《内经选读》习题与答案

《内经选读》习题与答案

绪论

一、单选题

1、《黄帝内经》这一书名最早见于（）

A、《史记·扁鹊传》

B、《七略》

C、王叔和《脉经》

D、皇甫谧《针灸甲乙经》

E、杨上善《黄帝内经太素》

（B）

2、被历代医家尊之为“医家之宗”的著作是（）

A、《黄帝内经》

B、《难经》

C、《伤寒杂病论》

D、《神农本草经》

E、《温病条辨》

（A）

3、《黄帝内经》的作者是（）

A、黄帝Ｂ、战国至秦汉时期众多医家的著作汇编C、刘歆D、刘向E、王冰

（B）

4、《黄帝内经》的成书年代是（）

A、战国

B、东汉

C、西汉Ｄ、战国至秦汉Ｅ、秦汉之际

（Ｄ）

5、现存文献中最早记载《黄帝内经》的是（）

A、班固的《汉书·艺文志》

B、刘歆的《七略》

C、司马迁的《史记》

D、《后汉书》

E、《吕氏春秋》

（A）

6、《灵枢》最早被称为“九卷”，始见于（）

A、《黄帝内经》

B、《针灸甲乙经》

C、《难经》

D、《伤寒杂病论》

E、《脉经》

（D）

7、《灵枢》之名始自（）

A、唐朝王冰

B、东汉张仲景

C、晋代皇甫谧

D、西汉刘向

E、西汉刘歆

（A）

10、现存最早的研究《内经》的著作是（）

A、《素问训解》

B、《黄帝内经素问》

C、《类经》

D、《黄帝内经太素》

E、《重广补注黄帝内经·素问》

（D）

11、《黄帝内经素问》是学习《内经》的重要参考书，其注家是（）

A、杨上善

B、王冰

C、张介宾

D、马莳

E、林亿

（B）

12、由唐·王冰注，经宋·林亿等新校正的《素问》注本名为（）

A、《素问训解》

B、《黄帝内经素问》

C、《重广补注黄帝内经·素问》

D、《黄帝内经太素》

E、《类经》

（C）15、《黄帝内经太素》的作者是（）

A、王冰

B、张介宾

C、吴崑

D、马莳

E、杨上善

（E）

16、《类经》的作者是（）

A、王冰

B、张介宾

C、张志聪

D、马莳

E、高士宗

（B）

19、《内经知要》的作者是（）

A、李中梓

B、丹波元简

C、汪昂

D、吴崑

E、杨上善

（A）

21、现存全部分类注释《内经》最完整的书是（）

A、《内经知要》

B、《黄帝内经素问》

C、《黄帝内经太素》

D、《黄帝内经素问集注》

E、《类经》

（E）

23、被称为《灵枢》第一注家的医家是（）

A、王冰

B、张介宾

C、全元起

D、杨上善

E、马莳

（E）

第一单元养生

一、名词术语

2、天真：先天之真气。

3、法于阴阳：遵循自然界的阴阳变化规律。法，效法、遵循。

4、和于术数：适当运用调摄精神，锻炼身体的一些养生方法，如导引、吐纳、按跷、七损八益等。和，调和，适当运用之意。术数，指修身养性之法。

5、不妄作劳：劳作合宜，不违背常规和法度。妄，乱也。作劳，即劳作，包括劳力、劳心、房劳。

6、形与神俱：形神健全和谐，是健康的标志。形，指形体。神，指精神。俱，全也，引申为健全、和谐。

7、天年：天赋之年寿，即自然寿命。

8、不知持满：不懂得保持精气充满。

9、不时御神：不善于使用精神，不善于把握和调养自己的精神活动。时，善也；御，用也。

10、虚邪贼风：四时不正之气。泛指一切不正常的气候变化和有害于人体的外界致病因素。

11、恬惔虚无：思想安闲清静，没有杂念。恬惔，安闲清静。虚无，心无杂念。

12、精神内守：精神守持于内而不使外耗。

14、高下不相慕：无论社会地位尊卑贵贱都能不互相倾慕，安于本位。

15、德全不危：懂得修身养性之道，并身体力行之，即可免受内外邪气的危害。

17、天数：自然所赋之寿数，即天年。

18、齿更：人到七八岁，乳牙脱落，被恒齿代替，谓之齿更。更，更换。

19、天癸至：肾精中具有促进生殖机能作用的物质充盛而发挥作用。天癸，是以肾精为物质基础，在肾气的作用下成熟的具有生殖机能的物质。至，充盛、发挥作用。

20、地道不通：月经停止来潮，即绝经。

21、精气溢写：肾中精气盈满而能外泄。写，通泻，此为泄之义。

22、阴阳和：指男女交合。一说男子阴阳气血调和。

23、却老而全形：防止衰老而保全形体。

24、发陈：形容春季阳气生发，万物复苏，植物萌生的大自然景象。

25、被发缓形：披散开头发，解开衣带，舒缓形体。被，同披。

26、蕃秀：形容夏季植物繁茂秀美的大自然景象。

27、容平：形容秋季万物成熟，形态平定不再生长的自然形象。

28、闭藏：形容冬季阳气内伏，万物潜藏的自然景象。

29、痿厥：四肢软弱无力而逆冷的病证。包括痿证和厥证。

30、内格：人体内在生理性能与自然界四时阴阳变化不相协调。

31、治未病：含三方面意义。一是未病先防；二是已病防变；三是早诊早治。

32、肌肉解利：肌肉分理间隙润滑，气道通畅。

33、气以度行：气血运行速度与呼吸次数保持一定的比例。

35、其肉不石：肌肉松弛而不坚实。

36、乱而相引：真气衰败，功能紊乱，非但不能驱邪外出，反招邪气入内。

二、单选题

1、《素问•上古天真论》中女子五七发始堕的原因是（）

A、肾气虚

B、肾精亏

C、血不足

D、阳气衰于上

E、阳明脉衰

（E）

2、《素问•上古天真论》曰：“肾者主水，受五脏六腑之而精藏之。”此处“主水”是指( )

A、主水液代谢

B、主藏精的功能

C、主骨

D、主天癸

E、生殖之精

（B）

3、《素问•上古天真论》所述，人体生长发育过程中起决定性作用的是（）

A、五脏之气的充盛

B、天癸的形成

C、水谷的摄入

D、肾气的充盛

E、三焦的气化

（D）

4、《素问•上古天真论》认为思想无杂念，则“嗜欲不能劳其（）”

A、口

B、心

C、目

D、耳

E、神

（C）

5、《素问•上古天真论》认为男子衰老始于（）

A、四七

B、五七

C、四八

D、五八

E、七八

（D）

6、《素问•上古天真论》认为女子四七则（）

A、肾气平均

B、筋骨隆盛

C、筋骨坚

D、阳明脉衰

E、肾气实

（C）

7、《素问•上古天真论》认为“天寿过度”的原因是（）

A、肾气有余

B、三阳脉盛

C、气机畅通

D、天癸未竭

E、肾气实

（A）

8、“夜卧早起，无厌于日”的养生方法适应于（）

A、春三月

B、夏三月

C、秋三月

D、冬三月

E、四时

（B）

9、据《素问•四气调神大论》，违背秋三月的养生之道，到冬天易生的病变（）

A、寒变

B、痎疟

C、飧泄

D、痿厥

E、洞泄

（C）

10、据《素问•四气调神大论》，“蕃秀”描述的是哪一季节的物候规律（）

A、春

B、夏

C、秋

D、冬

E、长夏