有深度的高考作文评语及写作指导

有深度的高考作文评语及写作指导以下是为大家整理的关于有深度的高考作文评语及写作指导的文章，供大家学习参考！

一、高考作文必须做到个性分明，见解深刻。

如果要使文章透过现象深入本质，揭示问题根源，耐人寻味。超越平庸，摆脱童稚，就必须个性分明，新颖深刻。

有深度的文章必定有个性，有深度的文章必定有新意，有深度的文章必定有风格。

1.思想深度

这要求作者观点能切合实际，透过现象揭示规律.,体现出一定理论高度和思维的高度。思维的深度往往表现在作品的哲学的真理性、历史的纵深性、人文的深刻性、政治的敏感性。下面《拷问灵魂》就是高考作文中很有深度的作品。

2.情感深度

《考试说明》明确提出“感情真挚”的耍求。确实高中生作文最缺乏的就是人性和人情方面的真实性和深度感。行文往往空泛虚假者多。其实，生活实际也好，文学作品也好，真正感人的还是真实感人的人之性情。高考作文中的情感深度就是要通过作品挖掘出源于实际真体验、真感受、真性情、真觉悟。茹志娟说得好“真情实感是文章的灵魂”，惟有真切的情感深度才能真正感染人。

3.思维深度

高考作文能恰当运用归纳推理、类比推理、正反对比推理，恰当运用逆向思维，能运用系统论和辩证法分析问题，解决问题，郝是具有做到思维深度的表现。下面的《勿以亲疏论是非》，就是具有思维深度的文章。

勿以亲疏论是非

《出师表》有言曰：“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也；亲小人，远贤臣，此后汉所以倾颓也。”

一亲一疏，导致“成败异变，功业相反。”这又是什么原因呢？在我看来，勿以亲疏论是非。

纵观一部卷帙浩繁的中华史，其中王朝更替、治乱相续往往能使人掩卷沉思。作为拥有至高无上的权力的君主，掌握着对百姓们的生杀予夺之大权，真可谓：“君主一跬步，皆关民命。”就是这样，我们往往能看见一些小人，他们溜须拍马，阿谀奉承，曲意逢迎，把君主们的每一个毛孔无不弄得舒坦至极。于是这些人深得君主之“亲”，甚至独揽大权，败坏朝纲，明末的魏忠贤专权、清乾隆年间的和砷作乱不就是的明证吗？而贤明的君主求贤若渴，对人才亲之信之，恰恰是因为他们明是非，懂事理，才懂得亲疏之分。

在人类社会中，自“大道既隐，各亲其亲子”以来，亲情就成为了维系这个社会的稳固的牢不可破

的精神纽带，人们往往认为亲人们总是对自己好，因而他们总是对的，没有错的，而对于旁人，难免

存着此疆彼界之心，所谓“人心隔肚皮”，难免对别人有着成见，故事中的富人即此类典型人物，而有

两位人物的行为却值得我们的赞叹。

羊子的“内举不避亲，外举不避仇”。想必大家是耳熟能详了，不以亲疏好恶来定是非，而是唯贤

是举，诚可贵矣。

另一位是中国革命的先驱者孙中山先生，他在广大的人民群众中享有崇高的威望，在担任南京临

时政府大总统之后，权力可谓达到政治生涯的顶峰。各界人士一致推举孙中山的哥哥孙眉担任广东的

督都，当此之时，孙中山先生只需微微首肯，便定能保证自己的哥哥飞黄腾达，然而这位伟人没有这

样做，他只是婉言地谢绝了，并说：“我哥哥才力有限，不堪担此重任。”如此高风亮节怎能不让人仰

慕不已。

勿以亲疏定是非就意味着抛弃小我，舍弃一己之私利，来成全大我，寻求真理；勿以亲疏定是非

就意味着克制感情，注重理性，让理性之光熠熠生辉！勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱！

【教师评点】这是一篇很规范的议论文。作者先由《出师表》引出自己的观点：“勿以亲疏定是非”，然后从正反两个方面进行论证，最后揭示文章的主题：勿以亲疏定是非其实就意味着一种广博的爱。

它遵循的是一般议论文的套路，并没有别出心裁出奇制胜之处。但作者在选择事例论述自己的观点时，真可谓顺手拈来左右逢源，并且做到了详略得当，主次分明。在揭露小人“溜须拍马”，“曲意逢迎”的丑态时，例举了魏忠贤和和砷这两个遗臭万年的小丑作论据。这是概述性论据。论证了有糊涂君王任人

