国城市发展史上崭新的一页。