诸葛亮写给儿子的一封信,短短86个字,却道尽人生智慧

诸葛亮写给8岁小儿子的一封信，只用了短短八十六字，但是对后世为学做人有着深奥精简的告诫。一千八百多年前的智慧，在今天这个浮躁的社会更加值得我们去深思和学习。正所谓：“真正的智慧，可以超越时空，历久常新。”

夫君子之行，静以修身，俭以养德；非淡泊无以明志，非宁静无以致远。夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。年与时驰，意与岁去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！——诸葛亮《诫子书》

宁静

“非宁静无以致远”，这是《诫子书》里流传最广的一句话，宁静是立身之本。

只有宁静才能够修养身心，静思反省。如果你不能够让心静下来，那么就不可能在行为处事间考虑周到全面、有计划性。没有宁静的环境和淡定的心态，就不能在忙乱的社交和为人处事中静下来，反思自己的人生和方向。

生命理当如此，在岁月的磕磕绊绊里，静静地生活，静静地读书，看尽沧海桑田，享受人生水墨般淡然恬静的美好。生命是该栖息在幽静的角落里，少惊恐，少纷扰，美得无声，却有韵味。

节俭

“俭以养德”。

稻盛和夫说：佛教里“贪、嗔、痴”为“三毒”。人要百分之百完全消除三毒不可能，但可以尽量努力去抑制它们，控制它们。忘我利他，把自己放在后面，先为世人、为社会尽力。当这种利他心呈现时，烦恼的三毒就会消解，人生就会幸福。

这也就是说，人需要控制自己的欲望而免于受“三毒”影响，控制欲望需要从心性下手，那就要专注于心灵上的修为，保持初心。

保持初心最简单的行为就是节俭，培养自己的德行。审慎理财，量入为出。有一句话叫做“由俭入奢易，由奢入俭难”。当人的“欲望”扩大到超出负荷以

至于无法满足时，就会沦为物质、名利的奴隶，受情绪控制和摆布，从而让自己陷入“三毒”之中。

因此，要时时刻刻提醒自己，从节俭开始，量力而出，不要急躁冒险，要陶冶自己的性情，控制自己的欲望，人生方能完美。

计划

“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。如果不能淡泊自守，就不能明确志向，如果不能宁静专一，就无法达到远大目标。

“暴虎冯河，死而无悔者，吾不与也。必也，临事不惧，好谋而成者也。”——孔子

孔子说：那种赤手空拳，赤足过河，即使死了都不会悔悟的人，我是不会找他共事的。我一定会和那种遇事谨慎、善于巧妙地谋划来取得成功的人共事。

由此可见，很多人做事没有计划性，一味使用蛮力拿命去拼，是没有任何意义的，还可能随时把自己也搭进去。

单纯的努力，靠体力等，就好比蜗牛爬行，走得慢且没有成效。真正的努力，是做好计划，找准方向，增加见识，然后朝着目标前进。

要明白，方向比努力更重要，只有找对了方向，才能让你的努力不白费，才能让你的努力更有意义。

学习

人生就是一个不断学习的过程。少儿学，则壮而有为；壮而学，则老而不衰；老而学，则思而不休。

王羲之年少时候，不吃饭也要练习书法。有一次，他母亲让王羲之吃饭，但没想到他竟然拿着馒头蘸着笔墨吃，母亲急忙阻拦下。这种好学的精神，在当时被传为佳话，大家都说王羲之今后必有成就。而历史上确实，日后的王羲之成为古今书法大家。

白居易43岁被贬江州，按说这个年纪，遭遇人生重创，恐怕会意志消沉。而且江州司马是个闲职，但他没有让自己就此闲歇下来，著名的《琵琶行》就是此时诞生的。他没有郁郁不得志，而是励精图治，将政务处理得有声有色。

所以说，才须学也，非学无以成才。古人说，一日不读书，尘生其中，两日不读书，言语乏味；三日不读书，面目可憎。读书是为了什么，杨绛先生说：“读书不是为了拿文凭或者发财，而是成为一个有温度懂情趣会思考的人。”

不断学习的人，从来都不缺少灵动的灵魂，即便他们的心灵不设防，也不会随意被攻破。真正的天才，个人成功的关键都在于自身的努力。

性格

“怠慢则不能励精，险躁则不能冶性。”性格决定命运。不管你能力多大，性格温吞、暴躁、骄傲自大的人，都会把本来属于自己的福气赶跑。

因为火气大，就失去了理智；因为出口伤人，就失了和气；因为莽撞暴躁，就得罪误会了他人，因为傲慢，就丢了进步。而成功讲究的是：天时地利人和。即便你自身条件再完美，缺了人和，你就永远都会在低谷里。

所以，做人不要抱怨自己的命运不好，先反省下是否自己的性格有问题，反醒下自己的言行是否种了什么样的因，才会结下这样的果。