为亲即有小人祸国殃民。而论证圣主贤臣不以情论人时，却运用了详实的论据。羊子“内举不避亲，外

举不避仇”，那是心底无私天地宽的明举；孙文不为亲情所囿，婉拒迁兄为督，那是一种伟人的高尚品德。这些论据通俗易懂，令人信服。这里成功地运用了正反对比论证手，使论点更加鲜明。在论据的

选用上显示出作者很扎实的文史功底。这靠的是平日的积累和功夫，不是“灵机一动”所能达到的。反

映考生文化素营较高。这是读书作文的正路，也是值得充分肯定的。可见要写好文章，多读书，读好

书不失为成功的经验。

4.学术深度

高考作文长期以来是考学生的思想水平、思维品质、语言能力、表达技巧，新的教学理念指导大，要考查学生学术思维和治学能力。那么，高考作文提倡考学生的学术深度就在所必然了。主要是指作

文中有深刻独到的见解能成一家之言，详实可靠新颖的材料能使人耳目一新，有缜密严谨的推理并自

圆其说，有理论依据和实践指向让人学以致用。下面的《既生“亮”，何生“关张”》？就是很有学术深度的文章。

既生“亮”，何生“关张”？

东汉末年，群雄争霸，硝烟四起。在一片“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”的桃园中，刘备、

关羽、张飞义结金兰，从此留下一段流传千古的美丽佳话。

乱世出英雄。士为知己者死，女为悦己者容，自从遇到了刘备，他的三顾茅访让我诸葛亮感激涕零，心知终于遇见心中之名主，扬名立万指日可待，从此出山助刘备就鼎立三国之霸业。

手足情深。主公与关、张二人情同兄弟，出生入死几十载。关张二人忠心不仁。关云长号“美髯公”，在刘备落难时用锦囊护须，身在曹营心在汉，过五关，斩六将，送二嫂。张飞长板坡一战，早已

扬名立万，为不可多得之虎将。

但我与他二人与刘备主公的关系，却是十分微妙。

先是我上任之初，张飞便恃才傲物，看不起我这山野之人，以为我徒有“卧龙”之虚名，与我打闹，不听军令。后虽为刘备所劝，但仍是久久不能释怀。我宽之于人，待他二人向来不薄，但却知自己永

远也无法代替他二人在主公心中地位。

公元264年，关云长虎落平阳，为孙权部将吕蒙所害。主公大痛，隐隐有伐吴之心。我心知不妙，几月后，张飞为部将杀害后，杀手降吴。一载之内，五虎上将如灰飞烟灭，打伤殆尽。主公哀怒之下，草率出兵，亲率六十万大军，扬言灭吴。出发前那夜，我知主公此去必定是凶多吉少，苦劝道：“主公，节衣顺变，二虎相争，必有一伤，奈何与操贼坐收渔翁之利？”而他言曰：“我与他二人同生共死，今

二人已死，我有何面目见二人阴魂于地下！”并下令有谏其勿出兵伐吴者，斩！那夜，我痛哭流泪，知

自己无法挽救危机，更深知他三人血浓于水之情。

果不其然，主公为陆逊所乘，火烧连营六百里，大军所剩十之一二。蜀国大势已去也，三军痛器

俱缟素。一代名主，也于白帝城殒落，从此我孤单一人，操持军国大业，呕心沥血。

出师未捷，我“卧龙”愧对蜀国百姓！

常言道：“有缘千里来相会，无缘对面不相识。”

我常想，如果我诸葛亮能获得主公对关张二人那样的情谊，也许我就能避免这八百里火烧连营的

悲剧，如果没有关张，蜀汉不会元气大伤，则胜负之数，存亡之理，未可说也。天意作弄人，一切皆

随缘，如此，我孔明只好哀叹一声：

既生“亮”，何生“关张”？

【教师点评】取历史的一点事例，依自己的理解与想象，去“新编”一则故事。或者按照试题中提供的寓言故事演绎成另一篇寓言。这类写法在今年我省高考作文中是不少见的。前一类考卷中，新编的

故事与史实的关系如何姑不论，但是，往往在审题上见出了高低。本篇可以说是对蜀国历史的一种解读：诸葛亮是刘备三颈茅庐而请出的军师，然而在这位蜀主心目中，远不如对他的拜把兄弟那么亲近。在诸葛亮看来，正是刘备的无原则的亲疏酿成一个接一个的悲剧，感情亲疏于国于人造成的危害竟至

如此！可见，本文非常切合题意。全篇以诸葛亮对待刘关张的一贯态度，特别是在刘关张各自演出的

悲剧中的心理活动为线索，叙述集中、清晰，结构紧凑、完整。语言凝练含蓄，颇有古朴之风。实乃

考场佳卷。故事圆润，自成体系，形同一家之言。发人深思。足见考生的学术深度。

5.语言深度